「汝の立つところを深く掘れ、そこには泉あり」という。
ドイツのニーチェの言葉を引用して、沖縄の歴史や文化を学ぶことの大切さを説いた。
琉球・沖縄史を学ぶ目的は、たんに先祖のあるんできた足跡をしることではない。
【琉球史は日本史にとって外国史の研究】である。
先人の経験を学ぶことともに、日本、アジア、そして世界の歴史をみる目を養ってほしい。
※前スレ
琉球王国の歴史其の13
ttps://rosie.5ch.net/test/read.cgi/okinawa/1556501872/
共産下痢等が起こしたんだよな、アナゴみたいな奴だろ
語らない
薩摩藩島津氏による琉球征伐を琉球侵攻だとぬかすのであれば
尚巴志尚円による以下征伐征服行動も侵攻と表現しなければならない
■琉球による奄美群島侵攻
被害地：古代より大和出先機関のあった喜界島、行政上千竈氏差配地であった
奄美大島、徳之島、沖永良部島、ついでに与論島、阿児奈波島国頭北山
■■琉球中山王による国頭北山侵攻
■■琉球中山王による国頭北山沖永良部与論連合王国強制併合
■■琉球王国による奄美侵攻、奄美強制併合
■■琉球王国による先島侵攻、先島強制併合（奴隷化）
人種的民族的語族的には
奄美人も琉球人も大差ない事が分かっている
奄美人を半うちなんちゅと言って蔑むのは琉球王国阿児奈波レイシスト
幕末までに琉球奄美と薩摩島津は一蓮托生だった
その島津の血を引くのが今上天皇
それを強制的に分断、最終的に武力解決したのが西南戦争
西南戦争の結果をもって実質的にも奄美琉球は島津薩摩西郷の手を離れ
中央政府による琉球処分にネコまっしぐらとなる
要約すれば
新琉球尚巴志尚円遺民系持ちは
薩摩島津太守の太恩を忘れるべからず
大和私領郡奄美を乱妨狼藉した咎を忘れるべからず
先島先住民を征服支配奴隷化した罪を忘れるべからず
より豊かになって言ったのは明らかに太恩島津太守忠義の血を引く
今上天皇のご意向が暗に陰に政府に働いたからであろう
立憲君主制と雖も政府総理が天皇や係累のご意向を無碍にする事は能はざる事
琉球人よ
島津太守と皇尊の恩を忘れ
共産シンパ、共産ゲリラに耳を貸し
欺かれ騙され亡ぼされて南海に沈没すること無かれ
ほぼ同族だったのに
自分らが発展したら始祖の地を何回も遠征して征服したり
薩摩に切り取られたり先に日本返還されたら掌を返して
半うちなんちゅ呼ばわりして
レイシスト差別をする（シナかぶれ新琉球一派）
沖縄保守層こそが真の悪玉ではないのか？？？
漢民族から見たらお前らは人種的にも語族的にも完全な異民族で
東夷、夷狄、南蛮の類としか見られていない
そうチベット人、東トルキスタン人、モンゴル人や
朝鮮族や満州族、渤海族みたいなもの
むしろ朝貢貿易以外には漢人との接触が乏しかったから
チベット東トルキスタンモンゴル朝鮮満州渤海よりも疎遠な民族と思われてるだろう
しかも日本本土から見ても遠海の果て絶海の辺境の民としか
見られていなかった、そう薩摩にワンパンチ喰らって属国になるまでは
結局の所、大和人と縄文系オーストロネシア語族の混血で
ゲノム的にも語族的にも
何処よりも大和人に近縁だと証明されたのは21世紀に入ってからの事だ
それまでは中途半端な事大半国家でシナかぶれ新琉球系捏造妄想ど阿呆が
幅を利かせていただけのこと
琉球人は自らの民族的アイデンティティを塗り替えるべき時代が到来している
末裔たちですらアイデンティティは親大和、反シナである
アイデンティティは大和人だ！とまでは行かなくとも日の本人、さもなくば
琉球人であるところは彼らの譲らない所
客家が先祖の久米三十六姓ですら、そのようなアイデンティティなのである
まかり間違っても琉球が客家の建てた国などとはホザかない
現代沖縄に巣食う反日勢力は共産ゲリラとかその類
耳を貸してはならない
とにかく新琉球系捏造妄想ど阿呆は琉球王国（尚巴志尚円王統）以外に
存在理由やアイデンティティを見出す事が出来ないから
夜郎自大と事大主義の無限ループに陥って自己矛盾で憤死する以外に道はないのである
シナかぶれ新琉球系琉球王国がワンパンチで薩摩に平伏して
琉球処分で国ごと無くなったのは紛れもない歴史事実だし
琉球人のアイデンティティは、琉球王国史観から一歩でも早く抜け出す必要があるのである
沖縄県下百数十万人をやまとぅ無しでどうやって養って行くつもりなのか
ゆめゆめ勘違いするな琉球人よ
琉球人は自らの民族的アイデンティティを塗り替えるべき時代が到来している
また尚巴志がシナかぶれ首里中山を開いた以後の第一級史料
つまりシナにかぶれてはいても政治と宗教（神仏）はシナから直接の影響を
受けたわけではなかった
（もちろんシナ人親琉派を除き、シナ側も南蛮異民族の
習俗などにさほど興味は無かっただろう）
１２世紀末にようやく本格的稲作が始まり、
（つまり稲作農耕を持ち込んだのはそんとん）
それから200年後の14世紀末にようやく国の体を成し（三山、尚巴志）
この頃からシナかぶれ朝貢貿易を始め（要はシナからお零れ貰い奉り交易）
それから200年後の16世紀末にようやく独立して国史を編纂し始めた
こんな民族、国がどうやってこの地に成り立ったか？
言語学的にも民俗学的にも考古学的にも
大和の落ち武者由来以外に考えられない
シナかぶれの尚巴志が夜郎自大思想で新琉球（首里中心思想）により奄美先島を再征服
薩摩にワンパンチでひれ伏して奄美を分捕られる、先島は相変わらずの首里奴隷
薩摩が西南戦争で敗れると清が難癖を付けてくるが日本に併合
日清戦争で台湾まで分捕られる清国
サンフランシスコ平和条約も基調は１５年戦争の巻き戻し！
第一次大戦終戦条約の状態に日本領を縮小すること
日清日露戦争の効果まで否定していない
ここまで見ればどう考えても沖縄は日本の一部でしか無く
シナや台湾から見ても化外の地以外の何でもない（共産の難癖などどうでも良い）
沖縄がシナの一部などとほざく売国夜郎自大は古琉球の先祖（天孫、そんとん、英祖）にひれ伏して詫びよ
薩摩藩は2万本近い原木を琉球へ寄贈して再建した
1771年、八重山地震による津波で八重山諸島の人口の３分の１が亡くなった時も
薩摩と江戸幕府は琉球に救援物資を送っている
沖縄はこういう事は知らないよな
ちなみに国頭北山与論沖永良部連合王国（後北山）が出来る以前の時代、
与論島は1266年より前には琉球の支配下影響下には無かった
沖永良部島は国頭北山与論沖永良部連合王国（後北山）成立の14世紀半ばに
琉球北山の影響下に入った
後北山連合王国は1429年に尚巴志に滅ぼされ与論沖永良部ついでに徳之島も強制服属併合された
奄美大島は1447年に尚巴志王統に攻められ強制服属併合した
喜界島は1466年に尚巴志王統に攻められ強制服属併合した
16世紀に入ると尚円王統と宮古島主（マサク系）が先島諸島を攻め
与那国、石垣、久米の島主を滅ぼし強制服属併合した
奄美大島の抵抗は激しかったので何度も尚円王統が遠征征服、直接統治に出向いた
と言う訳で無主地先占の法理を準用すれば侵攻したのは
尚巴志尚円王統琉球中山王（首里政府）と言う事になる
先島や阿児奈波周辺離島はともかく、これだけの大遠征大侵攻大量虐殺を
繰り返せば千竈氏権門を継いだ薩摩島津氏の征伐を受けて然るべきと言うもの
しかも島津太守は奄美私領郡における乱妨狼藉は不問に処し
ただ愚臣蛇名利山の開国せざるをのみ咎め処刑しただけで
ワンパンチだけで不問に処し尚円王統と帰順士族、
阿児奈波本島と以西は全て安堵、在番奉行を置く間接統治（保護領）に留めた
島津氏が征伐に出向かなければ他の大和大名が琉球大量虐殺を働いたかも知れない
これを琉球王が薩摩の大恩を受けたと呼ばずして何と呼ぼうか？
グスク按司時代、ようやく中世初頭から、大和系落武者が奄美喜界島から
南島琉球先島に進出し始めて稲作、大和流武具を持ち込む
奄美群島の義本王統、琉球のそんとんや恵祖（英祖、てだこ）の時代である
琉球王国王家尚氏伝来の家宝（国宝級）
千代金丸（16世紀作）
治金丸
北谷菜切（15世紀作）
三振りとも日本刀！
治金丸はなんと宮古の仲宗根豊見親が尚氏に献上（1522年）したものと言う！
しかも研磨のためにわざわざ大和京都に上らせたという！
客家の子孫などとほざいたのは、どこの阿呆共産下痢等かな？
とすると前期倭寇が古琉球創成期（三山）、後期倭寇が新琉球進出期（尚巴志～尚寧）
と言うことになり、あれっそうすると琉球王国様は倭寇が建てた国と言う事になるなwww
ちょうど古琉球から三山時代までの、前期倭寇時代（大和肥前商主体）
そんとん、ジブンシュ（義本）、てだこ（英祖）、北山王三代とも奄美・大和系だと言う
北山世之主にそんとん、英祖係累が多い
そもそも琉球の古按司、古士族はほぼ全てが英祖の子孫である
■■■以降はそんとん・英祖北山王仮説■■■
実はそんとんから英祖を経て北山王怕尼芝まで
琉球の都は首里でも浦添でもなく今帰仁にあった。
つまり尚巴志により今帰仁城が滅ぼされるまでの間、
琉球の都は首里でも浦添でもなく今帰仁にあった。
すなわち、そんとんから北山三代までが首里浦添に都したと言うのは
中山世譜や中山世鑑の歴史修正改竄と言う事になる。よくある話。
三山は英祖の流れを組む後北山、中山、南山が勃興し相争うが
南山桟敷按司尚巴志が下剋上をし中山王位を簒奪
これは前期倭寇のうちシナ系境界人海商の差し金（後方支援）及び
明国との結託による外患誘致と評価する事ができる
琉球に初めて鉄器を大量移入したのも尚巴志
やがて下剋上尚巴志中山は北山、南山を滅ぼし統一。
大和の血を引く英祖系士族王国をほぼ手中に収める。
三山から下剋上尚巴志中山、新琉球王にかけて、
久米三十六姓を駆使して海外貿易に乗り出し
国力を高めたという、つまり新琉球はシナかぶれ≒華僑かぶれ
ともあれ下剋上シナかぶれ王尚巴志尚円王統が琉球を統一し先島や奄美に
逆進出した所から、被征服民（先島、奄美）及び琉球自身の悲劇が始まる
やがて当時世界最強の軍事力を持った大和の一藩屈強の薩摩にワンパンチで
征服される事を招くことになる。
源為朝伝説をわざわざ大和のお許しを得て仮冒する必要がありましたとさw
まあ別に豊臣秀吉であれ徳川家康であれ少なからず氏姓の仮冒はあるから
恥ずかしい事じゃないよ
尚巴志琉球国王様が肥前海商、海賊倭寇の末裔だったとしてもw
■１１～１２世紀頃
大和系落武者が奄美、喜界に進出、現地土人（オーストロネシア語族夷邪玖人）を征服混交
やがて奄美南部群島から琉球にも進出土着、稲作開始。
この頃は琉球弧全体に交易が及んで活発であった事が出土品から分かる
■１３世紀頃
元寇の後、前期倭寇（大和中心）、海商が琉球に進出、築城を開始
そんとん、英祖を中心に古今帰仁仲北山を拠点に栄える（北山世主中心説）
つまり恵祖城や古勝連城、後の恵祖、浦添城は当初は出城である。
英祖王統の代が下るにつれ中山浦添の方が中心となる。
また多くの無名グシクがこの時代に築城、いわゆる按司時代である
■１４世紀頃
客家華僑の一派に主導された海の民境界民（大和他）の後方支援を受け
南山佐敷按司尚巴志が客家交易で栄える。下剋上で中山王位を簒奪。
末頃、久米三十六姓が入植、客家華僑の進出が活発化
この頃中城、勝連城が築城
■１５世紀頃
南山北山が劣勢となり下剋上尚巴志により統一王国誕生。首里城築城
北山遺系護佐丸や勝連系阿麻和利が反乱を起こし鎮定。次第に大和系按司は士族へ降格
大和系按司にとっては始祖の地、また後期倭寇の拠点でもあった奄美への進出が活発化。
■１６世紀
新琉球最盛期。久米、先島まで平定。いっぽう中国・朝鮮の乱で交易は衰退する。
■１７世紀
当時世界最強の軍事力を持った大和の一藩薩摩藩に、新琉球首里はワンパンチで服属、
以降琉球全土が属国化
（三山遺臣、すなわち大和系親方は薩摩に内応したのかも知れない？）
五島民と琉球民も遺伝的に近縁（これは琉球からの逆輸入混交パターンも有り得る）
もちろん肥前長崎（ついでに博多）は江戸鎖国以前は、
古くは太宰府の日宋高麗貿易の拠点、中世は倭寇海商客家の一大拠点、
鎖国後も長崎出島で重要拠点。
さらに逆に言えば薩摩による琉球征伐は江戸鎖国体制の完成に必要不可欠で
あったとも言える。
これも歴史学上は良く有る話で、英祖（てだこ）がそんとんと子孫を攻めて
仲北山世主今帰仁城主の座を奪ったと考えるのが自然であろう
さて英祖に攻められて逃散した義本（ジブンシュー）であるが
彼が琉球・奄美史上もっとも謎深くまた興味深い古琉球最重要キーマン
なぜなら島尻に逃げただとか奄美大島やら徳之島やら喜界島やらに
義本が逃げたと言う伝説が各地に散らばってるからだ
歴史学的にはそんとん王統3代の一族が奄美群島各地に別れて離散、各地で
北山世主義本王係累を名乗ったからだろう
あいにく薩摩侵攻により奄美群島の歴史に空白が出来てしまったので
今となっては歴史学上研究は難しいが
～波上宮は琉球王国成立以前から存在した～
中山王察度の時代に神仏習合の形態で護国寺と波上宮が
時の権力者によって創建され、
客家に後方支援された下剋上尚巴志や尚円王統も特に神社を廃却せず受容、
存続を許してる
（もちろん源為朝伝説の仮冒のためハクを付けると言う事もあるだろうが）
だから当時の中世客家としても特別に反日、反大和だったわけでもなく
神仏習合のまま受け入れたと言う事だ
（流石に琉球神道やノロ、ユタとの習合まではしなかったが）
つまり為政者により神社が認められそれが存続している時点で
皇尊（の祖先）を立て祀ると言う事
その点でも完全に琉球は古来から日本であると言える
中山国や琉球王国、沖縄県などは所詮は政体の違いでしかない。
最近の沖縄県が過渡的に現代客家スパイ、共産シンパ、共産下痢等の
洗脳工作を受けて反日、反大和的姿勢を取っているに過ぎない
そんなものは古来から日本である琉球、沖縄にとってはただのポーズでしかない。
結構確度高いかも知れない（１１～１３世紀頃に移民）
ちょうど平安期から松浦党水軍がこの地域で活動してたから
そんとん大和落ち武者説とも符合する
五島列島の住民と阿児奈波本島、奄美、喜界、国頭、与論、沖永良部とは
ゲノム的にもかなり近いかも知れない
むしろ当然の事かも知れない。
奈良から平安時代の遣唐使船は太宰府にほど近い肥前松浦五島から出帆
南西諸島ルートを通って華南に至ったりまたは直接東支那海を横断または北上して
現在の上海方面や黄海方面へ
（ちなみにこの時代南九州は未だ山険の地で半服属の熊襲、隼人が跋扈
平氏が肥前や薩摩ひむかへと入植するのは１１世紀以降）
804年 第16次遣唐使船、美彌楽崎（みみらくのさき・現柏崎）を
中国大陸に向け出帆。空海、最澄、橘逸勢ら同乗。
806年 空海が帰国の途中暴風雨に遭遇し、福江島玉之浦の大宝港に寄港、そこで真言密教を開宗
なんの事はない奈良平安古代は大和船も唐船も頼りなかったから
東支那海のあちこちに漂着しては文化文物を伝えていった
それが琉球弧先史時代の揺籃期
あって当たり前だがただそれだけに留まる。
中山下剋上尚巴志尚円のシナかぶれも薩摩のワンパンチで蛇名と共に粉砕され
以降は首里王族が形式的に御拝するだけのものになった
そもそも下剋上尚巴志尚円（あと北山王、南山王）が君臨できたのも中国との交易産物を
配下の大和按司（海賊倭寇水軍武門の末裔）に分け与えたからである
この琉球王朝支配原理を忘れるべからず
当然士族以下は琉球征伐まで500年程隔離されていたが中世大和語をそのまま
受け継いだ大和民族の支分である
既に下剋上尚巴志尚円王統一族は大和へ渡り大和人化したと言うのに
古大和系琉球士族も子女を大和で育てている
既に硫黄と引換に異産至宝を賜った明清王朝は滅亡し世界最悪の共産政権に
なってると言うのに
薩摩大恩太守ももう既に無い
琉球を常に傾かせて来たのはこう言うシナかぶれシナマンセー共と言う事に
早く気付くべきだな
共産ゲリラ共産シンパが浸透する格好の餌食
（大島、喜界に至っては首里系の一族を除き99.9%大和系）
（与論沖永良部徳之島はそれぞれ濃淡あり）
（久米島、先島はちょっと違う）
琉球と言う言葉を使うとシナかぶれ首里シマが喜ぶから、
阿児奈波人は琉球と言う言葉の使用を止めて阿児奈波、沖縄を使おう
大和嫌いなら阿児奈波だけでも良い
阿児奈波は紛れもなく先史貝塚古代から現在の沖縄本島を指す言葉
共産ゲリラシンパの特徴は正に木を見て森を見ず
百本の木のうち実に99本が中古大和的特徴を示してるにも係わらず
たった1本だけが大陸的特徴を示しているだけをもって
シナガータイリクガー
これには琉球王族、士族、平民に至るまで空いた口が塞がらナイガー
蛇名利山から脱清人まで連綿と受け継がれてるシナかぶれの系譜
共産下痢botの夢は阿児奈波をビルマのように政体国号変更さしめること
（ビルマはちょうど清の最大版図）
沖縄が共産に占領されれば漢民族が大量入植、琉球人は奴隸扱いで強制収容所行き
そうなって一番困るのは当の阿児奈波人
今から共産ゲリラシンパの芽を摘んでおくべきだ
先祖伝来の異物遺跡は全て喪われ御嶽や拝所は全て破壊される事になる
阿児奈波古来の文書は全て共産党に没収、梵書される
阿児奈波の民はすべて先祖に失礼の無いように、先祖の思いに違える事の無いように
生きることを旨としているが
共産党はそれをすべて打ち壊して灰燼に帰させる
薩摩、大和やアメの比ではないぞ
アナゴのような共産下痢bot、共産ゲリラや共産シンパは
最終的に日本国の統治機構を破壊し、領土において
国権を排除して権力を行使し、その他憲法の定める
統治の基本秩序を壊乱することを目的としている
すなわち全日本国民の敵である
ttp://https://youtu.be/9si2_lO8hHE 阿児奈波みたいなちっさいシマを治めて天下人とか…ハワイのカメハメハ大王みたいw
客家の貿易船から鉄を買い付けて民に与えたのが南山佐敷按司尚巴志
（ちなみに鉄器は奄美ではもっと古い時代から出土する）
琉球は薩摩征伐を受けるまでは大和刀は神器であり
征伐後も上級士族以外は帯刀していなかった
そりゃ数千人の種子島（鉄砲）持った薩摩兵にワンパンチで粉砕されるのは
当たり前である
（もちろん、本土でも刀剣信仰は厚かった。それを
近世火力と言う武力で粉砕しのし上がったのが信長と島津）
ttp://https://youtu.be/9prgeu-_TSM なんと薩摩征伐を受けるまでの琉球は近世陶器はほとんど輸入だった
交易しないと３日で干上がってしまう
琉球王国時代から現代までずっとこの状態
先史時代から1550年頃まで琉球では土器が主流だった
土器では水分が漏れてしまい使いにくい（長期輸送の役に立たない）
ただでさえ水が少ない阿児奈波で水漏れ土器が主流
これでは薩摩征伐まで人口が増えなかったのも頷ける
首里の国頭八重山差別
世界遺産グスクと首里だけは立派だが（でもそれ以外は掘っ立て小屋）
下々の農民はただの農奴扱いであり
差別政策が敷かれていた先島宮古八重山の民は士族除き乞食並みの苛烈な暮らし
寒村はさながら南洋土人のような暮らしぶりであった
戦争直後の開拓民
ttps://i.imgur.com/X6FFD2d.jpg これは一重にアメややまとぅのせいと言えるのか？
喜界島やまとぅ国府から征伐を受けました
それ以降、喜界島もやまとぅ国府も歴史から消え去ったので
どうなったか解らずじまい
それが高じてやまとぅ中央からは龍及とか鬼界ヶ島とか呼ばれてた
南島は異界の地、絶海の孤島であった
様変わりして歴史に再登場するのはやはりグスク時代１２世紀に入り
日宋高麗大貿易時代が始まり大和落ち武者その他が入植してからである
実ニナルナ・誠ニナルナ
屋部ノ比屋・カデ地ヤ
マキヨノ数・クダノ数
巡ラサバ・回ラサバ
甘種ヤ・白種ヤ
見守ラバ・養ワバ
石ガ実ニ・金ガ実ニ
実ニ取ラバ・誠ニ取ラバ
首里森・真玉森
百浦添・スヘノ御殿
掛ケボサヒ・敷ボサヒ
実ニチヤウワル・誠ニチヤウワル
太陽誇ル・按司襲ヒ
天ギヤオソヒ・王ニセ
イセ束イモ・真タバイモ
真清ラクニ・與高クニ
押シ拝ム・大ゴロ
押シ手摩リ・モリヤイキヨ
え？？どこが中国語だって？？？
そのころ奄美琉球夷邪玖人は農耕もせず貝殻拾ってた
１０、１１世紀に平氏が南薩摩へ入植
そのころ夷邪玖人は陶器を作ったり貝殻（略
１２世紀以降南薩摩に島津が殴り込んで支配
そのころ奄美琉球に大和落ち武者が殴り込み、国立て神話時代
１３～１６世紀 島津は南九州、九州全土、朝鮮、関ヶ原で暴れまわる
そのころようやく琉球に王国らしきものが立って奄美再征服
１７世紀 島津の琉球平定
奄美や先島しか相手にしてなかった琉球王はワンパンチで平伏
中国からおこぼれ貿易で儲けていた事ぐらいか？
あとグスクだけは奇妙に立派（護佐丸）
レイシストの特徴=自分に都合の良い歴史しか語らない
薩摩藩島津氏による琉球征伐を琉球侵攻だとぬかすのであれば
尚巴志尚円による以下征伐征服行動も侵攻と表現しなければならない
■琉球による奄美群島侵攻
被害地：古代より大和出先機関のあった喜界島、行政上千竈氏差配地であった
奄美大島、徳之島、沖永良部島、ついでに与論島、阿児奈波島国頭北山
■■琉球中山王による今帰仁仲北山国頭侵攻
■■琉球中山王による国頭仲北山沖永良部与論連合王国強制併合
■■琉球王国による奄美侵攻、奄美強制併合
■■琉球王国による先島侵攻、先島強制併合（奴隷化）
人種的民族的語族的には
奄美人も琉球人も大差ない事が分かっている
奄美人を半うちなんちゅと言って蔑むのは琉球王国阿児奈波レイシスト
国技捏造の朝鮮シンパ共産ゲリラ
320 さんりんそう 2014/02/20(木) 14:39:37 [gr8wjAfA] ID:FL1-203-136-96-168.okn.mesh.ad.jp
しかし、知ったかぶりしてくれたほうが都合がいいし
日本人には沖縄への強い領土意識を盛ってくれたほうが都合がいい
理由は沖縄はまだまだ日本人の血税を必要としているから
309 さんりんそう 2014/02/20(木) 08:26:27 [gr8wjAfA] ID:FL1-203-136-96-168.okn.mesh.ad.jp
薩摩侵入以前の沖縄には中国や韓国と関係深い物が発掘されているが
日本関係のブツははほとんど発掘されていない
出てきてもそれはおそらく日本人が仕込んだ捏造だろう
それ倉ゥ日本の考古学の発掘したブツには捏造が多いのである
日本人とはそういう民族なのである
哀れな亡国の民になりつつある
まずは己の民族的出自を再確認し
先祖霊たるそんとんとてだこを讃えよ
（尚巴志尚円王統はやまとぅで言えば徳川家のようなものだ）
繰り返すが
もはや大明国様 大清国様など存在しない
もはや琉球王国尚巴志円王統も存在しない（末裔が居るのみ）
薩摩大恩太守ももはや存在せず今上天皇と皇太子がその血を受け継ぐのみ
琉球民族は己のアイデンティティを保てないから一貫性がなく
明治期の太田、大正期の伊波、昭和期の久志（ちょうど阿児奈波ソテツ地獄世代）
と揺れ動き常に一定しない事を屋良は批判している
己の民族的アイデンティティを保てないからこそ経済はやまとぅに
軍事外交はやまとぅとアメに完全依存しつつ
チョンのように文句だけを垂れ流す亡国民族になりつつある
琉球人よ己の民族的アイデンティティを問い直し
共産下痢等と共産シンパを阿児奈波から叩き出すべき時代が到来した
目覚めよ琉球民族
だから内戦と戦争になると言っておろうが
朝鮮半島を見ろ？世界中誰が見ても南北双方キチガイしか居ないのは明らかだ
ま米軍基地がある限り内戦も戦争も起きないが
米軍が撤退した瞬間に分裂、内戦、戦争、シリア状態になるのは
歴史の常識、火を見るより明らか
この小さな阿児奈波島を再び沖縄戦を上回る惨禍に陥れたいのか？
それで喜ぶのはシナ共、反日勢力だけだ
逆に言えば平成に入って、より急速に沖縄県への投資が太くなり
より豊かになって言ったのは明らかに太恩島津太守忠義の血を引く
明仁上皇のご意向が暗に陰に政府に働いたからであろう
立憲君主制と雖も政府総理が天皇や係累のご意向を無碍にする事は能はざる事
琉球人よ
島津太守と皇尊の恩を忘れ
共産シンパ、共産ゲリラに耳を貸し
欺かれ騙され亡ぼされて南海に沈没すること無かれ
日本の領土から叩き出すべき時が来た
逆に言えばその精神的内戦はすでに始まっているかも知れない
本土も沖縄も例外ではない
「知らん。琉球と日本で話し合え」と切り捨てられた
琉球処分頃には大清国様は列強にズタボロにされて瀕死
とても異民族の孤島に遠征する気力も余力もなかった
処分後も一応文句だけは言うが脱清人を具体的に支援する訳でもなく
あまつさえ日清戦争で台湾まで分捕られる始末
大明国皇帝様からたんまり財宝貰って進貢貿易で栄えたが
やがてやまとぅが徳川天下になり本格的に日明、日清貿易や
日本南蛮間貿易に乗り出すと、東南アジア南方へのヨーロッパ勢進出もあって
中継貿易は下火に
大明国も内国内向き御意向のため賜る財宝も渋られるようになり進貢貿易にも陰り
元々島内生産物に乏しい琉球王国はあっと言う間に貧窮する
そんな斜陽の琉球王国の貿易統制を目論んで薩摩が征伐に乗り出す
始めは日明貿易の利を得るためだったが次第に薩摩藩自身が琉球の
進貢貿易維持のために運搬船の維持費用すら肩代わりするようになる
１９世紀には江戸幕府からも補償金を貰う
このように幕末までには薩摩島津と琉球は一蓮托生となって行ったのである
中世から日本～南島交易ルートの拠点であった喜界島を
15世紀の本土室町期の隙を突いていつの間にか制圧し、
勝手に日本～南島交易ルートを横取りした尚巴志尚円王統は盗人であるから
↑ここ注目！試験に出るぞ！
貿易統制権を取り返す目的の薩摩征伐には大義があり
盗人王統は本来琉球征伐の時に根絶やしにするべきであったが
南蛮貿易ルートや明国進貢貿易の確保のために助命した
それが客観的な史実と言うもの
貝殻拾ってた頃の夷邪玖人は琉球弧の島から島へと舟渡するのが精々であり
やまとぅ側も日宋貿易開始以前は船舶も割と貧弱だったからである
日宋貿易が始まると中国、高麗、日本の文物が東シナ海を盛んに渡るようになり
南島へもそれら文物と共にやまとぅ落ち武者やその他色々が流れ着いたり
入植したりで奄美、阿児奈波、先島まで按司社会、グスク社会が形成されて
行くのである。
国技捏造の朝鮮シンパ共産ゲリラ
史上最大級の戯れ言に噴飯不可避wwwwwwwww
￣|"＿＿＿＿＿ ||
ノ _＿＿＿ ツ‥
／ ⌒ ⌒＼
／ (ー) (ー)＼
`｜::⌒(_人_)⌒:｜ﾟ
＼ ｡ヾ ≦三｡ﾟ･
ﾟ｡≧ ≦≡ﾟ｡
･ァ ≧=-
/彳、 ≧-
ﾟＶヾ ＼ﾟ
ﾟ･｡|ヘヾ｡ﾟ･
171 アナゴ 2019/04/12(金) 12:49:01.66 ID:9nqzzzAn
中国と日本の貿易は中国船が日本に来ての交易
日本の船が中国に航行することはない
それは江戸時代まで続く
薩摩が奄美で清と交易する際も
清の船が奄美に寄港しての交易
そもそも日本には東シナ海を横断したり
琉球まで渡航する造船や航海の技術は未熟だった
■夷邪玖人の頃
どうも農耕をしてた形跡がない。山の幸海の幸である程度は
食えてたようである。本土の前期縄文レベルで人口は少ない。要するに土人
土人部族同士の争いはあったかも知れないが規模が小さいせいか出土しない
概してチビ（オーストロネシア系か）。貝殻拾って日本と交易。
■グスク按司時代の頃
いきなり稲作農耕や中国朝鮮日本の高度な文物が流入、類須恵器なども作り始めるので
北方系人種の流入混交があったようでそれが出土遺骸の骨格に現れている。
それだけでなく技能集団も土着したようだ。農耕の生産力で社会生産に
余力が生まれ、部族社会がシマに発展し抗争規模も大きく
戦争レベルになる。按司社会。
やがて土城を築き始め大和流武具も持ち込み戦争も大規模になる。グスク社会。
■そんとん、てだこ、三山時代
この頃から阿児奈波では準国家または国家レベルの規模に成長
戦争をひたすら繰り返す琉球戦国時代へと突入
中山南山がいちばん中国交易に熱心だったが中山に久米系が土着し南山は没落
グスクも大規模な石城になっていく
客家ネットワークを生かして尚巴志（チビ）が鉄器を持ち込み（それまでは日本刀は
神器であった）三山統一
■尚巴志、尚円時代
琉球貿易全盛期時代に入り勝連阿麻和利、中城護佐丸と不釣り合いに石城が
立派になっていく。調子こいて奄美と先島も征服。ヒーヤーとか言う初歩的な火器も導入
■琉球征伐へ
石城と武器だけは立派になっていったせいか他国と対等に渡り合えると勘違い
したのが尚寧王と愚臣謝名利山。いっぽう大国やまとぅは室町、戦国、江戸期と
数百年に渡る戦乱の時代を経て当時アジア最強の軍事国家に成長していて
相手が悪かった。要求を無視してたら侵攻されワンパンチで平伏す
■明治維新
その後も謝名以外は助命され次第に薩摩藩と琉球王国は一蓮托生となり
完全に属国化。琉球処分を経て日本となる
いっぽう明清も貿易統制を求めており
万国津梁の鐘ガーと好き勝手に貿易してた琉球はシバかれて
体制に組み込まれた
以降幕末まで
三山時代ってまだ国作り始めてから100年ぐらいしか経ってなくて
それ以前は貝殻拾って生計立ててた土人なんだから無理もない
↓
惟琉球最稱貧瘠。蓋地無物産、人鮮精能。
（琉球は最貧国である。物産は無く、人間は能力が低い。）
教書教武芸師皆倭人。聡警雄則不逮倭
（読み書きや武芸を教えるのは皆日本人である。
琉球人は、聡明さ、素早さ、雄々しさで日本人には及ばない）
夏子陽「使琉球録」より
嘘も百回繰り返せば真実になる <------共産やナチスの常套手段
現実問題としてアメが沖縄を出て行く事はありえない
仮にあったと仮定しよう
そうすれば沖縄はたちまちシナ共に占領され民族浄化漢民族大量入植
台湾より遥かに呆気なくシナ化する。国を守る意志も能力もないからだ
シナ傀儡の琉球民主主義人民共和国成立
君たち琉球民族はいったい何がしたいのかね？
・中国北京市で反日デモがあった際は、「沖縄を中国に返せ」と書かれたビラが出た
・中国の国際問題専門誌・『世界知識』は、「戦後の日本による米国からの
琉球接収は国際法上の根拠を欠き、その地位は未確定のままだ」と主張した。
・今世紀に入り、「中国は沖縄に対する権利を放棄していない」と主張する
研究論文が発表され始め、関連した論文は06年以降だけで一気に約20本も出た
・菅直人首相が喜納昌吉に対し、「沖縄は独立した方がいいよ」などと
語っていた事が判明し、一部の中国のネットサイトは、絶賛したり、
「沖縄は一度独立させ、中国の属国にしよう」との意見があった。また、
複数のサイトでは日本の主権には正当性がない、とする「沖縄奪還論」が
多数あった
・また、中国社会科学院日本処の学者・呉懐中は、中国も沖縄に対し主権を
有しているとした上で、「中国の学者が中国は沖縄の主権を取り戻すべきだと
主張することは、空騒ぎする日本の学者にとって警告となる」とし、「中国の
学者が沖縄を借りて日本を反撃することは、歴史的角度または現実的角度
から見て、日本に対しては完全に過度に非難できない刺激となり、中国が
発言権を取り戻す上でも大きな助けとなる」
・中国北京市の反日デモの際に、「琉球を返せ」と書いた、Tシャツや
プラカードを掲げて主張した。
・ 中国商務省研究者・唐淳風は『環球時報』で、沖縄は明治政府が19世紀末に
清国から奪い取ったもので、かつての琉球王国住民の大部分は福建省、
浙江省、台湾付近の出身で、言葉も制度も中国大陸と同じだったとした。
これに対し、「中国は沖縄を独立させようとしているのです。そうして
沖縄と安全保障条約を結び、自軍を駐屯させると。今までもチベット人や
ウイグル人の土地をそのやり方で奪ってきましたから」と指摘した。
・香港の有力誌・『亜州週刊』は、尖閣諸島問題の発端はアメリカが、
施政権を勝手に譲ったのが原因だとして、尖閣諸島の主権を争うなら、
中国は、沖縄の主権の帰属についても合わせて議論すべきだ自社の意見を
掲載した
・中国成都市の反日デモの際に、デモの先頭集団は「琉球回収、沖縄解放」
の横断幕を掲げていた。解放とは解放軍による解放で、政府に軍事力発動を
けしかけていると毎日新聞が報じた。
・「沖縄の独立闘争は沖縄だけの問題ではなく、全世界の圧迫を受けている
民族をいかにして解放するかという大きな問題だ」と主張した。また、
日本政府は沖縄の陸海空自衛隊の配置を強化し、日米同盟を頼みとして再び
沖縄を中国封じ込めの最前線基地にしようと企てているとし、「沖縄独立
闘争の主な目的の一つは中国の戦略的安全にある」と主張した。
・中国、韓国、ロシアによる「東アジアにおける安全保障と協力」会議の
席上、中国外務省付属国際問題研究所のゴ・シャンガン副所長は「日本の
領土は北海道、本州、四国、九州４島に限られており、北方領土、竹島、
尖閣諸島にくわえて沖縄も放棄すべきだ」と公式に演説した。そのためには
中国、ロシア、韓国による反日統一共同戦線を組んで米国の協力を得た
うえで、サンフランシスコ講和条約に代わって日本の領土を縮小する新たな
講和条約を制定しなければいけない、と提案した。モスクワ国際関係大学
国際調査センターのアンドレイ・イヴァノフは、この発言が中国外務省の
正式機関の幹部で中国外交政策の策定者から出たことに対し、多かれ
少なかれ中国指導部の意向を反映していると述べている。
・中華人民共和国国営通信社の中国新聞網のフォーラムには、今後2020年
から中国は台湾、ベトナム、インドとの戦争後、尖閣諸島と沖縄を取り戻す
ための「六場戦争」を行うとする戦争計画を発表した。
・ 中国共産党機関紙、人民日報は「尖閣のみならず、沖縄も日本の領土で
ない」「米国は勝手に沖縄を日本に戻す権利はない」との中国社会科学研究の
最高学術機構「中国社会科学院」世界歴史研究所の研究員の意見を載せた。
シナ共産漢民族に非暴力主義は通用しない
奴等は抵抗を止めるとこれ幸いと攻撃をエスカレートさせ奴隷化か滅亡まで追い込む
それが漢民族4000年の輝かしい歴史
日本が沖縄特別予算組まなかったら県下140万人はどうやって食っていくんですか？www
日本から独立したら同上、しかも日本国内の沖縄籍人は外国籍になりうるけど良いんですか？www
沖縄籍人が日本で保有する動産以外の財産は外国人財産扱いになりますが？
ついでに米軍統治によって日本から切り離された時に、日本本土は沖縄県籍の者を
日本国民に待遇したけど、琉球政府は奄美復帰後奄美人を外国人扱いしたが？
（それと同じ事が沖縄独立後に起きる）
もちろん沖縄に永住してなかった本土人は原則外国人登録された
※琉球住民籍は経緯を異にするので詳細は割愛
戦後の混乱期の海外大量移民と同じ事が起きますよ？www
琉球住民籍として日本国民籍から分離されて本土復帰時に泣いて喜んだのは
どこの人ですか？www
沖縄はどこと安全保障条約を締結して、その費用は誰が負担するんですか？www
そもそも沖縄だけで負担できますか？無理ですよねwww
どうやって世界最悪の共産政権シナ共と対峙するんですか？www
今も日本の沖縄特別予算と米軍思いやり予算でやっと維持してるんだからwww
沖縄人って現実が直視できない病気なんですか？wwwwww
沖縄の安全と経済はどこが支えているんですか？wwwwww
まさか空気と水、経済と安全保障はタダで誰かから貰えると思ってませんか？wwwwww
（と言うか今時点でタダで貰ってるんだが…）
沖縄県は日本国のために何かしているんですか？wwwwww
沖縄県は日本国のために何ができるんですか？wwwwww
日本や米軍から守ってもらうのが当然だと考えてませんか？wwwwww
全て日本からは経済的にも軍事的にも独立（それどころか対峙対立）していますが、何か？
経済的にも軍事的にも日本（と米軍）に完全に依存している沖縄が
日本（米軍）に文句を言ってどうするつもりなんですか？www
まさか沖縄単独で経済も軍事も独立維持できると考えてますか？
できるものならやってみて下さい。DO IT YOURSELVES.
共産シンパ - TBS／毎日 - 鳩ポッポ
チョン勢力 - 通名しばき隊弁護士 - 5ch
チョン勢力 - 立憲民主 - 民団 - 鳩ポッポ
沖縄芸能界 - ヤクザバーニング - レコ大 - エイベックス - TBS/毎日
すべて繋がってるな
共産下痢等アナゴもアルバイト書込軍団の一兵卒手下下っ端三下w
そう易易と手放しはしないし
外国が攻めればアメリカを攻撃した事と同じ
沖縄を攻撃する事は真珠湾攻撃に等しい
何が起こるかと言えば第三次世界大戦が始まる
日本復帰させたのは共産下痢便の言う通り基地費用と民生費用を全て日本政府に出させるため
基地費用も思いやり予算で、民生費用も日本国待遇で全部持ってくれるからだ
他国だとこうはいかないだろう、負担能力も負担意志も覚束ないから
さらに東アジアに米軍基地を置くことはロシア、朝鮮半島、中国、台湾、
西沙南沙諸島、シーレーン、東南アジアでの抑止力提供や軍事行動のためには
不可欠な要石
東アジア、東南アジアの他の国は台湾問題に巻き込まれる事をおそれて
なかなか基地を提供したがらない、たとえ西沙南沙諸島の問題をシナ共との
間で抱えていても、だ
かと言ってアメが沖縄に一極依存する事もまたリスクがあるとも言える
概ね縄文海人族と弥生海人族がメインのルーツ
１
縄文海人族は南方人種が黒潮に乗って琉球弧、九州南部、東海地方に定着した
隼人も縄文海人族の一つである
既に居た縄文山人と混交したのか、あるいは縄文海人が山進して
山人となったのかはよく分かってない
２
弥生海人族はいわゆるハプロD2集団が江南から中国と朝鮮半島の沿岸沿いに
九州北部に定着し水稲作を伝えた、いわゆる倭人（邪馬台、倭五王）である
渡来系弥生人とも言う。やまとぅの主要人種
琉球弧に残った１は後代に夷邪玖人と呼ばれた。
琉球弧には２の集団が１１世紀頃まで来なかったため
縄文的形質（かつチビ）が色濃く残された
しかし琉球人とアイヌ人がなぜ近縁なのかは最大の謎である
（要するに縄文人の分布は、まだそれ程良くは分かっていないのである）
また倭人と倭の五王が渡来系弥生人である事は明快だが、
邪馬台は１の縄文系ルーツの文化的要素を色濃く残しており
結局の所邪馬台も完全に解明されてはいないのである
えっと。。。中国？漢民族系のゲノムの影響は日本列島、琉球弧共に少ない
日本列島に至ってはかなり少ない。三山時代～尚巴志尚円王統で若干
客家のゲノムが阿児奈波の一部（那覇首里）に混入した程度である。
まず道教は日本におけるやまとぅ神道のように中国漢人古来の土着信仰を
体系化したものだ
漢民族の宗教は道教、儒教、インド伝来仏教の３つ
このうち道教は老子、神仙、陰陽大極、金丹、内丹、道教寺院を核とする
これに対し日本で見られるのは要素道教
すなわち古代の陰陽道、五行神仙、山岳修験、風水易経、庚申などであり
道教そのものが移入された訳ではない
台湾は漢民族国で儒・仏・道が習合している
ちなみに世界最悪のシナ共産が仏教、道教、儒教を大弾圧し壊滅に追い込んだのは
あまりにも有名な話（チベット仏教に至っては現在進行形で破壊中）
つまりシナ共産は世界最悪の仏敵で大仏罰が降るであろう
なんと漢民族の台湾人も客家人もシナ共産に大仏罰が降る事を大願しているw
話を沖縄に戻すかw
沖縄の土着信仰はオナリ信仰でありそれを体系化した琉球神道
琉球神道は琉球王国の祭政一致体制を支えた
沖縄の道教？そんなのはやまとぅの要素道教と同じ
古琉球の按司、士族の９割以上は英祖の血を引いているからな
つまり２１世紀に入り沖縄人とやまとぅが比較的近縁、
少なくとも漢民族からは相当遠い（むしろやまとぅの方が中国朝鮮に近い）
とゲノム的に実証されたからな
つまり英祖の血を引く古来按司、古来士族が大和系と言う紛れもない事実の証左
さらに英祖（てだこ）も大和系と言う紛れもない事実の証左
かえって客家の血が混じった尚巴志尚円王族の方が外来人と言うことになる
つまり沖縄も600年ぐらい前は現代の台湾のように本省人と外省人の別があったという事の
紛れもない事実の証左になる。
600年前の琉球の本省人…900年前から大和の血を引く英祖の血を引く古来按司、士族
600年前の琉球の外省人…尚巴志尚円王族≒当時の琉球人と客家人の混血
隼人は縄文海人族の末裔だから奄美琉球と割りかし近い
ただ琉球弧随一のドチビ遺伝子多禰人の濃淡がある
現代隼人≒縄文海人+ドチビ多禰+九州広汎やまとぅ+平氏+渡来系惟宗族（島津）
現代奄美≒縄文海人（オーストロネシア語族）+ドチビ多禰多目+九州広汎肥前系やまとぅ
現代琉球≒縄文海人（オーストロネシア語族）+ドチビ多禰多目+九州広汎肥前系やまとぅ+客家
※奄美と琉球の違いは、客家混入の有無と大和の濃淡
尚巴志がドチビだったらしいが多禰（種子島）の血が濃かったんだろ
サムビルチョチョチョチョーーーーン系高麗人は黒潮の藻屑に消えて、
魚の餌経由でやまとぅの主食魚になって食われた
史実的には三別抄は耽羅国（済州島）で滅ぼされて散り散りになった
それが黒潮の藻屑になったと言う所以である
済州島から逃げるとしても付近の壱岐対馬、肥前ぐらいだろう
わざわざ遠島の阿児奈波に行く理由も可能性もゼロに近い
耽羅国はかつての琉球王国みたいな半独立国でやまとぅとも国交が有ったが
元に滅ぼされさらに李氏朝鮮に征服されて朝鮮の版図となった
どっかの自称国家のミニチュア版だな
琉球に渡来したやまとぅ系の主体は肥前人だが高麗人がいなかった訳ではない
実際琉球弧に入植した可能性が高い高麗人集団が居たが
やまとぅに紛れて同化した、それ以降は影も形もない
耽羅国（済州島）はかつて古代日本の朝廷に朝貢しており
中世に高麗に服属、モンゴル征服を経て室町時代中期までには
朝鮮に併合され内地化された
モンゴル征服までは日本にも朝貢していた
どっかの自称独立国と状況が似ているが
漢民族シナ共産とは違い昔の朝貢国に対して領土要求をしたことなど無い
もちろん琉球王国支配下、先島豪族島之主が確立して
明治時代後期まで連綿と続けられた奴隷制度
アメリカ奴隷解放の後も連綿と続いた
先島農民の命懸けの大日本帝国議会への訴えでようやく農奴解放
先島版地租改正が成った
当時の先島下層農民は内地の乞食並みの暮らしぶりであり
食事はサツマイモと海藻を海水で煮込んだものだけだったと言う
久米島（球美国）もかつては阿児奈波から独立しており
古代日本に朝貢した記録が残っている
いっぽう阿児奈波は未開の夷邪玖の地だったのか歴史に現れるのは中世からである
下剋上新琉球尚巴志尚円王統の時代に先島、奄美と同様に攻撃され征服された
今は沖縄諸島として本島周辺離島に組み込まれているが
種族的にも文化的にも阿児奈波人とは違う事が証明された訳だが
さて今久米島に住むのは古代の球美国人か？古阿児奈波人か？
それとも第三の種族か？奄美人、本島人、先島人とも違う久米人
中世初期の大和按司の進出により、奄美阿児奈波人は大和近縁化が進んだが
今後の研究が待たれる
もちろん久米三十六姓として那覇久米村に移住したビン人とは直接の関係はない
敢えて朝鮮が如き愚劣極まりない存在に落ちぶれようとしているのか？
それとも自らの民族的アイデンティティを始祖そんとんやてだこにより
塗り替えて自主自立独立のイバラの道を歩もうとしているのか？
それとも今後ともやまとぅよろしくの精神で中途半端なやまとぅ支分民族の
地位に甘んじ続けるのか？
琉球人の選択にかかっている
アメ流に言おう
やまとぅにとってもウチナーとの「対話のドアは何時でも開かれている」
ただしチョンやシナ共産如きと内通外患誘致するのだけは絶対に許さない
そのためにも鳩ポッポ隷下の共産ゲリラ共産シンパは絶対に断罪されねばならない
ウチナーに少し似ているマレー系人（オーストロネシア語族）
「北九州にマレー系民族が居たのか、現在の身長差から検討する（南方系と日本人）」で検索
つまり
1万年以上前の縄文早期時代、黒潮の波に乗って南方からやってきた
原アイヌ系民族が太平洋側に広がり（縄文山人、縄文海人と段階的に）
縄文後期から弥生期にかけて稲作民族のマレー系民族が、
江南地方、朝鮮半島沿岸（黄海沿岸）を経て北九州を中心に広がり（弥生倭人）
一部には
その他の北方系ツングース系民族が、朝鮮半島経由で、山陰（隠岐、出雲）
北陸、新潟を経て日本海側に広がり、北方アイヌ、ニブフ、オホーツク等と
混交し東北蝦夷などを形成
戦時中のどさくさで国籍ロンダリングした元外国人
たぶんシナ共産辺りの工作員
怠惰で子供作って殖えまくるだけしか能がない阿児奈波民に
とうてい客家華僑シンガポールの真似などできるわけがない
つまりこのゴミクズ共産下痢等台湾系クソアナゴは
阿児奈波島の客家華僑漢民族人による乗っ取りが目的なのである
良かったな阿児奈波島、シナ共産漢民族だけじゃなくて
客家華僑漢民族にも付け狙われてw
いっそのこと台湾と合邦してシナ共産に立ち向かうか？
頑張れよ独りで（にっこり
これを貼ると琉球新報タイムスがファビョるけどなw
キャラウェイ「沖縄住民による自治は神話に過ぎない」
だいたい米軍統治期に、米軍による支配から弊害の分を差し引いたとしても、
日本から経済的に切り離された事により、
阿児奈波の島内経済的にあれだけ辛酸を舐めたと言うのに？
沖縄独立とか、また同じ辛酸を舐めたいんですかね？
（ちなみにシナ共産と組めばチベット・ウイグル化して国どころじゃないのは
言うに及ばず）
反米、反米軍がパヨクの扇動だけだとするのは誤りだな
アメは沖縄統治中好き放題やってるし
だがそれでも沖縄は反米離反すればするほど不幸になると言うジレンマ
実は大和の血が濃い目のヤマトウチナー、
すなわちそんとん、てだこの末裔たる大和系按司の子孫
沖縄出身女性芸能人の高校の時の写真見てみ？やまとぅに近いぞw
と言うか琉球人のほとんどが縄文海人（オーストロネシア語族）と中世大和人との混血だが
ウチナーとやまとぅとがゲノム的にも異なるのは
ウチナーは縄文海人の血がより濃いからである（あとオマケで客家人少々）
本土やまとぅは縄文海人、縄文山人、弥生系、東夷（あずまえびす）、東北蝦夷（えみし）まで
様々に混交しているから（特に弥生系が支配的、だからウチナーより大陸系に近い）
ウチナーとは異なる
オーストラロイド・オーストロネシア形質強め
（すなわち縄文海人の一種、多禰人の血が濃い目）
つまり琉球王国王族末裔はオーストロネシア・オーストラロイドついでに
一部には客家人も少々、と言う事になる
琉球王国士族親方（てだこ大和按司由来）は中世やまとぅ多目（と言うか主導的）でこれに
オーストロネシア・オーストラロイドその他が薄目のヤマトウチナーと言う事になる
琉球平民はこれら全ての混交と言う事
中世やまとぅが濃い目な奴の一部には平氏顔のウチナーも居る
やまとぅもウチナーもそれぞれ単一種と言う訳ではない
既に中心市街地を形成していた那覇に道路に沿って建設したためだろwww
馬鹿かこいつはwwwwwww
モノレールの心配する前にお前のその捩じくれ曲がった脳みそと根性の
心配してろやwwwwwwwwwwww
↓↓↓↓↓
153 アナゴ 2019/04/25(木) 08:32:31.64 ID:IIQdOEMp
>>モノレールが必要以上に曲がりくねっているのも 日本人・日本への特別な感情も関係している
ttp://https://www.okinawatimes.co.jp/articles/-/412772 >>言葉が奪われる政策は沖縄を想起させる。
>>言葉が奪われる政策は沖縄を想起させる。
>>言葉が奪われる政策は沖縄を想起させる。
また共産シンパタイムズお得意の「何でもかんでもやまとぅのせいズラ！」
言葉が奪われる政策と言うのも当の沖縄人が望んで自ら招いた事だな
現に現代沖縄の若者世代は日本文化も日本言語も受け入れ
ヤマトウチナーグチ（≒完全に純粋に日本語の一支分の沖縄弁）を話す世代が激増
中性平安鎌倉の流れを組む琉球祖語は既に（廃語）
琉球王国廃止まで何とか保たれて来た琉球語（危機語）も廃語になる日は近いぞ？
もはや沖縄人が完全に日本人化する日も近いな
南洋土人のゲノムは消せないけど日本人化なw
安倍が沖縄振興予算を毎年3000億以上にすると約束したのは2021年まで
その後もデニーが言うことを聞かなかったら政府は制裁を加えるために予算を減らしまくるだろう
そしたらバックの金秀が困るからデニーは苦渋の決断とか言って基地受けいれるに決まっている
シナかぶれの尚巴志が夜郎自大思想で新琉球（首里中心思想）により奄美先島を再征服
薩摩にワンパンチでひれ伏して奄美を分捕られる、先島は相変わらずの首里奴隷
薩摩が西南戦争で敗れると清が難癖を付けてくるが日本に併合
日清戦争で台湾まで分捕られる清国
サンフランシスコ平和条約も基調は１５年戦争の巻き戻し！
第一次大戦終戦条約の状態に日本領を縮小すること
日清日露戦争の効果まで否定していない
ここまで見ればどう考えても沖縄は日本の一部でしか無く
シナや台湾から見ても化外の地以外の何でもない（共産の難癖などどうでも良い）
沖縄がシナの一部などとほざく売国夜郎自大は古琉球の先祖（天孫、そんとん、英祖）にひれ伏して詫びよ
日本人と沖縄人が異人種であり異民族であることは以下の事実が証明している。
１．２０１３年９月２０日付の琉球新報に「ヤマトンチュ（日本人）」と書かれている
２．２０１３年４月２５日に琉球新報ホールで行われた「フォーラム４・２８ 沖縄から主権を問う」で佐藤優氏が「私の父親は日本人で、母親は沖縄人」と発言している
３．「還」（藤原書店）という雑誌で沖縄タイムス元社長の新川明氏が「ヤマトンチュ（日本人）」と書いている
４．２０１３年４月２８日に名護市の稲嶺市長が沖縄タイムスの取材に対し「『がってぃんならん』という気持ちは日本語では説明しにくい」というコメントを出している
５. ２０１５年１１月１１日付の沖縄タイムスに「日本人（ヤマトンチュ）」と書かれている
こんな極左過激派集団ほっておいて
損するのはウチナーの皆さん全員ですよ？
沖縄から極左過激派集団テロリストを一層しよう
それが善良な沖縄県民の為にもなる！
精神科に限らず、どんな疾患であっても治療中に絶対にするべきでないことが４つある。
1.昼夜逆転
2.自分の部屋で悩むこと
3.考えても答えの出ない問題を悩むこと
4.悪くなった原因を過去に求めること
これらの事をしても、良い結果につながることは全くない
大明国皇帝様からたんまり財宝貰って進貢貿易で栄えたが
やがてやまとぅが徳川天下になり本格的に日明、日清貿易や
日本南蛮間貿易に乗り出すと、東南アジア南方へのヨーロッパ勢進出もあって
中継貿易は下火に
大明国も国内内向きご意向のため賜る財宝も渋られるようになり進貢貿易にも陰り
元々島内生産物に乏しい琉球王国はあっと言う間に貧窮する
そんな斜陽の琉球王国の貿易統制を目論んで薩摩が征伐に乗り出す
始めは日明貿易の利を得るためだったが次第に薩摩藩自身が琉球の
進貢貿易維持のために運搬船の維持費用すら肩代わりするようになる
１９世紀には江戸幕府からも補償金を貰う
このように幕末までには薩摩島津と琉球は一蓮托生となって行ったのである
石垣島で「尖閣開拓の日」式典 警備拡充と漁業の安全確保要求
2018年1月15日
ttp://https://www.okinawatimes.co.jp/articles/-/195052 えっ先島八重山島民は沖縄ではないと？？？
こりゃ凄いあきれた阿児奈波レイシストだな！！！！wwwwwww
〈沖縄二紙は狂った新聞〉というスレまである
現実の沖縄社会は実に多様性に富んでますな
１４世紀半ばまで国の体をなしてなかった
三山時代になって土人が王朝もどきを建てる（新羅、百済みたいなもん）
琉球王国になってようやくちっさい阿児奈波島で王国もどきが建つ
１５～１６世紀になり調子こいて先島、久米、奄美を征服するが
１７世紀に大和薩摩に返り討ちに遭い属領化
台湾でも親シナ共、国民党外省人は、定住人本省人派、高地人派と色々あるからな
共産シンパと協同しての日本撹乱工作員分子の手下だろw
だいたいクソ下痢便アナゴや共産シンパ共の言ってる事って
親元から独立できない同居クソニートの言ってる事と全く同じじゃねえかよ
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
言ってて恥ずかしくないのか？この国際クソニート国家（愚劣極まりないチョン共）の
シンパ共がwwwwww
交易等の影響で中世以降に伝わった中国単語はあるが、
基本的な沖縄方言はやまと言葉からでないとまったく解明不可能。
言語学の常識です。
肥後国八代を拠点にしていた名和氏の一部が沖縄佐敷に渡り、
第一尚氏になった。
名和氏は元来伯耆の出であるが、建武の新政の際、恩賞として肥後国八代の
荘の地頭職を賜る。南北朝期、南朝方に属していた名和氏は北朝方に圧迫され、
征西府を頼りに九州へ下向し八代に拠点を構える。
名和氏はこの地で日朝交易に携わるなど、水軍としても活発に活動している。
この名和氏の一部が沖縄本島に渡り東南海岸のヤマトバンタに拠点を構え、
八代近くの肥後佐敷に因んで佐敷と名付け、第一尚氏になった。
また、肥後から沖縄本島に渡ってきたのは尚思紹の父、鮫川大主、
尚思紹は苗代大親（なわしろふうや）とも称したがこの苗は名和に通じ
代は八代に通じる、尚思紹についても紹は絽を明国が誤記したものであり、
本来は尚思絽（なわしろ）と読むべきものであった。
が上陸し勝利を収めたことが記されている。伊波普猷は『琉球史料叢書 三』の中で、
この歌は源為朝の上陸や島津氏の琉球侵攻を表したものではなく
「室町中期以後に、落武者やワコウなどの、今帰仁半島に上陸した事を語る、一史料」
と位置づけている。折口はこの「やまとやしろの軍勢」に着目し、これは肥後八代
に縁のある尚巴志の軍勢のことで、尚巴志の北山征伐を歌ったものだと民俗学的に
論究している。
視点（１）無限大ではなく、「無減代」を考える
視点（２）「なぜ」を３回繰り返す
視点（３）「枠」や「制約」の中で考える
視点（４）「数字、ファクト、ロジック」で考える
視点（５）考えてもしかたがないことは考えない by #出口治明
馬鹿その１ 新琉球系捏造妄想ど阿呆（琉球主義者に多い）
琉球王国（尚巴志尚円王統）以外に存在理由や
アイデンティティを見出す事が出来ないから
夜郎自大と事大主義の無限ループに陥って自己矛盾で
憤死する以外に道はない
馬鹿その２ 共産下痢等（共産下痢便）クソアナゴ
沖縄独立とか米軍撤退とか考えてもしかたがないこと
ばかり考えているから、やはり
夜郎自大と事大主義の無限ループに陥って自己矛盾で
憤死する以外に道はない
知的生産性ゼロで、沖縄に害悪しか生み出さない
クソパヨク共産シンパを沖縄から叩き出そう！
↓
172 ：渡る世間は名無しばかり[sage]：2009/09/29(火) 17:08:07.52 ID:tgi6rG0z
ほぼJAL系に独占されてる鹿児島の離島出身者としては死活問題。
176 ：渡る世間は名無しばかり[sage]：2009/09/29(火) 17:08:59.37 ID:tgi6rG0z
hydeと同じ
現在は東京の府中に住んでる
↓
719 ：渡る世間は名無しばかり[sage]：2009/09/29(火) 18:23:30.07 ID:tgi6rG0z
府中って地元だよｗｗｗｗｗｗｗ
そしてIDそのままでスレを立てる失態をするアナゴwww
↓
日本人が沖縄人から嫌われていて哀れな件
1 ：渡る世間は名無しばかり[]：2009/09/29(火) 20:06:19.91 ID:tgi6rG0z
日本人が沖縄人から嫌われてるって知ってた？
日本人が沖縄人から嫌われていて哀れな件
5 ：渡る世間は名無しばかり[]：2009/09/29(火) 20:17:54.92 ID:tgi6rG0z
沖縄では日本人は顔を見ただけですぐ「日本人」って分かるからな。
彫りが深くて濃い顔立ちの沖縄人から見れば、日本人の顔はのっぺりしていて薄い顔立ちで、すれ違うだけで「日本人」って分かる。
673 名無しさん age 2019/05/05(日) 21:16:18.48 ID:HNAyVrBe
実際、沖縄は田舎でレベルは低いよ
でも沖縄県民は目の色も肌も言葉も食べ物も
教育も法律も国籍もパスポート日本そのもの。
お前ら日本人じゃなかったら何人なんだよwwwwwwww
自ら存在を否定する少数琉球原理主義者www
まじて沖縄の恥だからフィリピンか北京に
移住してくれ
■現代沖縄人ＤＮＡの遺伝系統「日本本土に近い」 2014年9月17日
ttp://https://ryukyushimpo.jp/news/prentry-231707.html 琉球大学大学院医学研究科の佐藤丈寛博士研究員、木村亮介准教授、北里大学、
統計数理研究所の共同研究チームが、現在の琉球列島に住む人々の核ゲノムDNA
を解析した結果、遺伝的に琉球列島の人々は、台湾や大陸の人々とつながりがなく、
日本本土により近いという研究成果を発表した。
これまで、骨や一部ＤＮＡの分析から、琉球列島の人々は中国や台湾より日本本土
の人々と近いとする研究成果が発表されてきたが、今回初めて全ゲノムを網羅した
解析によって同様の結果が導かれた。
このスレは
わいが立てたスレで
1くんはここまで伸びてない
明から冊封使の夏子陽（中国語版）が琉球に来た際、薩摩藩は明に対しては
領内への商船渡航を求め、琉球に対しては明商船の中継を求めた。
琉球は薩摩藩の要求にもとづいて、商船の琉球渡航や、三十六姓の再派遣を
明に求めた。しかし明は三十六姓の再派遣には応じたものの、
日本を警戒して商船は許可せず、朝貢も2年1回から10年1回に減らされた。
こうして琉球は薩摩藩の要求に沿うことが不可能となり、
薩摩軍は琉球侵攻をした。
その後の琉球は、徳川の幕藩体制に含まれつつ、明との朝貢を維持する。
商品作物として砂糖やウコンを大坂へ輸出して、その利益を朝貢へ投資した。
琉球が王国として何とか幕末まで国体を維持できるように
うまく取り計らったのが薩摩大恩太守である
明治政府西南戦争で薩摩から政府に琉球支配権は取り上げられてしまったが
戦争と米軍統治と言う不幸はあったが
本土復帰以降目覚ましい復興を遂げたのはもちろん薩摩の血を引く皇尊の御威光である
薩摩太守と皇尊を詰る者は忘恩居丈高も甚だしい
実に犬畜生以下である
そう、共産下痢便アナゴ、共産シンパは全て等しく犬畜生以下である
犬畜生には動物愛護法が適用されるが共産下痢便、共産シンパは
外患誘致罪で死刑である。遠慮なく屠るが良い！
そもそも明仁に対する最新最後の大逆事件って沖縄人を装った
共産下痢等が起こしたんだよな、アナゴみたいな奴だろ
「汝の立つところを深く掘れ、そこには泉あり」という。
ドイツのニーチェの言葉を引用して、沖縄の歴史や文化を学ぶことの大切さを説いた。
琉球・沖縄史を学ぶ目的は、たんに先祖のあるんできた足跡をしることではない。
【琉球史は日本史にとって外国史の研究】である。
先人の経験を学ぶことともに、日本、アジア、そして世界の歴史をみる目を養ってほしい。
※前スレ
琉球王国の歴史其の13
ttps://rosie.5ch.net/test/read.cgi/okinawa/1556501872/
わいのスレやな。
ポッポ～～wwwwww
鳩ポッポwwwwwwwwwwwwww
デイリースポーツ: 鳩山元首相 欧米で東京五輪を「放射能オリンピックと命名」と指摘.
ttp://https://www.daily.co.jp/gossip/2019/05/12/0012323211.shtml ～サンシー事件の遺恨～
琉球処分に際し県警察官として赴任した元下級士族下地を
集団リンチで嬲り殺しにした、おそるべき先島民の後進性（当時）
以後、県は県民、とくに支配層に懐柔策をとるようになった。これは、
人頭税などの悪しき旧慣を温存し、沖縄の近代化を遅らせることにもつながった。
中近世の人身御供などの悪癖が２０世紀初頭まで続いていた先島あなおそろしや！
先島だけではない、琉球処分後の琉球社会全体のおそるべき後進性（当時）！
琉球王国が廃止され、沖縄県が置かれた後も旧慣温存政策の下で存続を
認められた（旧慣温存）が、その執行には県庁等の許可が必要となり、加えて「内法の
執行」と称するリンチ殺人（制縛致死事件）や人権侵害が相次いだため、
警察による指導の結果、昭和初期までにほぼ根絶された。
～サンシー事件の忖度による先島農奴制の遷延～
サンシー事件で沖縄縣廳が旧士族（阿児奈波、先島双方）に忖度した
そのせいで先島下層民は２０世紀初頭までサツマイモとワカメもどきしか
食えなかった
厳然たる歴史的事実
～否定主義者（犬畜生未満）は歴史修正主義者の鳩ポッポ隷下共産シンパゲリラ～
17 名無しさん 2019/03/04(月) 16:01:53.03 ID:uHXG4gjj
琉球神道の信者でもない近代以降の移民連中が沖縄人面して
もらっては困りますな
ttps://rosie.2ch.net/test/read.cgi/okinawa/1554978688/ オリジナルはココです
3つも4つも勝手に立てるな
迷惑
4つなってるやんけ？
しかも、わいが立てたスレを
勝手に伸ばしてる
あたま、おかC
わいが、立てたスレで
あんちゃんがヘイト史にしとるが？
いからなんでも、やりすぎ
バカかな？
ttps://rosie.2ch.net/test/read.cgi/okinawa/1557750017/ あたま、おかC
やめろ
推計人口1800万
当時世界最強クラスの軍隊の精鋭の薩摩藩
当時の阿児奈波
推計人口11万
狭い島内で内戦し、久米、先島、奄美と言う小島を征服した程度、武器も貧弱
祭政一致体制で琉球の神に祈願してれば戦争に勝てると思ってた
まるで太平洋戦争前のやまとぅみたいだなｗ
ワンパンチで済まされた方がむしろ奇跡的だと
似たようなものとしか思われていない
文物文化のほとんどはやまとぅや中国から流れ入ったもの
琉球人（ウチナー）はやまとぅとの違いを殊更に誇大解釈妄想して空威張りするが
漢民族中国人や南蛮西洋人から見ればレキオスもやまとぅも大差がないのである
内面的に言っても琉球独自の文化文物と言えば琉球神道と、
琉球民族始祖のそんとん、てだこ（英祖）ぐらいでは無かろうか？
あとはやまとぅの違いと言えば要素道教など首里シナかぶれの産物のみ
このウチナーが現在は完全に経済面、軍事面でやまとぅに依存し切っているものだから、
本土やまとぅからは単なる自己主張の強い田舎者扱いされてバカにされるだけなのである
（もちろん外国人から見れば沖縄人と日本政府が揉めている理由が理解できないだろう）
やろうと思えば、いくらでも貼れる
説明できない「ヘイト思考」とか
ダサいんよ
（まるで共産下痢便みたいだ）
世界遺産グスクの分不相応に立派な石垣の築城
このための人夫は阿児奈波島の敗戦地である国頭北山だけでなく
先島や奄美などの琉球王府征服地からも駆り出されました
特に奄美の抵抗は１６世紀まで続いたので奄美からの奴隷人夫徴発は
苛烈なものだった事が容易に想像できる
わいが立てたスレを（勝手に立てて
64ヘイトしとるアホがおる
奇跡
琉球ヘイトをコピペにしましたw
あたまおかC
ttps://i.imgur.com/YlaNGIN.jpg ところで日本人の癖に日本人野郎とはケッサクであるwww
やはり沖縄人の民族アイデンティティはどこかねじ曲っているwwwwww
このスレは
お前が立てていない
のーたりんヘイター
琉球王国当時はせいぜい１０～２０万人しか居なかったので
大量虐殺すると島ごと無くなってしまうからである
人間が少ないため相互扶助の組織が無いと社会が運営できなかったからである
（ちなみに沖縄の模合、ゆいの原形は、やまとぅの鎌倉時代の結、もやいに
原形が見られる、何にせよ農村集落共同体はそのような相互扶助を必要としていた）
それでも久米島、先島、奄美に対する征服支配行動は苛烈を極めた
分不相応に立派な世界遺産グスクの石垣も先島奄美征服地からの
人夫強制挑発によって築かれた
4つ立てるとか（異常やな
至極当然の事なのである
それが中世のならわし
琉球征伐→ちょっと戦ってすぐ負けて従った
琉球処分→戦いもせず併合された
琉球沖縄の歴史不都合な真実w もっと貼りまくれw
ウーマン村本が知らない沖縄と中国の本当の関係（特別寄稿）
ttp://http://agora-web.jp/archives/2030571.html まさに薩摩大恩太守のお陰様で幕末まで何とか国の体を保つ事ができ
列強が進出してくるとフィリピンみたいな大量虐殺の憂き目に遭うから
保護従属国の立場から急ぎ大日本帝国に併合された
日本が併合してなかったら真っ先にハワイみたいに軍事占領され
アメリカ５１番目の州になってたであろう
薩摩大恩太守と明治大帝の恩寵を忘れる共産下痢便、共産シンパは
正に犬畜生以下だな！
↓
欧米諸国がやってくると、中途半端な形式は植民地化の危険を生じさえる
こととなったので、明治12年（1879）の琉球処分で日本が完全併合し、
いろいろ問題はあったが、日清戦争の結果、追認された。
このスレは
沖縄学の父といわれる伊波普猷は、
「汝の立つところを深く掘れ、そこには泉あり」という。
ドイツのニーチェの言葉を引用して、沖縄の歴史や文化を学ぶことの大切さを説いた。
琉球・沖縄史を学ぶ目的は、たんに先祖のあるんできた足跡をしることではない。
【琉球史は日本史にとって外国史の研究】である。
先人の経験を学ぶことともに、日本、アジア、そして世界の歴史をみる目を養ってほしい。
※前スレ
琉球王国の歴史其の13
ttps://rosie.5ch.net/test/read.cgi/okinawa/1556501872/
ヘイトスレではない
先島諸島の人頭税（奴隷的農奴制度）は２０世紀初頭まで続いた
もちろん琉球王国支配下、先島豪族島之主が確立して
明治時代後期まで連綿と続けられた奴隷制度
アメリカ奴隷解放の後も連綿と続いた
先島農民の命懸けの大日本帝国議会への訴えでようやく農奴解放
先島版地租改正が成った
当時の先島下層農民は内地の乞食並みの暮らしぶりであり
食事はサツマイモと海藻を海水で煮込んだものだけだったと言う
人のスレをヘイトで
勝手に伸ばすな
琉球史ヘイトスレを
自分で伸ばせ
６１６年から７２０年の間に当時、大和に朝貢して来れるレベルの部族社会があったのは
久米島（球美）と石垣島あるいは与那国島（信覚）、あと奄美（喜界）だけだった
同じ頃、鑑真が本島に漂着し島の自称を阿児奈波（あこなは）と聞いた。
同じ頃、隋の兵が「流求」を攻撃し宮室を焼き奴婢を連行した。
ひょっとしてこの時代の阿児奈波は中国に攻められて荒廃していたから
大和朝廷に拝謁が叶わなかったのかも知れない
この時代が琉球先史時代
この頃は夷邪玖人土人の部族社会だったと思われる
貝殻拾って交易してた頃
なお、久米島、与那国島、喜界島などからはヤコウガイが
たいりょうに出土しておりこの時代から交易があったことを
伺わせる
さすがに迷惑やわ
合流しようとしたが、さすがに迷惑やわ
1からやり直してこい
いくらなんでもやりすぎ
沖縄学の父といわれる伊波普猷は、
「汝の立つところを深く掘れ、そこには泉あり」という。
ドイツのニーチェの言葉を引用して、沖縄の歴史や文化を学ぶことの大切さを説いた。
琉球・沖縄史を学ぶ目的は、たんに先祖のあるんできた足跡をしることではない。
【琉球史は日本史にとって外国史の研究】である。
先人の経験を学ぶことともに、日本、アジア、そして世界の歴史をみる目を養ってほしい。
琉球王国の歴史其の12
ttps://rosie.2ch.net/test/read.cgi/okinawa/1554978688/ のーたりん
かつれんわ なおにきや たとゑる
やまとの かまくらに たとゑる
きむたかは なおにきや
かつれんの あまわり
とひやくさ ちよわれ
きむたかの あまわり
かつれんと にせて
きむたかと にせて
え？中国語ナニソレ？wwwww
屋根は板葺きが主流
→暴風雨が吹き荒れる琉球で掘っ立て小屋www
勝連城の建物は珍しく大和瓦を使用
→やまとぅから輸入www
英祖王の直系が5代治める
勝連伊波按司が英祖後裔を討って下剋上
英祖後裔の元家臣浜川が勝連伊波按司を討ってリベンジ
家臣のもちづきが浜川を討って下剋上
家臣の阿麻和利がもちづきを討って下剋上
あとは（尚氏の内輪揉めで誅戮仕合い）
阿麻和利が護佐丸を誅し
尚真王と、うにうふぐしく（鬼大城）が阿麻和利を誅し
群雄割拠とは聞こえがいいが要するに騙し裏切り暗殺下剋上
何でもあれで、やまとぅの戦国時代となんら変わりはなかった
尚巴志が三山統一したと言うが内乱が収まるのは尚円王統以降で
矛先が先島、久米島、奄美など外征に向いただけであった
内乱と外征の歴史に終止符を打ったのが薩摩大恩太守による琉球征伐
列強による侵食から守ったのが明治大帝による琉球併合
外野に見られて（異常と認識されるぞ？
人のスレを勝手にヘイトで上げるな
沖縄（阿児奈波地下三方）を避けて
観光客が奄美大島に流れつつあります
もともと観光客は諸島離島（慶良間とか）や先島に流れてたが
奄美はキチガー基地外も居なければ売国パヨクも居ないから
観光には最適でしょうな
不思議ですね人種系統も民族系統も大差ないのに
どうしてここまで違うんでしょうねw
やっぱり日本人だと言う自覚があるのと無いのとでは
ここまで大違いになるんですねwwwwww
琉球処分は国際法的に有効
琉球処分で併合したから大日本帝国の不可分の領土
およびそれを継承した日本国の不可分の領土
証明おわり
パヨクの捏造妄想は存在しない
パヨクが何をほざこうが１８７９年４月以降は沖縄県は日本領だから
心配しなくて良いよ
琉球処分は国際法的に有効
争いがあるなら武力で解決！（にっこり
国籍離脱の自由は今でもあるぞ？
でも国籍離脱したら日本に住めなくなるけどな！！www
ほら、早く国籍離脱してさっさと日本から出ていけよクソパヨクwwwwww
お前らは日本国から必要とされてないんだよwwwwwwww
さっさと気付けよクソパヨクwwwwwwwwwwwww
2くんから
誰も見ないし役に立たんソースやね
実ニナルナ・誠ニナルナ
屋部ノ比屋・カデ地ヤ
マキヨノ数・クダノ数
巡ラサバ・回ラサバ
甘種ヤ・白種ヤ
見守ラバ・養ワバ
石ガ実ニ・金ガ実ニ
実ニ取ラバ・誠ニ取ラバ
首里森・真玉森
百浦添・スヘノ御殿
掛ケボサヒ・敷ボサヒ
実ニチヤウワル・誠ニチヤウワル
太陽誇ル・按司襲ヒ
天ギヤオソヒ・王ニセ
イセ束イモ・真タバイモ
真清ラクニ・與高クニ
押シ拝ム・大ゴロ
押シ手摩リ・モリヤイキヨ
え？？どこが中国語だって？？？
いくらなんでも、4つも同じスレ
（わいが立てた）
連発するな
昭和47年5月15日。
47年前だね。
47番目の都道府県、沖縄。
今の県知事で、47人目。
よんなー、よんなー、前に歩くって事だよ。
わかるよね。
3つ目は、次のスレとみても
いくらなんでも、
4つ目立てるかね？
あきれるわ
美しくないし、惨めったらしい
じゃー5つ目6つ目立てるのか？
バカか、のーたりん
自然種苗はどこの国の所有物物でも無い
ペルー→フィリピン→中国→宮古、与那国、石垣、阿児奈波→多禰→本土
なんと琉球のシマ間では伝播しなかったと言う。シマ根性が垣間見える
わいでも、こんなスレの立て方しない
4つもわいが立てたスレを増やすな
迷惑
＜´ さつま芋返して！！＞
⌒ v'⌒ヽr -､＿ ,r v'⌒ヽr ' ⌒
// // //／:: < ＿,ノ｀' 、ヽ､＿ ノ ;;;ヽ //
///// /:::: （○'）｀ヽ) ( ´（○'） ;;| /
// //,|::: （ ( / ヽ) ）+ ;| /
/ // |::: + ) ）|~￣￣~.|（ ( ;;;|// ////
/// :|:: （ (||||! i: |||! !| |) ） ;;;|// ///
////|:::: + U | |||| !! !!||| :U ;;; ;;;| ///
////|::::: | |!!||l ll|| !! !!| | ;;;;;;| ////
// / ヽ::::: | ! || | ||!!| ;;;;;;/// //
// // ゝ:::::::: : | ｀ー----－' |＿_／///
を観れば、琉球王朝なんぞ滅べばよかったと解る。
ttp://https://kyodonewsprwire.jp/release/201903204468 倭寇が琉球とか？
は？
そんな歴史は無い
朝鮮と琉球側で
「迷惑なので」討伐しようとしてるが？
倭寇が、琉球とか？
ねぇーーよ
米FOXニュース
2019年05月23日 15時18分
2018年、中国遼寧省本溪の病院のベッドで、昏睡状態にある胡國艦さん（48）は、
死の時を迎えようとしている。傍らには、号泣する妻。
ひん死の状態にあるにもかかわらず、足には太い鎖がかけられている。
胡さんは十数年あまりの収監を強いられた法輪功学習者で、その後、
拷問によるダメージで死亡した。
これは、米大手メディアネットワークFOXの地方支局「FOX11ロサンゼルス」が
5月20日、中国国内における法輪功学習者に対する人道犯罪を報道した時の
番組の一部。番組は、厳しい情報統制が敷かれる中国本土の収容所や
病院内部で撮られた映像を公開した。映像は今年1月、中国から米国へ
渡った元実業家の法輪功学習者によって提供された。
FOX11の記者ビル・メルキン氏は、残忍な映像に慣れているジャーナリストでさえ、
この映像は、堪えがたいものだったと述べた。しかし、「これが真実である」
として放送に至った。
骨の形があらわになりげっそりとやつれた男女、拷問で2年間の意識不明に
陥り絶命する男性、棒状スタンガンを押し付けられて顔の皮膚が焦がされた
女性―。番組が伝えた中国共産党による非人道的犯罪は、視聴者に衝撃を与えた。
映像を見た人々はSNSに、「信じがたい、悪魔のような残忍さだ」
「なぜこれほどまで残虐な政権が21世紀に存在しているのか？」
「人類史上最もおぞましい犯罪だ」と書き込んだ。
ttp://https://www.epochtimes.jp/p/2019/05/43003.html ｢ラクテンスーパーポイントスクリーン」
登録するだけでRポイント150pが貰える！！
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完了
祭りだ♪ヽ('∀')メ('∀')メ('∀')ノワッショイ♪
先島在地豪族が首里の威を借りて徹底的な収奪
首里王府が形式的な収奪軽減を先島在地豪族に命じるが
首里からの処分も形ばかりのもので先島農民の貢納はずっと重いままだった
２０世紀初頭にようやく先島農奴解放が実現
それは明治政府帝国議会の決議による農奴解放である
年具を取れるわけがないのに先島民から無理矢理搾り取って更に苦役賦役を
課して先島農民を奴隷化乞食化していたのは明らかに先島在地豪族とその背後の
琉球王府および処分後の旧王族士族
先島農民の奴隷化乞食化は実に２０世紀初頭まで続いた
どう考えても薩摩や明治政府だけの責任ではない
さつまいもが導入される前は飢饉になるとソテツで飢えを凌いでたらしい
それも尚巴志統一辺りの１５世紀から羽地、蔡温の改革が成る１８世紀辺りまで
ずっとである
この小さな阿児奈波島で水は貯まらないですぐに枯れて干魃が襲う
農業技術も生産力も本土に比べると未熟で台風や高潮ですぐに飢饉になる
飢饉になったらさつまいもかソテツで飢えを凌ぐ
本土でも酷い飢饉はあったが、阿児奈波は
近世に改革が行われてようやく人並みの暮らしができるようになった。
もちろん貿易も琉球の生命線だった
根本的に農業技術改革が功を奏したのは、なんと本土復帰以降急速に、である。
それでも寒村や離島の飢饉は凄まじい状況があった
１８世紀の先島大津波では疫病と飢饉で地獄絵図となった
14世紀中ごろから18世紀頃までアユタヤにあった日本人町。
日本の戦国時代には主君を失った浪人が流れてくるようになり、最盛期には8000人もの日本人が住んでいました。
奄美や琉球もこのような流れ者が建てたクニと言う事ができる
ただし奄美・喜界は確実に、阿児奈波・先島もおそらく、
それ以前の本土縄文・弥生期から九州人等が南下して
現地に入植していった素地があったと考えられる
国力難相達
太金の入価御座候故
時々拝借の御蔭を以
是迄礼式相調来候
（中国の冊封使の船が来る度に大金がかかり、
琉球国の国力では払えないが、
その都度薩摩藩が金を貸してくれるので
冊封の儀式が無事に終えられます）
土人が琉球としての自覚をもつ三山時代より前の話な
ぱよぱよちーんぱよぱよちーんぱよぱよちーんwwwwww
古墳時代の九州は琉球語系統の言葉を話してて九州から南西諸島へ人が移住した時期に今の琉球語が成立したようだ
勝連城主の入れ代わり
英祖王の直系が5代治める
勝連伊波按司が英祖後裔を討つ
英祖後裔の元家臣浜川が勝連伊波按司を討ってリベンジ
家臣のもちづきが浜川を討って下剋上
家臣の阿麻和利がもちづきを討って下剋上
あとは（尚氏の内輪揉めで誅戮仕合い）
阿麻和利が護佐丸を誅し
尚泰久王と、うにうふぐしく（鬼大城）が阿麻和利を誅し
群雄割拠とは聞こえがいいが要するに騙し裏切り暗殺下剋上
何でもあれで、やまとぅの戦国時代となんら変わりはなかった
尚巴志が三山統一したと言うが内乱が収まるのは尚円王統以降で
矛先が先島、久米島、奄美など外征に向いただけであった
内乱と外征の歴史に終止符を打ったのが薩摩大恩太守による琉球征伐
列強による侵食から守ったのが明治大帝による琉球併合
罷り間違っても世界最悪の大仏敵シナ共産の肩を持つような事は言わない
こいつはウチナーの皮をかぶったシナ共産党員ゲリラ工作員
今に大仏罰が降る
↓
955 名無しさん 2019/05/25(土) 10:04:22.74 ID:UxShCm8+
チベット仏教やウイグルのイスラム教は分離独立主義と暴動テロリズムに結びついてるよアホw
●●●絶海の孤島の食糧事情●●●
さつまいもが導入される前は飢饉になるとソテツで飢えを凌いでたらしい
さつまいもも駄目な酷い時にはソテツで凌いだ
それも尚巴志統一辺りの１５世紀から羽地、蔡温の改革が成る１８世紀辺りまで
ずっとである
この小さな阿児奈波島は、水は貯まらないですぐに枯れて干魃が襲う
農業技術も生産力も本土に比べると未熟で台風や高潮ですぐに飢饉になる
飢饉になったらさつまいもかソテツで飢えを凌ぐ
本土でも酷い飢饉はあったが、阿児奈波は
近世に羽地、蔡温の改革が行われてようやく人並みの暮らしができるようになった。
もちろん貿易も琉球の生命線だった
根本的に農業技術改革が功を奏したのは、なんと本土復帰以降急速に、である。
それでも寒村や離島の飢饉は凄まじい状況があった
１８世紀の先島大津波では疫病と飢饉で地獄絵図となった
そんとん、ジブンシュ（義本）、てだこ（英祖王統）まで
当時の都（英祖北山世主説）今帰仁城主を争った形跡があるだろ
舜天王統や英祖王統、察度王統、尚巴志佐敷王統以下と代替わりが続くけど
全部内乱や簒奪だよwww
英祖王統代が下るにつれて浦添（恵祖）が中心になっていくがな
（三山は英祖の子孫だが全て尚巴志に滅ぼされる）
995 名無しさん 2019/05/26(日) 13:00:27.84 ID:FaTH1+yu
三山鼎立時代以前の琉球王は舜天王統～英祖王統まで浦添が王都で琉球本島内を治めた最大勢力である
その琉球王統勢力と国の覇を争い対立した按司はいない
勝連城主按司も琉球の覇を争う勢力ではなく三山鼎立時代は中山王察度王統の勢力下にあった
歴代国王に祈り 首里の玉陵で御清明
2019年04月01日
＞第二尚氏直系24代の尚猛（たける）さん（35）が初めて祭主を務めた。
＞終了後にあいさつした猛さんは「これからも毎年祭主を続けていけたら光栄です」と述べ、協力者、参加者に感謝した。
ttp://https://ryukyushimpo.jp/news/entry-896954.html 沖縄県在住の尚氏王族で有名な方々
尚 厚(しょう.あつし)
桃原農園(那覇）代表取締役
尚 諭(しょう.さとし)
株式会社りゅうせき(浦添）専務取締役
尚 弘子(しょう.ひろこ)
琉球大学名誉教授
そもそも三山鼎立時代とやらは
英祖の末裔や傍系である怕尼芝、察度、承察度が開いたから
これも内乱や簒奪、分裂と言える
三山時代以前は主だった按司襲い（世之主）は北山今帰仁にしかなかった
だから英祖王統を中山に組み込むのは歴史修正であり
英祖は当初北山今帰仁に都したと言う説が成り立つわけだ
それにそもそも勝連古按司も英祖の末裔だからな
995 名無しさん 2019/05/26(日) 13:00:27.84 ID:FaTH1+yu
三山鼎立時代以前の琉球王は舜天王統～英祖王統まで浦添が王都で琉球本島内を治めた最大勢力である
その琉球王統勢力と国の覇を争い対立した按司はいない
勝連城主按司も琉球の覇を争う勢力ではなく三山鼎立時代は中山王察度王統の勢力下にあった
コイツは共産新報、共産タイムズの朝鮮猿工作員かな？？
↓
983 名無しさん 2019/05/26(日) 11:49:48.46 ID:vnbYy0u/
旧体制を続行した明治政府の責任 薩摩って何?薩摩藩? 薩摩出身の役人ならいたが。
内乱と外征の歴史に終止符を打った薩摩藩島津氏●●●
勝連城主の入れ代わり
英祖王の直系が5代治める
勝連伊波按司が英祖後裔を討つ
英祖後裔の元家臣浜川が勝連伊波按司を討ってリベンジ
家臣のもちづきが浜川を討って下剋上
家臣の阿麻和利がもちづきを討って下剋上
あとは（尚氏の内輪揉めで誅戮仕合い）
阿麻和利が護佐丸を誅し
尚泰久王と、うにうふぐしく（鬼大城）が阿麻和利を誅し
群雄割拠とは聞こえがいいが要するに騙し裏切り暗殺下剋上
何でもあれで、やまとぅの戦国時代となんら変わりはなかった
尚巴志が三山統一したと言うが内乱が収まるのは尚円王統以降で
矛先が先島、久米島、奄美など外征に向いただけであった
内乱と外征の歴史に終止符を打ったのが薩摩大恩太守による琉球征伐
列強による侵食から守ったのが明治大帝による琉球併合
内乱と外征の歴史に終止符を打った薩摩藩島津氏●●●
勝連城主の入れ代わり
英祖王の直系が5代治める
勝連伊波按司が英祖後裔を討つ
英祖後裔の元家臣浜川が勝連伊波按司を討ってリベンジ
家臣のもちづきが浜川を討って下剋上
家臣の阿麻和利がもちづきを討って下剋上
あとは（尚氏の内輪揉めで誅戮仕合い）
阿麻和利が護佐丸を誅し
尚泰久王と、うにうふぐしく（鬼大城）が阿麻和利を誅し
尚円王即位で尚泰久後裔や鬼大城が尽く滅ぼされ
群雄割拠とは聞こえがいいが要するに騙し裏切り暗殺下剋上
何でもあれで、やまとぅの戦国時代となんら変わりはなかった
尚巴志が三山統一したと言うが内乱が収まるのは尚円王統以降で
矛先が先島、久米島、奄美など外征に向いただけであった
内乱と外征の歴史に終止符を打ったのが薩摩大恩太守による琉球征伐
列強による侵食から守ったのが明治大帝による琉球併合
ttps://pbs.twimg.com/media/D7vVr4fU0AAA31L.jpg ①スマホでたいむばんくをインスト
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数分で出来るので是非ご利用下さい
※奄美先島の同族へイト（阿児奈波中心主義）・無関係、駄文でスレを荒らす
※無意味にやまとぅの黒歴史をあげつらうが効果が無かった！
コピペ連投
論点をずらして会話にならない（失笑
1.論破されると慌ててレッテル貼り
2.ソースとは関係のない妄想を展開します。
3.書いてもない事を指摘して、話しを自分の都合のいい方向へねじ曲げようとします。
4.質問には答えません（答えられません）
5.徹底的に話しをそらします。
6.無関係のコピペソースで逃げようとします
7.論破されると罵倒に切り替えます。
8.間違いを指摘すると独り言に切り替えます
9.再三の間違いの指摘には答えません
10.ソースは共産シンパの御用達自称学者ですw
11.沖縄スレで年がら年中、中国様崇拝しとるニートです（失笑
12.あげ足とり狙いのあさって質問しかできません
13.中国様が唯一の心の支えです（100年前に消えてなくなった大清国様）
14.ロジックで勝てないので捏造駄文が酷いです（失笑
15.息を吐くように捏造、虚偽、妄想を書きまくってますw
16.沖縄板で異常な反日反米スレを立てまくっています（なお、一人で自演してる模様w
17.先島民の人権もアイデンティティも認めません。
まんま岩崎や熊澤と同じで大草原
4000年かけてゆっくりと台湾琉球弧経由で縄文系海人族が本土に拡がったと
するのが埴原の二重構造モデル
弥生時代は既にやまとぅとの南島交易が活発だった
が、本土弥生人は南島にそれ程興味が無かった、稲作に不適なため。
この時代の交易ルートは良く分かってない
やまとぅ古代は喜界島がやまとぅとの南島交易の窓口となり
交易が活発な拠点が奄美、国頭、伊江、久米島、与那国と考古学的に判明
グスク時代初期には様相は一変し奄美から与那国まで
共通した出土品を持つ勢力が浸透し稲作を広めたと考古学的に判明
つまり平安末期～鎌倉に九州などのやまとぅ系落武者が
奄美経由で阿児奈波、先島に拡がり現地土人と混交したとするのが定説
バラまいてるなあ
ttp://imgur.com/18yVSel.jpg 既に太古の夷邪玖人の漁労採集狩猟貝殻土人アイデンティティなど存在しない
夷邪玖人と混交同化したやまとぅが奄美琉球人を形成
グスク時代（奄美琉球古代）のやまとぅ風の民族アイデンティティは
シナかぶれ王朝の三山、下剋上尚巴志、簒奪尚円によって
首里風に塗り替えられてしまった
グスク時代から内訌外征に明け暮れていたが薩摩に征伐され
蔡温の改革でようやくまともな近世封建制
琉球処分でようやく離島ミニ国家が日本に加わる
本土に遅れて文明開化の大波が押し寄せ
古来王朝の歴史は一部歴史化好事家だけが関心を持った
先島では２０世紀初頭まで近世農奴制が温存される
そのうちあっという間に大戦に突入アメリカに占領
本土復帰後ようやく沖縄復興が本格化
ここまでに古来の琉球神道ややまとぅ由来の習合神仏は存亡の危機に立たされる
２１世紀になってしまくとぅば保存運動とかはようやく民族アイデンティティの
危機を実感してきたのか、それとも沖縄レイシストや共産シンパに
政治的悪用されているのかは定かではない
やまとぅの歴史好事家なんやで（にっこり）
謝ったら
参戦したる。
じゃなきゃムシしたるね
お前が止めろ。
ttps://rosie.2ch.net/test/read.cgi/okinawa/1554978688/ ココがオリジナルやね
歴史的事実をもう忘れたらしい。。。
ウイグル人は３００万人が収監されている
文句を言わせて沖縄人を甘えさせている日本と米軍がもたらすパラダイス沖縄
文句を言うと地上から消されるシナ共産
どっちが良い？ねえどっちが良いの？www
そもそもアイデンティティというものは今日まで繋がる長い歴史年月と日常の中で育まれその地の人々に残ってきたものであり
大和DQN蛮族のマウンティングや武力による支配でも、米軍占領下でも、
今日では国家権力の下に金に物をいわせて都合の悪いものを沖縄に押し付けても
一朝一夕にそうそう簡単に沖縄人の琉球アイデンティティを替えられるわけがない事は歴史が証明している
>17世紀から続くDQN大和蛮族マウンティングでも替えられなかった
言っている意味がよく分らないが、沖縄朝日新聞や沖縄教員/沖縄公務員が
狂信的な軍国主義を沖縄土人に叩き込み、「日本一の軍国主義県・沖縄」と言われて
沖縄土人が極右民族主義者としてブイブイ言わせていた事を言っているのか？？？？？？？
>米軍占領下でも、
言っている意味がよく分らないが、米軍占領下で、日本復帰運動を沖縄朝日新聞の
後継紙が繰り広げて、日本に復帰したことを言っているのか？？？？？？？？？？
>そうそう簡単に沖縄人の琉球アイデンティティを替えられるわけがない
言っている意味がよく分らないが、首里城を史実にもない真っ赤なラブホテル風に
間違って作ったくせに修正せず、三跪九叩頭の再現をしていることか？？？？？？？？？
まあ、沖縄のアイデンティティは、昔も今も『卑屈な事大主義（奴隷根性）』で、
１ミリも変わっていないよwwwwwwwwwwwwww
卑怯なDQNってのはチョンとか沖縄土人とか、もう性根が腐っていて
親のせいとか政府のせいにして反省しないから、まず変わりようがない（嘲笑
三田佳子のDQN息子が、心を入れ替えて真面目に働くことはないのと同じwwwwwwwww
この手の卑屈なDQNに限って、自己正当化のため「俺のアイデンティティを守る！」とか
意味不明な事を言いたがる（嘲笑
１８６０年、落書事件（琉球王国時代）
王府批判の投書をした恵教ほか４人が投獄
主犯の恵教は市中引き回しの上、平良の西方、バイナガマで処刑！
家族と、共謀の４人は流罪島流し！
久高島から阿児奈波本島へと降ったのが天孫氏信仰の系譜だからな
すべて先史時代（貝殻拾ってた頃からグスク時代初期まで）の出来事
ちなみに本土神道の三女神伝説とは宗像三女神説が一般的だが
この他に宇佐神宮三柱に比定説（宇佐八幡宮の立場）
本土のヤマタイヒミコとの関連も取り沙汰される
（だがしかし柳田国男はアホーである）
ちなみに尚真王末裔羽地朝秀は久高島を「あんなものやまとぅ由来だから」
とsageる発言をしているが、簒奪尚円王族のシナかぶれ発言と思われる
清和源氏源為朝や桓武平氏が八幡武士と考えられている
源氏末裔を自称していた下剋上尚巴志王統、簒奪尚円王統ともに
八幡大菩薩に祈願し家紋は八幡由来の巴紋である
もっともシナかぶれも強かった尚巴志尚円王統であるから
八幡信仰は源氏末裔を仮冒するためのファッションに過ぎなかったとも言える
しかしいずれにしても簒奪尚円王統が今も受け継ぐ巴紋は
八幡由来であり多い宇佐神宮由来である事は紛れもない
いずれも征服地奄美から奴隷徴発し占領先島から人夫を徴用して
築いた石城です
つまり沖縄本島の世界遺産グスクには征服された奄美人や先島人の
血と汗と涙が染み込んでいると言う事です
後中国人達指導で赤瓦が首里城を飾る、正殿は何度か消失して現在の正殿は２５０年前の
設計図や資料に基づき復元されてる、沖縄各地の城は中国朝鮮の影響で本土と全く違ってる
復元されてる正殿は薩摩侵略後の日本影響がみられる畳など
琉球が南西千キロにわたる離島から多くの人々を集め養い労働させる力は無い、
いくらでも人を集めたり殺したりできる本土と違う歴史展開の琉球、やたら住民を消費すると
人口が減り滅亡する、琉球の戦いは殆どが親玉が死んだり逃げれば終わり無駄に殺戮は
しなかった、首里城の威容を見れば逆らう豪族はいない
昭和２０年の沖縄戦で破壊されるまでの首里城は
沖縄伝統の灰色瓦と木目板で、赤色なんてケバい色は使われていなかった。
史実にないラブホテルみたいなケバケバしい首里城を再建するのは、
歴史無視の沖縄県庁らしいなwwwwwww
早く灰色瓦と木目板に戻すべき
アホー沖縄県庁は、いつまで悪質な歴史捏造をやり続けるんだ？？？？？？
沖縄処分で、日本軍が進駐したのはたった200の兵なんだから
数千の沖縄士族が城に立てこもって戦えば、2-3日ぐらいなら持ちそうだが
命が惜しいだけの卑怯な宦官の琉球士族は「自己保身」だけなので
何の抵抗もせずに首里城と尚王を日本軍にホイホイ差し出したwwwwwwwwwww
卑屈で卑怯な沖縄士族らしいな（嘲笑
今も、オール沖縄が卑屈で卑怯な琉球の宦官の伝統を引き継いでいる訳だwwwwwww
史実
＞首里城のその赤には朱色と弁柄色の二種類があって、
それぞれ彩色の使い分けがされている。
王朝時代の「寸法記」や古文書等に細かな指示があり、
唐破風や御差床の柱は金龍に五色の雲に朱塗り、
外壁は酸化第二鉄の赤錆色を帯びた弁柄色と指定されている。
ttp://http://syuri-sinkoukai.com/12daigaku.html ＞赤瓦になったのは、また火事で首里城が焼けた後、1715年に再建した首里城からです。なぜ灰色から赤瓦に変わったかと言うと、その頃の琉球で起こった人口増加問題にあったようです。
400年前の琉球の人口は約10万人。それから100年後、人口は20万人近くになったようです。
今も昔も、生活に欠かせない火は、薪を燃料にしていたので、人が増えると薪が無くなります。
灰色の瓦だと高い温度で焼かないといけませんが、赤瓦だと低い温度でも焼けるので、薪を使う量を節約できるのです。
ttp://http://oki-park.jp/sp/shurijo/about/3798/3828 昭和２０年の沖縄戦で破壊されるまでの首里城は
沖縄伝統の灰色瓦と木目板で、赤色なんてケバい色は使われていなかった事が、
昭和２０年の沖縄戦の直前に撮影された、
米軍爆撃機のガンカメラのカラー映像で判った。
首里城再建の計画が練られた時期は1988年頃で、
首里に住んでいた70才以上の高齢者なら
首里城を誰でも欲知っていただろうに、高齢者に聞かずに
史実にないラブホテルみたいなケバケバしい首里城を再建するのは、
史実無視の沖縄県庁らしいなwwwwwww
早く灰色瓦と木目板に戻すべき
文化破壊主義者のアホー沖縄県庁は、いつまで悪質な史実捏造を
やり続けるんだ？？？？？？？？？？？？
老朽化した首里城や古老の記憶だけで首里城の1715年再建時の色が分かるわけがない
文書や図で記録された再建当時の史料が正確なのは当たり前
1988年と言えば1945年の戦火から43年だから、50歳以上の人なら首里城が
赤くないことを知っていたことになる。古老に聞くまでも無い。県庁内にも
実物を見た人がいくらでもいた。
俺はバブル後期に何度も沖縄旅行してるが、海外旅行がグングン伸びている
のに対して沖縄の観光客が伸びなくて、マジで沖縄県が悩んでいた時期だ。
もう観光客は飽和状態で、これ以上は伸びない言われていた。
「観光の目玉として、とにかく派手に作れ、史実なんてどうでもいい」という
事で、アホーな沖縄県職員が真っ赤っ赤にしたんだろうな。
どうせ首里城のカラー写真なんか存在しないから、史実にない赤にしてもバレない、
という事はあるだろうな。倫理意識の欠如した沖縄県職員らしいwwwwwwwwwwwwwwww
1945年時点で老朽化した首里城しか古老も記憶してないだろアホ丸出しくんw
文書や図で記録された1715年の再建当時の史料が正確なのは当たり前
国王尚泰の無駄に臣民の血を流させないという判断だよ
家臣士族は国王の強制連行を阻止しようと武器もないのに明治政府の警察と軍隊に立ち向かう気満々の頑固党がいたが
尚泰が、最早致し方なし、諸士が騒動すれば今後の琉球と子供達の為によろしくないと頑固党士族を抑えた
>1945年時点で老朽化した首里城しか古老も
老朽化していても、全く赤くないのだから「赤い首里城」なんて発想は
史実を無視した、アホー沖縄県庁の観光客集めとしか考えられないね（嘲笑
特に瓦なんて劣化しないのだから、首里城が琉球赤瓦ではなかった事は、
古老じゃなくても、50歳以上の人なら本物見ているんだから、違うことは誰でも
分ったはずで、今の沖縄にも繋がる「事大主義沖縄の集団ウソつき」だろうwwwwwwww
事大主義の沖縄では「王様はハダカだ！」と言う勇気のある人がいない。
県庁が「首里城は赤だ！」と言うと、「いや違う、瓦は灰色で、壁は木目だった」
と正直に言う勇気のある人がいないんだな。付和雷同して、大勢に逆らわない。
それが事大主義の沖縄宦官の伝統だwwwwwwwwwww
>明治政府の警察と軍隊に立ち向かう気満々の頑固党がいたが
琉球士族は数千人いたのだから、わずか200人の日本兵など、
その気になれば倒せるのに、宦官となっていた琉球士族は命が惜しいだけ（嘲笑
何が士族だ、ただ領民に寄生しているニートじゃん、バカバカしいwwwwwwwww
日本の侍とは全く違うクズの卑怯者だな、士族じゃなくてただの宦官wwwwwwwww
日本でサムライが戦わずして藩主と城を明け渡すなんて絶対に有り得ないし、
もし日本で戦わずして城と藩主をムザムザ明け渡すとなったら、
恥じて切腹するサムライが続出する。命を捨ててこそのサムライだし、
死を覚悟して敵に斬りかからねば、サムライの意味が全くない。
沖縄ゴキブリは士族でも「恥」という感覚がないんだろうなwwwwwwwwwwwww
確か昭和(戦前)になってから改修工事したはずだよ
その戦前の改修工事は戦前の日本風の改修工事で1715年当時に記録された史料を参考にしていない
だから正殿だけ瓦も外壁も日本風の色になって
改修されなかった守礼門や他の門の櫓や円覚寺や王家の別邸には赤瓦が残っていた
老化化すれば外壁の色は落ちてくるし瓦も黒ずんでくるんだよアホ丸出しくんw
例えば唐破風の柱は金龍に五色の雲の図柄まで調べて復元されてない
平成の首里城復元作業では1715年再建時の「復元」を目的としたもので様々な史料と古文書を調べあげ、
当時は尚家が非公開で所蔵していた王国時代の史料文書まで特別に尚裕氏に許可を得て見せてもらいながら復元作業にあたっている
沖縄伝統の灰色瓦を間違える筈もない、バカバカしいwwwwwwwww
史実に全く無頓着な、アホー県庁職員が
「真っ赤にすれば目立って観光客に受ける」と思って、
瓦も壁も赤にしただけ。ウソで史実を変えるのは
沖縄県の伝統だもんなwwwwwwwwww
ウソつき県職員は、まさかカラー映像が残っていると思わなかったんだろうなwwwww
ウソついても必ずバレるのに、沖縄県はこの手の「ウソでもつき通せばいい」という
沖縄特有の歴史捏造をよくやるなwwwwwwwwww
・焼失前の首里城のカラー写真
ttp://https://haisaijyouhou.blog.so-net.ne.jp/2014-04-21 琉球士族が頑固党だけで数千人もいるわけないだろアホ丸出しくんw
首里城内に常勤していた士族は100程度で明治政府の武装した警察と軍隊500人超に対して
無防備の家臣士族が立ち向かっても無駄に血を流させるだけでその後の琉球の処遇がより悪化すると尚泰王は判断した
この時、国王尚泰は病身で明治政府関係者とは面会せず
代理で王弟の今帰仁王子朝敷と三司官が松田道之たちに応対し、国王が首里城から退去する時も駕籠に乗って中城王子邸に移った
尚泰王はその後2ヶ月の療養期間中に中城王子邸宅に集まってきた琉球士族たちにも、
自ら上京し朝命を奉じ、速やかに帰国する考えであるから騒動を起こさないようにと言っていた
そして医師の診断で渡航可能を確認して5月27日に那覇港から大和倭国へ向かっている
だから老朽化した首里城の写真とお前の妄想はどうでもいいんだよアホ丸出しくんw
戦前に改修されなかった他の文化遺産には赤瓦が残っていたし
1715年再建時に記録された史料が正確なのは当たり前
＞首里城のその赤には朱色と弁柄色の二種類があって、
それぞれ彩色の使い分けがされている。
王朝時代の「寸法記」や古文書等に細かな指示があり、
唐破風や御差床の柱は金龍に五色の雲に朱塗り、
外壁は酸化第二鉄の赤錆色を帯びた弁柄色と指定されている。
ttp://http://syuri-sinkoukai.com/12daigaku.html ＞赤瓦になったのは、また火事で首里城が焼けた後、1715年に再建した首里城からです。なぜ灰色から赤瓦に変わったかと言うと、その頃の琉球で起こった人口増加問題にあったようです。
400年前の琉球の人口は約10万人。それから100年後、人口は20万人近くになったようです。
今も昔も、生活に欠かせない火は、薪を燃料にしていたので、人が増えると薪が無くなります。
灰色の瓦だと高い温度で焼かないといけませんが、赤瓦だと低い温度でも焼けるので、薪を使う量を節約できるのです。
ttp://http://oki-park.jp/sp/shurijo/about/3798/3828 >首里城内に常勤していた士族は100程度で
琉球は人口に占める士族の比率が高い事が有名で
琉球士族は数千もいたのに、一体何をしていたんだ？？？？？？？？？？
士族ならここで戦わなくて、いつ戦うんだ？？？？？？？？？？
命惜しさに逃げ散らかっていただけwwwwwwwwww
どこまで卑怯なんだ？？？？？？？
今に続く沖縄ゴキブリの卑怯者の伝統だなwwwwwwwww
>無防備の家臣士族が立ち向かっても
西南戦争を半年もバチバチやってたんだから、それが終われば、
次は薩摩の拠点の１つだった琉球が掃討される事ぐらい判るだろ（嘲笑
「薩摩兵が残っている可能性がある」とでも、何とでも理由は付けられる
なぜ無防備なんだ？？？？？？？？？？
凄まじいバカだなwwwwwwwww
>無駄に血を流させるだけで
命が惜しいだけの琉球士族は宦官化して、女ほどの役にも立たない事が
国王は判っていたんだろ（嘲笑
何の抵抗もせずに、国王と城を明け渡すなんて、日本の武士ではあり得ないし
もしそんな事をしたら、切腹して憤死する家臣が続出するが、
「恥」「士道」という概念がない琉球士族は、やはり皆宦官だっただけwwwwwww
>自ら上京し朝命を奉じ、速やかに帰国する考えであるから
尚王は宦官化してニート化したゴキブリのような家臣どもと手を切れて、
侯爵として天皇に仕える事が出来て、幸せだっただろうなwwwwwwwwwwww
ちなみに戦前の首里城正殿の改修工事は大和人主導で実施されたもので
当時は日中戦争勃発した時期だから首里城正殿の瓦だけ大和風にされるのも仕方ない
沖縄県民は工事作業員として手伝った程度だろうがあれこれ口を挟んだり工事を指揮する立場になかった
薩摩藩は琉球王国にとって大和蛮族倭人の異国でしかないんだよアホ丸出しくんw
お前の幼稚園児レベルのアホ妄想が知性と教養のかけらもないDQN蛮族倭人そのものだ
異国の地である琉球に争いをもってくるなよ蛮族ゴミカスがw
歴史オンチのアホーに教えてやるが
沖縄伝統の瓦は、灰色瓦なwwwwwwwww
赤色瓦は18世紀になってから作られた歴史の浅い瓦で
首里城の屋根が沖縄伝統の灰色瓦で葺かれていたのは当然の事だ、アホらしいwwww
尚泰王の密命を受けて清国に亡命した琉球士族(脱清人)も多数いたのも知らないアホ丸出しくんw
尚泰王が東京に連行された後は琉球各地で県政不服従不協力運動が活発になって
2ヶ月後には宮古島でついに「サンシー事件」が発生する
そして明治政府は「旧慣温存政策」をとるようになりましたとさ
薩摩藩は1609年から琉球を支配している支配者
その支配者が日本政府と内乱やって半年も戦っているのに
関心がないって、、、、普通ならありえない話だが
アホー沖縄土人ならあり得る話だから、笑えるなwwwwwwwwwww
>琉球各地で県政不服従不協力運動が活発になって
卑屈な沖縄土人らしいなwwwwwwwwww
日本軍が進駐して来た時に戦えばいいのに、命が惜しくてそれはしないで
陰湿な嫌がらせを行う所なんて、今の卑屈な沖縄土人と全く同じwwwwwwwww
今も昔も卑屈な沖縄土人には、男らしさが皆無wwwwwwww
やはり宦官の伝統の国だな（嘲笑
だからお前たち妄想はどうでもいいんだよアホ丸出しくんw(2回目)
平成の首里城復元事業は、老朽化した首里城でもなく戦前の改修工事で大和風の灰色瓦にされた首里城でもない
1715年再建時の首里城をモデルに復元してるしその当時に記録された史料が正確なのは当たり前
そもそも1715年再建時の首里城が中華帝国の紫禁城を参考モデルにして作られているから外壁に朱色を使用し
紫禁城の黄瑠璃瓦に似た色の赤瓦になるのも当たり前
＞首里城のその赤には朱色と弁柄色の二種類があって、
それぞれ彩色の使い分けがされている。
王朝時代の「寸法記」や古文書等に細かな指示があり、
唐破風や御差床の柱は金龍に五色の雲に朱塗り、
外壁は酸化第二鉄の赤錆色を帯びた弁柄色と指定されている。
ttp://http://syuri-sinkoukai.com/12daigaku.html ＞赤瓦になったのは、また火事で首里城が焼けた後、1715年に再建した首里城からです。なぜ灰色から赤瓦に変わったかと言うと、その頃の琉球で起こった人口増加問題にあったようです。
400年前の琉球の人口は約10万人。それから100年後、人口は20万人近くになったようです。
今も昔も、生活に欠かせない火は、薪を燃料にしていたので、人が増えると薪が無くなります。
灰色の瓦だと高い温度で焼かないといけませんが、赤瓦だと低い温度でも焼けるので、薪を使う量を節約できるのです。
ttp://http://oki-park.jp/sp/shurijo/about/3798/3828 DQN丸出しのチョンマゲヘアスタイル同士でチャンバラ合戦しか能がない蛮族倭人国家に感心あるわけないだろアホw勝手に死んどけよw
異国の琉球に争いをもってくるな蛮族ゴミカス
琉球に冊封使が来たらコソコソ首里那覇から逃げ隠れて
国王と面会することも禁じられていた薩摩役人の何が支配者？それこそ恥ずかしいだけだろw
薩摩が支配していたのは奄美諸島だけだよアホ丸出しくんw
赤瓦が１８世紀に首里城の瓦が高麗瓦から赤瓦になったとしても何の問題も無い、本土の
城の殆どがコンクリートでや近代化で華美になってるが羨ましく思ったり貶めたいとも思わない
>戦前の改修工事で大和風の灰色瓦にされた首里城でもない
ウソはいかんよ、ウソはwwwwwwwwww
共産党員は息を吐くようにウソを言うwwwwwwwwww
ウソをつかないと呼吸が詰まって息が出来ない（嘲笑）
灰色瓦は琉球の伝統瓦だよwwwwwwwwwwww
赤色瓦は18世になってから作られた歴史の浅い瓦で
当然ながら首里城では、ずっと伝統の灰色瓦を使用している
>1715年再建時の首里城が中華帝国の紫禁城を参考モデルにして作られている
>から外壁に朱色を使用し
紫禁城には首里城の象徴である唐破風もないし、紫禁城の屋根は巨大で、
屋根が貧弱な首里城とは全く違う。参考にしたというならソース出してwwwwwww
紫禁城の赤は朱色のクスんだような色で、首里城の真っ赤とは全く違う。
紫禁城のクスんだ朱色なら住んでいても問題ないだろうが、
首里城の真っ赤は人が住むのは不可能だ、住んだら頭がおかしくなってしまう。
まあ、今の首里城はいかにもアホーな沖縄県職員のでデッチ上げらしい
史実とは全く違う【ウソの城】だwwwwwwwwwwww
・故宮博物院について
ttp://http://www.fujibi.or.jp/assets/files/exhi/chijonotenkyu/about.html ソース出すまでもなくどっからどう見ても首里城は北京の紫禁城を参考モデルにして作られてるよアホw
そっくりそのまま同じものを作ったら単なるレプリカになるだけで唐破風を取り入れたり琉球オリジナルの要素が入るのは当たり前
正殿のデザインや御庭を囲むつくりも、龍をモチーフとする装飾も首里城は「ミニ紫禁城」と言っても違和感ない
お前がいくら灰色瓦が伝統だと妄想喚いても
1715年の再建時に記録された史料が正確なのは当たり前
＞赤瓦になったのは、また火事で首里城が焼けた後、1715年に再建した首里城からです。なぜ灰色から赤瓦に変わったかと言うと、その頃の琉球で起こった人口増加問題にあったようです。
400年前の琉球の人口は約10万人。それから100年後、人口は20万人近くになったようです。
今も昔も、生活に欠かせない火は、薪を燃料にしていたので、人が増えると薪が無くなります。
灰色の瓦だと高い温度で焼かないといけませんが、赤瓦だと低い温度でも焼けるので、薪を使う量を節約できるのです。
ttp://http://oki-park.jp/sp/shurijo/about/3798/3828 薩摩は支配者じゃなく単なる利益の上前を掠め取るだけで琉球政治や外交に介入する力は
無かった、琉球を侵攻して首里城を攻め落としたのじゃなく薩摩軍が村々放火や住民虐殺
を始めたから琉球王府が正門を開けて降伏しただけ。江戸末期琉球近海は欧米船航行が多
く琉球に立ち寄り開港を迫った、アメリカ奴隷船から苦力４００人が石垣島に逃げ込んだが
米英の軍隊が上陸苦力２００人射殺で琉球王府は清米英四者会談で残り苦力２００人を
琉球王府が送り届けたおおくの海外との対応に薩摩は無力、薩摩ができたのは琉球文化を
パクって薩摩発祥と捏造して薩摩の誇りを作る事
>ソース出すまでもなく
共産党員の捏造や妄想は聞き飽きたから
「首里城は北京の紫禁城を参考モデルにして作られてる」のソース出してwwwwww
紫禁城をモデルにしていたら、あのような巨大な唐破風は作らないし、
屋根を大きくして重厚な感じにする。とにかくウソはいいからソース出して（嘲笑
米軍のカラー映像が残っているのだから、首里城の瓦を沖縄伝統の灰色瓦に戻して、
18世紀になって作られるようになった歴史の浅い安っぽい赤色瓦など辞めるべき。
今の首里城は「格安ラブホテル首里城」にしか見えない。
紫禁城の赤は朱色のクスんだ色で、まだ少しは上品な感じもするが、
首里城の赤は狂人のケバケバしい下品な真っ赤で、事大主義でオツムが逝かれて
精神治療が必要になったな「狂人・沖縄土人」を象徴しているとしか思えない（嘲笑
1609年に薩摩の琉球征伐が行われ、命が惜しい宦官の琉球士族は
一戦もしないで尚寧王をホイホイと差し出し、
琉球の尚寧王は島津家久に連れられて江戸城の秀忠に謁見して臣従を誓い、
慶賀使と謝恩使の江戸上りを約束し、薩摩は琉球支配を許されたのだから、
琉球は完全に薩摩の属領だな。外交権と軍事権は薩摩にあり
薩摩藩在番奉行所が首里に設けられた。
一戦も戦わずに降伏し、尚寧王を薩摩に差し出したくせに
「薩摩支配じゃない」とか意味不明の事を言い出すのは、
卑劣なチョンや沖縄の宦官兄弟の特徴だなwwwwwwwwwww
そっくりそのまま同じものを作ったら単なるレプリカになるだけで唐破風を取り入れたり琉球オリジナルの要素が入るのは当たり前
正殿のデザインや御庭を囲むつくりも、龍をモチーフとする装飾も首里城は「ミニ紫禁城」と言っても違和感ない
お前がいくら灰色瓦が伝統だと妄想喚いても
1715年の再建時に記録された史料が正確なのは当たり前
＞首里城のその赤には朱色と弁柄色の二種類があって、
それぞれ彩色の使い分けがされている。
王朝時代の「寸法記」や古文書等に細かな指示があり、
唐破風や御差床の柱は金龍に五色の雲に朱塗り、
外壁は酸化第二鉄の赤錆色を帯びた弁柄色と指定されている。
ttp://http://syuri-sinkoukai.com/12daigaku.html ＞赤瓦になったのは、また火事で首里城が焼けた後、1715年に再建した首里城からです。なぜ灰色から赤瓦に変わったかと言うと、その頃の琉球で起こった人口増加問題にあったようです。
400年前の琉球の人口は約10万人。それから100年後、人口は20万人近くになったようです。
今も昔も、生活に欠かせない火は、薪を燃料にしていたので、人が増えると薪が無くなります。
灰色の瓦だと高い温度で焼かないといけませんが、赤瓦だと低い温度でも焼けるので、薪を使う量を節約できるのです。
ttp://http://oki-park.jp/sp/shurijo/about/3798/3828 だから、カルト共産党員の捏造や妄想は聞き飽きたから
「首里城は北京の紫禁城を参考モデルにして作られてる」のソース出してwwwwwww
モデルにしているなら、紫禁城にない巨大な唐破風など作らない
誰がどう見ても、紫禁城と首里城は全く違う。
いつまで見え透いたウソをつき続けるんだ？？？？？？？？？
早く「首里城は北京の紫禁城を参考モデルにして作られてる」のソース出してwwww
ウソにウソで重ねてウソをつき通さないと、
カルト共産党員は生きて行けないのか？？？？？？？？？？？
紫禁城と首里城は全然違う城にしか見えないwwwwwwww
いつまで「首里城は北京の紫禁城を参考モデルにして作られてる」なんて
カルト共産党員の脳内妄想を、ウソにウソを重ねて強引に押し通すんだ？？？？？？
紫禁城
ttp://http://www.fujibi.or.jp/assets/files/exhi/chijonotenkyu/about.html 首里城
ttp://https://www.okinawastory.jp/spot/1074 そもそも1715年再建時の首里城が紫禁城を参考モデルにして作られた城で
そっくりそのまま同じものを作ったら単なるレプリカになるだけで唐破風を取り入れたり琉球オリジナルの要素が入るのは当たり前
正殿のデザインや御庭を囲むつくりも、龍をモチーフとする装飾も門の扁額もどっからどう見ても首里城が紫禁城を参考モデルにしてるのが明白な「ミニ紫禁城」と言っても違和感ない
アホがいくら灰色瓦が伝統だと妄想を喚いても
1715年の再建時に記録された史料が正確なのは当たり前
＞首里城のその赤には朱色と弁柄色の二種類があって、
それぞれ彩色の使い分けがされている。
王朝時代の「寸法記」や古文書等に細かな指示があり、
唐破風や御差床の柱は金龍に五色の雲に朱塗り、
外壁は酸化第二鉄の赤錆色を帯びた弁柄色と指定されている。
ttp://http://syuri-sinkoukai.com/12daigaku.html ＞赤瓦になったのは、また火事で首里城が焼けた後、1715年に再建した首里城からです。なぜ灰色から赤瓦に変わったかと言うと、その頃の琉球で起こった人口増加問題にあったようです。
400年前の琉球の人口は約10万人。それから100年後、人口は20万人近くになったようです。
今も昔も、生活に欠かせない火は、薪を燃料にしていたので、人が増えると薪が無くなります。
灰色の瓦だと高い温度で焼かないといけませんが、赤瓦だと低い温度でも焼けるので、薪を使う量を節約できるのです。
ttp://http://oki-park.jp/sp/shurijo/about/3798/3828 だから、お前が「首里城は北京の紫禁城を参考モデルにして作られてる」と
繰り返し主張しているんだから、そのソースを見せてくれ、と言っているだけ（嘲笑
どうして見せられないんだ？？？？？？？？？？
いつもの共産党員の見え透いたウソだから？wwwwwwwwwwwww
またウソだぜwwwwwwwwwwww
共産党員のウソ
いつものウソ
ねつ造するしか能が無い共産党員のウソ
共産党の切り札のウソ
ウソを生きがいにしている共産党員wwwwwwwwwwwwww
やっぱり【ウソでも一万回言えば、事実になる】と、
共産党員は、共産党指導部から指導されているのか？？？？？？？？？
だから見え透いたウソでも、ウソにウソを重ねて
狂ったようにウソを言い続けるのか？？？？？？？？？
奄美から久米島までは400kmほどしかない
阿児奈波から宮古までも300kmを切る
奄美と先島を服属隷従させた阿児奈波レイシストの正体見たり
喝破！
日本でサムライが戦わずして藩主と城を明け渡すなんて絶対に有り得ないし、
徳川慶喜。。。
首里城の威容などと良いながら王府の治世は内訌つづきであった
●●●琉球の歴史不都合な真実その７
内乱と外征の歴史に終止符を打った薩摩藩島津氏●●●
勝連城主の入れ代わり
英祖王の直系が5代治める
勝連伊波按司が英祖後裔を討つ
英祖後裔の元家臣浜川が勝連伊波按司を討ってリベンジ
家臣のもちづきが浜川を討って下剋上
家臣の阿麻和利がもちづきを討って下剋上
あとは（尚氏の内輪揉めで誅戮仕合い）
阿麻和利が護佐丸を誅し
尚泰久王と、うにうふぐしく（鬼大城）が阿麻和利を誅し
尚円王即位で尚泰久後裔や鬼大城が尽く滅ぼされ
群雄割拠とは聞こえがいいが要するに騙し裏切り暗殺下剋上
何でもあれで、やまとぅの戦国時代となんら変わりはなかった
志魯・布里の乱
尚巴志が三山統一したと言うが内乱が収まるのは尚円王統以降で
矛先が先島、久米島、奄美など外征に向いただけであった
内乱と外征の歴史に終止符を打ったのが薩摩大恩太守による琉球征伐
列強による侵食から守ったのが明治大帝による琉球併合
都合が良い時は日本人ぶって
都合の悪い時は独立国の皮を被る
それが琉球人、琉球士族
実態は薩摩にワンパンチで属国にされた存在
その言い訳がましさ、まるで阿Ｑ正伝だなwww誰かが言ってたが
そして
●●● 真・琉球の歴史不都合な真実その３ ●●●
～サンシー事件の遺恨～
琉球処分に際し県警察官として赴任した元下級士族下地を
集団リンチで嬲り殺しにした、おそるべき先島民の後進性（当時）
以後、県は県民、とくに支配層に懐柔策をとるようになった。これは、
人頭税などの悪しき旧慣を温存し、沖縄の近代化を遅らせることにもつながった。
中近世の人身御供などの悪癖が２０世紀初頭まで続いていた先島あなおそろしや！
先島だけではない、琉球処分後の琉球社会全体のおそるべき後進性（当時）！
琉球王国が廃止され、沖縄県が置かれた後も旧慣温存政策の下で存続を
認められた（旧慣温存）が、その執行には県庁等の許可が必要となり、加えて「内法の
執行」と称するリンチ殺人（制縛致死事件）や人権侵害が相次いだため、
警察による指導の結果、昭和初期までにほぼ根絶された。
～サンシー事件の忖度による先島農奴制の遷延～
サンシー事件で沖縄縣廳が旧士族（阿児奈波、先島双方）に忖度した
そのせいで先島下層民は２０世紀初頭までサツマイモとワカメもどきしか
食えなかった
厳然たる歴史的事実
～否定主義者（犬畜生未満）は歴史修正主義者の鳩ポッポ隷下共産シンパゲリラ～
琉球王府は戦いをやめて自ら正門を開けて降伏して僅かな人命被害で済んだ、そのまま
首里城は薩摩に破壊されなくて琉球国は存続した、薩摩や日本みたいに民を殺戮したり
奴隷商品として海外に売り飛ばす伝統は無かった
400年前の琉球の人口は約10万人。それから100年後、人口は20万人近くになったようです。
1600年頃 約10万人
1700年頃 20万人弱
まさに王府の内訌外征を止めた薩摩大恩太守によるパクス・サツマナと
近世封建国家化に尽力した羽地、蔡温の改革の賜物
先史時代から1550年頃まで琉球では土器が主流だった
土器では水分が漏れてしまい使いにくい（長期輸送の役に立たない）
ただでさえ水が少ない阿児奈波で水漏れ土器が主流
これでは薩摩征伐まで人口が増えなかったのも頷ける
九州制覇、朝鮮の役で城を焼き落とし潰すのは朝飯前だったのが分からんのかな？
当時世界最強クラスの陸軍を備えたやまとぅ薩摩にワンパンチで首里城を
明け渡した琉球士族末裔の阿児奈波レイシストくんには？www
都合のいい事はやまとぅにおねだりし
都合が悪い事はやまとぅのせいにして
何とか今日まで生きながらえてきた琉球沖縄レイシストも
実際のところ、当の尚巴志尚円シナかぶれ新琉球由来の系持ちや久米三十六姓の
末裔たちですらアイデンティティは親大和、反シナである
アイデンティティは大和人だ！とまでは行かなくとも日の本人、さもなくば
琉球人であるところは彼らの譲らない所
客家が先祖の久米三十六姓ですら、そのようなアイデンティティなのである
まかり間違っても琉球が客家の建てた国などとはホザかない
現代沖縄に巣食う反日勢力は共産ゲリラとかその類
耳を貸してはならない
とにかく新琉球系捏造妄想ど阿呆は琉球王国（尚巴志尚円王統）以外に
存在理由やアイデンティティを見出す事が出来ないから
夜郎自大と事大主義の無限ループに陥って自己矛盾で憤死する以外に道はないのである
シナかぶれ新琉球系琉球王国がワンパンチで薩摩に平伏して
琉球処分で国ごと無くなったのは紛れもない歴史事実だし
琉球人のアイデンティティは、琉球王国史観から一歩でも早く抜け出す必要があるのである
沖縄県下百数十万人をやまとぅ無しでどうやって養って行くつもりなのか
ゆめゆめ勘違いするな琉球人よ
琉球人は自らの民族的アイデンティティを塗り替えるべき時代が到来している
都合のいい事はやまとぅにおねだりし
都合が悪い事はやまとぅのせいにして
何とか今日まで生きながらえてきた琉球沖縄レイシストも
自らを問い質し自らの民族的アイデンティティを塗り替えるべき時代が到来している
実際のところ、当の尚巴志尚円シナかぶれ新琉球由来の系持ちや久米三十六姓の
末裔たちですらアイデンティティは親大和、反シナである
アイデンティティは大和人だ！とまでは行かなくとも日の本人、さもなくば
琉球人であるところは彼らの譲らない所
客家が先祖の久米三十六姓ですら、そのようなアイデンティティなのである
まかり間違っても琉球が客家の建てた国などとはホザかない
現代沖縄に巣食う反日勢力は共産ゲリラとかその類
耳を貸してはならない
とにかく新琉球系捏造妄想ど阿呆は琉球王国（尚巴志尚円王統）以外に
存在理由やアイデンティティを見出す事が出来ないから
夜郎自大と事大主義の無限ループに陥って自己矛盾で憤死する以外に道はないのである
シナかぶれ新琉球系琉球王国がワンパンチで薩摩に平伏して
琉球処分で国ごと無くなったのは紛れもない歴史事実だし
琉球人のアイデンティティは、琉球王国史観から一歩でも早く抜け出す必要があるのである
沖縄県下百数十万人をやまとぅ無しでどうやって養って行くつもりなのか
ゆめゆめ勘違いするな琉球人よ
琉球人は自らの民族的アイデンティティを塗り替えるべき時代が到来している
都合のいい事はやまとぅにおねだりし
都合が悪い事はやまとぅのせいにして
何とか今日まで生きながらえてきた琉球沖縄レイシストも
自らを問い質し自らの民族的アイデンティティを塗り替えるべき時代が到来している
ともすれば大国やまとぅから忘れ去られてしまいそうな小国阿児奈波
やまとぅの関心を引くためにキチガーキチガーと共産下痢便共産シンパと
手を組んで連呼するだけではやまとぅからは呆れ果てられるだけである
>徳川慶喜
西郷南州と勝海舟の江戸城明け渡しの田町会談で、
慶喜の引き渡しを求める西郷に対して、勝海舟は
「もし島津公が同じような状況になったら、あなたなら島津公を
引き渡しますか？」と言って断固拒絶し、西郷も納得し、
慶喜は実家の水戸家預かりとなった。
ソース出すまでもなく首里城見れば誰でも一目瞭然だよアホ丸出しくんw
＊二重屋根の正殿のデザイン
＊御庭を囲むつくり
＊龍をモチーフとする装飾
＊中華風牌楼の守礼門と扁額
どっからどう見ても首里城が紫禁城を参考モデルにしてるのが明白な「ミニ紫禁城」と言っても違和感ない
そっくりそのまま同じものを作ったら単なるレプリカになるだけで「唐玻唐」を取り入れたり琉球オリジナルの要素が入るのは当たり前
＞首里城正殿は、政治や祭祀などを行った、城内の中心となる建物です。
中国の紫禁城をモデルとし、そこに日本や琉球の伝統建築様式を取り入れることで、独特の雰囲気と趣を生み出しています。
ttp://https://skyticket.jp/guide/32392 そもそもアイデンティティというものは今日まで繋がる長い歴史年月と日常の中で育まれその地の人々に残ってきたものであり
大和DQN蛮族のマウンティングや武力による支配でも、27年間の米軍占領下でも、
今日では国家権力の下に金に物をいわせて都合の悪いものを沖縄に押し付けても
一朝一夕にそうそう簡単に沖縄人の琉球アイデンティティを替えられるわけがない事は歴史が証明している
むしろ近年はますます琉球アイデンティティにより、沖縄琉球文化を継承し世界に発信しながら発展させようとする傾向が強くなっている
薩摩藩の琉球侵攻で薩摩の軍によっていよいよ首里城が包囲された時、
三司官の浦添親方朝師(尚寧王叔父)の子である真大和、百千代、真々刈の浦添三兄弟が首里城から忍び出て識名原(しきなばる)で薩摩軍と戦った
当時の琉球王国は長らく戦争から遠ざかり、国内には弓や槍、長刀の武器だけで鉄砲はなく、訓練された軍備組織を持たない国であり、戦い慣れた武士もいない国だったが
この識名原での戦闘で浦添三兄弟は自らの命と引き換えに
薩摩側の指揮官クラス武将の梅北照存坊兼次と小松彦九郎を討ち取っている
山崎二休守三
天文23年(1554年)～寛永8年(1631年)は、北陸越前(福井県)出身の医師で、後に医術を磨くため琉球王国に渡り琉球国王尚寧の御典医となる
王府より葉姓を賜り琉球士族となった。号は二休、名は守三
琉球王国へ渡った山崎は那覇に住み、やがて琉球士族となって真鍋という琉球人女性と結婚し家庭を築いていた
薩摩藩の琉球侵攻時には首里城の島添阿佐那(西のアザナ)の防衛を担当し
石垣をよじ登ってくる薩摩軍の侵入を許さず
薩摩軍武将の法元弐右衛門(1613年、薩摩藩統治下に入った奄美大島で最初に大島奉行代官に任命された法元仁右衛門と同一人物？)
を負傷させ薩摩侵入部隊を撃退した
だが尚寧王が降伏し和睦成立後、山崎が自宅に帰ろうとした時に薩摩軍に見つかり捕らえられてしまう
薩摩軍の法元弐右衛門は「貴様は日本人なのにその本分を忘れ、なぜ我が軍から異国の琉球を守るのか？」と
琉球王国の味方をした山崎を詰問し「貴様は重罪に値する、死刑にしてやる」と脅迫した
それに対し山崎は「私は琉球王の仁政と人情味溢れる琉球人のおかげで厚い恩沢を受け王臣となったのだ、
今や不幸にも琉球の兵となって捕らえられたが、琉球の子の心に於いて罪を受けて死刑となっても何一つ恨む事などない」と答えた
翌日、この事を伝え聞いた尚寧王が薩摩軍兵に金銀や珍宝を送り山崎は処刑を免れた
そして尚寧王が薩摩軍に連行され琉球を離れる時、山崎は自分も国王に付き従い一緒に大和に行く事を願い出たが
尚寧王は、山崎を琉球に残し王城を守護するようにとこれを留めた
球陽(附巻1)より
この山崎二休守三の子孫は現在でも葉氏(よううじ)伊集、内間、渡名喜の姓で、沖縄に存在しています
通商、交易の統制掌握が主眼であるが、薩摩の強大な軍事力を背景とした
知行（官職の乱発）の規制、寺社統制、三司官の掌握と支配原理の確立、
民間の狼藉や一揆の鎮定、計量の統一など、王府による統治強化の
助けとなった面もあり、羽地や蔡温の改革もその延長線上にある。
1611年に発布
1． 薩摩の命令なしで、唐へ誂物（品物の注文）をしてはならない。
2． 往古由緒有る者といえども、現在官職についていない者には知行を与えてはならない。
3． 女には知行を与えてはならない。
4． 個人で奴隷を召し抱えてはいならない。
5． 諸寺社を多く建立してはならない。
6． 薩摩の許可がない商人と通商してはならない。
7． 琉球人を買いとり日本へ渡ってはならない。
8． 年貢、その他の公物は、薩摩の奉行の定めた通りに貢納すること。
9． 三司官をさしおいて、他人についてはならない。
10． 押し売り押し買いをしてはならない。
11． 喧嘩口論をしてはならない。
12． 町人百姓等に定めおかれた諸役のほか、無理非道を申しつける人があったら鹿児島（在番）に訴えるべきこと
13． 琉球から他国他領へ貿易船を出してはならない。
14． 日本の京桝以外を使用してはならない。
15． ばくちをしてはならない。
>中国の紫禁城をモデルとし、そこに日本や琉球の伝統建築様式を取り入れることで
ウソだねwwwwwwwwwww
建築様式が全く判っていない建築オンチの妄想wwwwwwwww
宮殿の北殿や南殿の間に広場があり、正殿と向かい合うように行政組織の建物
が配置される構造が、紫禁城との類似性が指摘される事は確かにあるが、
支那の宮殿によくある形式で、紫禁城がモデルなんて証拠は全くない。
第一、シナの宮殿なら必ず社稷や天壇があるが、首里城にも他の琉球の城にもない。
その代わりに沖縄独特の形式として、琉球の城には御獄がある。つまり琉球の城は
信仰の場であり、御獄が中心となっている。シナにも日本にもない独特の形態だ。
正殿は屋根が小さく光を取り込める南洋風の建物で、巨大な唐破風を持ち、
巨大な屋根を持つ寒冷地用の重厚な紫禁城とは建築様式が全く違う。
■正殿の前には、家臣らが謁見したり中国からの冊封使を迎え入れたりするための
御庭（うなー）と呼ばれる広場が設けられている。それを取り囲むように行政施設
である北殿、儀礼などに用いられた南殿、御庭への入り口となり行政施設も入って
いた奉神門が建てられている。さらにそれを各種の門・城壁が取り囲む形になって
いる。これらの構造には、中国の紫禁城との類似性も指摘されている
そっくりそのまま同じものを作ったら単なるレプリカになるだけで「唐玻豊」を取り入れたり琉球オリジナルの要素が入るのは当たり前
ソース出すまでもなく首里城見れば誰でも一目瞭然だよアホ丸出しくんw
＊二重屋根の正殿のデザイン
＊正面の柱の数が同じ
＊石高欄の基壇
＊御庭を囲むつくり
＊龍をモチーフとする装飾
＊中華風牌楼の守礼門と扁額
どっからどう見ても首里城が紫禁城を参考モデルにしてるのが明白な「ミニ紫禁城」と言っても違和感ない
首里城が中華王朝帝国の紫禁城を参考モデルとして作られているから外壁に朱色を使用し、
紫禁城の黄瑠璃瓦に似た色の赤瓦になるのも当然である
＞首里城のその赤には朱色と弁柄色の二種類があって、
それぞれ彩色の使い分けがされている。
王朝時代の「寸法記」や古文書等に細かな指示があり、
唐破風や御差床の柱は金龍に五色の雲に朱塗り、
外壁は酸化第二鉄の赤錆色を帯びた弁柄色と指定されている。
ttp://http://syuri-sinkoukai.com/12daigaku.html ＞赤瓦になったのは、また火事で首里城が焼けた後、1715年に再建した首里城からです。なぜ灰色から赤瓦に変わったかと言うと、その頃の琉球で起こった人口増加問題にあったようです。
400年前の琉球の人口は約10万人。それから100年後、人口は20万人近くになったようです。
今も昔も、生活に欠かせない火は、薪を燃料にしていたので、人が増えると薪が無くなります。
灰色の瓦だと高い温度で焼かないといけませんが、赤瓦だと低い温度でも焼けるので、薪を使う量を節約できるのです。
ttp://http://oki-park.jp/sp/shurijo/about/3798/3828 >「唐玻豊」を取り入れたり琉球オリジナルの要素が入るのは当たり前
唐破風は日本独特の建築様式で、琉球オリジナルじゃない。
正面にドーンと唐破風を配置するのは、備中松山城・掛川城・伊賀上野城・高知城
など日本の城によく見られる形態なので、取り入れたんだろうな。
>ソース出すまでもなく首里城見れば誰でも一目瞭然だよアホ丸出しくんw
だからそういうのを「カルト共産党員のキモい妄想」と言うwwwwwwwwww
共産シナに必死で土下座しすぎて、額を地面に叩き付けすぎて
カルトのオツムに妄想が広がっているだけだ、アホらしい。
屋根の庇の角度や長さで、南蛮（インド）風・南国風・唐風・和風・折衷風と
分けるんだが、首里城は光が城内に届くように庇を切り詰めた南国風
紫禁城はもちろん唐風で、建築様式が全く違う。
紫禁城
ttp://http://www.fujibi.or.jp/assets/files/exhi/chijonotenkyu/about.html 首里城
ttp://https://www.okinawastory.jp/spot/1074 そっくりそのまま同じものを作ったら単なるレプリカになるだけで「唐玻豊」を取り入れたり琉球オリジナルの要素が入るのは当たり前
ソース出すまでもなく首里城見れば誰でも一目瞭然だよアホ丸出しくんw
＊二重屋根の正殿のデザイン
＊正面の柱の数が同じ
＊石高欄の基壇
＊御庭を囲むつくり
＊龍をモチーフとする装飾
＊中華風牌楼の守礼門と扁額
どっからどう見ても首里城が紫禁城を参考モデルにしてるのが明白な「ミニ紫禁城」と言っても違和感ない
首里城が中華王朝帝国の紫禁城を参考モデルとして作られているから外壁に朱色を使用し、紫禁城の黄瑠璃瓦に似た色の赤瓦になるのも当然である
首里城正殿 唐玻豊（からはふう）の秘密
＞日本の唐破風は正面が弓なりだと、屋根の後ろまでずっと同じ弓なりのカーブの屋根を作るのが普通です。
しかし、首里城は、後ろの見えない部分は、普通の三角屋根となっています。
弓なりの難しいカーブの曲線を屋根につけるのが大変なので、見えないところは簡単な三角屋根にしたのでしょうか。とても合理的に作られているのです。
この首里城だけにしかない昔の人の合理的な屋根の作りは残念ながら正面からは見えませんが、見学ルートで一箇所だけ、見えるところがあります。
ttp://http://oki-park.jp/sp/shurijo/about/3798/3825 >この唐玻豊、「唐」とついているので、中国建築の影響があるのかと思いきや、
>実は日本の神社や、お寺などによくみられる和風建築なのです
そう、首里城の正面にあり、首里城のシンボルとなっている唐破風は、
日本建築の象徴であって、もちろん紫禁城にはなく、何の関連もない。
共産シナの軍事侵略主義に取り憑かれたパヨクが、また妄想を叫んでいるだけ（嘲笑
軍事侵略主義に取り憑かれた翁長が、三跪九叩頭を再現したのと同じwwwwwwww
日本の寺社建築だけでなく城郭建築でも、正面に象徴的に唐破風を置くのは
よく使われる。首里城は備中松山城に似ている。
備中松山城
ttp://https://www.jalan.net/kankou/spt_33209af2120008912/ 犬山城
ttp://https://benesse.jp/contents/history/inuyamajou/ 基本的には紫禁城の壮麗さに憧れて建造増築されたのが首里城、
城壁も朝鮮や中国の影響瓦も在琉高麗人達が製造赤瓦は中国人達が伝えた、琉球人は
中国や朝鮮を大国として尊敬し、琉球文化と琉球人のルーツの一つの東南アジアには親しみ
を感じてる、中国大陸と東南アジアミックスが現在の沖縄人、本土人と沖縄人は日本国民だが
血縁の無い親戚みたな関係
>城壁も朝鮮や中国の影響
シナチョンの城壁は街全体を囲むもので「城市」と言われる大規模なもの。
万里の長城のように、国全体を囲うモノまである。
沖縄の城（グスク）は、城主（按司）の住居であり、戦いの時に籠る砦であり
日本風の城と同じ。
>瓦も在琉高麗人達が製造赤瓦は中国人達が伝えた
シナチョンの陶器は釉薬が発達したので紫禁城では黄色の瓦が使用されている。
首里城で使用された琉球伝統の灰色瓦は釉薬を使わず高温で焼いて、木灰の自然油
を瓦に掛けて表面に炭素膜を作る「いぶし瓦」で、典型的な日本瓦。
日本は木材資源が豊富なので「いぶし瓦」の手法が使えるが、琉球は木材資源に
乏しいので「いぶし瓦」は莫大な森を消失させる。そのため低温で焼く赤色瓦が
18世紀の江戸中期になって与那原町で生産されるようになった。赤いのは
与那原町の粘土に酸化鉄が含まれているため。
ttps://pbs.twimg.com/media/Dxo4P8TUUAIY40t.jpg 
ttps://pbs.twimg.com/media/Dxo6z8PUwAAcLJz.jpg 
ttps://pbs.twimg.com/media/Dxo4UFoVAAANcVp.jpg 
ttps://pbs.twimg.com/media/Dxo4UFlVsAEPcsa.jpg 
ttps://pbs.twimg.com/media/DyHhhh9VYAA5aZf.jpg 日本式は薩摩軍侵攻後
あんた思い付きで書いてるだろ
これが史実
琉球国は南海の勝地にして
三韓の秀を鍾め、大明を以て輔車となし
日域を以て脣歯となす
此の二者の中間に在りて湧出する所の蓬莱島なり
舟楫を以て万国の津梁となし
異産至宝は十方刹に充満せり
訳
「琉球国は南概勝地で、三韓の秀をあつめ、中国・日本とも親密な関係にある。
この二国の間に沸きいずる蓬莱の島である。船を操って世界の架け橋となり、めずらしい宝は国内に充ち満ちている」という意味
天守閣もない首里城が備中松山城とも犬山城とも似ても似つかない
首里城の「唐玻豊」も日本の唐破風とは少し違うつくり
全体的なつくりは北京の紫禁城を参考モデルにしてるのは誰が見ても一目瞭然
なぜなら琉球史上、琉球人が一番よく通って実際に見ていた異国の城が紫禁城だから
チョンの庇を上げて屋根を反らせる下品な屋根形状はシナの寺院建築のパクリ。
守礼門はもちろん日本風の上品な屋根形状。守礼門は、明らかにシナの「廟建築」
の影響を受けているが、屋根形状は日本風。
水原華城が建設されたのは1796年で、日本で言えば江戸後期。沖縄のグスク時代は
その400年ぐらい前で、お前は「沖縄のグスクが、チョンの城郭建築に影響を与えた」
と主張しているのか？wwwwwwwwww
251を読みなさい
>船を操って世界の架け橋となり、めずらしい宝は国内に充ち満ちている
残念ながら、その後の琉球国は明の朝貢制度の変更もあってそうはならず、
明国の冊封使の夏子陽によれば
・教書教武芸師皆倭人。聡警雄則不逮倭
（読み書きや武芸を教えるのは皆日本人である。
琉球人は、聡明さ、素早さ、雄々しさで日本人には及ばない）
・惟琉球最稱貧瘠。蓋地無物産、人鮮精能。
（琉球は最貧国である。物産は無く人間は能力が低い。鮮はすくないと訓読する）
夏子陽は朝貢が琉球王府の大きな負担になっていて、琉球が最貧国である事を
指摘し、朝貢を求めるべきではないと報告している。
琉球王国は琉球産だけを進貢品にしてたわけじゃないから夏子陽の認識は完全な間違いだよアホ丸出しくんw
タイの香木や麝香を博多商人に輸入してもらって、朝貢の進貢品にしていたんだな。
そういった輸入品は当然支払いが大変で、首里には博多商人や堺商人が売掛金を
回収しようとして大勢ウロウロしていた。
それを夏子陽は「いつも借金取りが大勢ウロウロしている」と表現している。
極貧の琉球国が分不相応なモノを輸入しても、赤字になって、さらに貧しくなる
ばかりで、それで夏子陽は「朝貢を求めるべきでない」と進言している。
はい妄想乙
博多や堺の商人は日本品を琉球に輸入してただけ
琉球王府は中華王朝帝国から無償で提供された最大乗員200人規模の大型交易船で直接現地に行って東南アジア品を仕入れてた
乗組員込で大型船を貸し出されたのは明の一時期だけでしょマジで言ってんの？
その後琉球王国は大型船を維持できず衰退していくことになる
>直接現地に行って東南アジア品を仕入れてた
もし、そんな経済力があれば、夏子陽が「琉球は最貧国」とは言わない。
博多商人や堺商人は、東南アジアに広く進出し、アユタヤ・マニラ・ブルネイ・
バタビア・ツーラン・プノンペンなどに大規模な日本人街を形成していた。
>マラッカまで行ってた
ゴーレスは「色が白くて二本差し」と書いているから、明らかに日本人だな。
ゴキブリのように色が黒い沖縄土人とは、とても考えられない。
明国から大型船提供がなくなった後の近世以降の琉球王国は自ら進貢船を建造して朝貢を続けていたよ
ポルトガル人がDQNチョンマゲヘアスタイルの倭人と琉球人を間違えるわけがないだろアホ丸出しくんw
琉球語系統という言葉はない。日本語と琉球語で日本語族。
琉球が航海できたのは福建までだな。もし琉球が大型船で東南アジアとも
縦横に貿易やっていたら琉球は発展していて、夏子陽が「琉球は最貧国。朝貢が
琉球をますます貧しくさせているので、琉球に朝貢を求めるべきではない」と
書く事はあり得ない。
月代剃るのは戦国時代まで武士の習慣で、町人に広まったのは江戸期に入ってから。
琉球人も髪を結っていたし、夏子陽なら琉球人と日本人を見間違える事はないが、
ポルトガル人に区別はつかない。「上質な絹の着物を着て、色が白くて、上品で、
二本差し」となれば、博多か堺の上級商人だな。
だいたい恐れ多くも大明国大清国様の紫禁城を真似てそっくり似た物を
首里城として建造するなんて冊封国の立場からすれば有り得ないだろwww
曲がりなりにも王府体制下でも武士の世の中だから
家臣が主君のような、真似た城を建造するなんて有り得ないんだよwww
主君に何かと難癖をつけられてお家取り潰しに遭うからwww
共産下痢便思想に洗脳された下痢等シンパには想像しにくいかな？w
王府体制でも役職位階によって事細かに屋敷の規模格式は定められてたし
本土武士だって城も屋敷も同様の仕来りだwww
残念だが血縁はあるんだなwww
沖縄レイシストにはそれが嫌で嫌でたまらないらしいwww
血が混じってるから嫌さー嫌さーと駄々を捏ねるのが何よりのレイシストの証左wwwwww
レキオ人は定住せずに必ず帰って行くと言われていたらしいので商人では無く役人が買い付けに行っていたらしい
●●● 三別抄の末期 ●●●
サムビルチョチョチョチョーーーーン系高麗人は黒潮の藻屑に消えて、
魚の餌経由でやまとぅの主食魚になって食われた
史実的には三別抄は耽羅国（済州島）で滅ぼされて散り散りになった
それが黒潮の藻屑になったと言う所以である
済州島から逃げるとしても付近の壱岐対馬、肥前ぐらいだろう
わざわざ遠島の阿児奈波に行く理由も可能性もゼロに近い
耽羅国はかつての琉球王国みたいな半独立国でやまとぅとも国交が有ったが
元に滅ぼされさらに李氏朝鮮に征服されて朝鮮の版図となった
どっかの自称国家のミニチュア版だな
琉球に渡来したやまとぅ系の主体は肥前人だが高麗人がいなかった訳ではない
実際琉球弧に入植した可能性が高い高麗人集団が居たが
やまとぅに紛れて同化した、それ以降は影も形もない
●●● 三別抄の末期 ●●●
サムビルチョチョチョチョーーーーン系高麗人は黒潮の藻屑に消えて、
魚の餌経由でやまとぅの主食魚になって食われた
史実的には三別抄は耽羅国（済州島）で滅ぼされて散り散りになった
それが黒潮の藻屑になったと言う所以である
済州島から逃げるとしても付近の壱岐対馬、肥前ぐらいだろう
わざわざ遠島の阿児奈波に行く理由も可能性もゼロに近い
耽羅国はかつての琉球王国みたいな半独立国でやまとぅとも国交が有ったが
元に滅ぼされさらに李氏朝鮮に征服されて朝鮮の版図となった
どっかの自称国家のミニチュア版だな
琉球に渡来したやまとぅ系の主体は肥前人だが高麗人がいなかった訳ではない
実際琉球弧に入植した可能性が高い高麗人集団が居たが
やまとぅに紛れて同化した、それ以降は影も形もない
と言うか写真見てもぜんぜん似てないんだが。。。？？？
大工藤原国善」の銘が入り[1]、梵鐘研究者の坪井良平や杉山洋は作者の
国善を筑前の芦屋鋳物師と推定している[3]。
万国津梁の鐘の銘文の続きには、仏教による国家の再建を図る尚泰久の意思が
刻まれている。
当然ながら護佐丸阿麻和利の乱の直後であり国体護持を仏法により祈願したものである
内訌の打ち続いた下剋上尚巴志王統であったが尚円に簒奪される。
琉球の仏法
●●● 真・琉球の歴史不都合な真実その２ ●●●
～波上宮は琉球王国成立以前から存在した～
中山王察度の時代に神仏習合の形態で護国寺と波上宮が
時の権力者によって創建され、
客家に後方支援された下剋上尚巴志や尚円王統も特に神社を廃却せず受容、
存続を許してる
（もちろん源為朝伝説の仮冒のためハクを付けると言う事もあるだろうが）
だから当時の中世客家としても特別に反日、反大和だったわけでもなく
神仏習合のまま受け入れたと言う事だ
（流石に琉球神道やノロ、ユタとの習合まではしなかったが）
つまり為政者により神社が認められそれが存続している時点で
皇尊（の祖先）を立て祀ると言う事
その点でも完全に琉球は古来から日本であると言える
中山国や琉球王国、沖縄県などは所詮は政体の違いでしかない。
最近の沖縄県が過渡的に現代客家スパイ、共産シンパ、共産下痢等の
洗脳工作を受けて反日、反大和的姿勢を取っているに過ぎない
そんなものは古来から日本である琉球、沖縄にとってはただのポーズでしかない。
琉球の仏法
真のウチナーは仏様に背くような事は言わない
罷り間違っても世界最悪の大仏敵シナ共産の肩を持つような事は言わない
こいつはウチナーの皮をかぶったシナ共産党員ゲリラ工作員
今に大仏罰が降る
↓
955 名無しさん 2019/05/25(土) 10:04:22.74 ID:UxShCm8+
チベット仏教やウイグルのイスラム教は分離独立主義と暴動テロリズムに結びついてるよアホw
仏法とパクス・サツマナ
下剋上尚巴志が首里遷都し首里城を建てたその威容などと言いながらも、
王府の治世は内訌つづきであった
●●●琉球の歴史不都合な真実その７
内乱と外征の歴史に終止符を打った薩摩藩島津氏●●●
勝連城主の入れ代わり
英祖王の直系が5代治める
勝連伊波按司が英祖後裔を討つ
英祖後裔の元家臣浜川が勝連伊波按司を討ってリベンジ
家臣のもちづきが浜川を討って下剋上
家臣の阿麻和利がもちづきを討って下剋上
ほかは
（尚氏の内輪揉めで誅戮仕合い、志魯・布里の乱）
阿麻和利が護佐丸を誅し
尚泰久王と、うにうふぐしく（鬼大城）が阿麻和利を誅し
尚円王即位で尚泰久後裔や鬼大城が尽く滅ぼされ
群雄割拠とは聞こえがいいが要するに騙し裏切り暗殺下剋上簒奪
何でもあれで、やまとぅの戦国時代となんら変わりはなかった
尚巴志が三山統一したと言われるが内乱が収まるのは尚円王統以降で
矛先が先島、久米島、奄美など外征に向いただけであった
内乱と外征の歴史に終止符を打ったのが薩摩大恩太守による琉球征伐
列強による侵食から守ったのが明治大帝による琉球併合
だいたい恐れ多くも大明国大清国様の紫禁城を真似てそっくり似た物を
首里城として建造するなんて冊封国の立場からすれば有り得ないだろwww
曲がりなりにも王府体制下でも武士の世の中だから
家臣が主君のような、真似た城を建造するなんて有り得ないんだよwww
主君に何かと難癖をつけられてお家取り潰しに遭うからwww
共産下痢便思想に洗脳された下痢等シンパには想像しにくいかな？w
王府体制でも役職位階によって事細かに屋敷の規模格式は定められてたし
本土武士だって城も屋敷も同様の仕来りだwww
隼人や熊襲は、奄美琉球人なんかよりもーーーっと歴史が古い古代民族
むしろ南九州人種（熊襲隼人）がオーストロネシア族とする説もあるので
古代夷邪玖人の頃には熊襲隼人と近縁だった可能性もあるが
奄美琉球人の興りは９～１２世紀頃とずっと後の事なので
その頃には既に本土南九州も、奄美琉球弧もそれぞれ別系統の混交が進んでいる
よって熊襲隼人が奄美琉球人のルーツとは言えない
※夷邪玖人とは遣隋使大和側使節が南島人に対して述べた呼称である
ちなみに奈良時代（８世紀）には五島列島にも隼人と似た人々が居たというから
３つの説が考えられる
（１）奄美琉球弧基底人種、いわゆる夷邪玖人が奄美琉球弧だけでなく
九州周辺大離島である五島（値賀島）、甑島、種子屋久（多禰夜久）に
広がっていた、夷邪玖人と似ている隼人と見間違えた。
あるいは夷邪玖人が肥前大和人に吸収同化されていた
（２）貝の道交易の影響で夷邪玖人が五島に移住していた、以下同文
（３）南九州の隼人が何らかの理由（防人か）で五島に駐屯していた
８世紀頃の奄美琉球弧では貝殻を拾って交易していた（漁労採集部族社会）
九州全体で、原を、ばる、と発音するし、今から行くよ、を、今から来る、と言うのも九州沖縄に共通した言い回し。
琉球の大航海時代には
アユタヤ、マラッカ、パレンバ ン、サム ドラ、マジャパヒト、スンダ・カラパ、ヴェトナム、シャム、広州、福州、に直接行って交易してたんだが？
倭国では農民も商人も武器を取ってチャンバラ合戦に参加する事があったから
武士だけがチョンマゲしてたわけじゃない
月代は「剃る」ようになったのは江戸時代に入ってからだろ、それまでは木製の毛抜きで血だらけになりながら一本一本抜いてたんだよw
琉球人が熱心な仏教徒なんて勘違いも甚だしい
仏教に帰依し梵鐘を多く鋳造させたのが第一尚氏の尚泰久王だっただけで
琉球人が熱心な仏教徒という事はない
そっくりそのまま同じものを作ったら単なるレプリカになるだけで「唐玻豊」を取り入れたり琉球オリジナルの要素が入るのは当たり前
首里城では皇帝を表す5本爪の龍は恐れ多いと全て4本爪の龍にしてる
＊二重屋根の正殿のデザイン
＊正面の柱の数が同じ
＊石高欄の基壇
＊御庭を囲むつくり
＊龍をモチーフとする装飾
＊中華風牌楼の守礼門と扁額
紫禁城のレプリカではなく参考モデルだから文句をつける冊封使もいなかった
18世紀初めに 薩摩が琉球に大工と木材のヒノキを送って 中国側の大工（琉球人の大工）
と協力して再建した だから 和風と中華の折衷になっている
屋根瓦が灰色瓦なら 高麗瓦の技術
琉球人大工が中国側の大工としているのは 鹿児島の学者がNHKの歴史番組で述べている
つまり 薩摩藩からみれば琉球は中国であるし 藩主の島津重豪はその著書で琉球の言語は中国語と書き表している
琉球語が日本語の兄弟語としてちゃんと認識されたのは結構最近（近代？）だったりするので（著書が本当に存在するならば）島津藩主の誤解はありうる事ではある
公安調査庁監視対象の沖縄レイシスト1派、松島泰勝か！！！！
そして共産シンパ新報が報道する、異常中の異常だな沖縄は
さっさとシナ共に占領浄化されてしまえwww
ttp://https://ryukyushimpo.jp/news/prentry-238367.html 共産下痢便アナゴと共産シンパデニーとパヨク新報タイムスに突きつけられる死刑宣告wwwwww
673 名無しさん age 2019/05/05(日) 21:16:18.48 ID:HNAyVrBe
実際、沖縄は田舎でレベルは低いよ
でも沖縄県民は目の色も肌も言葉も食べ物も
教育も法律も国籍もパスポート日本そのもの。
お前ら日本人じゃなかったら何人なんだよwwwwwwww
自ら存在を否定する少数琉球原理主義者www
まじて沖縄の恥だからフィリピンか北京に
移住してくれ
ほらほらそんな事言ってるとシナ共産下痢便みたいに大仏罰が降るぞw
阿児奈波レイシストの大仏敵共産下痢便シンパくんwwwwww
共産下痢便（共産下痢等、ゲリラ） アナゴなど
共産シンパ 共産タイムス、共産新報、TブSなど
沖縄レイシスト 琉球王府民族主義者 旧王府王族士族シンパ
だいたい恐れ多くも大明国大清国様の紫禁城を真似てそっくり似た物を
首里城として建造するなんて冊封国の立場からすれば有り得ないだろwww
曲がりなりにも王府体制下でも武士の世の中だから
家臣が主君のような、真似た城を建造するなんて有り得ないんだよwww
主君に何かと難癖をつけられてお家取り潰しに遭うからwww
共産下痢便思想に洗脳された下痢等シンパには想像しにくいかな？w
王府体制でも役職位階によって事細かに屋敷の規模格式は定められてたし
本土武士だって城も屋敷も同様の仕来りだwww
発狂老害、共産下痢便アナゴの珍書込w
既に中心市街地を形成していた那覇に道路に沿って建設したためだろwww
馬鹿かこいつはwwwwwww
モノレールの心配する前にお前のその捩じくれ曲がった脳みそと根性の
心配してろやwwwwwwwwwwww
↓↓↓↓↓
153 アナゴ 2019/04/25(木) 08:32:31.64 ID:IIQdOEMp
>>モノレールが必要以上に曲がりくねっているのも 日本人・日本への特別な感情も関係している
285 アナゴ 2019/06/12(水) 10:21:54.35 ID:RS0ZIHvu
つまり 薩摩藩からみれば琉球は中国であるし 藩主の島津重豪はその著書で琉球の言語は中国語と書き表している
遣唐使船に常に随行していた
この時代の古代奄美語は、中世以降日本語（大和語）とも、
中世以降奄美琉球語族とも違った言語だと言われる
しかし南島異人にさほど興味は無かったのか日本側の文献には古代奄美語の
内容は一切載っておらず謎に包まれている
宮古のマサクが話した先島語のようなものか
（そもそも９世紀～１３世紀の間、夷邪玖人や中世奄美琉球人が
何をしていたのか歴史学的史料には極めて乏しいため考古学的推察と
現地の神話的伝承、遺老伝に依存するしか無いのが現状）
ちっさな阿児奈波島で下級士族（沖縄レイシスト中心勢力）が何を叫ぼうが
阿児奈波島以外には届かない（先島、奄美からは華麗にスルー）し
ガンダムのジオン公国の真似したって内戦で潰されるだけw
文句を言わせて沖縄人を甘えさせている日本と米軍がもたらすパラダイス沖縄
文句を言える内は大丈夫だけど、本気にして陰謀画策すると潰されますよ
共産下痢便シンパの甘言洗脳には厳重に要注意！アカどもの常套手段！
共産下痢便と沖縄パヨクは天安門事件で１００～２００万人が大量虐殺された
歴史的事実をもう忘れたらしい。。。
ウイグル人は３００万人が収監されている
文句を言わせて沖縄人を甘えさせている日本と米軍がもたらすパラダイス沖縄
文句を言うと地上から消されるシナ共産
どっちが良い？ねえどっちが良いの？www
冊封体制を勘違いしてるなw
冊封体制というものは君臣関係で縛るものではなく国家間の朝貢をメインとする
当時の東アジア国際秩序
首里城が紫禁城を参考モデルとしても問題ない
一応、琉球王府も皇帝を表す5本爪の龍は恐れ多いと首里城の龍は全て4本爪にされている
薩摩以前の尚家の国宝資料で ひらがなで書かれた書物は 日本人の坊主が書いた日本語の日記だけ
おもろさうしは 国宝に指定されていない 日本人の坊主が書いた日記は明治になって写本された
しかし、それより古い おもろ双紙が 国宝に指定されてないということは 贋物と言うことになる
琉球語はひらがなで書いて記録することはできない それは琉球語を理解できるならわかることである
琉球の書物で平仮名で書いてあるとすれば それは日本語を習得した琉球人が書いた日本語の書物
琉球王国ではひらがなが公式文書で使用された事を知らないって、
かなりの歴史オンチだなwwwwwwwwwwwwwwwww
それは琉球語ではなくて日本語
自分が知る限りでは
琉球は薩摩とのやり取りでは
漢文を用いている
だいたいが日本式の漢文で読みやすくするために
カタカナも用いている
琉球語はなぜ平仮名で書き表せないかと言うと
発音が違う
例えば 大和 はいらがなで やまと と書く
琉球語では大和は やまとぅ であるが
やまとぅ は正確な発音ではない
ローマ字で表音するとすれば yamadu あるいは yamatu
当時は日本中でも正式な外交文書は漢文でしたが？
もっと言えば東アジア～東南アジア付近まで外交文書は漢文でした
貴方の言ってる事は学会の常識をひっくり返すのでこんな所でエビデンス無しで放言せずに論文を発表する事をお勧めします
かつて琉球王国の寺では梵鐘も多く護国寺や円覚寺の門には立派な仁王像もあったが奈良や鎌倉にあるような大仏像はなかった
本土では道端でよく見られる地蔵菩薩(お地蔵様)も琉球沖縄では全く見らない
その代わり琉球王国には小さな御嶽や石敢富がよくある
一票
琉球に平仮名を伝えたのは大和人僧侶で大和への使者として通訳も兼ねて僧侶を派遣していた
「おもろそうし」も王府が琉球語音をひらがなに当てはめて書いたというだけで
そのまま読むと意味難解だが
当時の琉球語の口語音で聞けば歌詞も分かりやすくなると思う
現代でも琉球古典民謡の歌詞を全てひらがなで書いて表すと歌詞の意味が難解だ
漢文が外交だけでなく日本国内で使われていたのは言われなくても知っている
ペリー来航の時の条約文書もも英文と漢文が使われている
問題は琉球語の平仮名文書の存在の有無
実際に琉球語の平仮名文があれば出していただきたいものだ
おもろ双紙は琉球語ではない
おもろ語という言語らしいよ
自分が見るに
日本語を学習した琉球人が書いた日本語で
訛りの強い文
昔は音声の聞ける語学の教材はない
本も現代のように豊富ではない
限られた環境で日本語を学べば
おもろ語になる
繰り返すがおもろは 琉球語ではない
分かりやすく言えば ウチナー大和グチ
以前のスレで沖縄の博物館にあるって本の引用付きで示したでしょ
まあ貴方にとっては偽物らしいが
私は博物館の専門家の鑑定を信じますがね
訛りの強く日本人には聞き取りにくいし 意味がわからないらしい
じゃその書物の名を教えていただきたい
もう図書館に返しちゃったし同じやり取りを繰り返すの？勘弁してよ
琉球国の国内文書が平仮名なんてもう常識なんだから適当な本でもHPでも書いてあるよ
↓はググってすぐ出てきたページ
ttp://http://okinawa-rekishi.cocolog-nifty.com/tora/2006/06/post_3dca.html そのお兄さんは 琉球王は毎日和食をたべてたといっていたな
琉球ではジャポニカ米は生産できないとしらないんだろう
それから北山グスクの武人は 日本の武士の格好していたという
偏差値の低い大学出た人の説など知れている
では貴方は立派な研究者か何かで？
じゃあ違うページ
ttp://https://www.ryukyu-history.com/ryukyu-history/post-163 貴方の歴史修正努力には敬意を表しますがここは中国では無いので小学生でも正しい情報に辿り着けるんですよ
だかｒ 琉球語でかかれた平仮名の書物を
教えろと言っている
307のページに文書の写真があるけど？
それも捏造？
ttp://https://www.youtube.com/watch?v=Z1Jj6J8chj4 武田邦彦先生に聞く年金の真実。ここでは、事実が述べられています。
わずかですが、手取りで2～３万円もらえるそうだ、国は払い続ける。多い人で年間６０万円前後らしい。
無情な未来を覚悟、悲惨な時代を生きる娘、息子、孫にはお金を残そう。
社会構造が変わる、変わらねば日本国消滅です。
文字に訛りまで表せない
文字を読んで日本語の訛りが強弱なんて分かるわけない
音(発音)を聞かないと訛りの強弱は分からないよ
「親雲上」と書いてペーチン、ペークミーと読む
「君南風」と書いてチンペーと読む
明らかに後から大和の文字をあてた表記
聞得大君と書いてチフィジンと読む
筑登之と書いてチクドゥンと読む
簪と書いてジーファーと読む
皆様と書いてグスーヨーと読む
中世に書かれたその書が本物なら
国宝に指定されているが
それは国宝に指定されていないはず
何語で書いてあるのか全く理解不能
こういうのは贋作が多い
国宝指定云々は貴方の基準です
沖縄研究者は多くの方々がいらっしゃいますがそれらの文書に疑問を唱えた方は寡聞にしてしりません
そもそも贋作を作る理由がわかりません
琉球語を日本語に組み込もうとする勢力の陰謀論ですか？
本物だという証拠があるのかな
こういう文化財や歴史言語などでも発揮される
日本と結びつけることで予算を獲得する
良くなつき こびてくる沖縄人に中央の政治家や官僚も悪い気はしないだろう
それは悪魔の証明では？
数多くの沖縄研究者が本物としている事が本物という事の蓋然性として証明していると私は考えます
贋作である事を証明できるのなら証拠を貴方が学会に論文を出すかネットに広く発表すれば沖縄学における大きな発展となるでしょう
掲示板でのやり取りをするより有意義と存じます
それではそろそろ夕飯なので失礼します
保守的な日本人はヒステリーを起こして 税金の無駄遣いなどとケチをつけ
裁判に訴えたりする
だから本物だという証拠はない
チョンの真似して沖縄土人も村役場ぐるみで悪質な歴史捏造やって、
それを元にユスリタカリしているだけじゃん
沖縄土人もチョンも【歴史捏造のウソ】が、ユスリタカリの最大の武器だな（嘲笑
■ 琉球自治政府 軍人軍属資格委員会の照屋昇雄氏 証言
ttp://https://www.youtube.com/watch?v=IR12z1Fm4-4 「昭和28年に日本政府が沖縄県民の窮状を見兼ねて、沖縄の旧軍人・軍属に恩給を
支払う事になった。しかし沖縄県民の記憶が曖昧で内容が乏しいために書類作成が
出来ず、沖縄県民の書類作成をサポートする軍人軍属資格委員会が作られ、日本政府が
資料協力し、どこの部隊がどこにいて誰が戦死していつ解散して等、膨大な資料が作ら
れて、それを元に県民の元軍人・軍属の恩給支給の書類作成ができるようになった」
「委員会には日本の外務省役人や有識者や沖縄戦の各隊長などが参加していたが、
もし軍から住民への自決命令や住民の殺害命令などが出ていたら法的に弔慰金が出る。
しかし各隊長はそんな命令は出していないから、勿論出しているなんて言わなかった。
すると東大総長の茅教授（沖縄協会2代目会長）が『何とかして沖縄を助けられないか、
（死亡した住民は）隊長命令と言う事にすればいいでしょう、何とかしなさい』と言い
出した。すると赤松隊長が『分かりました、私が命令した事にしましょう』と言った」
「だから色々な（自決命令や住民殺害の）話がありますが、私達は真実を訴える事が
出来ないんですよ。実はウソの資料を作成してハンコ貰ったなんて言えないですから。
その責任者を問われたら大変だし、いままでずっと口を封じて参りました。しかし、
赤松隊長が亡くなる前、玉井村長に『村史から私の命令で自決があった事を削除して
もらえないか』と電話があった。玉井村長は赤松隊長への恩はあるし、かと言って
今さらあれはウソだったと言えないし、毎日酒浸りの生活になって亡くなりました」
幸地朝常は清の李鴻章にあてた手紙でこう述べている（一部抜粋して書き込むと）
「琉球は自分たちの言葉を使っていた
日本と貿易をしてきたためにお互いに言葉が通じるようになった
そうでなければ お互いに通じなかっただろうな
琉球は自主のくにであった などと琉球国が日本に帰属していないことを
歴史や言語 地理 風俗制度などから説明している
この事は薩摩が琉球は唐の領域であり 島津重豪が南山俗語で書き表した 琉球の言語は唐の言語とりあえず
述べたことと一致する
琉球が様々な面で日本と言うのは明治以降の日本人の醜い欲望からでた妄想である
沖縄処分より5年早い1874年の日清両国互換条款で、
琉球は日本領、台湾はシナ領と両国の国境線が確定し、
シナ側も琉球領は日本領だと明確に認めている。
だいたい恐れ多くも大明国大清国様の紫禁城を真似てそっくり似た物を
首里城として建造するなんて冊封国の立場からすれば有り得ないだろwww
曲がりなりにも王府体制下でも武士の世の中だから
家臣が主君のような、真似た城を建造するなんて有り得ないんだよwww
主君に何かと難癖をつけられてお家取り潰しに遭うからwww
共産下痢便思想に洗脳された下痢等シンパには想像しにくいかな？w
王府体制でも役職位階によって事細かに屋敷の規模格式は定められてたし
本土武士だって城も屋敷も同様の仕来りだwww
共産下痢便下痢便下痢便下痢便下痢便下痢便下痢便下痢便下痢便
息をするように虚偽、捏造、欺瞞が口から出てくる共産下痢等アナゴ（さんりんそう）の迷語録
国技捏造の朝鮮シンパ共産ゲリラ
史上最大級の戯れ言に噴飯不可避wwwwwwwww
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171 アナゴ 2019/04/12(金) 12:49:01.66 ID:9nqzzzAn
中国と日本の貿易は中国船が日本に来ての交易
日本の船が中国に航行することはない
それは江戸時代まで続く
薩摩が奄美で清と交易する際も
清の船が奄美に寄港しての交易
そもそも日本には東シナ海を横断したり
琉球まで渡航する造船や航海の技術は未熟だった
日本語が通じない老害共産下痢便下痢便下痢便下痢便下痢便下痢便下痢便
息をするように虚偽、捏造、欺瞞が口から出てくる共産下痢等アナゴ（さんりんそう）の迷語録
国技捏造の朝鮮シンパ共産ゲリラ
史上最大級の戯れ言に噴飯不可避wwwwwwwww
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171 アナゴ 2019/04/12(金) 12:49:01.66 ID:9nqzzzAn
中国と日本の貿易は中国船が日本に来ての交易
日本の船が中国に航行することはない
それは江戸時代まで続く
薩摩が奄美で清と交易する際も
清の船が奄美に寄港しての交易
そもそも日本には東シナ海を横断したり
琉球まで渡航する造船や航海の技術は未熟だった
その島津重豪の南山俗語は国宝に指定されているのか？
日本語が通じない老害共産下痢便下痢便下痢便下痢便下痢便下痢便下痢便
息をするように虚偽、捏造、欺瞞が口から出てくる共産下痢等アナゴ（さんりんそう）の迷語録
国技捏造の朝鮮シンパ共産ゲリラ
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171 アナゴ 2019/04/12(金) 12:49:01.66 ID:9nqzzzAn
中国と日本の貿易は中国船が日本に来ての交易
日本の船が中国に航行することはない
それは江戸時代まで続く
薩摩が奄美で清と交易する際も
清の船が奄美に寄港しての交易
そもそも日本には東シナ海を横断したり
琉球まで渡航する造船や航海の技術は未熟だった
日本語が通じない老害共産下痢便下痢便下痢便下痢便下痢便下痢便下痢便
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171 アナゴ 2019/04/12(金) 12:49:01.66 ID:9nqzzzAn
中国と日本の貿易は中国船が日本に来ての交易
日本の船が中国に航行することはない
それは江戸時代まで続く
薩摩が奄美で清と交易する際も
清の船が奄美に寄港しての交易
そもそも日本には東シナ海を横断したり
琉球まで渡航する造船や航海の技術は未熟だった
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中国と日本の貿易は中国船が日本に来ての交易
日本の船が中国に航行することはない
それは江戸時代まで続く
薩摩が奄美で清と交易する際も
清の船が奄美に寄港しての交易
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琉球まで渡航する造船や航海の技術は未熟だった
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171 アナゴ 2019/04/12(金) 12:49:01.66 ID:9nqzzzAn
中国と日本の貿易は中国船が日本に来ての交易
日本の船が中国に航行することはない
それは江戸時代まで続く
薩摩が奄美で清と交易する際も
清の船が奄美に寄港しての交易
そもそも日本には東シナ海を横断したり
琉球まで渡航する造船や航海の技術は未熟だった
＜´ 赤ちゃんがいるの！！＞
⌒ v'⌒ヽr -､＿ ,r v'⌒ヽr ' ⌒
// // //／:: < ＿,ノ｀' 、ヽ､＿ ノ ;;;ヽ //
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// / ヽ::::: | ! || | ||!!| ;;;;;;/// //
// // ゝ:::::::: : | ｀ー----－' |＿_／///
ケンカはやめて！
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171 アナゴ 2019/04/12(金) 12:49:01.66 ID:9nqzzzAn
中国と日本の貿易は中国船が日本に来ての交易
日本の船が中国に航行することはない
それは江戸時代まで続く
薩摩が奄美で清と交易する際も
清の船が奄美に寄港しての交易
そもそも日本には東シナ海を横断したり
琉球まで渡航する造船や航海の技術は未熟だった
大久保利通は清とは琉球の帰属では日本に属すると主張しながらも
琉球併合には慎重だった そのためか 大久保は暗殺される
大久保が殺されて トップに立ったのが長州の伊藤博文
伊藤は間髪を入れずに 琉球併合を強行した
薩摩人の大久保は琉球の実情を知っていて 大国清への恐れがあって
先々の事を考慮して慎重に進めたが
伊藤博文は怖いもの知らず 琉球を強引に併合した
日清戦争後 清 あるいは中国は米国に接近していく
米国の大戦時の沖縄占領に大義名分は 日本帝国に虐げられた琉球住民の解放と
琉球独立である それは今でも続いている 米軍基地があり
米国は中国と水面下では手を握っているのである
もう無理して喋んなよ老害wwwwwwww
日本語が通じない老害共産下痢便下痢便下痢便下痢便下痢便下痢便下痢便
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171 アナゴ 2019/04/12(金) 12:49:01.66 ID:9nqzzzAn
中国と日本の貿易は中国船が日本に来ての交易
日本の船が中国に航行することはない
それは江戸時代まで続く
薩摩が奄美で清と交易する際も
清の船が奄美に寄港しての交易
そもそも日本には東シナ海を横断したり
琉球まで渡航する造船や航海の技術は未熟だった
琉球語じゃなくて、首里語な！！それ！！！！！
ひょっとしたらこのバカは大和語にも
音読みと訓読みがある事を理解できない
バカか外国語ネイティブかのどっちかだなwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
www2wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
もう無理して喋んなよ老害wwwwwwww
日本語が通じない老害共産下痢便下痢便下痢便下痢便下痢便下痢便下痢便
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171 アナゴ 2019/04/12(金) 12:49:01.66 ID:9nqzzzAn
中国と日本の貿易は中国船が日本に来ての交易
日本の船が中国に航行することはない
それは江戸時代まで続く
薩摩が奄美で清と交易する際も
清の船が奄美に寄港しての交易
そもそも日本には東シナ海を横断したり
琉球まで渡航する造船や航海の技術は未熟だった
お前が偽造日本人（あるいは偽造沖縄人）でないと言う証拠はあるのか？
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
もう無理して喋んなよ老害wwwwwwww
日本語が通じない老害共産下痢便下痢便下痢便下痢便下痢便下痢便下痢便
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171 アナゴ 2019/04/12(金) 12:49:01.66 ID:9nqzzzAn
中国と日本の貿易は中国船が日本に来ての交易
日本の船が中国に航行することはない
それは江戸時代まで続く
薩摩が奄美で清と交易する際も
清の船が奄美に寄港しての交易
そもそも日本には東シナ海を横断したり
琉球まで渡航する造船や航海の技術は未熟だった
それってお前らのマッチポンプじゃないの？w
黙って死ねwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
お前が偽造日本人（あるいは偽造沖縄人）でないと言う証拠はあるのか？
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
もう無理して喋んなよ老害wwwwwwww
日本語が通じない老害共産下痢便下痢便下痢便下痢便下痢便下痢便下痢便
息をするように虚偽、捏造、欺瞞が口から出てくる共産下痢等アナゴ（さんりんそう）の迷語録
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171 アナゴ 2019/04/12(金) 12:49:01.66 ID:9nqzzzAn
中国と日本の貿易は中国船が日本に来ての交易
日本の船が中国に航行することはない
それは江戸時代まで続く
薩摩が奄美で清と交易する際も
清の船が奄美に寄港しての交易
そもそも日本には東シナ海を横断したり
琉球まで渡航する造船や航海の技術は未熟だった
大久保と伊藤のくだりは口から出任せの虚偽捏造妄想認定
琉球独立と言ってもキャラウェイに琉球自治は神話認定されて
民政統治を日本に丸投げした本土復帰
そして現在に至る
確かに大多数の日本人にとっちゃいつの間にか４７番目の都道府県に加わった
沖縄県が、いつの間にかまた離れて独立して行っても大した興味関心は
ないのであーーーーーーーーる
残念だがw
本土復帰後わずか４０年余りしか経ってないそれが現実w
むしろ財務的には随分と肩の荷が下りるwww
困るのはヤマトゥとウチナーの間の戸籍上混血児とか琉日間親族とか
（そもそもやまとぅと運命を共にしている旧王府王族上級士族とか）
本籍（本土籍、琉球籍）の扱いとか、琉日間で相互進出してる資本とか
そもそも本土復帰後の莫大な投下社会資本の支払い債務とか
ま実際のところ米軍が撤退するか内戦や大戦でも起こらない限り琉日分離は
原理的に不可能だから、上みたいな事思われないようにせっせと
やまとぅとの同化に励めよ！ぎゃははは
日本へのゆすりたかりが上手とけなしている
いったいコイシは何がしたいのかな？
琉球語に音読みも訓読みもない
無理に漢字やひらがなを当てているだけ
文字で表記するとそうなるだけ
漢字を「無理矢理当てる」というのは分るけど
ひらがなは表音文字なんだから「無理矢理当てる」の意味が不明
沖縄弁にひらがなは合うから、沖縄の公文書にひらがなが使われたのは
ごく自然な話。
いやだから
その論理で琉球語が中国由来！だとほざくならば？
大和語だって漢字を音読み（漢の時代の字体と読み方）してるんだから
大和語も中国由来って事になるだろwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
こいつマジで中卒レベルの馬鹿だなwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
あるいは外国語ネイティブの工作員w
共産下痢便アナゴみたいなwwwwwwwww
>大久保が殺されて トップに立ったのが長州の伊藤博文
>伊藤は間髪を入れずに 琉球併合を強行した
伊藤は常に平和主義で慎重な男だからな。大久保が死亡して軍のトップに立った
山県有朋が「琉球に西郷軍の残党がいるかも知れない」として兵を動かした
可能性が高いな。たった兵300しか出していないもんな。琉球処分とは言うが、
琉球など全く眼中に無く、西郷軍の残党狩りだろうな。首里城を捜索する上で、
尚王という蛮族の王がいたので、邪魔だから東京まで連行した。
琉球貿易が隆盛したのはあくまも日明貿易（勘合貿易）のゴタゴタが
主因のスキマ産業。そのゴタゴタで明、朝鮮と日本の貿易は
私貿易が主な担い手となった（倭寇自体も私貿易にも関与した）
応仁の乱による日本国内の政情不安により次第に堺や博多の商人の方から
琉球を訪れるようになった。
後期倭寇の跋扈や薩摩の統制で北上しにくくなりマラッカルートも政変で
南下しにくくなり琉球貿易に陰りが出る１６世紀
989 名無しさん 2019/06/12(水) 21:50:18.15 ID:Y4sXuqeu
はい妄想乙
薩摩の琉球侵攻以前から琉球は島津の朱印状を持たない商船の規制圧力を受けていたから博多や堺の商人が琉球に拠点にする事はまずあり得ない
それに私商人は進貢船のような乗員100人超の大型船を所有してないから密貿易のショボい商売しかできない
広大な東アジア海域で質と量では大型進貢船を2,3隻用意しないと全く利益はないレベル
一商人には琉球に来て密貿易するのがやっとだった
ちなみに琉球５偉人とは伊波普猷が勝手に選んで決めた５人
六諭衍義は本土でも江戸初期から寺子屋の教科書として普及した
本土では町人や富農にもひろく頒布されたが
琉球王府では殆どが無学歴の農奴であり教育は士族以上にのみ施された
999 名無しさん 2019/06/12(水) 22:37:23.01 ID:Y4sXuqeu
琉球王国は琉球神道と共に中華の儒教思想の影響が大きい
朱子学も琉球人は中華に留学して直接国子監で学び「六諭衍義」も琉球五偉人の1人、程順則(名護親方寵文)が琉球に持ち帰った。
程順則によって「六諭衍義」が琉球王国経由で江戸時代の大和倭国にも初めて普及したものの
大和倭国人は六諭の道徳論を権力者が民衆を統治するために都合良く利用しただけで
儒教の最重要道徳で基本とする「仁」や「徳」の概念は全く根付かず国造りにも活かされなかった。
琉球王国での儒教道徳思想の影響は今日の沖縄人精神の中にも「ちむぐくる(肝心)」「結いまーる」「いちゃりばちょーでー」「先祖崇拝」という形で根付いている
ちなみに琉球５偉人とは伊波普猷が勝手に選んで決めた５人
六諭衍義は本土でも江戸初期から寺子屋の教科書として普及した
本土では町人や富農にもひろく頒布されたが
琉球王府では殆どが無学歴の農奴であり教育は士族以上にのみ施された
結まーるの元のユイ組は蔡温が考案した相互扶助監視の仕組みで
本土では五人組として見られた
あたかも田吾作雑魚ニートは琉球が進んだ社会でやまとぅが遅れた社会だ等と
脳内妄想捏造たくましいが史実はまったく逆で
琉球の方が実態は未熟で遅れた社会だった
そうでなければ阿児奈波島の１００倍近い人口を一つに纏める事など
到底不可能
999 名無しさん 2019/06/12(水) 22:37:23.01 ID:Y4sXuqeu
琉球王国は琉球神道と共に中華の儒教思想の影響が大きい
朱子学も琉球人は中華に留学して直接国子監で学び「六諭衍義」も琉球五偉人の1人、程順則(名護親方寵文)が琉球に持ち帰った。
程順則によって「六諭衍義」が琉球王国経由で江戸時代の大和倭国にも初めて普及したものの
大和倭国人は六諭の道徳論を権力者が民衆を統治するために都合良く利用しただけで
儒教の最重要道徳で基本とする「仁」や「徳」の概念は全く根付かず国造りにも活かされなかった。
琉球王国での儒教道徳思想の影響は今日の沖縄人精神の中にも「ちむぐくる(肝心)」「結いまーる」「いちゃりばちょーでー」「先祖崇拝」という形で根付いている
息をするように虚偽、捏造、欺瞞が口から出てくる鳩ポッポwwwwwwwwww
なんか似てるなwwwwwwww
鳩山元首相が指摘「放射能五輪」欧米で命名 団体が声明「本部は関与していない」.
ttp://https://www.daily.co.jp/gossip/2019/06/12/0012419898.shtml ttp://https://twitter.com/naokise69/status/1138831058554646529 香港でこれだからチベットでは現在進行形でもっと恐ろしい事が行われている
ttp://https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 三百年かけて作った義経がジンギスカになった東北に古代王朝が存在してアラビアインドと
交易してたの古文書捏造で誇りが胸いっぱい、世界に誇る日本を皆が求めた結果捏造の
歴史と放送されてた
文句を言わせて沖縄人を甘えさせている日本と米軍がもたらすパラダイス沖縄
文句を言うと地上から消されるシナ共産
言論の自由ゼロのシナ共産
見ろ！！これが輝かしいシナ共産の姿だ！！！
ttp://https://twitter.com/naokise69/status/1138831058554646529 香港でこれだからチベットでは現在進行形でもっと恐ろしい事が行われている
「逃亡犯条例」どこで悪いの？って思う人、想像しなさい。
中国では、以下は全部違法のことだよ。 ① youtube、google、twitterなどの
SNSを使うこと。 ② 自分で本を出版すること。 同人誌込み。
この前、見せしめのため、中国の女性BL作家懲役10年半で、本のデザイナーは
7年というニュースがあった。
共産下痢便と沖縄パヨクは天安門事件で１００～２００万人が大量虐殺された
歴史的事実をもう忘れたらしい。。。
ウイグル人は３００万人が収監されている
どっちが良い？ねえどっちが良いの？www
ttp://https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 邪馬台国は沖縄だった、
日本語の古語は琉球語だった
と語ってた。どう思う？
史実↓
程順則によって「六諭衍義」が琉球王国経由で江戸時代の大和倭国にも初めて普及したものの
大和倭国人は六諭の道徳論を権力者が民衆を統治するために都合良く利用しただけで
儒教の最重要道徳で基本とする「仁」や「徳」の概念は全く根付かず国造りにも活かされなかった。
琉球語は日本語朝鮮語中国一部北東アジアの一部と同じルーツを持つ言語だがそれぞれ
別言語別民族、沖縄は言語ルーツをはるかに上回る大陸や東南アジア系の人が定住した
のが現在沖縄人、本土人に近い血統は朝鮮ー北中国ー中国一部ー台湾人ーー沖縄人
現在日本支配地でも人種民族歴史を塗り替えることはできない
大陸のシナ人がよく言う
『東アジア文明の優等進化の結晶が日本
東アジア文明の劣等退化の結果が韓国
中華民国時代を残しているのが台湾
共産党が文明を全て破壊したのが中国』
というやつかな？？？？？？
もちろん沖縄はガン無視されているが
『東アジア文明の劣等退化の結果が韓国と沖縄』になりそうだねwwwwwwww
言語学では、日本語と沖縄語で「日本語族」もしくは「日琉語族」ね。
それから人種的に沖縄に一番近いのはアイヌ人。
「アイヌ・沖縄・日本本土」で、Y-ハプロゲノムで
日本列島特有のD1bクラスターを形成している。
時代錯誤でおまけに卑屈過ぎる
沖縄にいまだにあるもとはあえて言わんが
シナ人観光客が世界中に行くようになって、世界中から
『世界一マナーが悪いのはシナ人、
世界一マナーがいいのは日本人』と言われて、
さすがにシナ共産党が「悪魔」と呼んで破壊して来た、シナ伝来の礼儀・倫理・節度
などの東アジア文明の素晴らしさと、共産党教義の非常識さに、シナ人も気がついた
みたいだな。まあ、一旦破壊されたシナ伝統の倫理観は、もう直らないだろうけど。
チョンや沖縄土人の卑屈な事大主義（奴隷根性）が、多分直らないのと一緒wwwwww
大陸のシナ人から全く聞いたこともないよ妄想くんw
てかシナ人の知り合いはいない
台湾にはいるが
日本語 どうですか？
沖縄語 ちゃーやいびーが？
韓国語 オトセヨ？
共産シナ人が日本に観光で来るようになって、
日中の余りの違いに愕然としている共産シナ人が増えているのは間違いない
■海外の反応「世界が感動した1枚の写真」東日本大震災の被災地で
鎮魂の読経を続ける僧侶の姿に中国人も衝撃（3:00ぐらいから中国の反応）
ttp://https://www.youtube.com/watch?v=i40d189b-us ・湖南さん
これが穢れの無い真の仏教の姿だ。
美しい中華の文明はすべて日本が引き継いでくれた。
お前ら、これでも「日本を潰せ」と言うのか？
悲しくならないか？
・中国さん
日本の多くの文明は中国から伝わったものだ。
しかし、日本人は中国人よりもよく文化を継承し、昇華させている
確かに我々には5000年の歴史があるが、何も残っていない
・江蘇さん
これこそが仏教で、これこそが僧侶だ
中国の仏教は政治と密着しすぎている
■中国より日本の方がより古代文明国らしい！欧米人の見方に「これには反論の
しようがない」「欧米人が何を言おうと気にしない」―中国ネット
ttp://https://www.excite.co.jp/news/article/Recordchina_20160123023/ 2016年1月22日、中国の掲示板サイトに、「中国より日本の方がより古代文明国
らしい」と題するスレッドが立った。
スレ主は、「中国の伝統文化はほとんど消えてしまった。中国は共産化して以降、
文化的には反伝統となり、古い物を破壊し尽くした。今の中国ではわずかに残る
古代建築物以外は、ほとんど伝統文化を見ることはできない。でも日本を見ると、
まるで5000年の文化があるかのように欧米人には見える」とつづり、日本の数々
の伝統文化の写真を紹介した。
これに対して中国のネットユーザーからさまざまなコメントが寄せられた。
「これには反論のしようがない」
「確かに中国は伝統文化をしっかりと保護すべきだと思う」
現在、世界で最も仏教徒の多い国は中国なんだが？
そりゃ太平洋戦争で沖縄玉砕させて本土決戦しなかったんだから日本の多くの城跡や寺社仏閣が残ってるだけだわな
仏教の国というなら日本ではなくインド、チベット、タイ、ビルマあたりが現代まで本場
スリランカ、カンボジア、ブータンも仏教が国教になってるし
ミャンマー、ラオスも日本より仏教徒率が高い
琉球語にもひらがなは合わない
琉球国内の公文書にひらがなを用いていても当時の琉球人が話していた言葉は全く違う
>>315がいい例で国内公文書では
親雲上は「おやくもい」
聞得大君は「きこゑ大ぎみ」
首里は「しより」や「志よ里」
と書いても当時の琉球人は実際にはそのように発音してない
新説だな
受けてる
琉球でも同じ事が起きて兄弟語である日本語の文字を選ぶのは必然
平仮名が琉球語に合わないならばハングルのように独自に生み出していたはず
>現在、世界で最も仏教徒の多い国は中国なんだが？
ソース出して。シナの統計は無茶苦茶だから信用出来ない。
チベットとか奥地の方には仏教徒は辛うじて残っているけどね。
共産シナには毎年行っているが、北京や上海で僧侶とか仏教徒とか見た事がない。
シナ共産党がやってるウサン臭い仏教徒かキリスト教徒とかはあるけどな。
その手の宗教団体のトップは、共産党に利権を守られているエセ団体だから、
念仏唱えながら私服肥やしていて、現地の知り合いのシナ人も
「腐敗するだけの共産党公認の宗教団体なんて潰したらいいのに」と
クソミソに言ってる。まあ、共産シナらしい話ではあるけどwwwwwwwwwww
>琉球語にもひらがなは合わない
日本語族（日本語・琉球弁）では「かな」がないと、意思を正確に伝えるのは
不可能だ。この５ちゃんで、漢字だけで書いてみろよwwwwwww
その共産シナでは、カルト共産党が美しい漢字を全て破壊して、
薄汚い記号にしてしまったけどなwwwwwwwwww
共産主義が4000年の歴史を持つシナ文明を全て破壊してしまって、
文化もなければ道徳もないゴミクズ国家になってしまったから笑えるwwwwwwww
なお現代シナ人が使っている言葉の７割が日本で作られた（翻訳された）言葉で、
自然科学分野に至っては９割が日本製なwwwwwwwwww
博多や堺の商人が直接現地に行ってたのは日明貿易と密貿易で朝鮮や中国寧波あたりまで
東南アジアの品は密貿易で琉球に来て仕入れていたわけよ
要するに無理矢理ひらがなを当てていたんだろう
中には国内公文書のひらがなそのまま読みの言葉もあるだろうけどね
ウナジャラ=をなぢやら=王妃
とかね
なんで無理矢理ひらがなを当ててまで使ってたのかな？
不便な文字を使うくらいなら新しい文字を作り出すくらいの文明レベルにはなってるはずだけどね
漢字を「無理矢理当てる」なら判るんだが、
表音文字のひらがなを「無理矢理当てる」の意味が分からない。
当たり前だが、かなであれば簡単に当てる事が出来る。
日本では男はカタカナ、女はひらがなが使われたが、
沖縄では武ばったカタカナは好かれないで、たおやかなひらがなが好まれたんだろう
ほらソース
2010年代において世界の仏教徒の総数は4.88億から4.95億、または5.35億人にのぼり、世界の総人口の7%から8%が信仰していると推定されている。
最も仏教徒の人口が多い国は中国であり、総人口の18%、2.44億人が信仰していると推定されている
ttp://https://www.pewforum.org/2012/12/18/global-religious-landscape-buddhist/ タイが2位で日本が3位だが中国の仏教徒数だけで世界の仏教徒数の約半数を占めている
てかググれば中国の若者に仏教徒が増加してるとか仏教ブームとかいくらでも出てくる
当時の琉球人は平仮名で何の不自由も無かった
何度も言うけど、シナ共産党公認の仏教とかキリスト教というのは
権力と結びついて腐敗しきっていて、宗教が利権になっているからな。
シナの仏教徒の実数なんていい加減なもんだ。
共産党公認仏教の信者獲得ノルマの数字の可能性も高いな。
共産シナてのは、そういう宗教が利権になる国wwwwwwwww
ttp://https://www.youtube.com/watch?v=CmOgF02BD8A 韓国語を使うインドドラヴィダ族（タミル語）因みに沖縄でも母はアンマーだ
ttp://https://www.youtube.com/watch?v=n2jcuV1Mttc 宗教利権は日本も同じ
政権与党にまで絡んでる
自分の都合の悪いソースは信じない
バカウヨの典型w
国教が創価学会にでもなるのか？
政権批判したら弾圧されるのか？
されった、沖縄地名や名字の沖縄読みから日本読みへの変更で琉球語ガ侵食されて新言語
うちなー大和口ができた
美味しいポーポ-は包包{パオパオ}由来イユは中国と同じ、さんぴん茶も殆ど同じ、山程ある
中国由来言語、日本影響の沖縄方言はねーねーにーにーおじーおばーと本土感覚
戦災・伊勢湾台風・阪神大震災・東日本大震災のような破滅的な被害を受けても、
勤勉な日本人なら、大体10年ぐらいで復興するが、
怠け者の沖縄土人は、47年経っても今だに何一つ産業が起こせず、
今だに日本政府に「振興費クレクレ乞食」をやっている。
沖縄はアフリカの土人国みたい。
アフリカの土人国のように、先進国が何十年も援助しても、何も変わらない。
過激なアフリカ人のように気に入らない事があるとすぐ暴力的な騒動起こし、
共産主義のようなカルト思想に染まり、成文化された法治主義や民主主義に従わず
「沖縄の住民感情として許せない」とDQN丸出しを言う。
まあ、沖縄土人は働かないし、日本政府にクレクレ乞食することに慣れきって、
コジキするかユスリタカリすれば金が貰えると信じているから、ますます働かない。
DNAはいくらでも国策捏造できるが、
家族の呼び方は
ルーツを探る上でかなりヒントだと思う。
国が色々と税金免除して優遇してるだろ数兆円の宗教利権はある
選挙時に動員指令かけて公◯党の創価組織票はそりゃ自民党政権基盤として影響力があるからな
加油の変形と言うより
日本語の方言の「きばる」との混交
琉球語は大陸から渡って来た人の言語と
薩摩侵入以降の日本語の侵食あるいは混交
崇元寺前では下馬を命じる石碑だが今でも「くま」はウチナーグチで、こっち、ここ、この場所、という意味で普通に使われている言葉
＜表＞
「あんしもけすもくまにてむまからおれるへし」
大明嘉靖六年亥丁七月二十五日
＜裏＞
但官員人等至此下馬
戦前は崇元寺石門の東西両側に碑が建てられており、西側の碑は戦災で建物ともに破壊され（碑の頭部、中央部の一部分が県立博物館などに保管）東側の碑だけが残っている。
両碑とも材質は細粒砂岩（ニービヌフニ）、表に「あんしもけすもくまにてむまからおれるへし 大明嘉靖（かせい）六年」、裏には｢但官員人等至此下馬｣と同じ文章が彫られている。
「大明嘉靖六年」とは、1527（尚清1）年に当たる。碑の上頭部には丸い太陽、その左右には雲と鳳凰（ほうおう）を、碑面周囲には唐草模様などが刻まれている。
碑面全体の均等がとれており、その彫刻の技法は現在碑文の中でもすぐれたもので、書体や彫刻技法の変遷を知る上で貴重な文化財である。
漢字を当てると「按司も下司もくま(此処)にて馬から下りるべし」となる
それは琉球人が漢文を日本語で訳したつもりの銘文
薩摩の支配下にあるから 漢文だと薩摩の役人は何か企んでいるのではと疑念する
そこで 薩摩の役人にも理解できるように学んだ日本語を刻んだ
語学の教材が乏しい環境では習得した日本語はそうなる
それは おもろさうし にも表れている
そりゃまあ宗教法人の利権は問題としてあるよ
ただ中国と比べるのは大人と幼稚園児レベル
政府を批判しても死刑にならないしな
香港超大規模反政府デモ大成功
薩摩の琉球侵攻は1609年4月
この崇元寺下馬碑が建立されたのは1527年7月25日
つまり薩摩琉球侵攻の87年前に刻まれていた碑文である
大成功したのか、そりゃよかった
一国ニ制度の香港で七人の内一人がデモ参加何て相当な危機だったんだろうな
日本だったら七千万人以上のデモか
流石中国レベルが違うな
崇元寺下馬碑の4年後となる
中国は政府批判をしたら死刑じゃなかったのか？w
香港は一国ニ制度として高度な自治を保証されている…はずであった
されたじゃなくて 「されている」
崇元寺も１５２７年に建立したとされている
日本人なら日本語を理解しているはずである
琉球人お遺伝子は貝塚人の遺伝子と大陸由来の遺伝子の混血
日本人は朝鮮半島から渡って来た遺伝子が９０％ 縄文は１０％
琉球人が話す大陸系の言語だったのが薩摩人の支配で日本語が混ざっただけ
17世紀にスペインの支配で ８割がスペイン語由来になった
しかし、スペイン人には聞いて全く分からない
チャモロ人はスペイン人とは人種・民族が異なる
チャモロ語がスペイン語から分岐した言語でないことは子供でも分かる
琉球人も日本人の子供から見れば「沖縄の人は日本人の顔とは違うよね」である
日本人とは違う沖縄人がなぜ日本語が訛った言葉を使うのか馬鹿でもわかること
復元できるわけない
何故なら 日本語の平仮名のように表音文字がないから
日本語の場合万葉集は万葉仮名と言う漢字表音されているから
万葉集の時代の言葉がわかり
現代人とも言葉がだいたい会話がかのなことがわかる
中国語は漢字だから 例えば古代や中世の言語を復元できない
しかし、中国南方の言語には古い中国があるとされているから
中世や古代の中国語をあるていど想像できる
現代琉球語には大陸由来と思われる言語はたくさんある
べーる（別如） ソーラーサン（思量）
フレーズの 語尾につく 「バー」「ナ」など
お金で魂を売っただけ
慶応大医学部卒の医者が言っていた
「沖縄人はシナの系統だと思うが カネで魂を売っている」
と言っていたよ
漢文以外は無文字文化だったのか
１６世紀の琉球やべーな
薩摩が来たら一瞬で染まって表音文字の平仮名で古琉球語？を記す暇も無かったのか
薩摩やべーな
だから、日本では農民でもひらがなが読めた
沖縄で平仮名が普通に使われていたなら 農民でもひらがなが読めたはず
しかし 全く読めない
なぜか ひらがなでは 琉球語を完全に表音することはできないからである
平仮名で琉球語を書くということは ひらがなで 中国語や英語を書くのと同じ
例えば王子が薩摩に人質に出され 日本語を学習する
琉球帰って王になって使う言葉は日本語を学習した者の言葉になる
或いは支配者階級は 在琉球薩摩人とのやり取り
薩摩に駐在して言葉を覚える
琉球語が日本語が混ざった言語になるのは当然
首里語がなんで日本語と同じ文法になったかわかるというもの
教育を受けていない首里以外の女性の言葉は日本語とは文法が違っていた
お金で魂を売った沖縄人は知らないのかな
実につまらん
建立日を強調したいから「建立された」で正しい
「建立されている」は場所を強調したい時
なんなら「建立したのは～」でも間違いない
琉球語が日本語から分かれた方言と言う学者は
自分の身の安泰のためにそう言っている
国立大なら給料は日本人の血税
私学の大学も ほとんどは私学助成金という日本人の血税
私学にも共済組合があり共済年金は血税の補助を受けている
直接支配したわけですらないのに
ヨーロッパだって貴族と農民で違う言語の時代も長かった
士族層が日本語化しても平民は言語は変わる要素がない
しかも広く点在する琉球列島すみずみにまでその中国語系琉球語が絶滅してるなんて不可能
台湾朝鮮の植民地支配の日本語教育程徹底してやっと日本語が普及する程度
薩摩が琉球言語改造を組織的にやっても不可能
現代の沖縄も見習うべきだなぁ
沖縄の真の民主主義を実現させるために
チャモロ語は１７世紀はじめ
スペインの支配
現代チャモロ語の８０％はスペイン語由来
未文明のグアムにキリスト教化を徹底して反乱が起きるまで圧政して五千人まで減らされさらに支配を徹底してようやく８０％ね
薩摩はすごいことしたんだろうなあ
足利義持から中山王宛に「りうきう国のよのぬしへ」と平仮名の文書を送っている
逆に中山王からは足利将軍宛には和風漢文となっている
2018-03-06
琉球宛の「御内書」
ttp://http://sengokukomonjo.hatenablog.com/entry/2018/03/06/110445 沖縄は日本政府に振興費タカるしかないニートのくせに笑い話だなwwwwwwwww
沖縄は、日本と言語・宗教・ゲノム（人種）が完全に一致しており、
独立国であったのも僅か200年なのに、
東北の人が「東北は藤原氏の100年間は独立国だった。一国二制度を要求する」
と言っているようなもんだなwwwwwwwww
沖縄は、いつになったらニートから脱出するんだ？？？？？？？？
真面目に働かないから、いつまで経っても「振興費クレクレ乞食」なんだよwwwww
少しは真面目に働いたら、日本政府がくれる税金のありがたさも分るよ（嘲笑
沖縄独立は日本人の圧倒的大多数が
沖縄独立に賛成した時でいい
香港はイギリス統治下にあっただけで独立国だった時期はない
沖縄も香港を見習わないとなぁ
真の民主主義を実現させるために
琉球王国の歴史450年
中山王尚氏からは500年
と言う、新琉球系シナかぶれ捏造妄想ど阿呆の戯言でしたとさ
なぜ古代から中世まで喜界島が拠点となっていたかと言えば
貝殻拾ってた頃の夷邪玖人は琉球弧の島から島へと舟渡するのが精々であり
やまとぅ側も日宋貿易開始以前は船舶も割と貧弱だったからである
日宋貿易が始まると中国、高麗、日本の文物が東シナ海を盛んに渡るようになり
南島へもそれら文物と共にやまとぅ落ち武者やその他色々が流れ着いたり
入植したりで奄美、阿児奈波、先島まで按司社会、グスク社会が形成されて
行くのである。
教科書として丁度都合が良かったから導入しただけのこと
儒教 周礼 五礼のうち
軍礼によって国家同士を協調させる
まさに琉球征伐は軍礼の執行であり
五礼に非したのは尚寧とやまとぅの風を知らぬ謝名利山と言うことになるなwww
習近平に忠誠を誓う沖縄のカルト共産主義者は、
香港の「自由と民主主義と法治主義」を暴力で叩き潰し、
習近平に忠誠を誓う、現在のカルト共産主義者の香港政庁の側。
日本共産党で「党内民主化」を求める伊里一智ら東大生グループを
まだ20代の志位和夫が暴力で粛正・排除して、一気に中央委員に抜擢され、
書記長まで出世した。香港の民主化運動の弾圧は、日本共産党内の
凄惨な「党内民主化弾圧」の歴史と全く同じだな。
儒教が万能で行き届いていたかと言えばそんな事はない
中国は昔から以下のようなスペクタクル社会であった
読経が終わったら坊主を殴る
用が済んだらどんなにお陰を被った人でもじゃま者にする，恩をあだで返す．
念罢了经，打和尚
此地無銀三百両、隔壁王二不曽偸
この場所には銀貨が三百両ありません、隣の王二は盗んでいない
劣化版シナかぶれの古琉球社会は言うまでもなく
尚氏の内輪揉めで誅戮仕合い、志魯・布里の乱）
阿麻和利が護佐丸を誅し
尚泰久王と、うにうふぐしく（鬼大城）が阿麻和利を誅し
尚円王即位で尚泰久後裔や鬼大城が尽く滅ぼされ
群雄割拠とは聞こえがいいが要するに騙し裏切り暗殺下剋上簒奪
何でもあれで、やまとぅの戦国時代となんら変わりはなかった
尚巴志が三山統一したと言われるが内乱が収まるのは尚円王統以降で
矛先が先島、久米島、奄美など外征に向いただけであった
内乱と外征の歴史に終止符を打ったのが薩摩大恩太守による琉球征伐
列強による侵食から守ったのが明治大帝による琉球併合
沖縄レイシスト（琉球小中華思想）を具現化したのが奄美国頭先島差別だ
●●● 自称琉球民族の不都合な真実 ●●●
レイシストの特徴=自分に都合の良い歴史しか語らない
薩摩藩島津氏による琉球征伐を琉球侵攻だとぬかすのであれば
尚巴志尚円による以下征伐征服行動も侵攻と表現しなければならない
■琉球による奄美群島侵攻
被害地：古代より大和出先機関のあった喜界島、行政上千竈氏差配地であった
奄美大島、徳之島、沖永良部島、ついでに与論島、阿児奈波島国頭北山
■■琉球中山王による今帰仁仲北山国頭侵攻
■■琉球中山王による国頭仲北山沖永良部与論連合王国強制併合
■■琉球王国による奄美侵攻、奄美強制併合
■■琉球王国による先島侵攻、先島強制併合（奴隷化）
人種的民族的語族的には
奄美人も琉球人も大差ない事が分かっている
奄美人を半うちなんちゅと言って蔑むのは琉球王国阿児奈波レイシスト
大仏敵シナ共産に文化破壊され尽くし現在進行形で人民監視大弾圧を続ける
現在のシナ共産からはそりゃ何も聞こえてこないだろう
そう言うことを口に出すだけで懲役１０年を食らうからだ
宗主国に文句が言えるパラダイス沖縄
文句を言わせて沖縄人を甘えさせている日本と米軍がもたらすパラダイス沖縄
文句を言うと地上から消されるシナ共産
言論の自由ゼロのシナ共産
見ろ！！これが輝かしいシナ共産の姿だ！！！
ttp://https://twitter.com/naokise69/status/1138831058554646529 香港でこれだからチベットでは現在進行形でもっと恐ろしい事が行われている
「逃亡犯条例」どこで悪いの？って思う人、想像しなさい。
中国では、以下は全部違法のことだよ。 ① youtube、google、twitterなどの
SNSを使うこと。 ② 自分で本を出版すること。 同人誌込み。
この前、見せしめのため、中国の女性BL作家懲役10年半で、本のデザイナーは
7年というニュースがあった。
共産下痢便と沖縄パヨクは天安門事件で１００～２００万人が大量虐殺された
歴史的事実をもう忘れたらしい。。。
ウイグル人は３００万人が収監されている
どっちが良い？ねえどっちが良いの？www
本当に日本のパヨクは脳障害者しかいないな！！！
ttp://https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) だったらどのように発音してたのか歴史学的史料を示して述べろよwww
捏造妄想ではない歴史学的解釈による史実
・琉球に漢字や仮名が伝わったのは, 1265年頃と推定されるが
それ以前に固有の文字があったかどうか明らかにされていない
・琉球神道記』 (1605), 『遺老説伝』 (1713頃), 『南島志』 (1719),
『中山伝信録』 (1721) の中に, ｢琉球に文字があったらしい｣という記述も
あるように仮名や漢字が導入される以前にも琉球には文字があったとも
考えられる.
・ただし, 高橋俊三の指摘のように最近の研究が照らした結果, 琉球で
発見された, いわゆる ｢固有文字｣ の多くが漢字から生まれたとのことが
明らかとなった.この ｢固有文字｣ のうち, 沖縄本島と離島で明治時代まで庶民の中で使用された ｢スーチューマ｣ は, 漢字の省略体または漢字から派生したと
思われる. ｢双紙｣ は殆ど十干十二支や暦日に限られ, 漢字や仮名の影響を
示している. そして納税などに使用された ｢ワラ算｣ は数量の表現方法では
あるが, 厳密にいえば文字という範疇に入れるべきではないだろう.
・これらは ｢未発達文字の層｣ といえる. 未発達文字とは, ある内容を
伝えるために工夫されたり, 記されたりしたものであるが, 未だその言語
(ここでは琉球語) の構文をともなって写されていないものと言える
だったらどのように発音してたのか歴史学的史料を示して述べろよwww
捏造妄想ではない歴史学的解釈による史実その２
・琉球の場合も朝鮮半島や日本と同様に, 仏教とともに文字文化 (いわゆる
漢文や漢詩など) が伝わった. 中山の英祖王が即位して (1260) 間もなく,
1265年に禅鑑仏僧が日本から来琉し, 彼によって琉球に初めて仏教の伝来が
始まったという説が有力である. が, その当時は仏教が大和に入ってから
すでに千年くらい経過しているため, 琉球には仏教や漢文にくわえて,
その千年間に発展してきた和文学も同時に移入したとみられる.
英祖王の在位中 (1260―99) に極楽寺をはじめ, 仏教や仏教に関連する文明の
伝道所となる寺の創建が行われた. そして禅鑑以来, 日本から多くの僧侶が
琉球に渡来した. 当時の僧侶の多くが仏教のほか儒教, 和文学などに通じて
いたことから, 当時の日本の諸文化の運搬者だったと思われる. さらに,
僧侶達が琉球において知識階層として活躍し, 仏教や学問のことばかりでは
なく, 日本との交流や貿易に関する往復文書のやりとりも担っていた.
史実にあらわれる文字の使用 (墓碑銘など) も英祖王時代から初められたと
考えられる. 仏僧たちによってもたらされた (平仮名や和文などを含めた)
日本文化は, 次第に浸透していっただろうと思われる. それは, 仏僧渡来から
約100年後の1372年に, 沖縄から中国へ初めて入貢した時の表文が,
｢科斗文｣ ( ｢おたまじゃくしの様な文字｣ の意味) であったと伝えられている
ことからも推測できる
「徳」もないのに他者に礼を強要するのは愚者だけ
「徳」を備えても他者に礼を欲した瞬間に五徳を失する
「恥」を知れ
沖縄人にとって「ウソにウソを重ねてウソをつき通す」が最大の徳だもんな。
いつになったら渡嘉敷島や座間味島の「軍人の自決命令」がウソで、
援助金欲しさに村役場ぐるみでウソをデッチ上げ、赤松大尉や梅澤少佐を
鬼畜扱いにした事を、デニーや村長達は遺族に謝罪するんだ？？？？？？？
沖縄人にとって琉球王国以来【ウソ】が最大の徳だから、
このままウソにウソを重ねて、ウソをつき続けるのか？？？？？？？？？？
「恥」を知れ
沖縄の「自由と民主主義と徳治主義」を国家権力の下に暴力と弾圧で握り潰しているのが日米両政府
その程度でそれまでの言葉が無くなって変わってしまうことは絶対にない
アイヌは琉球よりも前から侵食されていたがアイヌ語は残っている
先島諸島も、沖縄本島や日本の言語に侵食されたが島ごとの独自の言葉は消えずに残っている
それに薩摩の支配よりもずっとずっと前の古語の発音が見られる
日本の古代語ではハ行はパ行の発音だった
琉球の一部の島々で人(ピトゥ)、骨(プニ)等と発音していた名残りが見られる
これらは薩摩支配以後に生まれた共通点ではないことの証明であろう
断言するが言語学なんて金にならんよw
どういう論説を唱えようと収入が変わることはない
文法が同じだと言えばどこからか口座に金が振り込まれるとでも？
身の安泰なんて関係ないよ
現に琉球独立学会の中心的な人たちは大学で教授をやっている
そしてそれが理由でクビにならないよ
赤松は無実の沖縄県民をスパイ容疑で複数名処刑している
独断での捕虜や民間人処刑は当時の日本軍規違反
だから、病的なウソつき共産党員のウソは聞き飽きたからソース出してねwwwwwwwwww
渡嘉敷で島民に自決命令出したのは古波蔵惟好村長。古波蔵惟好は自分の自決命令
に従わない村民がいたので、村民を皆殺しにしようと、赤松隊に機関銃を借りに
行っている。知念少尉の証言の中のAが古波蔵村長で、戦後は「米田」に名前変えて
逃げ回っていた。まさに鬼畜だ。
知念少尉は毎年渡嘉敷島の慰霊祭にも出席してる。カルト共産党の言うように、
赤松隊が殺戮やってたら、毎年知念少尉が慰霊祭に出席し、25周年で赤松大尉を
渡嘉敷島に呼んだりするはずもない。那覇空港に着た赤松大尉に、事実がバレると
困る沖縄の卑劣な左翼が罵声を浴びせて帰らせた。カルト共産党員は、自分達の
【ウソ】がバレると困るから、さらにウソを重ねて【ウソ】を守るしか能が無い。
■赤松大尉の副官で沖縄出身の知念少尉の証言
ttps://blog.goo.ne.jp/taezaki160925/e/c499d22ac511d1df8be7530735cbc644 昭和49年(1974)出版 沖縄県史 第10巻各論編 9沖縄戦記録2 副官の証言 …769P
元海上挺進第3戦隊副官 元陸軍少尉 知念朝睦
・集団自決のこと
西山陣地では電話も通ぜず各隊との連絡は容易ではありません。かろうじて各隊が
集結していた頃、西山陣地の後方では、村民の自決が行われていました。
10歳くらいの女の子と、兄弟らしい男の子が陣地に私を訪ねて来て、お母さんが
自決したというのです。初めて自決のことを聞きました。
この子等は阿波連から恩納川に行き、西山陣地近くで、この子が手榴弾を発火させ、
母親に投げたところ、赤児と母親の間におち、死んでしまったということでした。
その自決場所には、妻子を殺したという男が半狂乱に、私に、自分はどうしても死ね
ないので斬ってくれと、わめいていました。この男も、姉弟も元気に居ります。
どうして、こういうことがおきたのか。その動機は、おそらく、数日前阿嘉が全滅し、
村民は自決したときいて、いずれ自分たちもあのようになるんだと、決めていたに
違いありません。そこへ米軍の迫撃砲です。山の中を彷徨い、わいわい騒いでいる
ところへ、どかんと飛んで来たのがそれです。もう生きられる望みを絶たれたと、
思っていたのです。それが自決をさせたと思います。しかし私が問題にするのは、
10歳の少女がどうして手榴弾を手に入れたか、ということです。それにしても私が
見た自決者の遺体は6,7体でした。記録に残る329体というのは見てもいないし
知りません。329体なら、それは、恩納川上流に累積していなければならないはず
ですが、そんなのは知りません。
赤松隊長は、村民に自決者があったという報告を受けて、早まったことをしてくれた、
大変悲しんでいました。私は赤松の側近の一人ですから、赤松隊長から私を素どおり
してはいかなる下令も行われないはずです。集団自決の命令なんて私は聞いたことも、
見たこともありません。もっとも今現存しているA氏が機関銃を借りに来ていました。
村民を殺すためだというので赤松に追い返されていました。
赤松の沖縄県民スパイ容疑処刑は曽野綾子が直接赤松本人に取材した著書「集団自決の真実」に詳しく載っているよ
渡嘉敷島の赤松部隊は米軍から投降の使者として送られた伊江島の島民(女性たち)を
そのまま捕らえて斬首刑で「処分」した
他にも米軍に捕らえられ、後に解放された渡嘉敷島の少年兵を赤松部隊は「処分」してる
赤松隊が「島民に自決命令を出した」と言うのは、
戦後に作られた、渡嘉敷村役場ぐるみのでっち上げのウソ、という事で
間違いないんだな？？？？？？？？？？
いつまで見え透いたウソついて、援助金を騙し取っているんだ？？？？？？？
パクった金は早く返せよ、ドロボー土人め（ペッ
渡嘉敷村長とデニーが赤松大尉の遺族に謝罪しろ
渡嘉敷村史を書き換えろ
いつまで村の慰霊碑に、全員が赤松隊に殺されたことにしているんだ？？？？？？
デニーと共産党員と沖縄コジキはウソをつき続けないと、
生きていけないのか？？？？？？
琉球諸語では人を 人を
琉球の一部の島々で人(ピトゥ)、骨(プニ)等とは言わない
それは明治以降に日本語教育で 日本語の 人が ヒトの発音を ぴとぅ と訛っているだけ
韓国朝鮮でも ばびぶべぼ を ぱぴぷぺぽ と発音するのと同じ
中国語の発音でも ばびぶべぼ がぱぴぷぺぽ になる者もある
ただ、ふに と言う言い方は 薩摩侵入以降のモノ
グー と思う グテー と言う言い方があるが 漢字で書くと「骨体」
「ぐてーぬまぎさん」 と言う言い方があるが 骨体が大きい と言う意味
家族 やーでぃ おじい しゅう
老人 ういぴとぅ おばあ んま
おとうさん うや おかあさん あんな
男 びぎどゥん 女 みぎどゥん
息子 びぎうば 兄 あざ 姉 あんが 友だち どゥす 同級生 あぐ
わたしたち ばんた あなたたち うわた わたし どう 年上 すじゃ
末っ子 なすきしゃ 妹 ぷなず 妻 ぶなりゃ 夫 ぶどゥ おい・めい みゅーず
おじ ぶざ おば ぶば いとこ いつふ 頭 かなまず 後頭部 うっす 脳 ずなうわ
顔 みぱな あなた うんじゅ はずかしい どゥーぐり 可哀想 つんだらー
いらっしゃい んみゃーち さようなら とになし こんばんは さり～
最高 ずみっ ありがとう たんでぃが～たんでぃ 嬉しい ぷからす
沖縄本島
父 スー（ターリー） 母 あんまー 妻 とゥじ 夫 うーとゥ おじいさん たんめー おばあさん んめー
仲間 しんか おいしい まーさいびーん 友だち どゥし こんにちは ちゅーがなびら、または♂はいさい ♀はいたい
塩 まーす いくらですか？ ちゃっさやいびーが？ どこですか？ まーやいびーが？
頭 ちぶる 美人 チュラカーギー 恋人 ウムヤー やさしい チムジュラサン
お疲れ様 タイムソーチー ありがとう にふぇーでーびる とても でーじ
さようなら んじちゃーびら もっとゆっくり話してください なぁふぃんよーんなぁいちくぃみそーれー
兄 シージャ 兄弟 ウットゥ 腹立つ わじーわじー お腹空いた ヤーサイ ゆっくり よんなー
沢山 バンナイ それでいい シムン 大きい マギー 嘘 ユクシ
外国由来の言葉
チャンプルー
ティンガーラー
コーレー
どぅー は自分 と言う意味もある 「どぅーがるわっささに」は自分が悪いんだろうが と言う意味
それから 中国語で とぅーず といういいかたがあり 原と言う意味
琉球語の どぅーは大陸の言葉の「とぅーず」 から来ている可能性もある
薩摩支配以前か以降かをどうやって知ったんですか？
タイムスリップしたわけじゃないから何かの文献を見たわけですよね？
その文献を知りたいんですが？
それな日本語の訓読みは日本語
音読みは 古い中国語
例えば 一 二 三 四 の音読みは いち にぃ さん しぃ
中国南部 福建省も同じで少し発音が違う
中国語では １イー ２アー ３サン ４スー ５ウー ６リョウ ７チー ８パー ９ジョウ １０シー
雨 は中国語では イー 福建語では ウー
中国南部は漢字の読みは日本語の音読みに近い
つまり 薩摩以前の琉球語は中国南部に近い
日本語の訓読み由来の琉球語のはじまりは薩摩支配以降である
アホーのアナゴは、シナ語を全く知らないみたいだけど
日本語と文法が全く違う。四声とか腹式呼吸を使う発声があって、
腹式呼吸使わずに喋る日本語との違いを思い知る。
シナ語はむしろ英語に近いとマジで思う、喋るとエネルギー使う。
日琉語は高低アクセントがスペイン語に近い。
沖縄土人が進学や就職で東京に来ても、言葉や生活習慣で全く困らないが
シナに行ったら、シナ語を自由に扱うのだけ数年は掛かる。完全に外国語。
東京に来ても全く東京標準語が全く喋れず、東京標準語に染まらず、
東京の食事をマズいと文句ばかり言って、独特のお笑い文化を持つ関西人が
「関西人と東京人は違う！」と言うならまだ判るよ
東京に来ても何不自由なく東京標準語が使えて、東京の料理も習慣も問題なく、
何の文化も特徴もない、ただ暗いだけの沖縄土人が「沖縄人は違う！」と言ってる
のを見ると、【カン違いした、オツムの弱いカッペ】にしか見えないwwwwwwwww
だったらどのように発音してたのか歴史学的資料を示して述べろよwww
捏造妄想ではない歴史学的解釈による史実その３
・琉球処分までの歴史をみると, 英祖王の時代以来, 琉球王府が終始漢字および
仮名を用いたことに基づいて, 多くの研究者はこの ｢科斗文｣ は仮名で
書かれていたに相違ないと考えている.一方, ｢科斗文｣ とは仮名ではない
という説もある.
・新しく痕跡がみつかるまで, 琉球には最初に日本が用いた文字が入ったのか,
或いはそれ以前すでにタイ, フィリピン, スマトラなどで使われた文字が
琉球に入ったのか解明できないが, 現在確認されている文書などには仮名と
漢字だけが使用されるゆえ, 琉球も日本文化圏と中国文化圏に所属すること
しか考えられない.
・1415年に将軍義持から中山王尚思紹に仮名書きの書簡が送られ, 琉球側から
将軍への書簡も和僧たちによる仮名書きだったと推測される.しかし, 現存の
金石碑文や書類などは,琉球人の漢字と仮名の使用に関する独特な姿勢を
反映している.
前述のように, 琉球における文字の流入は13世紀だったが, 文字文化の最盛は
尚巴志による中央集権の確立 (1429) 以来だったと考えられる. すなわち,
15世紀末から16世紀の初めに琉球語が王府によって文字化される.
興味深いことに, 漢字・仮名の使用について, 金石碑文は辞令書と逆の傾向を
呈しているといえる.最古の碑文の中には, 1501年に建立された ｢たまおとんの
ひのもん｣ (玉陵碑) があり, それより古い碑文は, ほとんど漢字書きである.
そして玉陵碑以後の金石碑文の多くは, 単なる仮名文字のみ或いは漢字のみの
碑文だけではなく, 表は琉球語の平仮名書き, 裏には同内容の漢文が記されている.
したがって, 現存の碑文と失われた碑文の拓本を全体的にみると, 最古のものは
｢漢字表記｣ だったのに, 次第に ｢仮名表記｣ も使われるようになり, そして
のちに漢字・仮名並行使用に至る.辞令書の場合は,現存最古の例である
｢田名文書｣ は (1523) ほとんど漢字を使わず, 仮名文で書かれていることで
よく知られている.この頃から1606年まですべての辞令書はほとんど漢字を
利用せずに書かれたことは明瞭である. 現存する辞令書の中に、 年代順に
みると1606年の次の例は1627年に命じられたもので, すでに著しい漢字化の
傾向を示し, 漢字仮名交じりによって書かれているのである.
そして1662年に至ると辞令書は完全に漢字書き (候文) に変遷していることがわかる.
辞令書の場合, 漢文化への傾向はおそらく島津氏の琉球入り (1609) の
影響を反映しているといえる.侵入以降, 和文が琉球の士族層の教養と
みなされるようになる. さらに藩を通して, 琉球も幕府の強い影響を受ける
ようになったため, 幕府の命令に従い, 日本の諸藩と同じように公式書類に
漢文 (候文) を用いるようになる.
力は正義と言う言葉もあってだなwww
だったらどのように発音してたのか歴史学的資料を示して述べろよwww
捏造妄想ではない歴史学的解釈による史実その４
・碑文と辞令書ほかに, 琉球における文字の使用を理解するために不可欠な
書物は, 1531年から1613年にわたって王朝によって作られた歌謡集,
『おもろさうし』 である.
本来無文字だったとされる琉球が, 日本からの借用文字 (仮名文字や漢字) で
自分の言葉を表記するためには, 表記法の規範がなければならないはずが,
文字自体や表記法は新しいものであるから, 和文の表記法そのまま規範にする
以外に方法はなかっただろうと思われる.
日本自体,朝鮮半島出身の者を通じて漢文に接触し, その漢文を日本語の表記に
適応させるまで様々な工夫を加えて仮名文字を生み出す段階に至ったわけである.
その結果, 漢文と和文 (すなわち二重言語表記) の共存により, 比較的融通の
きく表記体系を発展させてきたのである. これを経て, 国語における仮名遣いがいろいろなバリエーションを呈するようになった.
中国の漢字の特徴が日本の表記体系にそのまま写されたことと同様に,
むろん日本の仮名遣いの乱れも 『おもろさうし』に投影されていった.
しかし, 『おもろさうし』 の仮名遣いは, 日本国語の歴史的仮名遣いそのままの
ものではない. 最初の段階に朝鮮や日本などが漢文を巧みに使ったように,
琉球も自国の言葉を正確に表記するために日本の使い方から離れた
仮名使用を行っている.
当時の言葉の様相や発音はまだ完全に解明されてないにも関わらず,
実際のオモロ語の発音においても表音的仮名遣いに苦心しているようすが
明瞭である.
『おもろさうし』 の表記の大半が仮名によって行われ, わずかな語が漢字で
記されていることから, 漢字仮名交じり文の範疇には入らず, 仮名文であると
いえよう. この仮名には, 平仮名や変体仮名が用いられているが, 片仮名は
一切使われていない.
外間守善の分析によると,『おもろさうし』 の仮名遣いは以下の三種類の
混合使用とされている.
①国語の歴史的仮名遣い (濁点の脱落, 特定のことばは当時の発音が変わった
場合にも, より古い書き方を保つなど)
②琉球語的仮名遣い (例,｢帯｣を｢うび｣と書く)
③規範意識による類推仮名遣い (例, 大和語の仮名遣いの強い意識により,
｢婿｣ を ｢もこ｣, ｢国｣を｢こに｣と書く傾向)
『おもろさうし』 以後, ①・②を主として, ③を交えた仮名遣いが固定化し,
後続する古文書,碑文, 組踊の脚本, 琉歌などに明治の中ごろまで使われた.
そして琉球が沖縄県になって以来,日本本土と同じように ｢標準語｣ で構文し,
日本本土とまったく同じ表記法を採用することになった.
ttp://https://pbs.twimg.com/media/D9II4laVAAA7uvF.jpg:large まともな学もなく、まともな外交もできずチャンバラ合戦しか能がない盗賊蛮族倭人はその発想しかないだろ
全てが科学的分析の遺伝子研究成果で崩壊している
琉球人の祖先は日本から渡って来た
琉球語は日本語から分かれたは 崩壊している
それは沖縄人がかわいそうと言う 情から 強調されない
科学的根拠のない説は
或いは 書物など 本物と言う根拠のないブツを取り上げて
あーだこーだと自由に いうことは誰でもできる
幾らでも創作できるし
自由に想像して説を作り上げることができる
外間守善とやらが琉球語を理解できる 本物の学者化は疑問
沖縄には偽物の学者が多いらしいからね
アナゴがここで書いてることは科学的な根拠が一切なくて、
創作して想像して説を作り上げてるだけだけどな
全部おまえのこと
本日は、特番といたしまして
ドキュメンタリー作家の上原正稔氏をゲストにお招きし
「歪められた沖縄戦史」をテーマに番組をお送りします
ttp://https://www.youtube.com/watch?v=VHufkmuPU5w 素人が「俺は間違ってない学者がおかしんだ」ってか？
病院にいった方がいい
オタクの知能レベルが高くないことがわかる
オタクの主張というより妄想は何の根拠もない
アイヌ民族は日本人によって人口を減らされたが
日本語の侵食を琉球語やチャモロ語のように侵食されていない
激しく対立を続ければアイヌ語のように
異民族の言語の侵食を受けることはない
チャモロや琉球は異民族との対立を避け交流することで支配者側の言語に侵食されたのである
琉球人と日本人は遺伝子が全く違う
琉球人は大陸と貝塚人の混血
日本人は朝鮮半島から渡って来た
縄文人を蹴散らして 縄文の女を無理やりはらませた結果
日本人に１０％の縄文の遺伝子が混じった
だから、縄文の遺伝子は10％
琉球は大陸から男の集団が来た 女は全くではないが連れてきていない
大陸の男が 沖縄の貝塚人の女をはらませた結果 貝塚人お遺伝子が 二分の一になった
はじめは台湾も漢族の男が渡って来て先住民の女との間に子孫を残す
近世になると漢族の女も伴って台湾に多数で来る
その結果台湾漢族の遺伝子には１５％～２０％の先住民の遺伝子がある
>激しく対立を続ければアイヌ語のように異民族の言語の侵食を受けることはない
2007年の段階で「アイヌ語は数年後に消滅する」と言われていたから、
2019年だと、恐らくアイヌ語は消滅しただろう。
■アイヌ語の母語話者
2007年の推定では約1万5000人のアイヌの中で、アイヌ語を流暢に話せる
母語話者は10人しかおらず、その母国話者も平均年齢が既に80歳を越え、
数年後には話者の死亡で消滅するのは確実と見られ、ユネスコにより
「危機に瀕する言語」として、最高ランクの「極めて深刻」の区分に
分類されている。
アイヌ語は古アジア系（シベリア極東部）の言語で、日本語と文法が違う
別の言語だから残らなかったが、沖縄弁は日本語の方言だから、他の方言の
ように残るだろうな。
ただ、関西弁が関西芸人の力で全国区になったのに対して、
欲の突っ張った沖縄土人が日本政府に卑劣なユスリタカリするから、
沖縄のイメージが急速に悪化して、沖縄芸能人が全くブレイクできなくなり、
もう沖縄弁が全国区になる可能性は消滅したな。
一時期は沖縄出身芸能人が一世を風靡していて、TVで沖縄弁をよく耳して、
沖縄弁が全国区になるチャンスは十分あったのに、
私利私欲むき出し沖縄土人の【振興費クレクレ乞食】によるイメージ悪化のせいで、
沖縄弁が全国区になる可能性は消滅して、もったいない話だな。。
>琉球人と日本人は遺伝子が全く違う
ウソはいかんよ、ウソはwwwwwwwwww
シナチョンパヨクは息を吐くようにウソをいう
ウソにウソを重ねてウソを言い続けることが自分の使命だと確信している（嘲笑
アイヌ・沖縄・日本本土でY-ハプロゲノムのD1ｂクラスターを形成している。
沖縄人に一番近いのは2500kmも離れたアイヌ人で、その間の日本本土と
無関係なわけもない。
日本人を特徴づけるY-ハプロゲノムであるD1bの割合は
アイヌ人が75.0％で最も多く、沖縄55.6％、日本本土人38.8％
【アイヌ・沖縄・日本本土】でD1bクラスターを形成している。
ttps://ja.wikipedia.org/wiki/日本人#Y染色体ハプログループ（父系）による系統 朝鮮人や華北人を特徴づけるY-ハプロゲノムであるO2の割合は
アイヌ人が０％で皆無、沖縄15.6％、日本人16.7％だから、
沖縄も日本本土も変わらない。沖縄土人にも日本本土と同じだけの
チョンの血が流れているから安心しろwwwwwwwwww
アイヌは確かに今もほぼ縄文人のままだが、日本本土と沖縄は弥生人の血が
流れているし、言語も全く同じ。
■最新ＤＮＡ研究■ 日本人のルーツ。現代日本人と縄文人の関係。
中国人・韓国人とのﾊｯｷﾘした違い【おはよう日本】
ttp://http://dametv2.cocolog-nifty.com/blog/2015/05/nhk-c71b.html いまＤＮＡの分析技術が高まる中、私達のﾙｰﾂに繋がる新たな事実が明らかになり
つつあります。日本人周辺の（中国、東ｱｼﾞｱ）の人と比べてＤＮＡの特徴にハッキリ
とした違いがあるのが見られるのです。そしてその原因が私達の先祖・縄文人にある
事が分かってきました。最新の研究から浮かび上がってきた日本人のの意外なﾙｰﾂに
迫ります。
静岡県三島市にある国立遺伝学研究所です。人類の進化などを研究している齋藤成也
教授。これまで500人以上の日本人、更にｱｼﾞｱの数千人のDNA解析を行ってきました。
●東アジア民族の遺伝的分布（韓国、その他ｱｼﾞｱ、日本、沖縄、ｱｲﾇ）
そして、DNAの特徴を元に1人1人の人を座標に起こしてどれ位違いがあるのかを調べ
ました。するとｱｼﾞｱの大陸の人は比較的分布が纏まるのに対し、日本人はそれと大き
く違う範囲に分布している事がわかりました。そしてこの違いは日本人の中でも沖縄
の人達、そしてｱｲﾇの人達という順に大きい事も分かりました。
齋藤教授「縄文時代、1万6千年位前から3千年位前まで、日本列島の北から南まで
縄文土器を作っていた人達がいました。で、その人達のDNAが我々にも伝わっている
と。それによって大陸の中国とか東ｱｼﾞｱの人達は少し私達とは違っていると、、」
1471年に朝鮮で書かれた海東諸國紀の琉球語の語音翻訳(語音翻訳の部分は1501年)に書いてある
人は「ピトゥ」と書かれている
自分はハングルが少し読めるので正確には「ピチュ」に近い音が書かれている
日本の古語では人は「フィト」や「ピト」、
琉球では人は「フィトゥ」や「ピトゥ」
それが口蓋化によって「フィチュ／ピチュ」になり、
fやpが無声音化したため「チュ」になった(一部の離島でピトゥのまま残っている)
海東諸國紀の語音翻訳では他にも、
雨は「アミ」、明日は「アチャー」、明後日は「アサッディ」、
酒は「サクィ」、鍋は「ナービ」、面は「チゥラ」、
口は「クチ」、手は「ティー」、指は「イビ」、
黒は「クル」、牛は「ウシ」、馬は「ウマ」
これらが薩摩支配の100年以上前に朝鮮で記録された琉球語の対訳集である
それからハ行とパ行については、沖縄の教授が言っている
↓
ttp://http://www.miyakomainichi.com/2011/04/16825/ 「奈良時代以前の日本語が『ハヒフヘホの発音がパピプペポ』だった。
宮古の方言はｈがｐに変化したのではなく、奈良時代以前、
２０００年ぐらい前の日本語の発音が残っていると考えるのが正しい」と指摘した
そしてこの言説はエフゲニー・ポリワーノフの言説と一致する
↓
ttp://http://www.miyakomainichi.com/2013/07/52026/ 中でもポリワノフが１９１４年に書いた論文「日本語と琉球語の比較音声論」で、
宮古島方言が琉球語の中で最も古く、さらに日本古語に最も近いことを指摘しており、
沖縄の芸人は沖縄弁を全国区にしようとしてたのかよ？w
病的キチガイ妄想でしかないw
よく、石垣島は政治犯が流されたと言いますが、当時の政治犯ってどんな感じですか？
理不尽な理由で流された人もたくさんいたはずですよね。
関西芸人も関西弁を全国区にしようとしていた訳ではないが、
90年以降、芸能人で関西人の比率が急上昇した結果、関西弁は全国区になり
東京の若者が「なんでやねん」「やってしもた」「しらんがな」「ちゃうちゃう」
など普通に関西弁を使うようになった。
kiroro、ORANGE RANGE、モンパチ、ビギン、ガレッジセールとか、
TVで普通に沖縄弁を使っていて、マジで沖縄弁が全国で普及するかと思ったが
薄汚い本島の利権土人どもが、悪質な「振興費クレクレ乞食」やるから、
沖縄のイメージが急激に悪化して、沖縄の若者が全くブレイク出来なくなった。
カルト共産党やオール沖縄の事大主義のゴミクズどもは、自分達の利権の為に
沖縄の若者の将来を奪い取り、東京に行く沖縄の若者の肩身を狭くさせて、
苦しめているだけ。
そこまでして振興費の土木利権が欲しいか？？？？？？？？
将来有望な沖縄の若者の夢をわざと破壊する事で、若者を反日にしたいんだろ
タリバンやイスラム国が民家を破壊し畑を荒らして、
農民が生きて行けないようにして、民衆をタリバンやイスラム国に
依存させるのと同じやり方だな、鬼畜め（ペッ
ttp://https://www.youtube.com/watch?v=zYufmngyHP8 巨人の監督にｿｯｸﾘ
ttp://https://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=shm&sid1=100&oid=003&aid=0009289354 
ttp://https://pbs.twimg.com/media/D9LB5JIU0AELM1U.jpg:large >三山時代の琉球は中国語だった
外交用の言葉に漢文使うのは日本でも同じ事だが、本物のバカなのか？？？？？？？
シナチョンパヨク沖縄土人は、この手の見え透いたウソを言うことが
「道徳的に正しい行為」だと固く確信しているからな。・
オウム真理教徒が「ウソを言って新規の信者を勧誘するのは良いことで、
道徳的に正しい行為」と固く信じているのとソックリだ（嘲笑
オウムでも共産主義でも、カルト信者は「ウソを言うことが俺の役目」と
固く信じて、全く疑わない。
ていうかなんのパンフレット？よ
ttp://https://pbs.twimg.com/media/D9LK7bhUwAA_Hfw.jpg:large 
ttp://https://pbs.twimg.com/media/D9LK7bfU0AAmHpf.jpg:large 農民は逃げていいけど、士族のくせに逃げるなよ、ゴミクズ琉球士族め（ペッ
「命惜しさに士族が逃げ散らかって、国王と城をホイホイ渡す」という
卑劣行為をむしろ誇りにして、全く恥とも思わないのが
【世界一の卑怯者】の卑屈なアホー沖縄土人らしいなwwwwwwwwww
お前支離滅裂で意味不明w
病的なキ◯ガイ妄想垂れ流しw
かつて沖縄出身者が芸能界席巻していたのに、沖縄出身芸能人が全くブレイク
出来なくなったのは気がついているだろ。二階堂ふみ・りゅうちぇる等沖縄出身者
だとは判らない名前じゃないと売れなくなってしまった。比嘉・知念・玉城という
名前では全く売れない。2010年代は空前のアイドルブームだったのに、沖縄出身
アイドルで売れたのはゼロ。沖縄の女の子は小柄で可愛らしくアイドル向きなのに、
もったいない話だ。
東京や大阪の大企業でも「沖縄出身者は余りにも政治的」という理由で、
採用を渋るようになっている。今は空前の人手不足だから表面化していないが
景気後退したら、東京の大学にいる沖縄出身の若者が割を食うのは間違いない。
【振興費クレクレ乞食】やっている利権に狂ったオール沖縄のDQNどものせいで
沖縄全体のイメージが悪化して、将来ある沖縄の若者が未来を奪っている。
沖縄全体が三田佳子の息子のようなDQNで、お人好しの日本人のお人好しに
つけ込んで【振興費クレクレ乞食】やってるんだから、沖縄人のイメージが
急速に悪化し、芸能や新人採用など、最も県民イメージが影響しやすい若者が
被害者になって、将来を奪われている。
でも、沖縄の大人がDQNだから沖縄の若者もDQNだろう、という
東京の人事担当者の考えは当たっているけどね。沖縄の良家の高校生は
DQNが感染しないように、内地の高校に行くようになっている。
だったらどのように発音してたのか歴史学的資料を示して述べろよwww
捏造妄想ではない歴史学的解釈による史実その５
・仏教の世界を通して文字化への道を歩み始めた古琉球が, 仏教の典籍の
訓読を補うために日本で案出された片仮名を用いることに至らなかったことは,
不思議に思われるかもしれない. が,当時の琉球の状況を考えてみれば,
実はこれは不自然なことではない. 当時の琉球人にとっては和僧の指導の下で
漢文書籍を理解するために, 外国語である日本語 (平安朝の言語, 現在の感覚で
いえば ｢古文｣) を訓読しても, 読み下した日本語をあらためて琉球語に訳すと
いうことは二重の負担だったに違いない. 要するに不要の困難だった.
したがって, 琉球では漢文などが訓読されずに, 直接中国語 (＝白話) で
理解されることになったとともに, 読み下しと深い関係をもっていた
片仮名の使用もなかったと言える。
■■■共産下痢便デニー、ついに馬脚を現す！！！■■■
日本国籍人の皮を被ってても、言葉の端々にシナ共産工作員って事が
バレバレなんだよな！？www
お前ら沖縄県民（本島、久米島、宮古八重山）全員で選んだ
沖縄県知事が白昼堂々とシナ共産に忖度、尖閣領海権の否定発言とは！！！！
■■■共産下痢便デニー、ついに馬脚を現す！！！■■■
沖縄タイムス＋プラス 沖縄タイムス＋プラス
「尖閣は日本でないとの認識か」デニー知事の発言に抗議へ 石垣市議会
2019年6月16日 05:00
沖縄県の石垣市議会（平良秀之議長）が１７日開会の６月定例会に、
尖閣諸島を巡る玉城デニー知事の発言に対する抗議決議案を提案することが
１５日、分かった。与党の賛成多数で可決される見通し。
玉城知事は５月３１日の記者会見で八重山漁船が中国公船に追尾された
件を「中国公船がパトロールしていることもあるので、故意に刺激する
ようなことは控えなければならない」との認識を示していた。
抗議決議案は「日本の領海内で漁労することがなぜ中国を刺激するのか」
と指摘。「玉城知事にとって尖閣諸島周辺海域は日本の領海ではないとの
認識なのか、という疑念を払拭（ふっしょく）できない」と非難している。
その上で、発言の撤回と、日本の漁民が安心して操業できる最善の方策を
示すよう求めている。
市町村議会の知事への抗議決議は、翁長雄志知事時代の２０１８年３月、
南城市議会が可決した例がある。翁長氏が選挙の応援演説で、南城市の予算
配分に言及した内容に抗議した。
タグ：石垣市議会 玉城デニー知事 尖閣諸島
お前支離滅裂で意味不明w
芸能界の沖縄ブームをそこまで気にしてるのはお前だけだよww
病的なキ◯ガイ妄想垂れ流しw
・日本の領海を中国公船がパトロール(←表現おかしいよね🙄)している
ことの方が、国際的に見ても大問題なのだけれど…。
領海も領土も自衛できていない現状💦
・完全に中国寄りの発言で笑う。
知事のバックに中国アリとな！
こういう記事もしっかりくっきりはっきり出していかないと、新聞の
売り上げは減る一方だぞ。
・石垣市の怒りももっともだ。日本の漁船が自国の領海内で堂々と漁をして
なにが悪い。
・石垣市長よく言った！！
中国がパトロールとかトンチンカンな事抜かす知事だからなぁ。
しっかり説明して頂きたい。
何一つ公約実現、仕事もしないでアーティストとしてフジロック参戦？もう
アフォかと（呆れ
勘違いしてほしくないのですが、県の仕事をしない知事に苛ついてるだけ
ですので。
右だの左だの思想論戦以前の問題。
こんな仕事以外でホイホイ動き回る県知事どこにいるんだよ！！
浦添市長や石垣市長との面談は放置して、やれ訪米や訪露だフジロックだ？
地元マスゴミも、ちゃんと報道しなさい！！
・デニー知事は中国共産党からたんまりと💶貰ってるから、こんな売国奴な
発言するのだろうね
・早く変えた方がいいんじゃないの？
・沖縄本島から離島を考える時、琉球王国の先島諸島侵略が根底にあるの
かもしれないね。属領意識かな？与那国島の豪雨被害でも視察に行かない。
全国の知事でこういう時に視察に行って被害を確認しないのは沖縄だけだね。いくら、距離があっても、確認して市町村と連携するのが当たり前だね。
・日本人なら当然の疑念。でも、ま、沖縄本島では琉球独立論が公然と
語られていると聞く。デニーさんも陰ではこの様な論者とつながりが
あるから自然に口に出てきたのでは?
・これこそ辞職を求めても良いレベルの発言・対応だと思いますよ？
国王がシナにかぶれていたために
自分らもシナ人では無いのか？と勘違いした
大和系民族である
東北出身の袋中上人が1603年から3年間首里に滞在して浄土宗を布教したのを
契機に、沖縄では王家や貴族の間を中心として念仏が広まった。18世紀中
頃には、托鉢や芸事を行なう「念仏にゃー」（念仏屋、にんぶちゃー）を
お盆に招いて先祖の供養を行なう風習が、首里の屋敷町などで存在していたと
いう。当時は現代のエイサーと形式が異なり、門付歌と念仏歌だけで
踊っていた。
沖縄はいずれ独立させられる
国連憲章や米国との条約・協定を見れば
沖縄は米中ロの大国よって独立させられることがわかる
所詮は日本は大国から見れば 旧敵国
在日米軍は国連憲章では日本の占領が永久に許される軍隊
米中ロの大国は旧敵国の日本との問題を戦争で解決しても罪にならない
話し合いで解決する義務を負わない
しかし、北朝鮮は国連憲章では敵国ではない
米軍は無法者の日本を監視し戦争防止のために日本を占領しているのである
基本的に米軍は日本のどこでも飛べて通行でき演習できる
輸送機にカメラが搭載してあれば スパイ衛星では確認できないブツを航空機で低空で写して
確認したかもしれない
或いは日本と戦争になった時に備えて 仮想演習のための情報収集かもしれない
日本は所詮は旧敵国
憲法改正など夢のまた夢
>憲法改正は米国に拒否される
西ドイツが1955年に完全に主権を回復すると、
西ドイツ議会と西ドイツ国民は即座に憲法修正作業を行い、
国民投票の結果、占領軍が押しつけた日本国憲法ソックリの
西ドイツ憲法は修正され、再軍備と徴兵制が決まり、
西ドイツはNATOに加盟して、米国と対等な同盟国となった。
もちろん米国はドイツ憲法の修正作業を、拒否や妨害など一切しておらず、
西ドイツ国民の自由に任せた。
全体主義パヨクは知らないだろうが、憲法改正や修正作業は、
民主主義国家なら定期的に行い、時代に即する憲法にするのは当たり前。
民法や商法を時々改正して、時代に即したものにするのと同じ事
戦前の帝国陸軍青年将校が明治憲法を「不磨の大典」としていたように、
マッカーサー憲法を「不磨の大典」としている馬鹿パヨクは、
戦前の極右青年将校と全く同じメンタルだ。
戦争犯罪パヨクは今だに民主主義を完全否定している。
まあ、今のパヨクは、共産党も社民党も立民も、
すべて戦前の極右の戦争犯罪者だもんなwwwwwwwwwwwwwwww
帝国陸軍の極右青年将校と言動が同じになるのは当然だな（嘲笑
■主要６カ国の第二次大戦後の憲法改正＆修正回数
アメリカ 6回
フランス 27回
カナダ 18回
イタリア 15回
ドイツ 58回
日本 0回
※ドイツは東西統一時に、統一作業のために頻繁に憲法修正を
繰り返したために修正回数がかなり多くなっている。
>基本的に米軍は日本のどこでも飛べて通行でき演習できる
日本は米軍に占領され、保護下におかれた74年前のままで、
ドイツやイタリアのような米国との軍事同盟国じゃないからな。
憲法改正して、ドイツやイタリアのように米国と対等な軍事同盟国となれば
ドイツ・イタリアのように地位協定も対等になるのに、憲法改正に反対して
沖縄県民を苦しめているのは、日本共産党・社民・立民など「習近平のイヌ」の
軍国主義パヨクども。
デニーや日本共産党の軍国主義パヨクは、いつまで沖縄県民を苦しめるのか？？？？
民主主義と平和主義を守る自民党政権は、なんとか沖縄の基地負担を減らそうと
普天間基地を岬の突端の辺野古沖に移転させて騒音や危険性除去に努力しているし、
地位協定をドイツやイタリアのように対等にするために、憲法改正を目指している。
「習近平のイヌ」の軍国主義パヨクにしてみれば、沖縄県民を苦しめても
憲法改正阻止して、地位協定改正できなくして「習近平様にいい顔したい」だけ
絵に描いたような三跪九叩頭の事大主義パヨクだなwwwwwwwwwww
日本は北方領土や沖縄の問題を抱えている
大戦後ドイツはフランスに領土の一部（アルザス）を編入されたが
返還要求はしていない
意味不明
領土問題を抱えていたら、なぜ憲法改正できないんだ？（嘲笑
いつも思うけど「習近平のイヌ」の軍国パヨクはIQが異常に低いなwwwwwwwww
まともな民主主義国で「国民投票で憲法を変えるのは許せない！」なんて
公言している政党なんて有り得ない。民主主義を完全否定している。
いつまで、共産党・社民党・立民などの戦争犯罪パヨクは、
戦前から続く狂信的な軍国主義を続けるんだ？？？？？？？？？？？
民主主義や平和主義を否定し続けるんだ？？？？？？？？
戦争中に宮本百合子や佐多稲子や浅沼稲次郎が「八紘一宇・鬼畜米英」と
叫んでいた時代が、今でもパヨクは懐かしいか？wwwwwwwwww
薩摩の指示で琉球王国でも浄土真宗は禁教とされた
薩摩は自藩でも浄土真宗を禁教とした。その理由として、
浄土真宗が「父母を軽んじ、仏心を疎んじる」ということや、戦国時代の真宗の一揆など封建領主への反抗的な態度を薩摩が嫌ったことなどが指摘されている。
琉球王国では1659年から1879年(琉球処分、明治12年)まで禁教とされるが、
禁教当初、沖縄には真宗寺院や僧侶・門徒はいなかった。
その後、琉球国では法難が 3 度起こる。
1回目(1839年)は薩摩から本尊を琉球に持ち帰った事件(知念仁屋仏像持下り事件)
2回目(1853年)は仲尾次の法難、
3回目(1877年)は真教寺に関連する法難である。
2回目と3回目には、多くの遊郭の女性たちが捕らえられた。
浄土宗は念仏者(ニンブチャー)として一般の人々の葬儀にも関与し、念仏踊りや念仏歌はエイサーなどの在来の習俗に取り入れられた。
だがそのような浄土宗は教理から離れたものとして琉球の民衆の中でエイサーが発展した
共産下痢便下痢便下痢便下痢便下痢便下痢便下痢便下痢便下痢便wwwwww
馬鹿だろうお前はwwwwwwwwwwwww
そりゃ横田空域がそこに設定されてるからだよwwwwwwwwwwwww
シナ共産はサンフランシスコ平和条約に意見する権利は無いぞwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
馬鹿がwwwwwwwwwwwwwwww
仮に意見する権利があるとすれば台湾政権だがwww
シナ共産の国際法上の地位など台湾承認で一瞬で吹き飛ぶ事を忘れんなよ
wwwwwwwwwwww
米国は台湾は中国の一部であると
北京政府と約束している
その一方で台湾側には 安全保障面で台湾を守ると言っている
中国を承認したのは米国だけではない
国連が中華人民共和国を唯一の中国として承認した
それを受けて中華民国は国連を脱退した
国連が北京政府を中国の政府と承認したんだから 今更それをひっくり返すわけない
「年金の隠れ債務1600兆円」というのは鈴木亘学習院大学教授の主張です。
鈴木教授をそれを踏まえて年金改革についての様々な提言をされています。
以下のリンクからその一端をご覧になれます。→ 「日本には1600兆円もの暗黙の債務がある」
鈴木 同じどころか、もっとひどいです。原発は、爆発するかメルトダウンするか、
地震が起きない限り隠し通せる可能性がありますが、年金の金額の場合、
借金が確実にどんどん積み上がっています。
10年後に破綻するか20年後に破綻するかわからないですが、
確実にやってくる破綻のシナリオを隠しているというのは、
極めて不誠実です。いったい、どういうことなんですか？って思いますね。
本来は政治家に責任を問うべきでしょうけれど、田中角栄は亡くなっていますから。
もちろん正確に言うと、田中角栄だけのせいじゃないですけどね。
田中角栄が首相だった頃は高度成長期の終わりくらいだったので、
まだバラ色のシナリオを描いていたのは、ちょっとしょうがないかな、
という面もありますって。問題は、石油ショックのあと、
経済成長率が半分くらいになって、バブルのあともさらに半分になっていますけれど
も、その期間の政治家や官僚たちが何もしなかったことです。
確実にまずいことがわかっていて、まずいとわかってからもう40年くらいたちます
けど、その間に何もしなかった人たちの責任が一番大きいと思います。
実は、国も、現状をまったく発表していないわけではないんです。
年金でいうと、800兆円の純債務があることは厚生労働省も認めており、
300ページぐらいある分厚い年金数理レポートの真ん中あたりにちらっと書いて
あります。それを素人が見つけろっていうほうが無理なんですが、
常に官僚は正しいんですよ。批判されたときのために、
きちんと計算しましたというアリバイだけは必ず残している。
しかし、問題は、国民がそれをみつけられず、
事態の深刻さに気付かないということです。
ttp://https://www.youtube.com/watch?v=Z1Jj6J8chj4 武田邦彦先生に聞く年金の真実。ここでは、事実が述べられています。
わずかですが、手取りで2～３万円もらえるそうだ、国は払い続ける。多い人で年間６０万円前後らしい。
台湾も共産シナも、それぞれ主権を持った別の国なんだから、
今後は米国を筆頭にして、台湾と共産シナの両国を,
国連も含めて承認すればいいだけの話だ、バカバカしいwwwwwwwwwwwwwwwww
無思 あるいは 無想 ウーソー 意味は おっちょことい
そーぬねーらん と言う言い方があるが これは日本語と同じ文法
しかし 無思 はそのまま直訳すると 「無い 思う」 になる
つまり 無と思が逆になっている
琉球語の語彙は漢字で書いたら文法の違う語彙がまだまだあると思う
思ぬ無らん で文法が日本語と同じ
同じ意味の ウーソー（無思）は 無と思が逆になっていている
安倍首相と習主席、27日会談へ G20で来日、関係改善を加速
2019/06/14
＞日中両政府は、安倍晋三首相と中国の習近平国家主席による首脳会談を27日に大阪で行う方向で調整に入った。
習氏は28日から開催される20カ国・地域首脳会議（G20サミット）に合わせて、就任後初めて来日する。
両首脳は、日中の関係改善を加速させ、安定的な発展を図ると確認する方針だ。
日本側は来年、国賓として習氏を改めて招くことを目指しており、首相は27日の会談で直接呼び掛ける意向だ。
ttp://http://news.goo.ne.jp/article/kyodo_nor/politics/kyodo_nor-2019061401002335.html 原点は県民の基地負担軽減の象徴として街のど真ん中にある“世界一
危険である普天間飛行場の全面返還を実現することでした…。返還合意から
既に23年…，何が目的だったのか原点を忘れず，政府と沖縄県そして
関係市町村と建設的な話し合いを望みます。
私は松川市長を支持致します。
ttp://https://twitter.com/AtsushiSakima/status/1141509297118928896 ttp://https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) いやだから
その論理で琉球語が中国由来！だとほざくならば？
大和語だって漢字を音読み（漢の時代の字体と読み方）してるんだから
大和語も中国由来って事になるだろwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
こいつマジで中卒レベルの馬鹿だなwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
あるいは外国語ネイティブの工作員w
全て日本語の特徴だな
順序を逆にすると中国語では変な（間違い）言葉になる
だったらどのように発音してたのか歴史学的資料を示して述べろよwww
捏造妄想ではない歴史学的解釈による史実その５
・琉球は同時に中国と幕府, 両組織の影響下にあった. この政治的に微妙な
立場が当然琉球の文化に, そして琉球が用いた表記法・表記体系に顕著にあらわれる.
・実際に, 中国との交流は久米村の役人により ｢漢文｣ (＝中国語) で行われて
いながら薩摩藩や幕府との交流は公式的な ｢日本語｣ (＝候文) で行われた.
しかし薩摩藩の侵入によって, 古くからほとんど仮名のみで書かれたとされる,
琉球王府の国内用辞令書や公式の書類・書物にも日本の漢文 (すなわち漢字に
よって書かれる候文, 変体漢文) への著しい傾向があらわれる.
なお, 表記方法がこのように日本化していくにも関わらず, 琉球では終始
片仮名を用いる例はみられない.それはなぜであろう.仏教の世界を通して
文字化への道を歩み始めた古琉球が, 仏教の典籍の訓読を補うために日本で
案出された片仮名を用いることに至らなかったことは, 不思議に思われるかも
しれない. が,当時の琉球の状況を考えてみれば, 実はこれは不自然なことでは
ない. 当時の琉球人にとっては和僧の指導の下で漢文書籍を理解するために,
外国語である日本語 (平安朝の言語, 現在の感覚でいえば ｢古文｣) を訓読しても,
読み下した日本語をあらためて琉球語に訳すということは二重の負担だったに
違いない. 要するに不要の困難だった. したがって, 琉球では漢文などが
訓読されずに, 直接中国語 (＝白話) で理解されることになったとともに,
読み下しと深い関係をもっていた片仮名の使用もなかったと考える.
琉球の歴史をみると, 他の地域とまったく同様に, 国家らしい組織に至るに
つれて, 文明発展をもたらす文字の開拓もみられる. 7世紀の日本では
聖徳太子により仏教と仏教の文化が国の建設に大きく貢献したのはよく
知られている. 琉球の按司の間で王権をもつようになった英祖の場合も,
国家の構造の支えにしたのは仏教と文字の導入だった. さらに, 尚巴志王による
三山の統一 (1429) 以来, 王朝によって意識的な琉球語の文字化への傾向が
あらわれる. この環境の中,王朝によって前述の玉稜碑や 『おもろさうし』 が
生まれるが, 興味深いことに, このような大切な表文や碑文は漢字ではなく
平仮名文で記されているのである.古琉球は, 古朝鮮や大和と違って,
外国文字の移入以来, その文字を使用することにとどまり,琉球独自の文字を
創造することに至らなかった. 漢字文化圏のほかの国と同じように, 中国文化の
影響を避けられなく, 現代まで中国の漢字を用いている. さらに, 平仮名の
使用は当時における琉球語と平仮名の密接な結びつきを証明するものだと
考えることもできる. ただし, これは1372年からおこなっていた中国との
親交という視点からとらえるとどのように理解すべきか.この傾向は琉球が
明の中国に対して国内の事情・事務などを独立させようとした試みから
生まれたのか, 或いは単に同じ島国である日本をてもとにしたということで
あるのか. または, 日本で ｢女手｣ として知られた平仮名が琉球において
公式の表記手段として選ばれた理由は, 古琉球の女性達がもっていた
政治的・宗教的の権威にかかわっているのではないかと考えることもできる.
だったらどのように発音してたのか歴史学的資料を示して述べろよwww
捏造妄想ではない歴史学的解釈による史実その６
・琉球王国も漢字文化圏に所属していることに間違いないが, 中国の
表記体系を中国から直接に取り入れたのではない. 実際に, 琉球には中国の
漢字は日本の仮名文字と同時に日本人によって導入された. したがって,
琉球は漢字文化圏国である朝鮮半島, 日本, ベトナムなどと違い, 同時に
二つの文字体系と接触できたため, その文字体系のなかのどれが琉球語の
表記に適切なのかを選択することができた. 古琉球は日本から漢文および
和文を同時に取り入れ, 当時日本ですでに発展していた読み書きの方法を
習得したに違いない. この点は古琉球の独特な姿勢であると考えている.
古琉球語に関しては不明な点がまだ多く残っている. 特に, 古琉球語の
表記には仮名文字がどのぐらいふさわしかったのかはまだ不詳である.
が, 古琉球の言語と文字との関係など, これからの研究の大事な課題となり
分析や解明されることが期待される.
この動画に、哀れな琉球民族の将来の姿を見た！
ttp://https://youtu.be/IUFvd9VL8O4 正に沖縄は全国のサヨクの吹き溜まり」革マル派が国際通りをデモ行進～
ネットの反応「昭和の亡霊が徘徊する島、沖縄...」
「観光客減りますよ…これ…」
ttp://https://twitter.com/anonymous201504/status/1140636973352120325 ttp://https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) なんだその捏造資料はwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
また共産下痢便お得意の虚偽、捏造、妄想か
エセ科学疑似科学の歴史修正主義者がwww
と今日も口からでまかせの虚偽捏造妄想下痢便でした
封建社会で農民（農奴）は文盲（ひらがなすら書けない）が
当たり前であった
やまとぅもうちなも同じ
現代の常識でしかものを考えられない低学歴が口からでまかせの虚偽捏造妄想を
垂れ流しているだけだなwww
残念な共産下痢便アナゴの独自の捏造は完全に覆されてるけどな
ゲノム的には日本本土と沖縄はほぼ一緒。大陸や台湾との近縁性はほとんどない。
■現代沖縄人ＤＮＡの遺伝系統「日本本土に近い」 2014年9月17日
ttp://https://ryukyushimpo.jp/news/prentry-231707.html 琉球大学大学院医学研究科の佐藤丈寛博士研究員、木村亮介准教授、北里大学、
統計数理研究所の共同研究チームが、現在の琉球列島に住む人々の核ゲノムDNA
を解析した結果、遺伝的に琉球列島の人々は、台湾や大陸の人々とつながりがなく、
日本本土により近いという研究成果を発表した。
これまで、骨や一部ＤＮＡの分析から、琉球列島の人々は中国や台湾より日本本土
の人々と近いとする研究成果が発表されてきたが、今回初めて全ゲノムを網羅した
解析によって同様の結果が導かれた。
妄想捏造野郎が頭使って書かなくてもお前の言う事は言語学研究者により
完全に否定されている
だいたいこいつは台湾住民（本省人）の事を言っているのではないのか
馬鹿だから台湾人と琉球人の区別もつかない
こいつが喋ることはすべて台湾住民の歴史と考えれば全て符丁するwww
捏造妄想ではない歴史学的解釈による史実その２
・琉球の場合も朝鮮半島や日本と同様に, 仏教とともに文字文化 (いわゆる
漢文や漢詩など) が伝わった. 中山の英祖王が即位して (1260) 間もなく,
1265年に禅鑑仏僧が日本から来琉し, 彼によって琉球に初めて仏教の伝来が
始まったという説が有力である. が, その当時は仏教が大和に入ってから
すでに千年くらい経過しているため, 琉球には仏教や漢文にくわえて,
その千年間に発展してきた和文学も同時に移入したとみられる.
英祖王の在位中 (1260―99) に極楽寺をはじめ, 仏教や仏教に関連する文明の
伝道所となる寺の創建が行われた. そして禅鑑以来, 日本から多くの僧侶が
琉球に渡来した. 当時の僧侶の多くが仏教のほか儒教, 和文学などに通じて
いたことから, 当時の日本の諸文化の運搬者だったと思われる. さらに,
僧侶達が琉球において知識階層として活躍し, 仏教や学問のことばかりでは
なく, 日本との交流や貿易に関する往復文書のやりとりも担っていた.
史実にあらわれる文字の使用 (墓碑銘など) も英祖王時代から初められたと
考えられる. 仏僧たちによってもたらされた (平仮名や和文などを含めた)
日本文化は, 次第に浸透していっただろうと思われる. それは, 仏僧渡来から
約100年後の1372年に, 沖縄から中国へ初めて入貢した時の表文が,
｢科斗文｣ ( ｢おたまじゃくしの様な文字｣ の意味) であったと伝えられている
ことからも推測できる
ジェノサイドは無かっただと？（笑）
ttp://https://twitter.com/clara111/status/729851363585368068 中華人民共和国と言う幻想を解体した詳細地図
香港は香港である。シナ共産は中国ではない。
香港、マカオ、チベット、東トルキスタン、台湾、南モンゴル、満洲、
西フィリピン海（西沙南沙）は中国ではない。
ttp://https://twitter.com/clara111/status/1142630070508503042 ttp://https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 宮古八重山の各諸島では、人口調整と開拓のために各島の間で強制移住が行われ
愛する男女が引き裂かれる事も数多くありました
マラリアの流行する島にも強制移住が行われ開拓者が全滅する事もありました
これに逆らう農民は一族ごと皆殺しや島流しに遭いました
これは悪魔の所業です
人間がする事ではありません
韓国内部からの告発から引用：
火器管制レーダーの使用に関しても、最初はすべてのレーダーを使っていた
と言い、後になって火器管制レーダーは使用しなかったと言葉を変え、
さらに翌日には使ったが照準は当てなかったと嘘をつく。これが今の国防部の
言い訳だ。
言葉を変え続けるのを信じるのなら、それはあなたが詐欺師に簡単に
だまされる脳の構造を持っているとの証拠にほかならない。韓国人なら
詐欺や嘘と知っていても無条件に韓国をかばう必要がある、などと
とんでもないことを言うのなら、あなたはナチ（Nazi）などと変わりのない
人間のゴミだ。
朝鮮王朝が滅びた時がそうだったように、韓国の支配層が嘘を言い張ると、
被支配層の韓国の豚どもは常に騙されてきた。扇動しておけば365日、
騙される韓国の豚どもに人間の知性はないのだ。
以上は全て韓国内部からの韓国語での告発を翻訳したコピペである
（ググればソースが分かる）
韓国朝鮮を沖縄琉球に置き換えればとても分かりやすい！
詐欺師は鳩ポッポほか売国共産シンパで
嘘を言い張り続けているのは県民が選んだ共産下痢便デニーと
共産新報、共産タイムスなどの共産シンパ勢力である！
出来ないなら、日本はウイグルの様になる。漢族によるウイグル人少年に
対する集団暴行の現場。沖縄が中国に侵略されたら、沖縄県民は
こんなものでは済まないと思う。沖縄県民は臓器摘出用家畜になる。
漢民族に集団リンチを受けるウイグル人少年
この動画に、哀れな琉球民族の将来の姿を見た！
ttp://https://youtu.be/IUFvd9VL8O4 主義主張利害が完全に鄧小平の政策と一致
アナゴ等、共産下痢等の目的は鄧小平の日本国内の手先となり
やまとぅに対するヘイトスピーチを繰り返す事で有る
タイムズ、新報も鄧小平の手先で多数占められている
ttp://https://minkara.carview.co.jp/userid/457233/blog/43344549/ 「日本国民みんなが習主席の訪日を心待ちにしている。令和時代の新たな日中関係のスタートを告げる国賓訪問となることを期待している」と述べ、
習近平主席の訪日を日本が心待ちにしているとコメント。
さすが安倍政権
それがどうした？在日同士でどうぞ♪
＞安倍手首相「日本国民みんなが習主席の訪日を心待ちにしている」
わかったかな？
第二尚氏（伊是名王統）は佐敷王統一族を殆んど亡ぼし尽くした。
では伊是名王統の末裔（王位請求者）は佐敷王統の末裔に
永久に土下座し謝罪し続け無ければ行けないのか？
答えはNOだ。既に歴史となった事なのだから。
薩摩は第二尚氏を討ったが助命し国としての存続を許した。
幕末までには薩摩と琉球は一蓮托生だった。
では薩摩の末裔係累は伊是名王統の末裔に
永久に土下座し謝罪し続け無ければ行けないのか？
答えはNOだ。既に歴史となった事なのだから。
明治大帝は第二尚氏を廃したが旧王族は華族に列し
沖縄と大和は一つになった。
先の大戦では沖縄に甚大な被害はあったが廣島も長崎も同じである。
では大和は伊是名王統の末裔や沖縄の民に
永久に土下座し謝罪し続け無ければ行けないのか？
答えはNOだ。既に歴史となった事なのだから。
1君はわいが立てたスレを
伸ばしたが？
なんで、こんな恥ずかしい
大和魂がヘイトするのか？
理解に苦しむやね
もう一回してかするが？
ヘイトするために立てたスレじゃないし
なぜ、沖縄県民を侮辱するような
レスを連投したのか？
少しは興味はある。
わいが立てたスレやし？
ttps://rosie.2ch.net/test/read.cgi/okinawa/1558747800/ もう一度
聞くが？
お前が伸ばしたスレじゃないよや？
話しできませんはないやろ？
ttps://i.imgur.com/GcXF3Y2.jpg なにより琉球新報は王族末裔が創刊したと言う事実www
沖縄タイムスは沖縄アカピの生き残りが創刊したと言う事実www
琉球新報は戦争で沖縄左翼のち沖米保守
ケヴィン・メア「沖縄はゆすりごまかしの名人」
まさにwwwwwwwwwwwwwwwwww
既に琉球新報はシナ工作員に乗っ取られていますwwwwwwwww
琉球新報は公安調査庁の情報収集・監視対象ですwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
琉球新報は中国シナの機関紙ですwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
・本土顔負けの同調圧力社会、競争排除、まさに人口１２０万の巨大田舎社会
・他所シマ排除
・・アメリカに施政権を奪われても他所シマ排除根性は直るどころか、
奄美出身者の職業排除（アマミ・パージ）などかえって激化する
そもそも大和が琉球を属国化、保護領化しなければ
・隣のフィリピンのように米軍に100万人大量虐殺され完全に植民地化されただろう
※もっとも琉球王国時代は20万しかいないので人口比で考えろよ、な？
・元から怠惰な性格だからイギリス阿片戦争のようにクスリ漬けにされただろう
・華僑や苦人（クーリー）が沖縄に乗り込んで来て沖縄人は最下層の奴隷状態におかれただろう
・そもそも琉球王府が琉球人民を文盲奴隷化、愚民化政策を取ってた（先島民は20世紀まで）。
沖縄に学校を立てたのは他でもない明治政府だ！
・その他古くからの欧英米列強による南アジア東南アジア会社による過酷な植民地支配におかれただろう
★このように大和が沖縄を属国化、内地併合していなければ？
どう考えても今までの沖縄の歴史の100倍の艱難辛苦を被っていた事は
歴史上も明白かつ明らかなのであーる
どこに行こうと言うのか？？
また当時、アメリカ合衆国による沖縄統治下では、当時の琉球政府の
大田政作主席が「早期復帰がかなわないのなら、せめて本土と同じ時間に
テレビが見たい」[27]と関係各所に陳情、これによって、電電公社の
マイクロ回線が那覇市まで延伸されることとなり、山岳回折を用いた見通し
外通信によって建設が進められ、東京オリンピック直前の1964年9月1日に
開通し、現在の沖縄県でも同時に放送された。なお、沖縄からは出場した
選手は1人もいない。NOCを作って、沖縄として出場する案もあったが、
島ぐるみ闘争の激化で「1地域としての五輪参加は、アメリカ合衆国による
沖縄の恒久支配を意味する」との意見もあり、結局設立されなかった。
結果的に沖縄住民の日本人意識を高め、1972年（昭和47年）5月15日の
沖縄返還へとつながっていった。
止めた方が？
それ以前に県下１００万人の食糧を賄う農業生産力もなければ
自立経済力も無いから北朝鮮も真っ青の最貧国家に転落する
ほっといたら豚キムみたいなゴミクズが出現して日本に核ミサイル打ち込みまくるかも知れんぞwww
やはり沖縄の離反をさせる事は極東情勢から見ても金輪際空前絶後ありえない
どうしても独立したいなら第２次太平洋戦争を覚悟しろ！？？
広い世界には怖くてでていけない。
そしてそうやって、集団の中のなかで誰かをターゲットにしてみる。
こういうのの究極が今の日本の政治とつながってる。
政治にうまく利用されてる。
浦添の古代、琉球祖語（グスク時代以前）では
百浦襲い（ももうらおそい）→浦襲い（うらおそい）→浦添（うらそえ）
と語彙が変化した
すなわちグスク時代に勃興した按司は海賊（倭寇）出身であった事が
強く示唆される
つまり奄美、琉球、先島人の祖先は土着倭寇、または土着落ち武者と言う事が
分かる。
琉球王統先祖は日本人と関係ない沖縄各地の城は九州と全く違う大陸や朝鮮系の城で
浦添中山城祉から大量の高麗人製造の年号入り高麗瓦が発掘されてる。大昔から本土人が
移住した事は無い。沖縄人は人も文化も大陸と南方系のミックスで日本と関係ない
中国は多すぎるから省き南方系文化琉球音階 絣織り かつお節 胡弓 紅型 焼酎など
東アジアで団体で見るとはっきり本土日本人と最も離れてる容貌は沖縄人
サムビルチョチョチョーーーーーンは対馬海峡の藻屑と消えた
何時まで幻想抱いてんだチョンは？
ちなみに徳之島に流れて来たか拉致されて来たか不明だが
高麗陶工集団が住み着いて土着化した形跡はあるな
ちなみに９世紀頃までは文字も持たず魚を獲って暮らし貝殻を集めて交易する
正に未開の民族であった。こんな感じ
ttps://i.imgur.com/BiCPm9Q.jpg ただし貝殻などの交易は古く実に紀元前から行われており
海洋系古代民族としては先島、沖縄、奄美、隼人と近縁または同種、類種の
民族では無かったかと推測される。ちなみに南九州の隼人が朝廷に完全に
服属するのは８世紀以降の事である。
さて朝廷から化外の地と見られて来た奄美以南、あるいは出先機関としての
喜界であるが、
大和の古代社会から中世社会へと向かう動乱期、中央からの統制が緩むと共に
東シナ海沿海の交易が活発となり、それまで忘れ去られていた貝殻の島々、
南島にも文化、言語や宗教が稲作と共に日々持ち込まれる事になる。
１１世紀～１３世紀 グスク・按司時代初期を迎えようやく奄美・沖縄社会に
変化が訪れる。この頃に北方系人種が流入しており南島人種と混血した形跡がある。
この北方系人種は大和からの流れ落ち武者、武装海商（のちの倭寇、松浦党）等では
無いかと考えられている。ちなみにグスク・按司時代後期には
高麗陶工も移住または拉致されて来たようだが数的には僅かである。
１４世紀 グスク・按司時代後期 漸く沖縄に国らしきものが形成され、
当時の大明国様に朝貢し貿易を始める（三山時代） 歴史学上、沖縄の地が
琉球と呼ばれるようになるのはこの時が出発点である。
１５世紀 南山佐敷按司の下剋上尚巴志が中山を簒奪、北山、南山を滅ぼし琉球を統一する。
ちなみに尚巴志の係累を辿ると伊平屋島と言う伝承がある。
中山（首里）にとっては聖地の一つであるが伊平屋島はかつて北山の領域だった。
１６世紀 尚巴志王統が盛んに奄美に侵攻、支配下に置く。首里でクーデターが置き、
尚巴志王統は尽く亡ぼされ尚円が推戴され王位に就く。尚円は伊是名島の
出身とされているが定かではなく、また伊是名島も首里中山にとっての聖地であるが
やはりかつては北山の領域であった。
１４世紀 グスク・按司時代後期 漸く沖縄に国らしきものが形成され、
当時の大明国様に朝貢し貿易を始める（三山時代） 歴史学上、沖縄の地が
琉球と呼ばれるようになるのはこの時が出発点である。
１５世紀 南山佐敷按司の下剋上尚巴志が中山を簒奪、北山、南山を滅ぼし琉球を統一する。
ちなみに尚巴志の係累を辿ると伊平屋島と言う伝承がある。
中山（首里）にとっては聖地の一つであるが伊平屋島はかつて北山の領域だった。
尚巴志王統が盛んに奄美に侵攻、支配下に置く。首里でクーデターが置き、
尚巴志王統は尽く亡ぼされ尚円が推戴され王位に就く。尚円は伊是名島の
出身とされているが定かではなく、また伊是名島も首里中山にとっての聖地であるが
やはりかつては北山の領域であった。
１６世紀 尚円王統が久米島、先島にも侵攻、制圧し支配下に置く。
奄美の反乱が激しくなり何回も遠征軍を派遣し討伐する。
いっぽう、鎌倉、室町、南北朝、戦国を経て世界有数の軍事国家となっていた
北の大国日本の圧力が琉球に及び始める。朝鮮征伐。
１７世紀 関ヶ原のあと、鬼薩摩にあっけなく攻め入られて首里開城。
薩摩の附庸国（属国）となる。
１８世紀 羽地朝秀、蔡温の改革。琉球版の中世社会から近世社会への移行である。
現代に伝わっている琉球風文化の多くがこの時期に形成された。
１９世紀 琉球処分、日本に併合
技術や知識の必要な文化の多くが大陸や東南アジアから沖縄に伝わったかすり織り 紅型
鰹節 胡弓 三線 造船 航海技術 焼酎 他生活文化。貝殻交易のような簡易なものが
東アジアで動いても日本沖縄の民族端っこがが重なってたとは言えない。古代中国人は沖縄
沖で宝貝や夜光貝外を狩猟してた。現在世界遺産の勝連城 中城城 座喜味城 今帰仁城
は当時日本の城と全く違う
古書を廃棄。数百年後書き歴史書を押し付けて日沖同祖を教育しかし殆どの日本人は沖縄
人を日本人と思ってなかった。大阪の帝国博で琉球土人として顔の醜さをステッキで指差
して日本人の優越誇りを煽ってた。昭和初期には政治家学者が沖縄各地で墓荒らし特に
中世琉球豪族人骨約百体盗掘して本土と台湾に持ち帰った。琉球文化人類学を捏造してきた
日本人学者と政治家のタッグ
縄文時代の交易は定説がなく、スンダランド南方系が後世の中国南部から
4000年かけてゆっくりと台湾琉球弧経由で縄文系海人族が本土に拡がったと
するのが埴原の二重構造モデル
弥生時代は既にやまとぅとの南島交易が活発だった
が、本土弥生人は南島にそれ程興味が無かった、稲作に不適なため。
この時代の交易ルートは正確な所は良く分かってない
やまとぅ古代は喜界島がやまとぅとの南島交易の窓口となり
交易が活発な拠点が奄美、国頭、伊江、久米島、与那国と考古学的に判明
グスク時代初期には様相は一変し奄美から与那国まで
共通した出土品を持つ勢力が浸透し稲作を広めたと考古学的に判明
つまり平安末期～鎌倉に九州などのやまとぅ系落武者や武装海商が
奄美経由で阿児奈波、先島に拡がり現地土人と混交したとするのが定説
（武装海商と倭寇、松浦党等は表裏一体で国家の統制を受けにくかった
これらに国家から弾き出された落武者が合流して中世に古奄美、古琉球社会を
形成したと考えられている）
正に未開の部族社会民族（夷邪久人）であった。こんな感じ
ttps://i.imgur.com/BiCPm9Q.jpg ただし貝殻などの交易は古く実に紀元前から行われており
海洋系古代民族としては先島、沖縄、奄美、隼人と近縁または同種、類種の
民族では無かったかと推測される。ちなみに７世紀頃これらの夷邪久人部族が
大和朝廷に遣使、朝貢している。また南九州の隼人が朝廷に完全に屈服し
服属するのは８世紀以降の事である。
さて朝廷から化外の地※と見られて来た奄美以南、あるいは出先機関としての
喜界であるが、
大和の古代社会から中世社会へと向かう動乱期、中央からの統制が緩むと共に
東シナ海沿海の交易が活発となり、それまで忘れ去られていた貝殻の島々、
南島にも文化、言語や宗教が稲作と共に次第に持ち込まれる事になる。
※もちろん中華王朝様から見ても琉球は化外の地であり続けている
１１世紀～１３世紀 グスク・按司時代初期を迎えようやく奄美・沖縄社会に
変化が訪れる。この頃に北方系人種が流入しており南島人種と混血した形跡がある。
この北方系人種は大和からの流れ落ち武者、武装海商（のちの倭寇、松浦党）等では
無いかと考えられている。ちなみにグスク・按司時代後期には
高麗陶工も移住または拉致されて来たようだが数的には僅かである。
当時の大明国様に朝貢し貿易を始める（三山時代） 歴史学上、沖縄の地が
自称、他称共に琉球と呼ばれるようになるのはこの時が出発点である。
１５世紀 南山佐敷按司の下剋上尚巴志が中山を簒奪、北山、南山を滅ぼし琉球を統一する。
ちなみに尚巴志の係累を辿ると伊平屋島と言う伝承がある。
中山（首里）にとっては聖地の一つであるが伊平屋島はかつて北山の領域だった。
また北山は滅ぼされた王統であり以前は国頭、与論、沖永良部、徳之島の一部にわたる
連合王国であった。尚巴志王統はこれらを併合し、さらに盛んに奄美や喜界に侵攻、
支配下に置く。しかし首里でクーデターが起き、尚巴志王統は尽く亡ぼされ
尚円が推戴され王位に就く。尚円は伊是名島の出身とされているが定かでは
なく、また伊是名島も首里中山にとっての聖地であるがやはりかつては北山の領域であった。
奄美の反乱が激しくなり何回も遠征軍を派遣し討伐する。
いっぽう、鎌倉、室町、南北朝、戦国を経て世界有数の軍事国家となっていた
北の大国日本の圧力が琉球に及び始める。朝鮮征伐。
１７世紀 関ヶ原のあと、鬼薩摩にあっけなく攻め入られて首里開城。
薩摩の附庸国（属国）となる。
１７～１８世紀 羽地朝秀、蔡温の改革。琉球神道の祭政一致社会であった
中世沖縄社会を改め近世封建社会を形成する。琉球版の中世社会から
近世社会への移行である。なお、現代に伝わっている琉球風文化の多くは
この時期に形成されたものである。
１９世紀 琉球処分、日本に併合
が基地外すぎてキモイ
謝名親方利山(唐名、鄭迵ていどう)
じゃなうぇーかたりざん、じゃなうぇーかた、1549年～1611年9月19日
14世紀後半に中国福建省から琉球に帰化した「久米三十六姓」の末裔。久米士族の名門「鄭氏」9世で1565年、16歳の時に官生に選ばれ明国に留学、翌年南京の国子監へ入学する。
7年後に琉球へ帰国後は、都通事(進貢通訳官)をへて長史(進貢副使)となり、王府の進貢使者として活躍した後1580年、那覇久米村の初代「総理唐栄司(久米村総役)」となる。
1591年、秀吉の朝鮮出兵準備を知った謝名は、琉球に寄留していた陳申(ちんしん)という福建商人にその報告書を託し
琉球進貢船に乗せて明国に帰国させ、秀吉には朝鮮軍事占領から明征服の野望がある事を報告させた
1606年、57歳の謝名はそれまで中国渡来系である久米士族は就けなかった王府の三司官(総理大臣クラス)に初めて就任する。
謝名利山はその血筋と学歴から王府の「親明派」筆頭であり、
当時、琉球支配圧力を強めてきた大和側の理不尽な要求には一貫して応じない方針をとっていた
1608年9月に薩摩島津氏は僧侶の大慈寺龍雲、広済寺雪岑、坊津商人の島原宗安を使者として琉球に送り
改めて琉球漂着民を送還した徳川家康への謝恩使節派遣を迫り、亀井茲矩の琉球侵攻計画を島津氏が防いだ恩を着せたうえで
琉球国内の奄美大島割譲まで要求してきたのである。
謝名はその要求に一切耳を貸さず薩摩の使者を大いに罵倒し「琉球は其の昔から明国に属する国であり、大和とは別格である」とはねつけた
この一件で薩摩島津氏の琉球出兵は決定的となり、翌年に決行される事になる。
1609年4月、薩摩の琉球侵攻の際には、謝名は那覇港の防衛を担当し侵入してきた薩摩軍船に石火矢で防戦したといわれているが
陸路で進軍してきた薩摩軍に首里城が包囲され、謝名の奮闘むなしく那覇港も突破されてしまう
その後、謝名は王弟の具志頭王子尚宏、三司官の名護親方良豊、浦添親方朝師と共に和睦交渉の人質として薩摩側に捕らえられた。
1609年5月、薩摩連行時には謝名親方と浦添親方の三司官2名は国王一行とは別の船に載せられ那覇港を出港している。
一次史料の「喜安日記」には、謝名が薩摩に到着し船から降りる様子が
『若那(謝名)は6尺(182cm)ばかりなる色くろき男なり。上下の人々音にきこゆる若那みんとて、見物の人々市をなしけり。」と記されている。
翌年1610年には薩摩藩主、島津家久と共に尚寧王一行は江戸に上がったが、謝名は薩摩の地で幽閉されたままだった。
幽閉の身となっても何とか事態を打破したいと考えていた謝名は、長崎にいた福建人に琉球救援を訴えた「反間之書」という密書を託し明国に送った
この密書の存在は薩摩側に発覚し福州で揉み消されている
1611年、帰国の条件に薩摩側から琉球支配の起請文に連判するよう迫られた時には
尚寧王以下、王府の重臣たちは渋々署名するがただ一人、謝名利山だけは署名を拒否した。
それは即ち死を意味する事となり尚寧王は謝名の手を取り「汝、死せば貢典(国の政治)をつかさどる者なし」と琉球に帰るために署名を促すが
「琉球の自由なくして生きる甲斐無し」と謝名の決意は固く、頑として署名を受け入れる事はなかったという。
62歳の謝名利山はその年の9月19日に斬首刑に処された。
空手(手,てぃー)の達人だったといわれる謝名は、このとき数名の薩摩藩士を道連れにしたという伝説も残る
93年のNHK大河ドラマ「琉球の風」では江守徹が演じ「謝名親方(じゃなうぇーかた) 」の名が県外まで広く知られるようになる。
同じ93年に沖縄本島恩納村にオープンしたリゾートホテル「リザンシーパークホテル谷茶ベイ」は
不屈の精神で琉球王国のために殉ずるも無名の偉人であった謝名利山からホテル名「リザン」の由来としている。
>侵入してきた薩摩軍船に石火矢で防戦したといわれているが
ウソはいかんよ、ウソはwwwwwwwwwwwwww
DQN沖縄ゴキブリは息を吐くようにウソを言う（嘲笑
DQN沖縄土人は、この手のウソつきヤンキーのような見え透いたウソばかり。
沖縄士族は何の抵抗もしないで、土下座して薩摩軍を迎えて、
自己保身のために、首里城と尚寧王をホイホイと薩摩軍に差出したよwwwwwwww
自己保身しかオツムにない臆病者のDQNに限って、この手の
「実は、俺は戦ったんだ」という見え透いたウソを平気で言うwwwwwwwwwww
DQN琉球士族がもし戦ったなら、薩摩軍に死傷者が出て、薩摩船にも損害が
出たはずだが、戦闘では薩摩・琉球の双方に一人も死傷者は出ていないし、
薩摩船の損害もない。
いつも沖縄ゴキブリの『自己保身のためのウソ』ばかりだ。
もう『ウソ』が、沖縄土人の最大の武器になっているwwwwwwwwwwwwww
『ウソをつき続ける』しか、沖縄ゴキブリは自分を正当化する方法がない（嘲笑
薩摩藩の琉球侵攻で薩摩の軍によっていよいよ首里城が包囲された時、
三司官の浦添親方朝師(尚寧王叔父)の子である真大和、百千代、真々刈の浦添三兄弟が首里城から忍び出て識名原(しきなばる)で追手の薩摩軍と戦った
当時の琉球王国は長らく戦争から遠ざかり、国内には弓や槍、長刀の武器だけで鉄砲はなく、訓練された軍備組織を持たない国であり、戦い慣れた武士もいない国だったが
この識名原での戦闘で浦添三兄弟は自らの命と引き換えに
薩摩側の指揮官クラス武将の梅北照存坊兼次と小松彦九郎を討ち取っている。
>薩摩藩の琉球侵攻で薩摩の軍によっていよいよ首里城が包囲された時
【卑屈な事大主義者】の沖縄土人は
見え透いたウソついて歴史捏造する事だけが唯一の武器であり、
【ウソを突き通す事】が沖縄土人のアイデンティティになっている（嘲笑
既に薩摩と琉球は和議が結ばれていたのに、捕らえられていたアホ３兄弟達が
命惜しさにパニック状態になって和議を破って逃げ出して打ち取られただけ。
「和議を破った」として尚寧王が首をはねられてもおかしくない状況を作った、
命が惜しいクズ３兄弟が、卑怯者だらけの沖縄では英雄なんだな（大爆笑
薩摩軍と戦うなら3月25日から4月1日まで、いくらでも機会はあったのに
命惜しさに首里城に逃げ込んで、捕らえられるとパニック状態になって
コソコソと逃げ出すのがサルぐらいの脳ミソしかない琉球士族wwwwwwwwwwwwww
◆琉球征伐の次第
・1609年3月25日酉刻過ぎ、薩摩軍は沖縄本島北部今帰仁の運天港に到着した。
27日には今帰仁城に行ったが空き屋だったので、方々に放火した[15]。
琉球士族は薩摩軍が向かう前に逃げ落ちたという。薩摩軍は今帰仁から首里に
向かったが、腰抜けの薩摩士族は薩摩軍を恐れて、皆で首里城に逃げ込んだ。
唯一、勇敢に戦ったのは中山王府の御典医を勤めていた山崎二休なる越前人で、
首里城のアザナに立て籠り法元弐右衛門の部隊を撃退した[19]。
・薩摩軍船が那覇港に到着した4月1日に、腰抜け琉球士族側は一度も戦わずに
薩摩軍と和睦が成立し、首里城を明け渡して尚寧王を薩摩軍に引き渡すことが
決定した。
・4月3日尚寧王下城の前準備として荷物の持ち出しが行われていた。この時、
浦添親方の子息、真大和、百千代、真かるの三兄弟[3]とその同志、総計20名
[15]が、縄をもって首里城を脱走した。直ちに追撃を受け、識名原で討ち取ら
れたが、同時に加治木衆の武将・梅北照存坊を討ち取るという手柄を挙げた。
>当時の琉球王国は長らく戦争から遠ざかり
1447年に琉球王国第一尚氏4代尚思達王が奄美大島を征服してから、
奄美島民の反乱が頻発し、征服者である琉球王国は奄美群島の領有をめぐって
数多くの戦が行われた。1571年にも奄美大島で大規模な反乱があり、当時の
尚元琉球王自らが大島に親征し、反乱を鎮圧している。
また先島では、1500年には八重山諸島で起きたオヤケアカハチの乱を平定し、
さらに1522年には与那国島を征服し版図を拡大した。宮古・八重山から奄美に
至るまで琉球王国に服属するに至ったが、その後も「鬼虎の乱」など反乱が
続く事になる。
>国内には弓や槍、長刀の武器だけで鉄砲はなく、
鉄砲が伝来したのは種子島であり、当然琉球王国も鉄砲の存在は知っていたが
バカで保守的な琉球士族が軍備に手を抜いていただけ。
山崎二休守三
天文23年(1554年)～寛永8年(1631年)
北陸越前(福井県)出身の医師で、後に医術を磨くため琉球王国に渡り琉球国王尚寧の御典医となる
王府より葉姓を賜り琉球士族となった。号は二休、名は守三
琉球王国へ渡った山崎は那覇に住み、やがて琉球士族となって真鍋という琉球人女性と結婚し家庭を築いていた
薩摩藩の琉球侵攻時には首里城の島添阿佐那(西のアザナ)の防衛を担当し
石垣をよじ登ってくる薩摩軍の侵入を許さず
薩摩軍武将の法元弐右衛門(1613年、薩摩藩統治下に入った奄美大島で最初に大島奉行代官に任命された法元仁右衛門と同一人物？)
を負傷させ薩摩侵入部隊を撃退した
だが尚寧王が降伏し薩摩軍と和睦成立後、山崎が自宅に帰ろうとした時に薩摩軍に見つかり捕らえられてしまう
薩摩軍の法元弐右衛門は「貴様は日本人なのにその本分を忘れ、なぜ我が軍から異国の琉球を守るのか？」と
琉球国の味方をした山崎を詰問し「貴様は重罪に値する、死刑にしてやる」と脅迫した
それに対し山崎は「私は琉球王の仁政と人情味溢れる琉球人のおかげで厚い恩沢を受け王臣となったのだ、
今や不幸にも琉球の兵となって捕らえられたが、琉球の子の心に於いて罪を受けて死刑となっても何一つ恨む事などない」と答えた
翌日、この事を伝え聞いた尚寧王が薩摩軍兵に金銀や珍宝を送り山崎は処刑を免れた
そして尚寧王が薩摩軍に連行され琉球を離れる時、山崎は自分も国王に付き従い一緒に大和に行く事を願い出たが
尚寧王は山崎を琉球に残し王城を守護するようにとこれを留めた
球陽(附巻1)より
この山崎二休守三の子孫は現在でも葉氏(よううじ)伊集、内間、渡名喜の姓で、沖縄に存在しています
>琉球王国へ忠義を尽くし薩摩軍と戦った大和人
数千人の琉球士族がいながら、琉球士族は腰が抜けて逃げてばかりで戦わず
すぐに降伏して首里城と尚寧王を薩摩側に引渡し、勇敢に戦ったのは
越前出身の医者の山崎二休だけ、ってのが倫理観皆無のアホー琉球らしくて
笑えるなwwwwwwwwwww
日本人なら「我が君のために命懸けで戦う」事なんて当然の倫理意識として
持っているけど、『卑屈な事大主義』を絶対的な信条としている沖縄ゴキブリは
士族でも命惜しさに全く戦わず、自己保身しか考えないのが当たり前だもんな。
まさに腐りきっている人間のクズのDQNが琉球士族、という事
今だに琉球伝統の恥ずかしい「卑屈な事大主義」の反省もないしな。
クズ土人は、いつまで経ってもクズ土人のままだwwwwwwwwwwwww
えらい！
単に沖縄士族がどーしようもない卑怯者のクズで、
日本人は倫理性が高い、というだけの話だな。
今でも、全く変わってないな・・
立派だ。
久米島にいた卑怯者日本軍や沖縄の民間人に化けて逃げたバカ松便衣兵と違うよなぁ
ttp://https://daysjapan.net/2015/09/19/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E5%85%B5%E3%81%8C%E5%B3%B6%E6%B0%91%E3%82%92%E6%AE%BA%E3%81%99-%E4%B9%85%E7%B1%B3%E5%B3%B6%E3%81%AE%E6%88%A6%E4%BA%89/ 山に籠っている日本軍に「〇〇は米軍の命令で帰島している」「△△は米軍
から食料を貰っている」などと島民の個人情報を御注進して殺戮したのは、
上江洲トシなどの沖縄教員。そして23人の罪もない久米島民を大殺戮した
上江洲トシは戦後は戦争犯罪に問われるどころか、沖教の大幹部になり、
沖縄初の女性県会議員だからな。。
【卑怯者の島】沖縄では卑怯者が当たり前で、卑怯者が出世をする鬼畜社会。
ウソをついて自分の犯罪を他人に責任転嫁した卑怯者が人生の勝利者となる。
渡嘉敷島で自決命令を出して村民を殺したのはのは古波蔵惟好村長で、古波蔵
村長は自分の戦争犯罪をすべて赤松大尉に被せて、自分は名前を「米田」に変
えて那覇に逃亡して渡嘉敷島に一度も帰らなかった。赤松大尉に責任転嫁した
古波蔵村長こそ『沖縄土人の鑑』であり、『沖縄の男の中の男』だな（嘲笑
■朝鮮人一家を密告して殺した沖縄人教師や、沖縄出身の日本兵のこと
ttp://http://wildhorse-depot.seesaa.net/article/87610228.html （世話になっていた朝鮮人の具仲会一家の）長男坊に私より二つ歳下の一夫君が
いましたが、一夫君が米軍の缶詰を持っていると山の部隊に報告したのは、一夫
君の先生なんです。その先生がカズオ君が米軍と会っていたとか、様々なことを
部隊に報告した訳です。
また朝鮮人一家だけでなく23人の町民もスパイ容疑で殺されましたが、その
リストを作ったのは学校の先生であり、女性で初の県会議員になった上江洲トシ
さんです。そのことは私は『隠された沖縄戦記』という本に書いていますが、
事実であるから上江洲さんは私を訴えることは出来ません。
また島民を殺した日本兵と云えば、皆本土出身の日本兵と思うでしょうが、本土
出身の日本兵は沖縄の地形はよく知らず、同じ沖縄人をスパイ容疑で殺したのは
現地で入隊した防衛隊であり、護郷隊です。 沖縄出身の日本兵です。だから沖縄の
作家達は、沖縄戦記を書く場合には、「沖縄出身の日本兵」とは書かないのです。
ただ「日本兵」と書けば、日本人は「本土出身の日本兵」と考えるでしょう。
このように沖縄人は、自分達に都合のいい沖縄戦記を書いています。
琉球を利用して莫大な資金を得ていた
今でも沖縄を利用して金儲けする日本企業
薩摩=徳川 ｸﾞﾙ
昔から売り買いしてるのは日本製品だぞ？
沖縄の物じゃない
だから沖縄を利用するなって
『明の海禁政策の間隙を突き、琉球は中継貿易で繁栄した』というウソ歴史が
戦後に捏造されたが、実際は明商人はジャンク船で東南アジア各地で活躍して
おり、特にマラッカ・バタビア・フェフォが明商人の本拠として海禁政策の
最中も大いに栄えている。
海岸線が異常に長く複雑で、古代より「塩商」の歴史のあるシナ南部で、
厳密な海禁政策など出来るはずもなく、海禁政策は事実上のザル法で、
シナ商人は引き続き海外貿易で活躍しており、能力に劣る琉球人の出る幕
などなく、琉球王朝は朝貢のため福建に渡る能力しかなかった。
薩摩による琉球征伐の3年前の1606年に冊封正使として来沖した夏子陽は、当時
の琉球の様子や琉球を取り巻く情勢を『使琉球録』に詳細に書き残している。
それによると中山王が明に進貢する貢ぎ物が貧弱な事は明王宮内でも話題に
なっており、中山王の進貢品の麝香や鹿皮でさえ、博多商人が東南アジアで
仕入れた品を琉球国が高額で買っており、首里の町は博多商人や堺商人の借金
取り（売掛金の回収だろう）がいつもウロウロしている。
夏子陽は、朝貢が琉球王府の大きな負担になっている事を指摘して、琉球に
朝貢を求めるべきではない、また最貧国である琉球王の貢物は貧相なのが
当たり前なので貢物の良し悪しは問うべきではない、と報告している。
つまり、唯一の琉球側による貿易である朝貢貿易ですらも、琉球側の損に
なっているだけだった。『使琉球録』によると
・惟琉球最稱貧瘠。蓋地無物産、人鮮精能。
（琉球は最貧国である。物産は無く、人間は能力が低い）
・教書教武芸師皆倭人。聡警雄則不逮倭
（読み書きや武芸を教えるのは皆日本人である。
琉球人は、聡明さ、素早さ、雄々しさで日本人には及ばない）
お前頭おかしい
碌な売り物がなくて本土製品を利用してるのは琉球
1874年に日清両国互換条款が結ばれて、沖縄は日本領、台湾は清国領と
両国で国境線が確定しており、欧米列強からも何の苦情もないどころか、
きっちりと国境線を引いて日清間の戦争の危機を回避したことを
称賛されているから、国際的に何の問題もない
1879年の琉球処分で沖縄本島に来た日本兵はわずか300名で
琉球士族は数千人もいたのに、全く抵抗もせずに土下座して日本兵を迎えて
首里城と尚王をホイホイと差出しているから、単に日本軍は進駐しただけだ。
第一、琉球は1609年から薩摩の属領であり、西南戦争で薩摩が事実上
独立したために、一時期琉球の支配権が浮いたために、西南戦争後に
改めて日本軍が進駐しただけの話。
琉球士族から人頭税など激しい搾取を受けて、地獄のような生活を
余儀なくされていた先島の人々も「沖縄県」となったことで、琉球士族や
人頭税の悪辣さを帝国議会に訴えて、辞めさせることが出来るようになった。
薩摩軍や日本軍には平身低頭して土下座して忠誠を誓っているクズ琉球士族は
先島の貧しい人々を搾取する際には、威張り散らして苛斂誅求に搾取するから、
クズ琉球士族のような【人間のクズども】滅ぼした日本政府は正しかった。
だから沖縄に来なくて良いよォ
沖縄の偉大さがわかるからｗ
なぜなら日本政府は１４１年前の１８７９年３月２７日に沖縄の前身である琉球王国に軍隊を派遣して琉球王国の首都だった首里城を取り囲んで武力的威嚇のもと併合したという歴史的事実があるから。
武力併合しておいて、その併合した地域を「我が国固有の領土」と主張すると、例えば、どこかの国が日本を武力併合したら、その瞬間から、その国は「日本は我が国固有の領土」とも言えることになり、日本政府はその国の主張に反論できなくなる。
だから日本政府は口が裂けても「沖縄は日本固有の領土」とは言えない。
15世紀、琉球の船は朝貢貿易によって明に頻繁に渡航し、今のタイやベトナム、インドネシア、
フィリピン・さらに日本や朝鮮を結んでいた。琉球はいわば物流のハブだったのだ。
閉ざされた帝国であった明に毎年船を送ることを許されたのは琉球だけだった。
東南アジアの至るところで、レキオ人と呼ばれた彼らは評判がよかった。
琉球漆器は遠く離れたヨーロッパでも有名だったからな
『明の海禁政策の間隙を突き、琉球は中継貿易で繁栄した』というウソ歴史が
戦後に捏造されたが、実際は明商人はジャンク船で東南アジア各地で活躍して
おり、特にマラッカ・バタビア・フェフォが明商人の本拠として海禁政策の
最中も大いに栄えている。
海岸線が異常に長く複雑で、古代より「塩商」の歴史のあるシナ南部で、
厳密な海禁政策など出来るはずもなく、海禁政策は事実上のザル法で、
シナ商人は引き続き海外貿易で活躍しており、能力に劣る琉球人の出る幕
などなく、琉球王朝は朝貢のため福建に渡る能力しかなかった。
薩摩による琉球征伐の3年前の1606年に冊封正使として来沖した夏子陽は、当時
の琉球の様子や琉球を取り巻く情勢を『使琉球録』に詳細に書き残している。
それによると中山王が明に進貢する貢ぎ物が貧弱な事は明王宮内でも話題に
なっており、中山王の進貢品の麝香や鹿皮でさえ、博多商人が東南アジアで
仕入れた品を琉球国が高額で買っており、首里の町は博多商人や堺商人の借金
取り（売掛金の回収だろう）がいつもウロウロしている。
夏子陽は、朝貢が琉球王府の大きな負担になっている事を指摘して、琉球に
朝貢を求めるべきではない、また最貧国である琉球王の貢物は貧相なのが
当たり前なので貢物の良し悪しは問うべきではない、と報告している。
つまり、唯一の琉球側による貿易である朝貢貿易ですらも、琉球側の損に
なっているだけだった。『使琉球録』によると
・惟琉球最稱貧瘠。蓋地無物産、人鮮精能。
（琉球は最貧国である。物産は無く、人間は能力が低い）
・教書教武芸師皆倭人。聡警雄則不逮倭
（読み書きや武芸を教えるのは皆日本人である。
琉球人は、聡明さ、素早さ、雄々しさで日本人には及ばない）
謙虚さがないのも病気だぞ？
沖縄土人は朝貢で福建行くのがやっとだったクセに、590のように
「東アジアに広く雄飛した」と、捏造されたウソ歴史を誇るのは、
いかにも、ウソつきDQNの沖縄ゴキブリらしいなwwwwwwwwwwww
琉球がそんな貿易国家なら、明王室内で、中山王の朝貢品が余りに貧弱なので
笑いモノになることもない。
怠惰でバカで能力の劣る琉球人に、貿易なんてできるはずもないじゃん。
ウソつきDQNは、すぐにウソで捏造された武勇伝を語りたがるんだよね（嘲笑
沖縄では「ウソつくのが当たり前」なんだろうけど、世界では恥ずべき行為
なんだよ、覚えておけよwwwwwwwwww
細い目が吊り上がり、異常に頬骨が出た
絵に書いたようなチョン顔wwwwwwwwwwwwww
ttp://http://www.sponichi.co.jp/entertainment/news/2018/01/23/gazo/20180123s00041000057000p.html ttp://http://www.sponichi.co.jp/entertainment/news/2013/04/26/gazo/G20130426005687970.html ttp://http://trendnews.tokyo/?p=9031 ttp://http://samsara.link/archives/1342 島袋寛子や玉城千春の悪口は、そこまでだ！
中国は台湾の民意尊重を
ttp://https://ryukyushimpo...l/entry-1056183.html ネトウヨどもは「沖縄の新聞は親中」と言ってきたが、それが嘘だと証明された。
ヒトラーも口先では「欧州の平和」、東條英機も口先では「東亜の平和」を
叫んでいたからな。この手の「口先だけの平和主義」に簡単に騙されるのが
オツムの足りない沖縄土人の特徴wwwwwwwww
嘘つくんじゃない本土日本兵がやった沖縄住民虐殺は多くの元日本兵が証言してる
朝鮮人一家夫朝鮮人妻沖縄人妻父子供２人幼児１人を日本兵達が銃剣で順番に刺し殺した
事は元日本兵がマスコミ前で告白してた、あいつらは将来日本の為にならないから殺したと
現在での常識と違って戦争時は日本軍人として当然の行為と発言してた。ちょこちょこ枝葉に
沖縄人の名を出しても虐殺したのは日本兵、銃で脅し少女を手籠め連れまわして住民を脅し
殺し情報提供強要して沖縄人が悪いとは小賢しい詭弁
沖縄本島の32軍が壊滅したことも知らず、離島にいて山に篭って疑心暗鬼になって
いる守備隊がいくつもあった。ほとんどの離島の守備隊は山に篭っていただけ。
米軍としても危険を冒して山狩りするより、放っておいても32軍が壊滅したのだから、
時間の問題で出てくると思っていた。多くの島ではそうなった。
しかし久米島では「具一家は朝鮮人だから米国のスパイだ！」「○○は米軍の
命令で帰島している、△△は米軍から食料をもらっている」などの島民の個人情報
を、上江洲トシなどの狂信的な軍国教員が守備隊に連絡し、具一家などが殺戮
されてしまった。島民23名を殺した凶悪な戦争犯罪人の上江洲トシは、戦後は
沖教で幹部に出世して沖縄初の女性県議だ。「沖縄土人はみんな卑怯者の戦犯だから、
卑怯な奴ほど出世する」というのが、事大主義・沖縄土人の鬼畜社会。
■朝鮮人一家を密告して殺した沖縄人教師や、沖縄出身の日本兵のこと
ttp://http://wildhorse-depot.seesaa.net/article/87610228.html （世話になっていた朝鮮人の具仲会一家の）長男坊に私より二つ歳下の一夫君が
いましたが、一夫君が米軍の缶詰を持っていると山の部隊に報告したのは、一夫
君の先生なんです。その先生がカズオ君が米軍と会っていたとか、様々なことを
部隊に報告した訳です。
また朝鮮人一家だけでなく23人の町民もスパイ容疑で殺されましたが、その
リストを作ったのは学校の先生であり、女性で初の県会議員になった上江洲トシ
さんです。そのことは私は『隠された沖縄戦記』という本に書いていますが、
事実であるから上江洲さんは私を訴えることは出来ません。
また島民を殺した日本兵と云えば、皆本土出身の日本兵と思うでしょうが、本土
出身の日本兵は沖縄の地形はよく知らず、同じ沖縄人をスパイ容疑で殺したのは
現地で入隊した防衛隊であり、護郷隊です。 沖縄出身の日本兵です。だから沖縄の
作家達は、沖縄戦記を書く場合には、「沖縄出身の日本兵」とは書かないのです。
ただ「日本兵」と書けば、日本人は「本土出身の日本兵」と考えるでしょう。
このように沖縄人は、自分達に都合のいい沖縄戦記を書いています。
山にこもってた日本兵達別に疑心暗鬼になって沖縄住民を虐殺したのじゃない、米兵が沖縄
住民に配給した食料を奪い虐殺する為、山から下りてきて強盗虐殺した日本兵。
いろいろ沖縄人に関連付けても卑劣なだけ、人間生きる為日本兵に逆らえない人が普通
多くの沖縄人を壕から救い出したアメリカ人と沖縄人が先祖の墓や壕に身を潜めてると追い出
しそして逃げ込み沖縄人の命を奪った日本兵、鬼畜米兵は嘘で鬼畜は日本兵だった
それから護郷隊とは日本陸軍中野学校スパイ卒達が沖縄の子供を集め作った、子供達は
入隊後仲間同士で殴り合いをさせられ手抜きだと直接スパイ兵達から殴るけるで人格を破壊
された、そんな子供たちに日本兵達の残虐行為の濡れ衣とは。護郷隊は日本兵達の命令で
故郷の村に放火もした、日本軍は少年たちに自爆攻撃もさせた。子供は素直で使いやすい
少年兵にうるさい赤ちゃんを殺させたり汚れ仕事に使った
>米兵が沖縄住民に配給した食料を奪い虐殺する為、
>山から下りてきて強盗虐殺した日本兵。
どの住民が米軍から食料支給されているかとか、情報を知らないと
無理な話で、そういった個人情報を教えたのは上江洲都市などの軍国教員
沖教は、いつになったら沖縄教員の戦争犯罪を認めるんだ？？？？？？？？？
>鬼畜米兵は嘘で鬼畜は日本兵だった
米兵は砲撃で10万もの沖縄の一般人の命を奪ったのだが
カルト共産主義者は大量殺戮やった人を見ると崇拝して
土下座して忠誠を誓う癖があるなwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
>それから護郷隊とは
護郷隊は元の青年団で、もちろん日本中にあった。
消防・治安維持を目的として作られた。今の消防団だ。
>日本陸軍中野学校スパイ卒達が沖縄の子供を集め作った、
徴兵というのは大変な事務作業を伴う訳で、
沖縄県庁や地元の町村役場の協力がないと絶対に不可能。
>日本軍は少年たちに自爆攻撃もさせた
普段から上江洲トシのような沖縄の狂信的な軍国教員に軍国教育で洗脳されて
いるから、少年兵などが可能なわけで、今の沖縄のバカ中学生どもに
「戦場で戦え！」と言っても何もできる訳がない。
陸軍中野学校スパイ卒日本兵達が日本全国に護郷隊を造ってたんですか、又捏造じゃない
ですか又中身が違う護郷隊ですか、沖縄の子供達を虐待洗脳して汚れ仕事や危険任務に
就かせた、陸軍中野学校卒日本兵は沖縄各地で沖縄人弾圧に活躍したスペシャリスト彼ら
は波照間島でも住民全員着の身着のままマラリア被疫地区に強制疎開させ残った家畜全て
奪い日本兵の食料にした、波照間島民の多くが飢餓やマラリアで死んだ戦争マラリア
>又中身が違う護郷隊ですか
だから任務秘匿のために、日本中どこにでもある「護郷隊」という名前に
したんだろ。明治憲法で17歳未満の者は徴兵できないからね。明らかに
憲法違反だ。沖縄県立第二中学校のように配属将校が食糧がないことを理由に
生徒たちを家に帰したり、沖縄県立農林学校では引率教師が銃殺処刑される覚悟
で生徒を家に帰したという例もあった[7]。他の沖縄の学校の教師や沖縄県職員
や村役場のアホ役人は、自己保身のために教え子を戦場に送り出して、殺戮した
んだろ。
>波照間島民の多くが飢餓やマラリアで死んだ戦争マラリア
波照間は南西諸島の一番南にあり、山がなく平地で、真っ先に米軍が上陸して
橋頭保にする可能性が高かった。硫黄島で島民を避難させて、一名の戦死者も
出さなかった例もあるしな。敵の上陸が高い島から住民を避難させるのは当然。
西表島には3000人ぐらいの島民が生活しているんだけどな。マラリアに感染
したら、今回のコロナウイルスと同じですぐ隔離しないと、蔓延して
手に負えなくなってしまうんだが、波照間島民はその程度の知識もなかった
んだな。。
西表のマラリア危険地区に追い出し多くの飢餓や病気で死なせた、島民を着の身着のまま
追い出したのは島の家畜全部奪う為。沖縄各地の日本兵の住民虐殺を詭弁で事細かく擁護
しても虐殺や子供自爆兵強盗虐殺をしたことは真実。沖縄日本兵達はまさか自分たちが
戦い死んでいってる間にも本土日本兵達が自分たちの家族を強盗虐殺してるとは思わなかっ
たろう
>島民を着の身着のまま追い出したのは島の家畜全部奪う為。
島の家畜を奪うなら、石垣牛で有名な石垣島など、もっと大量の家畜がいる
島で牛を徴用すれば済むこと。波照間島で集団疎開が行われたのは、
南西諸島の一番南で山がなく真っ平らなため、米軍が艦砲射撃ののちに
上陸して、まず橋頭堡にするなら波照間島だと考えられたため。
>子供自爆兵強盗虐殺をしたことは真実
普通の子供が自爆攻撃など出来る訳もない。
【卑屈な事大主義（奴隷根性）】を体現したようなクソ沖縄教員・沖縄公務員・
沖縄マスコミが、自己保身のために狂ったように軍国思想を子供たちに叩き込ん
で、まるでオウム教のように洗脳しているから、子供たちが自爆攻撃なんか
する。沖縄の少年の自爆攻撃は、沖縄教員・沖縄公務員・沖縄マスコミが
いかに狂気の戦争犯罪者だったかを証明している。
>沖縄日本兵達はまさか自分たちが戦い死んでいってる間にも
32軍は沖縄選前、本土出身の正規兵が４割、沖縄召集兵が６割だったが
末期には本土出身兵は激戦のために消耗がひどく２割以下に減少し、
沖縄召集兵は戦場を恐れて戦わない（臆病で卑怯な沖縄徴募兵は最前線では
使えないので食料調達・弾薬輸送・壕建設など後方支援業務が多かった）ので
８割以上となった。
つまり住民と接触して食料泥棒などしていたのは、ほぼ全てが沖縄召集兵。
本土から来た正規兵は、米軍との激しい戦闘で、大半が死んでしまったし
激戦を生き残った者もさらに押し寄せる米軍との戦闘の連続で、それどころ
ではなかった。
平和の礎行きなさい
チョンやパヨクや沖縄土人にとっては
「ウソをついて歴史捏造するのが当たり前」「歴史捏造するのが沖縄精神」
「ウソにウソを重ねてウソをつき続ける事が日本共産党員の義務」と、
もうすっかり【ウソ】【歴史捏造】に頼りきっていて、日本本土人は
『共産党員や沖縄土人のウソに寛容であるべき、ウソだと分かっていても
黙って聞き流して欲しい」と固く信じているけど、俺はこんな見え透いた嘘には
騙されないし、聞き逃さないよwwwwwwwwwwww
沖縄戦で亡くなった方々も、生き残った沖縄人が沖縄戦のウソをつき続けて
いることに、いい気持ちなど持つはずもない。沖縄教員・沖縄公務員・
沖縄マスコミなど、本当の戦争犯罪者が正当に裁かれることを、
望んでいると思うよ。
■沖縄人の見た沖縄戦②
ttp://http://wildhorse-depot.seesaa.net/article/87610228.html 私が一番今でも悲しい思いをしているのは、四、五十人の村人が大きな壕に
避難してました。一番奥には学校の先生や村の有志達が一番安全な所に坐り、
子供達やお年寄りは弾除けのように壕の入口に坐っている訳です。そのように
して犠牲になった子供やお年寄りが沢山います。
また或る日のこと、元学校の先生が、或いは村の有志が、私達十二、三歳
の少年達に「喉が乾いたので砂糖黍を取って来い」と云ったので、私達は
三人で砂糖黍を取りに村きました。その時に二人の少年は、米軍によって
艦砲射撃で殺されましたが、それがきっかけで、私は村人の壕に帰らず、
一人で居るハンセン氏病のお爺さんと沖縄戦を生き延びたのです。
戦後四、五年の沖縄の現状は、今の北朝鮮と同じだったのではないかと
私は思ってます。終戦後、金は通用しません。全ての食べ物は米軍からの
無償配給です。故に公平に分配すべきですが、この分配する係りになった
のが元学校の先生や村の偉い方々です。その人達が他の一般の人達の何十倍
も横取りして、飢えた人達は蘇鉄を食い、命を落とした人も沢山居ます。
中毒死する蘇鉄も、食える蘇鉄もありますが、その見分けはつきません
でした。故に人間は、いくら知識や知恵があっても、飢えた時には狼になる
と思います。
よく考えると日本と中国の間で国交的事情を利用して上手く立ち回って
上前はねてただけのゴキブリみたいな存在だよな琉球って
日明貿易が正常化すると何の生産力も無いから当たり前のように没落
その上薩摩の言う事聞かずにダダこねるバカ尚寧
そりゃ薩摩に攻められてもシナかぶれの蛇名利山以外抵抗らしい抵抗らしいもせずに
間接支配属国化を受け入れる筈だわ
琉球の国粋主義ぶち上げて版図広げた尚徳王も兵や金の消耗が激しいからとなぶり殺しにして
王族士族一円に平等分配主義の尚円にすげ替える
武士の心なんぞ持ち合わせておらず伊勢平家、松浦党倭寇などの功利第一主義が建国以来の国是
源氏由来なんて仮冒も良い所の嘘八百
鬼薩摩に性根叩き直されてようやく羽地朝秀蔡温により大改革
近世藩らしき国家体裁を整える事ができた でも相変わらず貧乏
近代維新日本に内地化、抵抗勢力などまともにあろう筈もない でも貧乏
自主自立の精神など建国以来あろうはずもない
薩摩や日本には感謝しても感謝しきれるものではない
これが中華民族にすげ替えられたらどうなるか見る影もないのは
バカでも分かる
テレビで多くの本土人元日本兵が証言告白してる、住民虐殺経験者の仲間日本兵が井戸の
そばで沖縄女性に暴行をしてるので射殺してしまったと証言した日本兵、子供兵に穴を掘らせ
米戦車下で自爆命令中には泣きながら逃げ帰ってくる少年もいたが可哀想だが穴に追い返し
た、日本兵の住民偽装は当たり前にあった、全て多くの本土人元日本兵の証言
住民偽装した本土兵の写真子供兵写真アメリカ公文書館で公開されてる
最後に機関銃を借りに来たA氏が渡嘉敷村の古波蔵惟好村長。
古波蔵村民は村民に自決命令を出したが、数名の村民しか自決しなかったので、
怒り狂い、残りの村民を皆殺しにしようとして赤松隊に機関銃を借りに来た。
古波蔵村長の虐殺行為を阻止したのが赤松大尉
■赤松大尉の副官で沖縄出身の知念少尉の証言
ttps://blog.goo.ne.jp/taezaki160925/e/c499d22ac511d1df8be7530735cbc644 昭和49年(1974)出版 沖縄県史 第10巻各論編 9沖縄戦記録2 副官の証言 …769P
元海上挺進第3戦隊副官 元陸軍少尉 知念朝睦
・集団自決のこと
西山陣地では電話も通ぜず各隊との連絡は容易ではありません。かろうじて各隊が
集結していた頃、西山陣地の後方では、村民の自決が行われていました。
10歳くらいの女の子と、兄弟らしい男の子が陣地に私を訪ねて来て、お母さんが
自決したというのです。初めて自決のことを聞きました。
この子等は阿波連から恩納川に行き、西山陣地近くで、この子が手榴弾を発火させ、
母親に投げたところ、赤児と母親の間におち、死んでしまったということでした。
その自決場所には、妻子を殺したという男が半狂乱に、私に、自分はどうしても死ね
ないので斬ってくれと、わめいていました。この男も、姉弟も元気に居ります。
どうして、こういうことがおきたのか。その動機は、おそらく、数日前阿嘉が全滅し、
村民は自決したときいて、いずれ自分たちもあのようになるんだと、決めていたに
違いありません。そこへ米軍の迫撃砲です。山の中を彷徨い、わいわい騒いでいる
ところへ、どかんと飛んで来たのがそれです。もう生きられる望みを絶たれたと、
思っていたのです。それが自決をさせたと思います。しかし私が問題にするのは、
10歳の少女がどうして手榴弾を手に入れたか、ということです。それにしても私が
見た自決者の遺体は6,7体でした。記録に残る329体というのは見てもいないし
知りません。329体なら、それは、恩納川上流に累積していなければならないはず
ですが、そんなのは知りません。
赤松隊長は、村民に自決者があったという報告を受けて、早まったことをしてくれた、
大変悲しんでいました。私は赤松の側近の一人ですから、赤松隊長から私を素どおり
してはいかなる下令も行われないはずです。集団自決の命令なんて私は聞いたことも、
見たこともありません。もっとも今現存しているA氏が機関銃を借りに来ていました。
村民を殺すためだというので赤松に追い返されていました。
沖縄各地で多くの住民虐殺をやった本土兵をリスペクト沖縄人ﾍｲﾄの物語頑張ってる。元本土
日本兵が人生終末期を迎えて懺悔の沖縄訪問の元日本兵もいた、米兵の予備呼びかけに応
じて米兵の下に逃げる住民達を琉球土人を逃がすな撃てで背後から銃撃したのは北国の兵
たち。日本兵は戦後も山にこもり住民虐殺をやった住民はやむなく米兵に通報
32軍の正規兵（本土出身兵）は米軍との激戦が続き、どんどん消耗して行った。
沖縄戦前は正規兵４割、沖縄徴募兵６割だったのに、
沖縄戦後は正規兵２割、沖縄徴募兵８割になっている。
だから後方で住民相手に食料盗んだり残虐行為やったのは、ほとんど沖縄徴募兵
本土出身兵が残虐行為をしていない、とは言ってない。あの状況だから
あったと思う。マレー作戦でシンガポールに追い込まれた英兵も破れかぶれに
なってシンガポール市街で激しい略奪を行った。
しかし、何しろ本土兵は地理に不案内だから、食料盗んだり（住民が食料を
蓄積している場所を知っているのは沖縄出身兵）するのはほとんど沖縄徴募兵
■朝鮮人一家を密告して殺した沖縄人教師や、沖縄出身の日本兵のこと
ttp://http://wildhorse-depot.seesaa.net/article/87610228.html （朝鮮人の具仲会一家の）長男坊に私より二つ歳下の一夫君がいましたが、一夫君
が米軍の缶詰を持っていると山の部隊に報告したのは、一夫君の先生なんです。
その先生がカズオ君が米軍と会っていたとか、様々なことを部隊に報告した訳です。
また朝鮮人一家だけでなく、二十三人の町民もスパイ容疑で殺されましたが、
そのリストを作ったのは学校の先生であり、女性で初めて県会議員になった上江洲
トシさんです。そのことは私は『隠された沖縄戦記』という本に書いていますが、
事実であるから上江洲さんは私を訴えることは出来ません。
また島民を殺した日本兵と云えば、皆本土出身の日本兵と思うでしょうが、本土
出身の日本兵は沖縄の地形はよく知らず、同じ沖縄人をスパイ容疑で殺したのは
現地で入隊した防衛隊であり、護郷隊です。 沖縄出身の日本兵です。だから沖縄の
作家達は、沖縄戦記を書く場合には「沖縄出身の日本兵」とは書かないのです。
ただ「日本兵」と書けば、日本人は「本土出身の日本兵」と考えるでしょう。
このように沖縄人は、自分達に都合のいい沖縄戦記を書いています。
語源 大和古文『つとめて』
どう考えても大和平安期由来のイヤク人、
あるいは平家末裔のグスク人から流入した言葉である
語源 大和古文『ゆばり（屎）』
どう考えても大和平安期由来のイヤク人、
あるいは平家末裔のグスク人から流入した言葉である
語源 大和中世武家言葉『活計候』
どう考えても大和から移住したグスク人～古琉球人の
大和落ち武者が伝えた言葉である
12世紀の文献を集めた今昔物語に沖縄は人を食う国と紹介された
13世紀、福州に行く途中、沖縄に漂着した貿易船一行30余人は海上からやってくる
十数人のウミンチュにおびえたが、大歓迎されたと留学僧・慶成は
彼らは夕刊で潜りがたくみだったと挿し絵つきの漂到琉球国記を書いた。
動植物の固有名詞を除き、
全て、ほぼ同音の単語がインド弁辞書に載っており、ハズレが無い。
イリオモテヤマネコが、世界稀有の動物で有るように、
沖縄弁は、印欧祖語が東洋でも祖語であることの、生きた化石と言える。
インド弁辞書は、Sanskrit and Tamil Dictionaries by uni-koeln.de （ドイツ、ケルン大学）です。
共産党議員や幹部の誰もSNSでお悔やみすら言わない。あまりに奇妙だ
ttp://https://www.sankei.com/life/news/200520/lif2005200028-n1.html >イリオモテヤマネコが、世界稀有の動物で有るように、
イリオモテヤマネコは1965年八重山列島の西表島で発見された。発見当初は
ネコ類でも原始的な形質を有する新属・新種と発表されたこともあって、その
発見は大きく取り上げられた。しかしDNA解析技術の進化により独立種ではなく
アジア東部と南部に広く生息するベンガルヤマネコの亜種に分類されている。
台湾・中国・朝鮮・対馬にも住むベンガルヤマネコ属に非常に似ていることは
当初から指摘されており、地理的に考えても特別なヤマネコではないという
他の動物学者の意見は多かったが『古代ヤマネコの生き残りだ！』という
例の夜郎自大でバカな琉球大学教授の高良鉄夫（1972年日本復帰時の琉球大学
学長・動物学者）らによる狂信的なバカ意見に押されて、日本の動物学界全体
が大恥を掻いた。
まるでチョンみたいな『バカ丸出し夜郎自大』は卑屈な沖縄ゴキブリの性癖
なんだろうが、日本の学界全体の信用に関わるのだから本当に辞めて欲しい。
沖縄戦まで灰色瓦・木目壁だった首里城正殿を史実にない赤瓦・赤壁にした
高良倉吉琉球大教授もそうだが、アホ丸出しの琉大教授どもは、いつも
空気を読むのだけは得意だが、学術的な視点は完全無視するんだよね。
アカデミズムのカケラもない、ゴキブリ琉球大教授は恥を知れ、恥を（ペッ
さらに最近のDNA研究により、ベンガルヤマネコ全体の遺伝子を再評価し12亜種
を4亜種に整理すべきとする提案が2017年に行われ、イリオモテヤマネコは
ツシマヤマネコと同じP. bengalensis euptilurusにまとめられている[18]。
これに基づき、レッドリストの作成にあたる国際自然保護連合種保存委員会
の専門家委員会はイリオモテヤマネコを暫定的にP. b. euptilurusのシノニム
（これまで異種とされてきたが実は同種）としている[19]。
やはりコロナなんですね
お悔やみ申しあげます
7－8人の【秘書】という名の専属料理人や家政婦にかしずかれて過ごす
欧州の王侯貴族のようなブルジョワマダムの暮らしは、
こういうコロナ禍の時は、逆にマイナスに働くよね。
ずっと辿ると秦の始皇帝と言われているから、
ある意味琉球征伐は逆賊尚寧を秦の始皇帝の末裔が懲罰したとも言えるね
うーん、、鎌倉から続く武家でもトップクラスの名門である島津氏であっても
「先祖は？」となると、よく分からないという事だな。
日本史では「帰化人の家系はカッコイイ」という時期と「シナチョンなんて
ゴミクズだ、日本人こそ万世一系の天皇を仰ぐ正統だ」という時期がある。
この20年でも「韓流カッコイイ」の時期と「韓流はドロドロ・グチャグチャ
していてキモいしダサい」の時期があるだろ。
【帰化人カッコイイ】の時には島津忠久は帰化人系の惟宗広言の子を名乗り、
【シナチョンはクズ】の時には島津忠久は源頼朝の落胤とされて、
清和源氏を自称していた。要するに先祖はよくわからない、という事。
島津家の先祖は、薩摩荘の管理人か大隅の土豪だろうな、多分
琉球の中山武寧も、武寧を倒した尚巴志も、先祖は全くわからない。
それで舜天は源為朝の御落胤という為朝伝説が尚巴志によって作られたが、
舜天は尚氏の先祖でも何でもないしな。尚巴志のように統一国家を作ると
次は家系装飾したくなるんだろうが（秀吉も家康も全く同じことをした）
「先祖が云々」を極限まで言い出すと、結局は嘘つくしかない、という事だな
戦前迄の首里城は灰色瓦と限らない屋根が傾き正殿はスカスカで板壁は塗装が剥がれ落ち
龍柱は一度熊本の部隊に切断され再びくっつけられたので写真によって向きが違ってたり
和風灯篭の後ろだったり、回りの建物はすでに日本兵に破壊されタイルは全てはがれ
崩壊寸前の建物が本当の沖縄神社と化した日本人の首里城、ただし琉球の城ではない
>戦前迄の首里城は灰色瓦と限らない屋根が傾き
米軍のガンカメラで、沖縄選前の首里城のカラー映像が2014年に発見され
琉球伝統の灰色瓦と木目壁の首里城が写っている。その後も、戦前に
米国観光客が写した灰色瓦と木目壁のカラー写真が発見されている。
ttps://syuri-sinkoukai.com/wp/wp-content/uploads/2019/09/img_beforewar02.jpg >崩壊寸前の建物が
「廃城令」で、日本中の城が無主となり荒廃して倒壊しかけたが、
内地の城は地元有志などで城改修の資金集めが行われて、何とか倒壊を
免れたケースが多い。
しかし沖縄では、地元住民で首里城を改修しよう等と言う動きは全くなく、
首里市では財線困難のため正殿の取り壊しも検討された。しかし東京帝国大学
教授伊東忠太・鎌倉芳太郎ら関係者の奔走により国宝としての保存が決定され
た[13]。国宝になったことにより、1930年代には大規模な修築が行われた。
正殿は県社沖縄神社の社殿となり源為朝と歴代国王が祀られた。
首里城を守ったのは内地の人間。沖縄土人は首里城保存なんかに
全く興味がなく、潰したり、焼いたりする側だ。
>>【シナチョンはクズ】の時には島津忠久は源頼朝の落胤とされて、
>>清和源氏を自称していた。要するに先祖はよくわからない、という事。
そりゃ虚説だろう
九州一円、特に西九州や南九州はもともと11世紀ぐらいから
あずま平氏の末裔が下向して本格的開発したため、
土豪国人には平氏姓は多い
>>島津家の先祖は、薩摩荘の管理人か大隅の土豪だろうな、多分
それも大噓
島津氏はもと中央の惟宗氏が元寇の武功で南九州に進出して土着したもの
南北朝戦乱で古の土豪国人を抑えて支配を固めていった
>>琉球の中山武寧も、武寧を倒した尚巴志も、先祖は全くわからない。
武寧の先祖を辿ると母系は英祖系
尚巴志の先祖を辿ると伊平屋大主
>>それで舜天は源為朝の御落胤という為朝伝説が尚巴志によって作られたが、
>>舜天は尚氏の先祖でも何でもないしな。尚巴志のように統一国家を作ると
>>次は家系装飾したくなるんだろうが（秀吉も家康も全く同じことをした）
阿児奈波（琉球）もクーデターの繰り返しと言う事は自認している
さらに為朝伝説が確立したのは中山世譜を編纂した蔡温の頃
蔡温は儒家や中国史に通じ遺老伝から舜天王統、英祖王統、佐敷王統や
伊是名王統を組み立てたのであろう。だがしかし舜天の系譜には無理があり
天孫氏に至っては完全な神話と見られている
実在性の高いのは英祖以降
>そりゃ虚説だろう
江戸時代の島津家は『源朝臣島津大隅守」ですが、何か？？？？？
>島津氏はもと中央の惟宗氏が元寇の武功で南九州に進出して土着したもの
初耳だ、ソース出してwwwwwwwwwwwww
しかし凄まじい歴史オンチだな。鎌倉幕府が開かれた時から、
島津家は薩摩国の守護大名なんだが、歴史を勉強した事がないのか？？？？？？
>武寧の先祖を辿ると母系は英祖系
歴史オンチの馬鹿に教えてやるが、王家の始祖なんて男系をたどらないと
全く意味がないんだよね。
>尚巴志の先祖を辿ると伊平屋大主
現実問題として、尚思紹王の父親の名前も分からない。
尚巴志の創作やコジツケならいくらでもあるが
>さらに為朝伝説が確立したのは中山世譜を編纂した蔡温の頃
中山世譜を編纂したのは蔡温じゃなく蔡鐸な。
歴史を勉強し直した方がいいんじゃないか？？？？？？？？？？
バカすぎて話にならない（失笑
少年たちは壕から出て危険な駒使いや３２軍の酒盛りの泡盛運びで２０人以上いた命も数個
残った、イヌコロみたいに扱われた、壕の近くでは３２軍日本兵が沖縄女性虐殺
正に悪魔の巣窟、その後南部に逃げる３２軍司令官は自決で残ったものは戦え
「自称」が虚説と言うことだ
歴史学上は惟宗氏→秦氏係累が定説
香淳皇后とか古代朝廷の媛神子そっくりな顔つきだし
ソース？wikiぐらい見てから議論してるんだと思ったが
琉球王家の始祖？もともと奄美阿児奈波社会は母系だったんだよ
オギヤカが政治を牛耳ってたのに見られるように
羽地朝秀の改革までは巫女=ノロが政治を主導していた
何でもノロの宣託と言う事にされていた
男王は戦争と君臨だけが仕事
尚巴志は創作などしていない、ただ戦争して阿児奈波を統一しただけ
後付けで歴史を編纂したのが羽地朝秀や蔡温蔡鐸による史記
阿児奈波琉球の歴史には疎いようだから出直して来た方が良いんじゃない？
ttp://http://hissi.org/read.php/okinawa/20200625/MDN0REx3VHg.html はいはい戦車に轢き潰されて来い
そんで現実的に中凶に対抗するにはどうしたら良いの？
って言う議論を全くしていない
建国以来祖国防衛は他人任せだったからだ
朝日と共産バカの口車に乗せられて米軍基地と自衛隊が本島から全面撤退？
本島民110万人が全てウイグル人と同じ目にあう
強制収容 臓器売買 人体実験 etc...
>歴史学上は惟宗氏→秦氏係累が定説
それも何も根拠ないけどな。
【中央の惟宗氏が元寇の武功で南九州に進出して土着したもの】ではない事
だけは間違いない。島津家が鎌倉幕府の最初から薩摩国守護だったことを
知らない馬鹿がいるとはなwwwwwwwwwww
>もともと奄美阿児奈波社会は母系だったんだよ
王朝成立後は、当然ながら男系が後を継ぐ
武寧の先祖の母系なんか、どーでもいい、バカバカしいwwwwwww
>尚巴志は創作などしていない、ただ戦争して阿児奈波を統一しただけ
中山王を簒奪して統一したけど、先祖はどこの馬の骨とも知れない下賤の出
だから、家系装飾がしたくなって、部下の学者に装飾を命じたんだろwwwwwwwww
馬鹿だね～
wikiも読めないんだね
ttp://https://youtu.be/aNNeFURbyEw 中国が欲しがってるのは島と海だけ
取り敢えず、沖縄に入り込みために島民と仲良くしてる
海は既に入手して島民は魚が食べられないけど魚の値段の変化にすら気づかない
次は沖縄島民をウイグル扱いする
交渉で沖縄は日本領土だが沖縄人は人権の無い生き物が日本が望んだ沖縄のアメリカ統治
ウイグル以上の残虐をやったのが戦時中の住民虐殺や沖縄の若者を使い捨て戦場の肥やし
約十五万人人口の３０％が日本によって奪われた
ウソはいかんよ、ウソはwwwwwwwwwwww
チョンパヨク排気を吐くようにウソを言うwwwwwwwwwwww
艦砲射撃や火炎放射器で10万人もの沖縄住民大虐殺やったのは米軍なのに、
瀬長カメジロー率いる「沖縄人民党（沖縄の共産党）」は、殺戮者の米軍に
即座に土下座して、米兵の汚い靴をペロペロ舐めて絶対忠誠を誓い、
殺戮者の米軍に媚びて「米軍感謝決議」をやったから、ウソつき左翼は今でも
自分たちの卑劣行為の正当化のためにウソにウソを重ねてもう必死wwwwwwwwwwwww
日本軍の本土出身兵（正規軍）は、数倍の兵力火力を持つ米軍との戦闘に必死で
沖縄住民どころの話じゃない。1943年秋に32軍が沖縄に配備されてから
沖縄県庁職員の強力な支援によって「根こそぎ動員」された沖縄徴募兵は
もちろん前線で戦うことなどできない腰抜けのクズばかりのなので、
後方で食料集め・弾薬輸送・伝令などに使われていたから、住民から食料を
略奪したのは沖縄徴募兵。沖縄戦前は32軍の正規兵４割、徴募兵６割だったが
正規兵は米軍との激戦続きで消耗が凄まじく、沖縄戦の終了時には
正規兵２割、徴募兵８割になっていた。そこから持久戦になるから、
沖縄戦後の略奪行為や鬼畜行為のほとんどは沖縄徴募兵。
日本軍が住民に自決命令出したなどの話は、戦後に援助金欲しさに
沖繩の渡嘉敷役場や座間味役場などで創作された。実際に渡嘉敷島で
住民に自決命令を出して殺戮したのは古波蔵惟好村長で、
赤松大尉はそれを止めた側。
久米島の島民大量殺戮も、軍国教員の上江洲トシなどが山に籠る守備隊に
「○○は米軍の指示で島に戻っている」などの個人情報を詳しく密告して
殺戮した。沖縄教員は現在に至るまで自分達の戦争犯罪を全く反省しておらず、
卑怯にも全て軍に責任転嫁している。どーしようもない戦争犯罪者
■日本兵を騙して殺戮した沖縄人
ttp://http://wildhorse-depot.seesaa.net/article/87610228.html さて、自分のことも云わなければなりませんが、米軍が本部半島や今帰仁に上陸すると同時に、
本部村と今帰仁村の村民は米軍によって全て今の名護市、もとの久志村に収容されました。
故に久志村に行った人々は飢えてましたが、今帰仁や本部は無人の村となり、芋をはじめとする
食べ物が沢山ありましたので、私達は久志村の山を越えて、四、五日おきに本部や今帰仁の畑に
芋掘りに行ってましたが、久志村の山では南部から生き延びてきた日本の敗残兵が四、五人ずつ
グループをつくり200人近くいました。私達が歩いていると、飢えた日本兵がよく「芋を下さい」
と云って私達少年に頭を下げてきました。
ある日のこと、元学校の先生が、「山には日本兵がいるでしょう。その日本兵にこの手紙を渡
して下さい」と私達四、五人の少年が手紙を預りました。手紙の内容はよく分かりませんでした
が、私達は本部に芋掘りに行く時に、途中の山に立て籠もっている日本兵に渡したのです。
その翌朝、午前三時頃、激しい機関銃の音がするので、夜が明けてから行ってみると、きのう
私達が手紙を渡した日本兵です。後で知ったことですが、私達に手紙をことづけた元学校の
先生は手紙に「食べ物はあるから村まで取りにお出で」というような内容を書いていたようです。
翌朝、自分達がきのう手紙を渡した日本兵が田圃の中で死んでいました。昭和二十一年の秋で
した。沖縄は年に二度米が取れますが、二回目の稲が青々と茂ってましたので、秋だと私は思っ
てます。
沖縄人は物欲しさに、山に隠れている日本兵をおびき寄せ、米軍に狙い撃ちさせ、そのご褒美
に食べ物を貰った人達も沢山います。私もその一人です。だがそのような沖縄戦記を書く人は
沖縄には居ません。だが私は『沖縄戦語り歩き』という本に書いてます。私が一番今でも悲しい
思いをしているのは、四、五十人の村人が大きな壕に避難してました。一番奥には学校の先生
や村の有志達が一番安全な所に坐り、子供達やお年寄りは弾除けのように壕の入口に坐っている
訳です。そのようにして犠牲になった子供やお年寄りが沢山います。
戦争に巻き込み命を奪ったがそれは日本軍も同じ。アメリカ兵と日本兵との違いは
アメリカ兵は飢えた住民や逃げ込んできた住民を助ける事は有っても殺害はしなかった
日本兵は目の前の女子供や老人など多くの住民を銃剣で刺し殺したり、子供自爆攻撃や
女性に突撃攻撃命令など対面する多くの沖縄住民を虐殺した、アメリカ兵の下に逃げる住民達
は背後から日本兵に銃殺された、例外的に非道なアメリカ兵がいたこともあったが
>アメリカ軍は沖縄住民を戦争に巻き込み命を奪ったがそれは日本軍も同じ。
バカな沖縄ゴキブリの特徴だが、今だに警察と強盗の区別がつかないんだよね。
４才児ぐらいの判断能力だなwwwwwwwwwwwwwwwwwww
>アメリカ兵と日本兵との違いはアメリカ兵は飢えた住民や逃げ込んできた住民
>を助ける事は有っても殺害はしなかった
米軍が住民がいるのに無差別に艦砲射撃をして、戦闘機が機銃掃射して
ガマに手榴弾や火炎放射器をブチ込んで大量殺戮したのを知らないのか？？？？
まあ自己保身のために米軍に「沖縄県民を殺戮してくれてありがとう」と
「米軍感謝決議」をやった、どーしようもない卑怯者のクズ土人だからな。
32軍が健在の時は「32軍のイヌ」として「鬼畜米英」を叫び
米軍が32軍を粉砕したら「米軍感謝決議」をして、米兵にヘコヘコ土下座して
卑屈に命乞いをするのが「卑屈・卑怯」な沖縄ゴキブリの正義だもんな（嘲笑
>アメリカ兵の下に逃げる住民達は背後から日本兵に銃殺された
米兵と連絡取ったり食料貰っている久米島島民を、島の奥地にいる守備隊に
わざわざ密告して、23人も殺戮したのは久米島の沖縄教師の上江洲トシだな。
そして上江洲トシは戦後沖教の大幹部になり「沖縄初の女性県議」だもんな。
「卑怯者が当たり前」の沖縄では、卑怯者ほど出世する。
>例外的に非道なアメリカ兵がいたこともあったが
NHKの特集でも沖縄戦に参加した老人の元米軍パイロットが出てきたけど
「民間人がいることは分かっていたが、皆が憎悪に燃えて、民間人も軍人も
区別しないで撃ちまくった」と言ってたな。
原爆投下したり東京大空襲やったりした米軍は、日本の民間人に憐憫なんか
持つ訳がない。『卑屈な事大主義』が習慣になっている卑屈な沖縄ゴキブリは
米兵にヘコヘコ土下座して、米兵の靴をペロペロ舐めるのが癖になって、
奴隷根性に取り憑かれているだけwwwwwwwwwwwwwwwww
「卑屈・卑怯」が身に沁みついている沖縄ゴキブリは、この手のチョンのような
「人間のクズ」ばかり。男らしい男なんて一人もいないwwwwwwwwwwwwwwwww
