この合戦に勝利した徳川家康は慶長8年2月12日に征夷大将軍に任ぜられ、江戸に幕府を開きます。
けれども大坂城には秀吉の遺児豊臣秀頼が母淀殿とともに未だ健在で、徳川家を凌ぐ権威を保持したまま君臨していました。
この豊臣家と徳川家という二大権力の最終決着戦となり、戦国時代最後の大合戦となったのが「大坂の陣」です。
慶長19年10月～12月には「大坂冬の陣」、翌20年5月には「大坂夏の陣」が起こり、慶長20年5月7日に大坂城は落城し、翌8日に秀頼・淀殿が自害して豊臣家は滅亡しました。
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ttp://ikura.2ch.net/test/read.cgi/sengoku/1233143817/ 譜代の家老である片桐且元らは徳川体制への恭順派
大野修理ら淀殿側近は反片桐派
秀頼側近層の織田左門や木村長門、渡辺糺などが主戦派
片桐は淀殿配下っぽいけども
徳川体制と共存した豊臣家の存続を目指してた感じだしな。
ただ片桐派と大野派の権力闘争が起こり、大野派が主戦派だった秀頼側近層を引き入れて
片桐の追い落としを成功させてしまったことで、話が混乱した。
ttps://i.imgur.com/nHCKNCe.jpg 関ヶ原に比べ探し方がまだよく分っていませんが
島津家文書から、家久あて山口直友書状
尚々、御人數御殘候て、御上洛尤存候、將又此書狀惟新樣へ早々可被成御屆候、賴入そんし候、以上、
追而申入候、去五日に兩 御所樣御出馬被成、則七日に御先手之御人數押入、
將軍樣御自身被成御詰、同七日之申ノ刻に、本丸殿主燒申候、翌日八日に秀賴御切腹、同御袋御自害、
其外女房衆數輩自害候、大野修理も相果申候、又諸牢窂人幷大坂之侍衆、悉相果申候、可御心安候、
将又、越中殿去六日に 御目見被成、」仕合殘所無御座候、然者貴樣之儀、急度御上洛候て、被成 御目見可然存候、
早々御人數者不入儀御座候、不及申候へ共、御急被成御上洛㝡存候、猶堀弥右可被申上候、恐惶謹言、
山口駿河守
五月九日 直友（花押）
奧州樣
人々御中
參
犯人は大野治長
不存處、從
秀賴樣被成下御書、先以忝奉存候、仰被思食在儀御座候に付而、早〻可致上洛之由、被仰下候、尤雖可奉應尊意候、
先年石田治部少輔取趣弓箭時節、老父兵庫入道上方に在合候故、雖不罷成分別候、相守 大閤樣之一筋、關東雖盡粉骨、
合戰相破、御所樣天下被成御安堵候之間、當家迷惑に相究候處に、被指捨御遺恨、我等被召出、兵庫入道身上」まで無异儀被指置候、
然時者 大閤樣御一筋之御奉公に付而、當家者一篇仕候、 御書樣被成御取立、數年種〻御厚恩儀、世上に無其穩候条、
背御當代申儀者、不罷成候、御尊察所仰候、將又、正宗長銘之御脇指拜領、誠に雖奉存忝候、右之御理に候間、致返上候、
可然樣に、可預御披露候、恐〻謹言、
刁 嶋津陸奥守
十月十二日 家久
大野主馬头殿
読めんわ
自分で調べろよ
その手に持ってるものはおもちゃか？
当時の記述方式じゃないとか、明らかに書かれてる事とその後の行動がかみ合ってないとか
出典は島津家史料になります、ついでに真田家関連で史料を二つ
前者は眞田文書、後者は大蓮院殿御事蹟稿が出典になります
尚以、貴殿御煩にて御越候義不罷成候者、御息河内守殿へ御人數御付、早〻當地まて可有御越候、以上、
急度申入候、仍大坂片桐市正与大野修理申分有之由候而、彼地之事外さはき申之由、板倉伊賀守方より御注進申上に付て、
駿府も御陣觸之由候間、有御陣用意、早々至江戶可有叅上之旨候、恐〻謹言、
安藤對馬守
重信（花押）
十月四日 土井大炊助
利勝（花押）
酒井雅樂頭
忠世（花押）
眞田伊豆守殿
返返、せうくんさま昨日廿三日おゑと御たちにて候、くわしくはよくよく申まゐらせさうらふへく候、ひきやく給候へく候、
一 いつ殿御めみへ候て、一たんのし合にて候、わつらい候まゝ、こなたにてようしやう申候へく候、いつ殿は御ちんへ御たち候はす候、
一 かわち殿、ないき殿はかり御ちんへたち候し、廿七八日にわそつとたち候、
一 かみかたいよいよ御てきれと申候、その外かわり候事候はす候、心やすく候へく候、
一 ようの事とも御座候者申まゐらせさうらふへく候、きもいり候て給候へく候、
一 ろし中きけんよく万いり候、心やすく候へく候、
一 さへもんのすけ殿、大さかへ御入候よし申候、かしく、
又〻、かわち殿さし物いそき候、給候へく候、さかやにあるへく候なと申候、
ゑとゟ
十月廿四日 久
とさ殿
同かみへ
以上
以書狀申遣候、仍何方迄叅陣候哉、此方にて如申、此節候間、何事も無油斷肝煎賴入候、下〻軍法〻度之儀不及申堅〻兼而可被申付候、
不可有油斷候、朝夕此方にて案入候、萬〻雲州請御指圖候て、路次中も可被罷上候、又陣中賄以下之儀むさといたし候はむ
○○藤右衞門尉下〻あつかひ候ものに堅可被申付候、河内守は若候間、萬其搆有之間敷候間、何事にも可被入念事專一に候、
菟角此時候間、被入精可給候、謹言、
霜月四日 信之（花押）
矢澤但馬守殿
尚以、路次中、宿以下被仰事無之やうに、上下御法度能〻被仰付、御越可被成候、御先手御法度、一段つよく御座候間、
其御心得可有之候、御うしろぞないの衆、佐渡殿なと、御あとのよし申候間、何とそ被成、それゟも先に御越候やうに、
御才覺可被成候、なかはま通は御無用に候、本道を御出可被成候、やすに御待被成候間、其分御心得可被成候、
又〻外記に被仰付、我等もの引まはし參候やうにと、御心得賴入候、以上、
八日之御書中、八幡山におゐて、令披見候、無何事路次中御越之由、先以目出存候、
一 八日に長澤にて、御目見被成、御仕合無殘所候間、可御心易候、信濃衆は一手に被仰付候由、御年寄衆被仰候事、
一 路次中、こみ不申候て、御越候由、尤に存候、信濃樣も、やすに御待被成候付、早〻御越奉待候、
一 夫傳馬に被入御念、御引付候て、御越可被成候、先手之儀は、相替儀も無御座候、御人數も御急にても無御座候、
長澤に八日、九日者御逗留にて候、ぜゞにも一兩日御逗留と申候、先〻、爰許迄御出候へは、信濃樣も御心易思召候はんまゝ、
其分御心得可被成候、恐〻謹言、
（朱書）
「慶長十九甲寅年也、」
十一月九日 犬 半左衛門（花押）
小隼人樣御報
追而、御組中へも、右之通可被仰觸候、以上、
急度申入候、仍、境へ下々罷越、猥に在之由、成瀨隼人殿被付置候人、幷境惣中より申來候、堅可被申付候、然者、
苅田之儀、彌御法度候間、只今之御陣取ゟ跡に而、苅り不申候樣に堅可被仰付候、被入御念、御家中下々へ能可被仰聞候、
若緩々被仰付候者、可致言上候、爲御屆如此候、恐惶謹言
霜月十一日 鈴木久右衞門書判
瀧川豐前守書判
初鹿野傳右衞門書判
眞田隱岐守書判
横田甚右衞門書判
城和泉守書判
山代宮内少書判
太田美濃守樣
御陣所
陣中目付は武田旧臣を中心に歴戦のじじい共揃えました感がなかなか燃えるな
山城忠久、元秀吉家臣で臨時役の使者や奉行を務める
関ヶ原合戦では小山評定後に大坂や京極高次に家康の書状を運ぶ
合戦後も使者や奉行を務めるも日光東照宮造営時の喧嘩により切腹
小笠原政直ってどんな人？ググっても出てこないんだけど
ありがとう
秀吉組か
出てくるよ
小笠原秀政の家臣で、親族でもある
直接秀政に宛てるのは失礼なので家老の政直に出している
該当する訳語になったら↑は何ってなるん?
これで通じる筈だ
陣中目付、鈴木伊直、瀧川忠征、初鹿野昌久、真田信尹、横田尹松、城昌茂、山代忠久か
出仕を止めるよう且元に助言する常眞の書狀
尙々、貴樣次第に、誰にても可然候、とかくとかく承候子細候間、今日之御出仕、返々御やめ可被成候、委細之事、
御返事四大に申度候、已上、
一筆申候、今度之御氣遣不及是非次第候、左樣に候へは、此たひの御樣子、何共御せうし成躰内々風聞承申候、
それに付て、貴樣今日之御出仕之事うけ給候子細候條、是非共是非共御延引候へく候、爲共如此候、
此段ふあんに被存候へく候、たしかに御聞屆度候はゝ、たれに而も、貴樣次第に可給候、我々承屆候分申進候、
有無に今日之御城へ之御出仕を御やめ候へく候、御出仕候てからは、何事も申度事も御談合不成事候、貴樣次第に、
條々申入度事御入候間、具に申度候へ共、夜明申條、急一書令申候、恐々謹言、
九月廿三日 名判
片桐市正殿 常眞
まいる
まあその内気が向いた時にでも立ててみようかとは、思っていますね
それはそれとして御書集と金澤本多家所蔵文書から史料を一つずつ
小笠原政信宛忠脩書狀案
（朱書）
「本書折紙御自筆 初紙一枚絶」
御絕間無御座候、平野ゟ一里半へたてゝ鉄炮之音計承候てい申候、中中腹立申候しかたにて御座候、
一 本多美濃守殿なとも、先日者天王寺口に御座候か、城へ十七八町計ならては無御座候處に御入候か、是も大御所樣御旗本あへ野まて、
又歸候、是を承候て、我等共も少氣をなくさみ申候事、
一 我等召連叅候者共、下〻に至迄、物いひなく、何れも何事無御座候、可御心安候、弥法度已下、無由斷堅申付候事、
一 保肥後殿、此中は淀に御番に被爲置候か、是も御旗本へ御越被成候、平野にも堀御普請被成候、
一 昨日大津ゟ人叅候か、于今七郎左衞門不叅候由申候、何と仕候哉、不存候、七郎左衞門に被仰付候八木をたよりに仕候に、
それかちかひ申候故、皆大津、堺に而かい申候、先日我等叅候時に遣候金子、又其後跡ゟ御越候銀子、もはや無御座候、
上樣ゟ被下候扶持方、來月之も今月渡申候ことくに候て、何之用にもたち不申候、其元ゟ被遣候はゝ遣を待申候、
無御由斷被仰付可被下候、
一 其元ゟ召連候夫丸三人相煩、用に立不申候間、藤森に指置申候、夫馬も壱疋用にたち不申候、其外者無何事候、
一 來四五月之比まて罷有候はゝ、何共成申間敷候、百石なみの者共なとをは、早〻かはりを、正月は御越可被成候、
けつく、みくるしき樣成者は、大形は御無用に可被成候、其元萬事口留所〻、御番已下、不及申候へ共、
堅可被仰付候、爰元今日迄は別に替儀無御座候、御心安可被思召候、尙追〻可申上候、恐惶謹言、
（朱書）
「慶長十九甲寅年也」 信濃守
霜月晦日 忠脩（花押）
主水佐殿
尙々、さなたさ右衞門介殿御身上之儀、我等に御まかせ可有候、少もうたかわしくおほしめし候ましく候、以上、
一態申入候、さなた左衞門尉殿儀、御ちうせつ被成候樣に御さいかく可有候、爲其さなたおき殿それへ被遣候、
委段はおき殿とよくよく御そうたん可有候、御身上之儀は我等うけおい申候間、其御心得候てきんと御ちうせち被成候樣に可被成候、
くはしき段はおき殿御申可被成候、又おき殿と我等別而とうかん無之間に候へく候、御心おきなく御たんかう可有候、
爲其我等ぢ筆以申入候、此方之儀少も少も御きつかい被成ましく候、時分もよく候かと存候間、
いそき御てあわせ被成候樣によくよく可被申上候、恐〻謹言、
十二月十四日 正純（花押）
本あわのかみ殿
正純、信繁の左衛門佐を介とか尉とか二個とも間違っているけど
本気で誘う気あったのかな
ただし晩年の家康側室は高級女性官僚としての格付けで、
家康が性交の対象としたかは疑わしいけど
発注したんですか
大坂夏の陣における幕府軍の軍法と道中条目
軍法
一 喧嘩口論堅御停止之上、若於違輩者、不論理非、双方可爲御成敗、其上或傍輩或依知音之好令荷擔者、從本人猶以曲事之條、
急度可加御誅戮、若令用捨者、縱雖相聞後日主人可爲曲事、
一 先手不斷物見を出儀、堅停止之事、
一 先手を差越、縱雖令高名、同軍法上者可爲曲事、
一 無子細他者備相交輩於有之者、武具・馬共に可取之、自然其日人及異儀者共以可爲曲事、但於有用所者、其備者相斷可通事、
一 諸事奉行之申旨不可違背事、
一 當坐之爲使、何篇之者雖差遣之、不可違背事、
一 持鑓者爲軍伇之外之間、閣長柄不可持之、但長柄之外於之者、主人馬之廻り可爲壹本事、
一 於陣中不可取放馬之事、
一 不可押買狼藉、若於違背之族者、見合次第可處死罪事、
一 小荷駄押事、路次中右之方相通之、不交軍勢之樣に兼日堅可申付、但於山坂者、附山之方而可通之事、
一 船渡之儀、不相交他之備、可爲一手越、夫馬以下同前之事、
右之條々、若於有違犯者、速可處嚴科者也、
慶長廿年四月四日
條〻
一 今度御供之時、脇道すへからす、幷まち通におひて、家之際者右をよきて神妙に供奉あるへき事、
一 鄕とまりへ御着座之時、馬よりおり、馬は其所にをき、御供衆を通し、其次に馬を通し、其後諸道具を通へき事、
付、御座所へ御供當番之外可爲無用、若此旨相背輩にをいては、過䉼として銀子壱枚可出事、
一 御目付之細〻并御番頭諸奉行之儀者不及申、縱如何何樣之者申といふとも、御法度之旨違背仕へ閑らさる事、
付、御目付衆御番頭諸奉行過䉼可出儀を仕、類輩を見のかし、聞のかすに付而者、右之面〻銀子貳枚可出之事、
一 如何樣之儀出來候とも、番頭組頭之下知なくして、其身乃事者勿論、下人等に至迄出へからざる事、
一 馬上乃際、めしつるゝ閑ちものゝ儀、馬取貳人、沓持壱人、さうり取壱人、持鑓壱本、此外若黨を可召連事、
一 騎馬之中へ乘替之馬入へからす、若相交ものあらは、銀子壱枚可出之、但御用あつて御召の人之馬各別たるへき事、
一 御供之時、馬之口とらする儀、并高聲仕るに付而者、銀子壱枚可出事、
一 諸道具入こみに參間敷事、
一 御とまりへ御着座之刻、於町中笠・頭巾取へき事、
一 町通にをひて口を洗へからす、并馬に聲かくへからさる事、
一 何茂くみ頭無之輩之分者、間として自行事をさため、御本陣に相詰事、
慶長廿年夘月四日
側室の年代と寵愛の性的な嗜好で言うと、熟女マニアからロリコンに転身したかのように見える権現様…
出典は西尾松平文書と薩藩舊記增補
今日十日、江戶を罷立、神奈河まで參着仕候、廿四五日比には、かならす罷上可申候之間、大坂表之儀、御とりつめなされ候事、
我々まかりつき候まて、御まちなされ被下候やうに可申上候、誠慮外成申上やうにて候へとも、此等之趣、能々可令被露候、
恐々謹言、
四月十日 秀忠（花押）
○○○○○とのへ
猶々、關東むき出羽、奧州之儀、未何共聞え不申候、以上、
急度申入候、
一 自本上州御觸狀、今日十六午之刻下着仕候間、不移時日寫進申候、定而其方へは結句早く御觸狀參事も可有御座候へ共、先申入候事、
一 大御所樣、去十日名子屋迄、御着之由候事、
一 伏見爲御番、江・勢・尾・濃・三・遠之御人數、淀・伏見迄はや參着候由候、藤泉なとも被罷上候由申來候事、
一 信州之御人數も、おもてむき御陣觸となしに、悉可罷上候旨御觸之由候、勿論陣用意候て罷上之由、彼國之衆之内ゟ申來候事、
一 北國之衆も、はや西近江に、陣札打申候由申來候事、
一 本上州書中にも、手きれに成候者、可罷上之由相見へ候、如此に候へ者、未被仰ふん半と相聞候、乍去、從大御所樣御條子之内、
秀賴樣大坂に其儘可有御座ならは、古參之衆々歷々、去年新參之衆不殘被成御拂て、國々へ可被成御預との儀、
又御國替之分に御同心候者、古參之衆者其儘被置、新參衆者御拂候へとの被仰懸樣に候、此外も御座有げに候へとも、
しかと聞不申候、右之儀、御同心有かね可申樣に、自上方申來候、兎角此度萬事究かと存候事、
一 先度も申入候つる、我等駿府へ遣候者、未上州に被置留、慥之樣子聞不申候、替儀は何時も可申入候、又其地へも相聞候者、
可預御知候、別紙に可申入候へ共、爲御相談態一紙に申入候、恐惶謹言、
四月十六日 羽越中
惟 新尊老
羽 奧州樣
人々御中
そういやナイフ様は秀吉の妹とセックスしたんだろうか？
たより御さ候まゝ一筆申あけ候、さてもさてもこんとふりよの事にて、御とりあひに成申、われわれこゝもとへまいり申候、
きつかいとも御すいりやう候へく候、たゝし、まつまつあひすみ、われわれもしに申さす候、御けさんにて申たく候、
あすにかはり候はんはしらす候へとも、なに事なく候、しゆせんとのにも、さいさいあひ申候へとも、
こゝもととりこみい申候まゝ、心しつかに申うけさたまはらす候、こゝもとなに事もなく候まゝ、御心やすく候へく候、
くはしく申たく候へとも、此ものいそきたちなから申入候まゝ、さうさう申候、かさねて申入候へく候、かしく、
正月廿四日
むらまつへ さへもんのすけ
まいる
返〻、おほしめしより御飛札忝候、久〻か樣之住居にて候へは、何かたよりも見舞便狀にもあつかり候はんとも不存候、
御手前なと御心中更〻可有御志等候とも不存候、神そく其分に候、切〻人を御越候儀御無用にて候、御用之事も候はゝ無隔心可申入候、
菟角〻〻年之より申候事口惜候、我〻なとも去年より俄にとしより、事之外病者に成申候、はなともぬけ申候、
ひけなともくろきはあまり無之候、今一度遂面上度存候、以上、
遠路預御飛札候、如仰當はる御慶不可有盡期、仍爲御祝儀鮭二尺、被懸御意候、忝次第候、乍去、其許萬方御手透も有間敷處、
御隔心之至、却而迷惑いたし候、然に其方何も相替儀無御座候由、市右物語具承致滿足候、此方におゐても無事に御座候、
うそかちけたる躰市右物語可被申候間、委申入れ候にも不及候、もはや懸御目候事有間敷候哉、いつもいつも申くらし候、
猶市右可被申候、恐〻謹言、
眞好白
二月八日 信繁（花押）
壱岐守殿
御報
父子事御安事、作兵衞方迄御尋尤候、我等篭城之上は、必死に相極候間、此世にて面談は有之間敷候、何事もすへこと不叶き候共、
御見捨無之やうに賴入候、委者惣右可申候、謹言、
二月十日 眞左衞門佐（花押）
石合十藏殿
尙々別帋に可申入候へとも、指儀無之候、又御使如存候、少用取乱申候、早〻如此候、何も追而具可申入候、以上、
遠路預御使札候、其元相替儀無之由、具承、致滿足候、爰元おゐても無事に候、可御心安候、我等身上之儀、
殿樣御懇比も大かたの事にては無之候へとも、萬氣遣のみにて御座候、一日一日とくらし申候、面上にならて委不得申候間、
中〻書中不具候、樣子御使可申候、當年中も靜に御座候者、何とそ仕、以面申承度存候、御床敷事山〻にて候、
さためなき浮世にて候へ者、一日さきは不知事候、我〻事なとは浮世にあるものとはおほしめし候ましく候、恐〻謹言、
眞左衞門佐
三月拾日 信繁（花押）
小壱岐様
同主膳殿
御報
茶々など眼中に無かったんじゃ無いかね
そもそも家康晩年の「側室」が若返ったように見えるのは、端的に言えば徳川家の奥の運営上の理由が大きく
性欲の対象とはかなり趣が異なる。
あまりスポットが当たらないんでなんかいまいちイメージしづらいけども当主権力の補佐官って感じよね
当主不在だと領地経営代行したり、内向けの書状発行したり、側室っていう若い人手ないと大変そう
秀康秀忠は無事成人し、また関ヶ原後に新しい子が次々と生まれ、
跡継ぎの心配がほぼ解消したため、奥としては「即戦力」よりも、
奥のしきたりやら運営やらを一から教育できる若い人材の需要が出たため。
野球のドラフトで、チームにベテランが多いから高校生中心に指名する、
なんて事があるけど、アレに近い。
三月廿八日、快晴、秀賴公御上洛、御七歳の時、伏見より大坂へ御移徒已後、今日初也、鳥羽なて大御所の若公兩人御迎、其外大名罷出、
歷々群衆、近代の見物云々、御城へ入御、重疊御振舞御機嫌云々、一時計ありて御城御出、直に豐國へ御社參、大佛作事柱を立て御見物以後、
伏見へ御越、加藤主計へ御成云々、乗船還御無事、珍々重々、
廿九日、雨、大坂へ御上洛賀申、折進上、使大藏卿、今日雨、御仕合、大明神御加護無疑者歟、珍重々々、
四月朔日、霽、大坂より大藏卿歸、市正大藏卿局留主也、
廿七日、秀賴公立大坂、淀に著給、京都より爲迎、右兵衞主、家康公息、年十二歳、常陸介、家康公息、年十歳、幷池田三左衞門、
加藤肥後守、淀へ參向也、秀賴公大坂を立給時、彼地虚空に光と云、○創業記考異には「義直主、賴宣主、二十八日、鳥羽河原迄迎に被出」とあり
廿八日、辰刻秀賴公入洛、則家康公の御所二條へ御越、家康公庭上迄出給、秀賴公慇懃に禮謝し給、家康公坐中へ入給後、秀賴公庭上より座中へ上給、
先秀賴公を御成之間へ入申、其後家康公有出御、互之可有御禮之旨、家康公曰と云共、秀賴公堅有斟酌、家康公を御成之間へ奉出し、
秀賴公遂禮給、膳部彼是美麗に出來けれ共、還而可有隔心かとて、たゝ、御吸物迄也、大政所、是は秀吉公の北の御方也、出給相伴し給、
頓而立給、右兵衞督、常陸介途中迄被相送、秀賴公直に豐國へ有參詣、大佛を見給、伏見より船にて、其日及酉刻大坂へ歸著し給、
大坂の上下萬民之儀は不及申し、京幾之庶民悅只此事也、此時も大坂光ると云云、
此度於京都、家康公へ秀賴公御進物之事、
御太刀眞盛、御馬黑毛、金子三百枚、猩々皮三枚、色一枚靑、一枚黑、一枚緋、長一枚に付五間つゝ、○慶長見聞錄案紙、慶長見聞書、
慶長年錄には、猩々皮三十枚に作る、緞子三十卷、此内錦十卷也、刀一腰、一文字、異名有、○創業記考異には、此下、號南泉の三字あり、
脇指一腰、左文字、是は故秀次隨一道具也、
秀賴公より右兵衞主への進物、
太刀一腰光忠、金百枚也、
常陸主へも右同前也、○慶長見聞錄案紙には、太刀一文字、とあり、續撰淸正記には、太刀守家、とあり、
女房衆へ遣物、あちや、かめ、かち、此三局へ、金一人三十枚宛也、○慶長年錄には、金を銀子に作る、下同じ、
家康公近習の衆へ秀賴公より被下物之事、
本多上野介、大久保石見守、板倉伊賀守京都代官、此三人へ一人に付金三十枚つゝ、安藤帶刀、村越茂助、成瀨隼人、
米津淸右衞門、是四人へ、一人に付金二十枚宛也、
永井右近、大澤、西尾丹後、城和泉、榊原伊豆、此五人へ、一人に付銀子百枚つゝ也、○創業記考異に「一說、永井は黄金廿枚の列なり、
水野對馬守銀子百枚の列にあり」とあり、續撰淸正記もまた、永井右近を金二十枚の列に入れたり、扨總の女房衆へ金子三百枚、
其外藥師臺所人へ被下物、銀子卷物等也、豐國大明神へ銀子三百枚、於大佛、大工大和へ銀子二百枚被下、○續撰淸正記には、
この外に猶「銀子五十枚後藤庄三郎、同永忍、同御馬屋別當諏訪邊宇右衞門、銀子三十枚御鷹匠三人へ、同御馬取三十人」とあり、
家康公より秀賴公へ被遣物
御刀一腰大左文字、 御脇指一腰鍋とをし、○創業記考異には、鍋藤四郎に作り、神君年譜には、吉光の短刀、號鍋藤四郎に作る、
御鷹三居何も鳥屋大鷹也、 御馬十疋也、
態申上候、
一 御讓位、一昨日廿七日に御執行被成候、禁裏樣御機嫌能被成御座候由に御座候、
一 大御所樣は、御供無御座候事、
一 秀賴樣、昨廿八日大御所樣江御禮被仰上候、其樣子の御事、
一 秀賴樣御供に織田有樂、片桐市正、同主膳、大野修理、其外御番頭衆、御小性衆三十人計に而御座候事、
一 右兵衞督殿、常陸介殿、上鳥羽迄御迎に御出被成候、右兵衞督殿御供に淺野紀伊守、常陸介殿御共に加藤肥後守被致之、
其外羽柴三左衞門、藤堂和泉守計御迎に被罷出候事、
一 秀賴樣、竹田通京都へ御座候て、片桐市正所まて御著座被成候、市正所にて御肩衣袴被爲召、其より二條の御所へ被成御座候事、
一 二條の御所にて大御所樣へ御禮被仰上候事、○中略秀賴よりの進物のことにかゝる、
一 三獻の御祝御座候而、御一獻目に、大御所樣御盃秀賴樣へ參、其時大御所樣より大左文字の御腰物、鍋通御脇差被進候、
其外御鷹三居、鳥屋之大鷹、御馬十疋被進、其盃大御所樣へ參候時、秀賴樣より一文字御腰物、左文字の御脇差御進上被成候事、
一 高臺院樣も二條御所へ被成御座、秀賴樣御對面被成候事、○中略「異二」として、義利以下への進物を記せり、當代記異る事なし、
一 秀賴樣江御禮相濟、卽御迎に御出被成候、本通を被成御座候て、大佛御見物被成、其より豐國御社參被成、（異、秀賴公則御歸、
本通を被成御座、大佛御見物、大工大和守に銀三百枚被下、豐國江御社參、銀子三百枚御寄進、其日大坂江御下向、）
今日大坂に御下向にて御座候、爰許上下萬民目出度奉存候、此趣可然樣に可被仰上候、恐々謹言、
三月廿九日 本多上野介
正純
酒井雅樂頭殿
大久保相模守殿
土井大炊頭殿
靑山圖書介殿
本多佐渡守殿
猶々、此由藏人式部に可申候、已上、右同、
態申下候、先書如申候、秀賴樣昨日廿七大坂被成御出今日廿八二條御やしきへ御出、則大御所樣御對面、たかいに御機嫌能候て、
只今未の上刻豐國大明神へ御社參候て、其儘御舟にめし、大坂へ還御候、
一 今朝鳥羽まて爲御迎、右兵衞さま常陸さま御出、又、御送にも御兩殿御出にて候、頓て大坂にも爲御禮返、
右之御子さまたち御出なさるゝ由に候、
一 右兵衞さまへは淺紀州、常陸さまへは加肥州御共にて、鳥羽まて被參候、此外にも、藤泉も御に被出之て、二條御やしきへも右之三人、
三左衞門殿まて、秀賴樣御出候時、はいられ候、其外は、大名小名一人も不被罷出候、此外無別條候、恐々謹言、
三月廿八日 越判
松井殿
池田にだけ殿つけているんでしょうか
秀次の所有物だった刀を秀頼が贈り物としているのは、ある意味業を感じるな
でも少し見たいかもなあ
戦国艶物語（1969年・朝日放送） 演：岩下志麻 当時２８歳
おんな太閤記（1981年・NHK大河ドラマ） 演：池上季実子 当時２２歳
独眼竜政宗（1987年・NHK大河ドラマ） 演：樋口可南子 当時２９歳
天下を獲った男 豊臣秀吉（1993年・TBS 演：沢口靖子 当時２８歳
利家とまつ?加賀百万石物語?（2002年・NHK大河ドラマ） 演：瀬戸朝香 当時２６歳
天地人（2009年・NHK大河ドラマ） 演：深田恭子 当時２７歳
寧々?おんな太閤記（2009年・テレビ東京） 演：吹石一恵 当時２７歳
GOEMON（2009年・松竹、演：広末涼子）
真田丸（2016年・NHK大河ドラマ） 演：竹内結子 当時３６歳
