真言宗醍醐派について第弐陸座 [無断転載禁止]©2ch.net

： 名無しさん＠京都板じゃないよ転載ダメ©2ch.net (ﾜｯﾁｮｲ ff0c-s+GK) [] 2017/08/30(水) 04:36:23.42

:YSqqmqF/0

真言宗醍醐派の話題をいろいろ語るスレッドです

（引継ぎルール）
教相及び事相関係の解説は然るべき伝授を受けた僧侶・修験行者のみがすること
教相や事相に関係以外の話題のレスは、誰でも自由にしてよい

ただし誹謗中傷や個人攻撃は控えましょう
なるべく在家の方が見て醍醐・修験に関心を持てる話題にしましょう
　　
前スレ　　　
真言宗醍醐派について第弐伍座
外部リンク

ttp://matsuri.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1448366117/

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504

： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 2b5b-DaD1) [sage] 2019/11/12(火) 10:01:32.52

:Q2pTaIt30

煩悩を取り除くと「意味は無い」　になる

505

： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｵｯﾍﾟｹ Sr0f-+bte) [] 2019/11/13(水) 13:45:50.15

:Yh5Rwyt0r

百螺祈願、晴れて良かったです♪

506

： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌｯ Sdbf-oewW) [] 2019/11/13(水) 17:39:15.31

:k3AY+IWqd

醍醐を破門された朝鮮人がわざわざ醍醐に縁起を偽った総本山を建設。
潜入した手下は先月、三宝院弥勒殿にて門跡猊下から親しく理性院流の灌頂を受け、まんまと順和御前の血脈につらなる。
醍醐もナメられたもんだな。

507

： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ ef15-E8Ce) [] 2019/11/13(水) 19:27:06.13

:5eDneEEs0

百螺祈願とかしょうもな～～
醍醐も新興宗教と変わらんようになってきたな
なんでも思い付きのままにやっててｗ

508

： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｴｰ Sa8a-C6F7) [] 2019/11/14(木) 01:09:47.94

:NgW3Tpcoa

>>506

確かに朝鮮人と関わり持っていたりする奴や手下？が受けたようだね。
今後こいつらは理性院流の伝授の時にOさんの血脈でなく
この血脈を使うのかね？
また二、三日前に仙台で三十六流印信を授けている

509

： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 0615-Lnqu) [] 2019/11/14(木) 12:57:47.23

:zfRvOdmn0

太元法なんて使いもしない法の伝授会なんて簡単に開くからだろｗ
伝授とか血脈とか印信とかくだらんことに奔走してないで少しは世の中の役に立ってみろよ醍醐の糞坊主ども

510

： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲWW c68a-kai5) [sage] 2019/11/14(木) 16:17:03.95

:h6YJADNY0

仏教会全体に言えるなそれ

511

： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 0615-Lnqu) [] 2019/11/14(木) 16:28:44.95

:zfRvOdmn0

「僧侶は拝むのが仕事」とか言ってる坊主がいるがとんでもない誤解だな
坊主が仏を拝むのは当たり前のことで仕事ではない
拝んだ後に仏の心でやるべきことが仕事だっつの

512

： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌｯ Sda2-PBx1) [] 2019/11/14(木) 18:56:10.34

:KxTyMjhHd

>>506

朝鮮人を破門した醍醐派当局の判断が如何に正しかったかが証明されたわけだ。
狂ってるのはそれを飼ってる御室派や久米寺だということだろう。

513

： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 0215-Lnqu) [] 2019/11/14(木) 20:24:14.36

:7WDsz3Jd0

今の醍醐なんてそいつらと似たり寄ったりじゃんｗ
百螺祈願とかマジうけるんですけどｗ

それからさぁ
吠えるように拝むところなんて拝み屋とどう違うの？
服部如実が院長やってた時はそんな拝み方してる坊さんいなかったらしいぞｗ

514

： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾌﾞｰｲﾓ MMb2-GAQS) [] 2019/11/29(金) 05:02:06.67

:aYn1RTmCM

ttps://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/mascot/1565899458/35

515

： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 1215-Ql8R) [] 2019/12/03(火) 02:49:36.96

:nxE7UYmN0

火伏なんてもともと醍醐のもんじゃないし
ゴマの前座にやる弓、斧の類も当山派にはないもんだ

それを喜んでやってる伝法学院出の醍醐坊主と護国派とどう違うってんだｗ
大笑いだ

516

： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 1215-Ql8R) [] 2019/12/03(火) 02:50:39.93

:nxE7UYmN0

自分のこと棚に上げて他人を笑うとはｗ
醍醐坊主ダセーなｗ

517

： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌﾟｯｯ Sd12-5QL7) [] 2019/12/03(火) 07:59:33.05

:tPdQYuJFd

醍醐は真如苑や解脱会(こちらは泉涌寺と共犯)をブッコイたことをどう思ってるんだろうね？
荒野も大師教会なる拝み屋養成機関を内部組織として抱えてるけど。

518

： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 1215-Ql8R) [] 2019/12/03(火) 10:31:26.35

:nxE7UYmN0

あの火伏作法ってどっから持ってきたんだ？
土俵を囲む力士の方がよっぽどカッコいいがｗ

519

： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 1215-Ql8R) [] 2019/12/03(火) 17:33:01.23

:nxE7UYmN0

よそのもんをパクって武装してるくせに
よそがパクるのは許せないとか

身勝手すぎるエゴイズム集団だな、醍醐はｗ

520

： 名無しさん＠京都板じゃないよ (中止 Sdbf-pVfN) [] 2019/12/24(火) 21:16:43.92

:zrKUe2ObdEVE

今回の太元法の伝授会大丈夫か？

521

： 名無しさん＠京都板じゃないよ (中止T Sa5b-1ZZR) [] 2019/12/25(水) 15:05:46.21

:tI/uL6h7aXMAS

>>520

はっきり言ってかなり怪しい
第二会はただの話で呆れた
理性院流の一座行法くらいやるのかと思ったら中西さんも話、添野さんも話
残り三会しかない

本当に次第通り伝授してくれるのか？不安だ

522

： 名無しさん＠京都板じゃないよ (中止 Sa5b-VbxP) [] 2019/12/25(水) 15:42:49.78

:ltDQ2LaLaXMAS

>>521

そうですね。第二会は伝授ではなかった

523

： 名無しさん＠京都板じゃないよ (中止 Sa5b-VbxP) [] 2019/12/25(水) 15:46:17.33

:ltDQ2LaLaXMAS

それと気になったのは、学長のまた次第をつくるという話。また次第つくるなら買わされた次第は何？
買わされた次第通りにはやらないつもりらしい

524

： 名無しさん＠京都板じゃないよ (中止T Sa5b-1ZZR) [] 2019/12/25(水) 17:06:22.75

:tI/uL6h7aXMAS

>>523

>>522

第三会で理性院流の一座行法の伝授がないと
理性院流の大元法は拝めませんね。
酒水作法やその他理性院流の沙汰を授けるのが伝授阿闍梨でしょう。
少しふざけているような

また次第を買わされるのでしょうかね？
数年前の選別大元法伝授も授かっても修法不可の呆れた内容だったらしい
本当にしっかりして頂きたいです

525

： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲWW f83f-kwID) [] 2019/12/27(金) 21:21:55.72

:yDHt2y6S0

たしかに第二会はお二人とも大学の講義で聴けるような内容にしか触れず伝授といえるようなものではなかった。日数水増ししたかったのかも？

526

： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｳｰ Sa83-G0Zh) [] 2019/12/28(土) 00:55:44.45

:284ZdKsGa

>>525

本当大丈夫なのかね？
伝授阿闍梨が何名も変わったり、最後の方で理性院流の聖天供とか学長が発言したが先ずは、理性院流の拝み方とメインの方の拝み方が重要なのに

527

： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽｯﾌﾟ Sdc4-qTcI) [] 2019/12/28(土) 07:43:41.85

:nvFKLGf4d

大阿2人とも実際にはやった事がないとか発言されてませんでした？

来年の高野山での日程も結願は決まっているが開白は未定と意味不明な事を発言されていたし

次第もコレ値相応の仕上がりか？と
再出版→再購入なら今の次第は参考資料？

528

： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｳｰT Sa83-fJ/L) [] 2019/12/28(土) 15:00:30.71

:mj9dzGwUa

>>527

日程も結願は決まっているが開白は未定
本当に意味不明ですね。
あの次第で伝授すると書いていながら
しないのは詐欺に近い
新しい次第なんて買いませんよ
無料で配布してもらわないと
あと印信血脈に問題があると指摘があったようですが
どなたか事情ご存知でしょうか？

529

： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾆｸｸｴ Sd9e-ud/b) [] 2019/12/29(日) 17:57:57.75

:EZxJYnUjdNIKU

>>528

血脈の明治以降の部分は、実際に法の相承がなされたわけではなく、門跡の名前を単純に並べただけのもの…つまり、血脈とはとても言い難い。
ちなみに、高野山＋種智院の野合御修法とは別に、醍醐寺は醍醐寺で自前で来年太元御修法を行う旨、『神變』最新号に書かれとったわ。
つまりみんな、村主と添田に騙されて大枚ドブに捨てたと言うわけ。
血脈については実はもう一点、重要な瑕疵があるのだが、それは自分で勉強して学んでくれ。

530

： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｳｰ Sa30-kwID) [] 2019/12/30(月) 10:48:28.36

:T3JfTN1ba

>>529

血脈についてご教示ありがとうこざいます。高野山については初会の学長の話では仰る通り今回の受者と高野山の合同という話でしたが、第二会では後七日の中日のように参拝できるように考えてると話が変わってました

531

： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌﾟｯｯ Sd9e-ud/b) [] 2019/12/30(月) 11:42:38.19

:HnFA8+4Ud

>>530

今回の受者というが、3日間の許可灌頂のうち醍醐寺で行われる本命の太元御修法に出仕なさる醍醐派諸師の灌頂を初日に行い、あとは付け足し＝「便壇」という形での種智院・高野山への許可灌頂だったんだよ。
そもそもは上田霊城和上を大阿に担いでの京都一本・オール真言の御修法に、種智院大の再建資金調達も便乗させる村主の思惑があり、数年前の秋篠寺でのクローズドの許可灌頂・伝授はこのためのものだった。
ところが、そこへ添田が高野でも太元御修法をヤルと各山会でわめき出した。
京都・高野バラバラの御修法。勅使＝宮内庁京都事務所長はどれに向かったらいいんだ？
総スカンされてる山内住職たちからの求心力を我が物にしたい添田。
何とか資金だけは欲しい村主。
アホ連中の私利私欲を前に、ますます固持なさる上田和上。
焦る村主。…エェイッ！禁じ手の高野との野合だ！…だが、これで事態はますます収拾がつかなくなった。
なにしろ仲田門跡と中西啓寶・前金剛峯寺座主とは、例の「中院流柴燈護摩」事件以来の犬猿の仲。結果、醍醐寺が自前で太元御修法執行を宣言して離脱。
大学の資金調達が～～～。もうなりふり構っていられない。テキト～に同じ箱にブチ込んで、受者＝カモだけでも集めて資金調達だけはヤリ遂げてヤルぞ！
…こうして、今日のあなたたちがおられる。

印信・血脈のもうひとつの瑕疵については、丁度、東方出版が『東密印信類聚』を税込40万で再版予約受付中だ。ドブ…いや種智院にウン十万もくれてやるよりは、こっちを買った方が、今後騙されないための資料としてもよほど有益だろう。
購入して理性院流の巻を勉強すべし。

532

： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｳｰ Sa83-G0Zh) [] 2019/12/30(月) 11:44:57.15

:T5JnVdwha

>>529

なるほど、重要とは理性院流の血脈だけにある特徴ですよね？
現在、理性院流を正確に一流伝授出来る方いらっしゃるのでしょうか？
例の朝鮮さんの弟子で、理性院流の一流伝授受けたと書いている人がいますが

533

： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌﾟｯｯ Sd9e-ud/b) [] 2019/12/30(月) 11:55:46.96

:HnFA8+4Ud

>>532

ああ、そこまで分かっているなら話は早い。
そう、それが一番重要な瑕疵。
朝鮮寺教祖様の弟子たちは教祖から伝授を受けたんじゃないか？
教祖は、Ｏ師から受けた。Ｏ師は受者に朝鮮人を混ぜてしまったことを深く悔いている。後の祭りだが。

534

： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｳｰ Sa83-G0Zh) [] 2019/12/30(月) 12:04:54.77

:T5JnVdwha

>>533

とんでもないまがい物血脈ですね。
醍醐寺の連中も知らなかったのでしょうかね？
随分と朝鮮さんは、O師から様々授ったのですね。
理性院流も一流伝授を授かったのでしょうか？

535

： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌﾟｯｯ Sd9e-ud/b) [] 2019/12/30(月) 12:24:11.38

:HnFA8+4Ud

>>534

受けたよ。巻物盗み逃げで絶縁された朝鮮人教祖はじめ、現在Ｏ師から破門されている者も含めたくさん受けてた。
結果は御覧の通りだ。Ｏ師は、法の授受ということの重みを理解していない人だ。
ただ、幸か不幸か、Ｏ師は法流をグチャグチャに混ぜてしか伝えられない人なので、細かい所作の沙汰などは伝えることはできない。全部中院流になっている。子嶋流だろうが理性院流だろうが、全部中院流だ。
チャンポン伝授だ。
従って、理性院流伝授の体をなしていなかったことだけは付言しておこう。

536

： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｳｰT Sa83-fJ/L) [] 2019/12/30(月) 14:40:06.02

:XgK6mIkqa

>>535

それは良かったです！
子嶋流も一流伝授と嘘ぶいてやりますからね。
呆れますよ

537

： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌﾟﾌﾟ Sd94-Xelx) [] 2019/12/30(月) 15:32:35.16

:otio1eOhd

お前らって伝授の話しかできないの？
しょうなー

538

： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌﾟｯｯ Sd9e-ud/b) [] 2019/12/30(月) 15:47:12.35

:HnFA8+4Ud

>>537

伝授と修法の実修は真言宗を他宗派＝顕教から隔てている密教の根幹です。

539

： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌｯ Sd94-Xelx) [] 2019/12/30(月) 16:25:51.47

:ZBwN/BDWd

面授ひとつもまともに出来ない集団伝授が根幹ねぇ
本来一流だけで十分なものを次から次へと他所のもん漁っててよく言うよ
印信集めが目的なんだろ？　正直に言えよ(笑)
そんなもんに奔走するより宗教家としてもっと他にやることあると思うがな

540

： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｳｰT Sa83-fJ/L) [] 2019/12/30(月) 17:01:40.24

:XgK6mIkqa

>>539

その一流伝授すらもまともに出来ない
はしおり伝授が多いのだが

541

： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌｯ Sd94-Xelx) [] 2019/12/30(月) 19:34:47.06

:ZBwN/BDWd

文句言いながら受けてる奴のなんと多いことやら(笑)
印信、血脈、聖教のコレクトに必死だね(笑)

542

： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲWW f83f-kwID) [] 2019/12/31(火) 12:12:55.34

:xwzn0RHR0

>>531

>>535

ご教示ありがとうこざいます

543

： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽｯﾌﾟ Sdc4-qTcI) [] 2019/12/31(火) 19:10:31.56

:Tc6EKjD+d

許可の意味をどなたか教えてください

544

： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 020d-6zBS) [] 2020/01/18(土) 03:10:58.94

:/ENT9foo0

この立川市の民話に出てくる修行僧は、醍醐の僧侶時代の伊藤真乗さんのことだと聞いた。
立川市周辺では、郷土資料に記載されてるほど有名な話らしい。
今でも人助けの民話として語り継がれているとは、のちに教団を立ち上げるような人はやはり僧侶時代から違うものだね。

tp://www.hunterslog.net/dragonology/DS/13202b.html
矢川弁財天東京都立川市
羽衣町に、矢川の水源のひとつとなる湧水脇に祀られた矢川の弁財天がある。かつてあったという箕輪城の鬼門除けであったともいう。
城なきあとはこの弁天も荒れ放題に荒れてしまい、ある人がその境内を耕して畑としたところ、一年に三人もの葬式を出すことになってしまった。

何十年か前に、立川に真摯な修行僧がいた。そこへ一人の老人が訪ねて来、矢川弁天を清め、世に出してくれないかと頼んだ。
修行僧は弁天に赴き、妖しくジャングルのようになった境内を見て、弁天さんは苦しんでおるだろうと思い、日を選んで整地をすることを了解した。

ところが、僧と手伝いの人たちが作業を始めると、堂守のお婆さんがかけつけ、この杜は弁天さまの棲みかなのだから、後の祟りが恐ろしい、すぐ止めてくれという。
僧は弁天さまのための法要をするのだから、と説得し、一日かけて境内をきれいにした。

その夜、僧は大蛇に谷底に突き落とされる夢を見た。蛇の息で身動きの取れなくなった僧は、九字を切って調伏しようとしたが、
ふと、これは弁天さまが怒っているのではなく何かを訴えているのだ、と気付き、和合相承の密印をもって祈願した。
すると体は自由となり、すがすがしい気分となった。

翌朝、おなじような怪異に襲われた村人たちが恐れているのを、僧は自分の体験を話して安心させた。
弁天さまの協力も得られたと人々は納得し、それから三年続けて法要が営まれたという。

立川市教育委員会『立川のむかし話』より要約

545

： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲWW 923f-Go9K) [] 2020/01/18(土) 22:37:59.80

:07BPtWmY0

>>544

盲信乙

546

： チョンコはやっぱりチョンコと組む (ｽﾌｯ Sd7f-vkZi) [] 2020/01/25(土) 22:02:21.26

:nq+2YfXBd

掘立小屋の自称「法琳寺」始めた北野宥範・朝鮮人教祖さま、今度は↓こんな怪しい人物と組んで菊の御紋を教団の紋にしてまた新たな詐欺ショーバイ始めましたね。

梨本隆夫（なしもとたかを、1938年（昭和13年） - ）は、梨本家（旧：梨本宮家）第6代祭祀継承者を自称する。
梨本徳彦の養子（平成14年9月19日弁護士立会）[要出典]。
旧姓は神林。宗教団体「出羽三山」第17代教主。
一般財団法人「梨本宮記念財団」の代表理事。
1938年（昭和13年）、山形県東田川郡羽黒町（現在の鶴岡市）出身。第32代崇峻天皇の皇子・蜂子皇子（能除大師）が開祖とされる出羽三山羽黒派古修験道の家系に生まれる[要出典]。
立命館大学文学部哲学科心理学専攻卒業。
2002年（平成14年）11月、梨本家（旧梨本宮家）当主・梨本徳彦の養子となる。
2006年（平成18年）5月2日、巫女35人を含む日本人50人を引き連れて韓国の宗廟祭礼祭に参加し、5月3日には摩尼山で祭祀を執り行った。
この際、隆夫は「10年前から日本を代表して英親王（李垠）の息子、李玖氏と共に5月の行事（宗廟祭礼）に参加した」や「李方子女史は梨本宮家の祖父、儀光の女兄弟」などと主張している。
この一連の行動に対し、李王家の末裔らは不快感を露わにした。
また、養父の徳彦の名前をNPO法人やまびこ会（2005年3月NPO認証取消）の名誉総裁などに利用したとされ、
他にも巨額の詐欺に関与している疑いが取り沙汰された。

547

： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｴｰ Sa1f-SPG9) [] 2020/01/26(日) 00:45:27.39

:xsA6B94Da

>>546

神林・・・通名だな
朝鮮人同士がつるんでいるだけだな。

548

： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｳｰ Sa4b-Tlzy) [] 2020/01/27(月) 13:23:02.58

:agp3i4j0a

北野さん本当に朝鮮人なの？

549

： 名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌﾟｯｯ Sdff-vkZi) [] 2020/01/27(月) 13:41:26.04

:zMWbmXchd