生粋の変態科学者 というイメージ
学問のためなら他はどうだっていいという感じ
植物学の牧野徳太郎もそうだけど、
奥さんの内助の功って重要なんだなと思うよね。
折口信夫が遠江山香郡気多郷気田川を訪れ、探したという≪海と山の
神≫の出会いの跡とは、どのような遺跡のことなのかな？
”折口は、≪海と山の神≫の出会いの跡を求めて、この木曾山中にも入山し、
歌集《海・山の間》に気田川の歌を残していた。≪気田川のさやけきを
みればおち方の かじかの声はしづけかりけり≫写真の歌碑は・・・・・・・”
第174回 浜松市天竜区春野町気田（けた）を訪ねて 2007年9月5日
ttp://http://geocities.yahoo.co.jp/gl/rchpp904/comment/20070905/1188998590 目白ファッション＆アートカレッジ（JR山手線目白駅徒歩３分）
妖怪文化の教育を受けた学生がとう語るか？
特別招聘客員教授 小松和彦（国際日本文化研究センター所長）
ttp://http://rekishiminzoku2008.blog25.fc2.com/blog-entry-174.html 設楽郡の民話蒐集とか離島でのフィールドワークの功績があるのに
花祭りしか注目されてないあたりが不憫。
とりあえず読んどけって本は何かある？
これまでに遠野物語と雪国の春だけは読んだ。
ちなみに青空文庫の公開準備中の柳田の著作。
（
ttp://http://www.aozora.gr.jp/index_pages/person1566.html#sakuhin_list_2） 海上の道
海岸に流れ着いた外来種のヤシの実を拾ったときすでに“yashi”という言葉が伝来していた。
このあたりはかなり面白いので読んでみたらどうよ
後狩詞記なんてどうよ？
ttp://http://kindai.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/767972/1 九州の山奥の焼畑の村、椎葉で見聞きした伝承、風習をまとめてる。
遠野物語が面白かったならこっちも一読の価値ありかなあと。
海上の道は名前はしってたけど、
佐藤洋一郎とかが稲作のとか縄文農耕との関係から見て
現在では柳田の主張した海上の道はほぼ否定されてるみたいなこと書いてたから敬遠してたけど
そういう内容ならいいな。
後狩詞記も読んだ。こういう話好き。
しかし近代デジタルライブラリーは見にくいな。
印刷すると解像度荒いし。
父母世代が興味なかったからか、民俗学について何も教えてくれなかったのは何故。
ほんと日本のいろいろなことがわかってすごいためになるよな。
どんどん文庫化してほしい、単行本は高すぎて手が出ないわ
民俗学がこの先今程流行ると思えないので新しく文庫化は厳しいんじゃないかな。
単行本はぼちぼち欲しいのから順に買ってるよ。
１回読んで終わりってわけでもないとか、国内旅行を楽しむ為とか、
子供ができた時の教育の為とか色々理由付けして誤魔化してる。
実は血は繋がってないけど、伯父さんも民俗学上少し有名な所の役場につとめてて
地元を研究して自費出版してた。もうとっくに亡くなったけど、色々聞けばよかったな。
誰か有名な人に会って触発されたのかなあとか妄想ｗ
若い頃、柳田に会いに行って、民俗学をやりたいと言ったら、
君は北海道出身なので無理だと言われたそうな。
柳田にとって、北海道民とは、日本民俗を心意伝承のレベルで理解できる人とは思われていなかったみたい。
どちらもここまで廃れると区別する意味なんて殆どないけど
お元気なんだな。
みんなツイッターとかフェイスブックでやってるの？
その文脈だと東北（昔の蝦夷の範囲）も除くんじゃね？
谷川健一氏が、今月？に死去されたようです。
【訃報】民俗学者の谷川健一さん死去 ９２歳 「南島文学発生論」が高い評価
ttp://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1377387738/ ゼロの使い魔のヤマグチノボル、えむえむっの 松野秋鳴
青空文庫の富田倫生さんなどが立て続けに亡くなってる・・・
柳田民俗学にとって、日本人及び日本文化とは、水田稲作民族の文化であり、
縄文人・蝦夷ならびに狩猟採集民族のアイヌは、日本人ではありません。
それを批判したのが、古くは坪井洋文や梅原猛、最近では赤坂憲雄。
お前、加藤守男の 「わが師、折口信夫」 を読んでねえだろ。
中途半端な知識でいい加減なことを書くな、馬鹿。
どこがおかしいか、具体的に言ってみろ。
>>中途半端な知識でいい加減なことを書くな、馬鹿。
中途半端なのはお前のレスだ。
カムイユカラとか
時代につれ消えて忘れちまっただけだんべよ。
消えてなくなっちまったら民俗学的意義もなくなっちまうだか。
分野なのにな・・・
琉球は日本文化の一環だからまだいいけど北海道はアイヌの地だから
完全に蚊帳の外なんだろうか
あ、知らなかった。（ｰ人ｰ）ﾅﾑ……
そりゃそうだ。知る術が無くてはな。
本日の講義は『歴代の天皇は不幸である』です。
ttp://http://blog.livedoor.jp/nakasugi_h/ みんな残らずゲイ、男色家なんですネ。
ヘテロには碌なヤツが居ない。
面白い
國男は？ねえ國男は？
宮本常一もだろう。彼らはろくな奴じゃないのか？
つーか豊臣秀吉や徳川家康はろくな奴じゃないのかよボケ。
,／:::::::::::::::::::::＼
／::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
|:::::::::::|＿|＿|＿|＿|＿| こう見えても
|＿|＿ノ∪ ＼,, ,,／ ヽ をれはイケてる男だよ。
|::（ 6 ー─◎─◎ ） 財閥に近い血脈基準で
|ﾉ （∵∴∪（ o o）∴） やりすてていい女子きめてっかんな。
| < ∵ ３ ∵>
／＼ └ ＿＿_ ノ 女で心を満たそうとする人間はやった人数に比例した地獄を目撃する。←New!!!
.＼＼U ＿＿＿ノ＼
＼＼＿＿＿＿） ヽ
東北大学大学院博士課程
吉川裕（２９） 仙台在住
ttp://http://www.soka-news.jp/2013-2-4.html） ~~~~~~~~~~~~~~~~
創価学会佐藤弘夫日本思想史研究室（東北大学）とは
~~~~~~~~~~~~~~~~~
吉川裕（東北大学大学院生・墓碑研究者）の発言（下記参照）の謎とは
~~~~~~~~~~~~
ttp://engawa.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1390713207/124 124:番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です::2014/01/26(日) 15:03:43.02 ID:SlOpYkpS0
三菱はあれな
財閥に近い血脈基準で やりすてていい女子決めてっかんな。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
↓↓↓
vukivuki.cocolog-nifty.com/blog/2012/07/post-d12a-1.html
佐藤教授・まさにそうですね。本来、国とは民衆のことであり、国家権力というのは「手段」なのです。
しかし、日本では常に権力が「目的」です。日蓮は明確にこれを逆転しました。民衆の幸福こそが「目的」であり、「国家権力は「手段」であると。
立正安国論を提出する契機も、正嘉の大地震によって、多くの民衆が嘆き苦しんでいたことでした。日蓮は、まず正しき信仰によって災害を抑えるという方途を示しました。
吉川裕（東北大学大学院）による贋ラブレターの計に注意しましょう！
身も心もズタズタにされます。
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発信者 よしかわゆたか
SUB RE:RE:RE:RE:百合とは何か
2/11 23:24
スカイプはつかってなけりゃあ、そもそもパソコンが今手元に無い。
研究室に置きっぱなし。そして私は今から寝る。「あーもーいいや、寝ちゃお寝ちゃお寝ちゃおーそう寝ちゃおー」と、
「ふわふわ時間」的に言いながら。ああ神様お願い。ドリームタイムください。
じゃあまた。
机の上で勉強していてわかったつもりなのが一番まずい。
そんなので右肩下がりの時代、研究資金は出せない。
今は海洋民族としての日本人に興味ある。
何故、今こそなの？
海洋民としての日本人着目スレ
海の民俗学
ttp://academy6.2ch.net/test/read.cgi/min/1173874859/ 裸海女-縄ふんどし一丁から全裸まで
ttp://academy6.2ch.net/test/read.cgi/min/1124088967/ 海への信仰
ttp://academy6.2ch.net/test/read.cgi/min/1113922634/ 縄文海流
ttp://academy6.2ch.net/test/read.cgi/min/1025454612/ 【阿曇氏】海人族【宗像氏】
ttp://awabi.2ch.net/test/read.cgi/history/1317289551/ ／／／／日本漁民史／／／／
ttp://mentai.2ch.net/history/kako/1007/10075/1007553624.html 柳田国男の現役スレは、こちらですね。
●●● 柳田国男総合スレッド
ttp://awabi.2ch.net/test/read.cgi/min/1371808999/ 各板での白人マンセージャップdisも
「そうは問屋が卸さない」ってやつだろ。
今宵、BSで南方熊楠顕彰番組が、再放送されていました。
「ボクらの地球」 BS朝日 2014/04/03 (木) 19：00〜20：54
熊野古道から神々の森へ 知の巨人・南方熊楠の足跡を追って 青山草太
ttp://http://www.bs-asahi.co.jp/ourearth/prg_017.html 昔の日本に生まれないでよかった。
学び直す』で、柳田・折口・渋沢の創設した日本の民俗学の学術的
活動の場を公的に設営した斯学界貢献者が井上光貞と持上げて
いるんだが、公的な活動の場って何を指しているんだ？
井上が教授を勤めた東大に民俗学講座でも増設したのか？
「日本巫女史」や「気多神考」を著した中山太郎は、巨匠待遇でないのですか？
2013年9月より農山漁村文化協会から刊行中の「宮本常一講演選集」の
第8巻が、今月配本されますね。
宮本常一講演選集8 日本人の歩いてきた道 農山漁村文化協会 2014/11 3,024円（税込）
ttp://http://shop.ruralnet.or.jp/b_no=01_54013148/ 読んだことないんですが何から読むといいですかね
久しぶりに覗いたら返信あってビックリしました。
最近は環境が変わり、民俗系の本は縁遠いです。買えっつうことかな。
中山太郎の「日本民俗学」は、大和書房から刊行されておりますよ。
例えば『妖怪の民俗学』p.12の「妖怪は、人間と自然との調和のプロセスがしっくりといっている場合には、つねに恵みを自然が人間に対して与えていることになろう。」
日本語になってない(笑)
確かに､日本語としてはおかしいなｗ
でも、言わんとしていることの大筋は､おそらく次のようなことじゃなかろうか。
「妖怪とは､人間と自然との調和のプロセスが形象化されたものであり、
調和のプロセスがしっくりいっている場合は、妖怪が人間に恵みを与えている、という解釈がなされる、のではないだろうか。」
個人スレ追記
［民俗学の祖］ 菅江真澄スレッド [転載禁止]©2ch.net
ttp://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/min/1433648483/ 沖浦和光さん８８歳（おきうら・かずてる＝桃山学院大名誉教授）８日、腎不全のため死去。
葬儀は近親者で営む。しのぶ会を後日開く。喪主は妻恵子（やすこ）さん。
大阪府生まれ。中学教諭などを経て桃山学院大教授。１９８２〜８６年、学長も務めた。
英文学専攻だったが、７０年代前半、被差別民や漂泊民に研究テーマを変えた。
研究対象は、国内の被差別民、漂泊民だけでなく、インド、インドネシアにも及んだ。
著書に「幻の漂泊民・サンカ」「天皇の国・賤民の国」、共著に作家、故野間宏との「アジアの聖と賤」、
俳優の故三国連太郎との「『芸能と差別』の深層」など多数。
２０１２年、人権活動への取り組みが評価され松本治一郎賞を受賞した。
毎日新聞 2015年07月08日 19時52分
ttp://http://mainichi.jp/select/news/20150709k0000m060036000c.html 「環境民俗学」という分野を切り開いた近畿大学名誉教授の野本寛一さん（７８歳）
ttp://http://www3.nhk.or.jp/kansai-news/20151030/5964171.html 誰が推薦したんだ？？
↓
ttp://http://dmituko.cocolog-nifty.com/utino/2013/10/post-5776.html ノーベル賞を受けた
その際に李氏朝鮮国家の陰陽マーク６９をシンボルとして使い
フランス革命後のナポレオン戦争に関する赤と黒の陰陽を東洋哲学として
朝鮮人シャーマンや日本に侵略にきた朝鮮労働党員朝鮮共産党員を生贄にして
関東人工地震震災を起こしたようだ
さて、この日本の関東大震災人工地震を朝鮮労働党朝鮮共産党員の生贄と
李氏朝鮮陰陽の赤黒フランスグラントリアンマンソンで起こしたニールス・ボーアだが
２０１５年１１月２日がボーアの誕生日(カトリック三位一体でイエスの誕生日のこと）だが
今日は１１月２日である、つまり２０数日日にちがずれているわけで
１１月５日が１０月１０日辛亥革命の日であり、南京大虐殺中華民国蒋介石総統に化けている習金平主席が
中華民国蒋介石に化けて日本に「南京大虐殺＝日本への人工地震人工津波原発テロ」の攻撃を仕掛けるとおもわれる
つまり２０１５年１１月３日＝１０月８日、１１月５日が１０月１０日中華民国辛亥革命の日であり
習金平主席が中華民国蒋介石総統に化けて日本に人工地震攻撃をかけるのではないだろうか
１０月１０日ダブルクロスの双十節であり清朝の西太妃の誕生日であり
李氏朝鮮ビン妃は西太妃の真似をしていた
大韓民国朴２代目大統領はその１０月１０日の双十節に日本にニーする・ボーアの核爆弾で
人工地震人工津波原発テロを起こそうとしているのだ
１１月３日と１１月５日はなぜかイルミナティカトリック内シオン修道会や
反日中華民国総統に成りすました習金平総統ｗがイギリスに行って反日フリーメーソンパブの会員になり
日本人と秘密結社に入っていたので日本に賠償を求めなかった蒋介石に成りすまして
「南京大虐殺」のテンプル騎士団系復讐で日本に人工地震人工津波原爆テロをするようなので要注意
日本民俗学の最大の問題点は権威主義に染まってしまったことだと思う
亡くなられて早や２年半ですが、氏は地名研究の泰斗でも
ありましたね。
”90歳を目前に刊行したのが、『列島縦断地名逍遥』(冨山房インター
ナショナル)で・・・・・・・・・・・・・・”
谷川健一氏について 森岡浩 2013/09/02
ttp://http://www.njg.co.jp/column/morioka-2653/ 赤坂憲雄は、巨匠でなく中堅ですか？
芳賀日出男
香月洋一郎
小松和彦
野本寛一
次点
神崎宣武
常光徹
赤坂憲雄
藤沢衛彦
井上章一
ザコ
大月隆寛
大塚英志
福田アジオ
藤沢って誰かと間違ってない
世間的には。
くらくらしてきた。
すぐ隣に防衛省の背広組の官舎があるのですが、
自分の家の窓にUSB接続のwebカメラを貼り付けて、そこの動画を撮影し続け、
学会本部へ送っていました。
別に大したものは写っていません。ごみ出しとか奥さんが子供を遊ばせている所とか。
官舎が老朽化して使われなくなってから、
今まで法人税(うちは自営業です)をほぼ払わなくても済んでいたのが、
もう守ってやれないのでこれからは満額申告するように言われました。
納得がいかないと言うと、君は自業自得で餓鬼地獄へ落ちる、
朝夕南無妙法蓮華経と三千回ずつ唱えて心をきれいにしなさいと言われ
馬鹿らしくなって脱会しました。
それ以来、どこへ行くにもぞろ目ナンバーの車につけまわされたり大変な日々です。
全部自分の出来心から起きた事で、どこに訴えるわけにもいかないのですが、
なんとかあの人達と縁を切って新しい始まりを迎える方法はないんだろうか。
ttp://nhk2.2ch.net/test/read.cgi/liveetv/1481545894/ 野生の思考 クロード・レヴィ=ストロース
日本中世史の主流じゃないか！
国立歴史民俗博物館の設立についての功績だろ。
wikiを読めば分かる。
復興のために庶民文化の研究を宮本に勧めたそうな。
先見の明がありすぎだろう。
鎌田東二 京都大学名誉教授、放送大学客員教授。
『水神伝説』1984『神界のフィールドワーク 霊学と民俗学の生成』1985、
『老いと死のフォークロア 翁童論2』1990
大塚英志 国際日本文化研究センター 教授
『「捨て子」たちの民俗学』2006年
『柳田國男山人論集成』2013年
受賞2007年角川財団学芸賞
1994年サントリー学芸賞
小松は､宮田登の教え子だから、宮田の弟子筋の大塚にも親近感を持っていたのかも。
生活保護を段階的に廃止して、満18歳以上の日本人に、ベーシックインカムの
導入は必須です。月額約60000円位ならば、廃止すれば財源的には可能です。
ベーシックインカム、でぜひググってみてください。お願い致します。☆☆
__.. -/ ,.. / ｀ヽ､
, -‐ ,.´-─./ ／:. . . / ..__ ／ ! ｀ヽ ヽ ｸゥｸｩ ｸゥ 空
／,.-‐´ _r‐' _,ノ: : : : : : : . . . . . . . . . . .（＿ ｀丶､ヽ､ ､__,ｽ ,）
~~￣/(三,. -‐ ´ / ,.-‐ ´￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣｀丶 l￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
~￣i lﾞ´ ￣￣ / ,/ ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ し,j￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
. l. ! / / 女のスカートの後ろに隠れ手を出す名無し、粘着ｺﾃ、妄想（もうぞう）は荒らし確定
. ! | (, ,,/
! ,j 2chの鉄則（おやくそく）とは 【荒らしはスルー（無視・放置）・あぼ〜ん・透明あぼ〜ん】 しましょう。
ゝ､ﾉ
● 荒らしは放置されるのが一番の苦手です。
→ ウザイと思ったらそのまま放置！
● 放置の荒らしは焦り、煽りや自作自演、PCスマホで多人数を装い、あなたのレスを誘います
→ 釣られてレスしたらその時点であなたの負け、あなたが荒らしです！！
● 反撃は荒らしの滋養にして栄養であり、ヨダレを垂らして最も喜ぶことです。
→ 荒らしにはエサを投げ与えないで下さい！
●荒らしは語尾に w をつけてあおります。
→ 問いに問いで返す脳無しで、裏の小藪に捨てましょう。
●荒らし・粘着にはスルー・あぼ〜ん・透明あぼ〜ん・が推奨です。
→ 考えない学ばない荒らしは外道です。
●荒らしは自立できず、もたれかかり、ストーキングする
→ 真贋が見分けられないのが荒らしです。
●無いものを有ると思い、有るものを無いと思う、これが顛倒（てんどう）、妄想（もうぞう）です
→ 公案の答えは無尽蔵、己だけの答えを出せ！
●枯死するまで孤独に暴れさせておくのが一番です。
→ ミイラ化です、放置、風化させ、土に戻しましょう
柳田国男スレURLは、こちら
●●● 柳田国男総合スレッド
ttp://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/min/1371808999/ グーグルで検索⇒『羽山のサユレイザ』
BVWGX
憑 ツキガミ
ttp://https://novelgame.jp/games/show/1 アプリ
ttp://https://play.google.com/store/apps/details?id=com.patio.tsukigami ttp://http://www.youtube.com/watch?v=e91cRwLiVyU ttp://http://www.youtube.com/watch?v=RYvuuNKZkZA ttp://http://www.youtube.com/watch?v=AP4JfKlSdFg あの世で起きた神の相談。
エバは、イナンナだった女性でモーゼに旧約聖書の作者になってもらうことをお願いして
自分はイシュタルとして身を潜める。
イシュタルは、マリアとイエスが親子だという話を広める為に
イエスにメシアの役を務めるようお願いする。
イシュタルは、マリアや中国の妲己や天照大御神とグループを形成し、
お稲荷さんを始める。※お稲荷さんには重要な仕事があり、悟りを開く前の人間に対し、
誘惑を仕掛ける。また、人間の秘儀参入時の霊界の審査もお稲荷さん中心で開催される。
それが、稲穂を実らせる前の荷物という意味。
此処重要。重要なのに日本人は誰も字の意味を解いてない。
お稲荷さんとは悟りそうな人をそのまま進ませるかどうかを
判定してくれる存在。
現在の課題。
イエスが中心の世界だけれども、イエスはお稲荷さんに呼ばれてメシアになった人で
メシアはお稲荷さんが引き連れている地縛霊に憑依を依頼し、輪廻を終えるカルマが
無くならないように働きかけ、霊界からの支配が継続するように見張っている。← この点を言及してほしい。
王路（引き寄せの法則） おまえらの力が必要だ！
ttps://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/atopi/1512118999/
いい加減にしろよ…覚悟しておけ
役に立つかもしれません
検索してみよう『立木のボボトイテテレ』
N2C
