日蓮宗寺院参詣の情報交換スレとして利用されたし。
Ａ
今は神仏混淆の時代です。
日蓮宗のような独善的な宗派は、神仏習合・多宗派混交の御朱印帳を蔑んで「妙法」などと手抜きの墨書をする傾向があります。
いずれにしても、我々参拝者としては神仏に敬意を表することさえ忘れなければ、御朱印帳を分ける分けないなどというのは些細な問題に過ぎません。
一方で「妙法」ではなく「南無妙法蓮華経」の御首題を頂きたい方などは
御首題帳を分けておくのが無難です。
あなたは、立派なコレクターです。
以上、テンプレでした。
ttp://blog-imgs-47-origin.fc2.com/f/e/l/felicia44/201102201530479c1.jpg >2chで紹介されても気にしないはずだ
とかマイルールをドヤ顔で語ってたけど
ツイピク晒されて非公開にした人もいるんだしさ
まあどうせ、サイトとツイは違う、とか吠えまくるんだろうけどさ
老人ホームの方がいいのかもしれんが
御主題専用の帳面で、いまのところ
総本山+7大本山の御主題頂いております。
質問1
今までは、
「御主題お願い致します。」
で頼んでいたけど、
「御朱印お願い致します。」
で書き手が帳面見て判断してもらうのですか？
久遠寺の受付には御朱印受付の貼り紙があったので教えて下さい。
質問2
この帳面で法華宗で御朱印お願いしたらどうなりますか？
よろしくお願い致します。
某寺で「御朱印お願いします」と言ったら「御首題ね」と言われた
質問2
某寺で「御首題お願いします」と言ったら「御朱印しかやってないよ」と言われた
朝三時ぐらいから登り始めて９時ごろ御首題もらって
１５時ごろ降りてくる計画ですが
2の方は入谷の鬼子母神で言われたｗ
ほれ。
平成26年12月7日の御朱印もらった人がいるよ
ttp://jump.5ch.net/?http://4travel.jp/travelogue/10959545
汚俵"に痔掻くが高く、それはそれは毒の高い方が獣色する
○華寺という隷鷲山のようなところがある。是非誤首罪を
いただいてみたらいかがかな？御子息達も立派な方々だしｗ
↑
頭ワルソーww
. ホルホルホル
* ・ ゜ * 。 i
゜ 。 i.∧_,,,∧ * i ・ 、ゲット ﾆﾀﾞ～！♪ ｳﾘ は不本意っｾﾖ ～。ｱｲｺﾞ ～ ｽﾐﾀﾞ～♪
* ゜.< "｀∀gt;。 *。
。 * （ ） 。 i *
.。 i 。し―-J * ・ ゜
幸せ回路作動中
.
あっちょ～っ！ ﾆﾀﾞ
じゅうぶん日帰り可
>問題は、少数ながら（３）のお寺がある点です。
>その点は、お参り前に画像検索でググってみれば、判断つくとおもいます。
>一般参拝者が多数お参りするようなお寺としては、雑司ヶ谷鬼子母神が(3)にあたるようです。
文章の意味がわからない
御首題もらったけど？
ttp://iup.2ch-library.com/i/i1463857-1436415717.jpg Q.「南無妙法蓮華経」で頂きたいのですが
A.「お題目で下さい」とはっきり言いましょう。ダメなら向こうが断ってきます。
>御首題帳と御朱印帳、２冊用意してあるなら、まったく問題なくいただけるとおもいます。
御朱印帳の方は他の寺社からもらっててもよいのでしょうか
法華経に帰依していないことがバレルのではないでしょうか
それとも御首題専用に帳面を分けているだけで法華経に帰依しているとみなされるのでしょうか
そこまで考え過ぎなくて良いと思うよ
場所によっては両方頂くことあるけれど取り立てて何か言われたことないし
差し障りなければ、両方いただいた寺名をお尋ねしてもよいですか？
元の書き込みした者ですが、神楽坂の毘沙門天、上野のマリ支天で考えているのですが、
神楽坂は割に審査厳しいみたいなネット情報もあり、相談した次第です。
>神楽坂は割に審査厳しいみたいなネット情報もあり
それこそ、寺務所に電話かけて、直接たずねては？
言わなくても
ごちゃ混ぜの御朱印帳を見せると法華経信者でないと思われ
妙法と書かれるってのが通説
御首題帳なるものを分けて別に一冊持ってさえいれば
他宗寺社に参詣して御朱印もらってもいいのかね
緩い信仰だな
雑多な御朱印帳を所持しているのを見て
「あなたは、真言宗や天台宗や浄土宗や禅宗や神社の御朱印も集めていますね。
別途に御首題帳を持っているようですが、法華経に帰依しているとは思えません。
ですので、当院では御首題は授与しません。」
ってことだな
>あえて言いなおせば、
>雑多な御朱印帳を所持しているのを見て
>「あなたは、真言宗や天台宗や浄土宗や禅宗や神社の御朱印も集めていますね。
>別途に御首題帳を持っているようですが、法華経に帰依しているとは思えません。
>ですので、当院では御首題は授与しません。」
>ってことだな
物見遊山の参拝者をたくさん受け入れていて、
「”御朱印”受付」があるような寺なら、↑こんなことはないな。
御首題帳に、「御首題の御朱印」、「ご本尊の御朱印」を連続してくれるよう頼んでみるとか
法華経と日蓮宗は分けるべき？
質問２
分けていない人で何か言われたり御題目書いてもらえなかったりした人いる？
>あなた自身が嫌われるだけでなく、日蓮宗が嫌われるんだが…
>迫害・法難上等のマゾならこれ以上かける言葉もないが。
別スレのキモデブ粘着ストーカー・勘ぐりハゲは、もともと日蓮宗を嫌っていた。
このキモデブがさらに一層
>「あなた自身が嫌われるだけでなく、日蓮宗が嫌われる」
の度合いを強化したとしても、現状はまったく不変である。
>迫害・法難上等
キモデブに仲間や手下がいるともおもえないが、
キモデブが、一人「迫害」、一人「法難」に邁進・奮闘したとしても、
日蓮宗になんらかの実害が生ずるおそれは微塵もない
せいぜい掲示板のリソースが多少無駄に消費されるくらい
なんかもう、みんな敵に見えるのな･･･
それ書いたの自分だけどさ。
わざわざ向こうで衝突繰り返さないで欲しいんだわ。
あと誰かとごっちゃにしてるけど別人だからね。
私自身は熱心とはいえないかもだけど日蓮宗のお寺「にも」お詣りに行ってるから。
別段日蓮宗が嫌いではない。
の文面は、あなたがキモデブに異常におびえてる（キモデブごときが迫害？法難？）から、そんな必要ない、っていうレスなんだけど。
べつにアナタや誰かを「敵」扱いなんかしてない。
ひたすら「キモデブなんかおそるに足らず」って言ってるだけ。
>あと誰かとごっちゃにしてる
それは、まったくアナタの気のせい。
の文面には誰かと誰かをごっちゃにしてる記述なんか、カケラもない。
ひたすらキモデブ小っちぇーと繰り返しているだけだぞ。
ああ、了解。
その人と私をごっちゃにしてここで晒してるように思えた(読めた)のでね。
申し訳なし。
まあ、いずれにせよ、向こうじゃ荒れ気味になるから控えめにしてよ。
日蓮宗の御首題を専用の御首題帳に頂き、更に御朱印帳にも別に頂くのは失礼だろうか？
622 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2014/02/27(木) 06:17:32.86
それやると
あんた本当に日蓮宗信者？
って言われそうだからやってない
623 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2014/02/27(木) 09:44:57.87
摩利支天祀ってる上野・徳大寺で、御首題と摩利支天の御朱印両方頂いた
624 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2014/02/27(木) 14:06:50.27
題経寺でも御首題と帝釈天王の御朱印それぞれ頂いたっけな
関東なら
鎌倉 本覚寺 千葉 茂原 藻原寺 両方とも身延山の東側にあるから
東身延
西身延はどなた様か宜しく・・・・
先のアドバイスのおかけで、そこまで不安をいだかずお願いできました。
ありがとうございます。
よかったですね。
帳面を渡すと同時に「御首題（南無妙法蓮華経）ですか？御朱印（麻利支天）ですか？」と明確に確認していただける優良な寺院ですよね。
そんな対応をできるお寺が「優良寺院」、
できないお寺が「不良寺院」という基準には
とうてい同意できないけど、
そのお寺が、「手慣れた対応ができるお参りしやすいお寺」
であることは確かだとおもう。
優良寺院？
何の基準？
スタンプラリ感覚で集められると迷惑だから。
何で御首題頂くの？
檀家、信徒以外なら必要ないでしょ。
>スタンプラリ感覚で集められる
物見遊山の参拝者を受け入れ慣れている観光寺院ならば、
「ご縁があってお参りに来たみなさん」
ということで、↑こういう参拝も否定されないので、安心してお参りしてください。
観光ガイドブックに名前が載っているようなお寺なら、まず大丈夫です。
あるいは自分のお寺の公式ホームページや公式ブログを開設し、
・最新の「年中行事の日程」を掲載し、「ご自由にお参り下さい」と勧誘している
・授与物（お札・お守りやご朱印その他）の写真と価格を掲載している
ようなお寺も、大丈夫です。
以上のどちらにも該当しない、
ふだんは檀家さんだけ相手にしている観光地化されていない小さなお寺で、住職さんが
「檀家さんに対するお務めをしっかりはたしさえすればいい。
観光客や物見遊山の見物客なんか来てもらわなくていいい」
というとこだと、「スタンプラリ感覚で集めにこられては迷惑」という対応もありうる。
ありがとうございました。
でもね
本来は檀信徒のみが御首題をいただくべきものですよね。
それを檀信徒以外が頂いてる時点でスタンプラリー、または収集が目的となってしまいます。
なぜ御首題いただいてるの？って考えてしまいます。
もちろん最初は収集でも、そこからの
教えに共感して御首題を頂くならいいと思いますが。
美的センスに魅了された…とかは許されないのか？
ダメでしょう。
日蓮聖人の教えはいいな。
法華経っていいな。
そんな気持ちがあればいいのだろうが
本来は檀信徒が頂くものって言うのは
周知の事実。
だから、なんでお題目じゃないといけないの？ってなる。
これに対しての、「関係ないだろ！」
って反論は
収集、集めてるだけってみなしてしまうよね。
代わりに書いて頂ける御朱印で良いのでは？ってなりますよね。
観音菩薩と妙法蓮華経が
似た存在だからですか？
不受不施派の方ですか？
いまどき、お寺も信者も岡山県のほうにしかいないよ。
宗教法人としては、
・日蓮宗不受不施派
・不受不施日蓮講門宗
のふたつ。
今いくつ回ったのかな？
>ダメでしょう。
しかし現実として、法華経に帰依もしていないけど、
「南無妙法蓮華経（法華経に帰依します）」のお墨書きでご朱印を欲しがる
人（=コレクター）がたくさんいる。
そして、で紹介したようなお寺や、
日蓮宗的には本来脇役であるはずの、大黒天・鬼子母神・毘沙門天・帝釈天なんかが宗派をこえて参拝者を召喚しているようなお寺では、
「コレクターによるコレクションとしてのご首題集め」を受け入れているのも、ひとつの現実。
正解。日蓮は法華経と観音信仰を同一視していた痕跡がある。
そのご意見はわかります。
しかし、本来は檀信徒のみなんですよね。
寺院側にも問題がありますが、各寺院の対応に任せているのなら仕方ありませんよね。
御朱印帳には毅然とした対応でお題目は書いてもらいたくありませんが。
早くブームなんてものが無くなってももらいたいものです。
平気で本堂内で写真を撮り、堂々と
ネットに載せてる方もいますから。
不受不施派の方ですか？
関係ない方でしょう。
不受不施派ならお参りも断るのだから。
彼が言っているのは、信徒じゃない方々が、何故に御首題を欲しがるのか。
御朱印でいいでしょって事。
集めるもの収集するものではない。
って事だよ。
文を読めばわかると思います。そのぐらい察してあげて下さい。
違ったらすいません。
あなたは御首題コレクターで、この話が気に入らないのですか？
お参りにも来る必要は無いと思う。
気持ち悪かったら相手にしなければいいし、貶さなくてもいいと思うが。
逆、逆。
それは、N宗のほうでしょ。
キモデブというのは、
・日蓮宗ネタにかみつく（日蓮宗そのものも罵倒）
・浄土真宗ネタにかみつく（浄土真宗そのものも罵倒）
・「下手くそなご朱印のお墨書き」ネタを煽るように投稿
・ご朱印部ネタを煽るように投稿
・気色悪い下ネタを投稿するのが大好き
こんな↑投稿をするお方のこと。
このスレでも、本スレでもちょくちょく見かけるでしょ？
７．10年以上前から◆O1SdlnknBsのキャップで降臨中。世界史、ＰＣ、競馬などに精力を燃やしている。
キモデブ、降臨。
きも～い、キショ～い、ウザ～い
こっちにまでついて来るんだもんな～。
キモデブ。
きも～い、キショ～い、ウザ～い。
またまた大暴れを始めたID:KWtpmay+0＝ID:WzkAKDaM0＝ID:7KSZnMAw0
＝ID:P10TFdgx0＝ID:ynXuEhu+0＝ID:lsfRs3EP0＝ID:LWwBTHmd0＝ID:RxTob19O0＝N宗の特徴
１．関西在住。関東のことはよくわからない。
亡き弟の追善供養のため1000ケ寺参りを志している。
２．寺社を訪問するときは、事前に電話して檀那寺の住職の名前を出し圧力をかける。
檀那寺は日蓮宗寺院大鑑という本で県のお寺のトップに掲載されていたりする。
住職は四条門流(日像)の有名人らしい。
３．10文字で足りるところを、100字以上の長文を使わないと表現できない。
自分の能力を遥かに超えた記述をするため、誤りも多い。
煽られると語尾に♪を多用する傾向にある。
４．御朱印・御首題紹介は「ググる」が基本。
他者のURLを紹介するときも画像に直リンせず、重いページにリンクを貼る。
自分でうpすると住所が特定されるなどと主張しているが、
うｐする方法を知らない可能性が高い。
５．見ても居ない相手を「キモデブ」認定するエスパー能力を持つ。
「キモデブ」にコンプレックスがあるらしい。
６．終わった話題に複数レスを返すのは日常で、基本的に粘着。
別スレの内容でもレスする。
にも関わらず、自分がレスされると相手を「粘着」認定。
７．10年以上前から◆O1SdlnknBsのキャップで降臨中。
世界史、ＰＣ、競馬などに精力を燃やしている。
ID:nRWR7tqC0＝Ｎ宗
これで必死チェッカーも安心
真面目に議論したい方は、下記スレにてお願いします。
日蓮宗のご朱印（御首題）やお寺詣りについて
※御朱印帳54冊目
ttp://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1435289325/l50 日蓮宗の教義や独特の作法などについて
※日蓮宗
ttp://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1414259356/l50 御首題の話題はここだよ
そうしないと御朱印スレが中身のない長文で埋め尽くされちゃうからねｗ
日蓮教の施設の御首題・御朱印・狂義・作法について→このスレへ
そう思うんなら、荒らさなきゃよかったのに。わざわざ「狂義」とかつかって、ほんとにアホだね君。
さて、ごらんのとおり、このスレはキモデブくんととN宗くんの乱闘の場になってしまったので、
真面目に議論したい方は、下記スレにてお願いします。
日蓮宗のご朱印（御首題）やお寺詣りについて
※御朱印帳54冊目
ttp://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1435289325/l50 日蓮宗の教義や独特の作法などについて
※日蓮宗
ttp://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1414259356/l50 自称Ｎ宗がボコボコにやられてる感じしかないけどｗ
反論が根拠もないキモデブ連呼だけじゃねえ
いくら同じ文句の繰り返しが得意だからってｗ
豊川稲荷でパンパンしてる奴見ると殺したくなるわ
124 1 名前: 名無しさん＠京都板じゃないよ Mail: sage 投稿日: 2015/06/30(火) 09:44:29.59
一瞬、青勘のことかと思ったわ
125 1 名前: 名無しさん＠京都板じゃないよ Mail: sage 投稿日: 2015/06/30(火) 09:45:11.74
パンパンがいるだってえ！！
130 2 名前: 名無しさん＠京都板じゃないよ Mail: sage 投稿日: 2015/06/30(火) 11:14:15.70
今どきの御朱印ガールはパンパンなんて言葉を知らないだろうから
やっぱりこのスレにいるのはオッサンばかりなんだな
オッサンつうか、初老か？ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:9368c25c0e1fcb4c3420acd807713d27)
貴船の巫女は可愛いよな～
フツーに野外ファックしたいレベル
324 名前: 名無しさん＠京都板じゃないよ Mail: sage 投稿日: 2015/07/05(日) 09:15:58.98
社務所の巫女さんが神職にまた社務所内で強姦されたりしないかと心配で、心配で…。
325 名前: 名無しさん＠京都板じゃないよ Mail: sage 投稿日: 2015/07/05(日) 09:22:02.73
神社に応募するような巫女はほとんどそれ望んでるんじゃないの
370 1 名前: 名無しさん＠京都板じゃないよ Mail: sage 投稿日: 2015/07/06(月) 15:56:49.88 ID: /wPZV68/K
もしくは巫女さんにアナタのワカメ下さいと申し出て弾除けの御守にするんだよな
371 名前: 名無しさん＠京都板じゃないよ Mail: 投稿日: 2015/07/06(月) 16:25:11.88 ID: 0f9jOx/UK
風俗嬢の陰毛もらう客みたいだな 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:9368c25c0e1fcb4c3420acd807713d27)
神社で男根出したら捕まるよね？
452 名前: 名無しさん＠京都板じゃないよ Mail: sage 投稿日: 2015/07/08(水) 19:45:00.57 ID: UgRlPu9Gd
御朱印部の部長ですね！
453 1 名前: 名無しさん＠京都板じゃないよ Mail: sage 投稿日: 2015/07/08(水) 19:51:01.49 ID: 8POugTCpD
田縣神社の朱印帳で巫女さんに朱印を頼んでみたい
455 1 名前: 名無しさん＠京都板じゃないよ Mail: sage 投稿日: 2015/07/08(水) 20:50:22.59 ID: BxXAsp55K
手淫は頼むなよ
753 1 名前: 名無しさん＠京都板じゃないよ Mail: sage 投稿日: 2015/07/21(火) 12:19:26.69 ID: Vi+uDDY2K
服着てない巫女が一番よさげなんだが…
762 名前: 名無しさん＠京都板じゃないよ Mail: sage 投稿日: 2015/07/21(火) 20:57:07.47 ID: O5PRMARc0
服着てないなら巫女だかなんだか分かんないってか、巫女じゃなくても良いのでは？
820 1 名前: 名無しさん＠京都板じゃないよ Mail: sage 投稿日: 2015/07/23(木) 22:25:28.78 ID: ZX4hkRoWa
娘さんのご開帳
56 1 名前: 名無しさん＠京都板じゃないよ Mail: sage 投稿日: 2015/06/28(日) 09:44:53.09
御朱印部って女性限定なの？
普通に拒否られたんだけど。
御朱印ガール限定なのか？
誰かを新しくまともな部活作ってくれない？
57 名前: 名無しさん＠京都板じゃないよ Mail: sage 投稿日: 2015/06/28(日) 09:58:57.73
御朱印部じゃなくて、スタンプラリー部！
参拝もしないで授与所に行く。
流行りで集めているだけの人の集まり？
新しく部活作ってよ。
58 1 名前: 名無しさん＠京都板じゃないよ Mail: sage 投稿日: 2015/06/28(日) 12:57:10.95
これ同一人物？
平日は不在が多く、土日は法要や何やらで忙しそうにしていて、いつ伺えばいいのやら困惑してます(笑)
自分がそこの檀信徒であることを述べて、
「ご本堂にて法華経の奉読をさせてほしい。その上で、可能ならお上人よりご首題をいただきたい」
と名乗ってからお参りしている
おそらく夕方かな
日中は檀家周りをしてるだろうし
かといってまさか夜まで呑みに誘われることもないだろうし
通夜があるとしたら六時ぐらいだから
4時5時には帰ってるだろうと予想
58 1 名前: 名無しさん＠京都板じゃないよ
男子ご手淫部つくればいいじゃん。
60 名前: 名無しさん＠京都板じゃないよ
明らかに男いっぱいおるぞ。
61 名前: 名無しさん＠京都板じゃないよ
くだらねぇ！
自分で作れ！
72 5 名前: 名無しさん＠京都板じゃないよ
御朱印部の部長さんって
どんな人？
80 1 名前: 名無しさん＠京都板じゃないよ
バイクに乗って集印してるおっさん
81 名前: 名無しさん＠京都板じゃないよ
おっさんに入部拒否されました。
82 名前: 名無しさん＠京都板じゃないよ
朱印部などというものを作り女性と知り合い、あわよくばセクースに持ち込もうとしているクソ野郎
基本的に男性の入部を拒否しているところからこれは事実であるもよう
てるてる坊主・自己御朱印を作成したオヤジ。
84 名前: 名無しさん＠京都板じゃないよ
スタンプ感覚のおっちゃん
87 名前: 名無しさん＠京都板じゃないよ
短小・包茎・淋病・クラミジア
ピンサロ大好き
99 4 名前: 名無しさん＠京都板じゃないよ
何故御朱印部が承認制なのか分かるか?
お前らみたいなクズを入れない為だよ。
100 名前: 名無しさん＠京都板じゃないよ
内部の方ですか
1
御朱印部がカスなんだろ！
つーか
スタンプラリー部だろ。
102 名前: 名無しさん＠京都板じゃないよ
御朱印部はてるてる坊主部です。
103 名前: 名無しさん＠京都板じゃないよ
おっと、御朱印部の話はスレ違いだぜ。自分のスレに戻りな。
104 名前: 名無しさん＠京都板じゃないよ
ブ長！
105 名前: 名無しさん＠京都板じゃないよ
プー長だな♪
173 名前: 名無しさん＠京都板じゃないよ
御朱印部って
女性多いのさ
部長さんの出会い目的なの？
男だと断られる確率多いよね？
191 名前: 名無しさん＠京都板じゃないよ
「部」なんか作って徒党を組むと結局は数を競い合うようになる
御朱印部は納経もしないスタンプ部である
193 名前: 名無しさん＠京都板じゃないよ
御朱印部には京都数珠巡礼の数珠で遊んでいる春がいる。
御朱印部内部謀反人より
194 名前: 名無しさん＠京都板じゃないよ
数珠巡礼自体が某高台寺・圓徳院系のビジネスとして始まったものだから、どっちもどっちだろ。
197 1 名前: 名無しさん＠京都板じゃないよ
御朱印部の悪口言う奴は入れてもらえなかったクズ野郎共ですか？
入っても月一回のオフ会で遊びに行くだけしか楽しみは無いぞ。
202 1 名前: 名無しさん＠京都板じゃないよ
月に一回部長が女を吟味するんですね
203 名前: 名無しさん＠京都板じゃないよ
最近、部長見ないけどね
204 1 名前: 名無しさん＠京都板じゃないよ
お前は本物のクズ野郎だな。
206 名前: 名無しさん＠京都板じゃないよ
あっ！
部長！チーーッス！
クズは御朱印部です
208 名前: 名無しさん＠京都板じゃないよ
部長とセックスしました。包茎でみこすりはんでイキました。
209 名前: 名無しさん＠京都板じゃないよ
部長 m9(^▽^)
227 1 名前: 名無しさん＠京都板じゃないよ
御朱印をやってる人って、爺婆と女しかいないの？
228 名前: 名無しさん＠京都板じゃないよ
御朱印部の部長
230 名前: 名無しさん＠京都板じゃないよ
御朱印部は腐れですか？
451 1 名前: 名無しさん＠京都板じゃないよ
神社で男根出したら捕まるよね？
452 名前: 名無しさん＠京都板じゃないよ
御朱印部の部長ですね！
御朱印部、部員受付停止中！
639 1 名前: 名無しさん＠京都板じゃないよ
御朱印部って時点でスタンプラリー感覚のやつらだから見ないわ
最近はブログでもTwitterでも情報ソース増えてきたし
のようなリンクも死んでるテンプレすらいらんと思うレベルw
640 名前: 名無しさん＠京都板じゃないよ
見てるが、投稿にたまにバカ？というのがある。
641 名前: 名無しさん＠京都板じゃないよ
御朱印部の部員にあらずんば人にあらず！
日本御朱印協会の会員にあらずんば人にあらず！
ってな。
真面目に議論したい方は、下記スレにてお願いします。
日蓮宗のご朱印（御首題）やお寺詣りについて
※御朱印帳54冊目
ttp://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1435289325/l50 日蓮宗の教義や独特の作法などについて
※日蓮宗
ttp://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1414259356/l50 向こうのどうでもいいレスをわざわざコピペしてこのスレを荒らしてるのは自分でしょうに…
それは置いておくとしても、そのキモスイくんと向こうで交戦になるだけだから煽りに来ないでくれよ。
有難うございました。
お題目の力
いのちに合掌
余計な雑音を相手にせず
お題目の力を語り合いましょう。
南無妙法蓮華経 は 糞
ありがとうございます
日蓮宗がお嫌いなんですね。
ここは素晴らしさを語る、檀信徒の集まりの場所です。
違う場所でお願い致します。
よろしくお願いします。
禍は口より出て身を破る
幸は心より出て我を飾る
日蓮はんに教えてあげなはれ…
ご存じでのお言葉とは思いますが
日蓮聖人のお言葉です。
禍とは四箇格言の事を仰ってるのでしょうか？
日蓮聖人は自分で裏付けをとり批判してるのであって、ただの悪口とは違うと思います。
日蓮宗では仏教会にも加盟しており和合してやってきています。
宗内には他宗非難アレルギーが存在し、もう少し非難していっても良いのではないか？という考えの方もいるのは事実です。
ここは日蓮宗を信仰している方々の掲示板です。
中傷は新たに作ってそちらでお願いしたいので、よろしくお願いします。
そうは思わないので辛くないですよ
(^_^)
いのちに合掌。
観光寺院って何？堕落した寺院ってこと？
ほーら、そういうところが嫌われる原因なんだよ
観光寺院って言葉を使う人は安易だと思うわ
俺が決めるんだよ。
信者以外にはお参りさせませんってのが普通なの？
>ここで聞いたあたしがバカでしたよ。
本スレできけば？
85 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2015/07/26(日) 01:47:32.84 ID:gPKe5PyT0FOX
まず事前の電話で名のるときに、日蓮宗の菩提寺の名前、その寺が京都にある大本山妙顕寺の旧末寺であること、
自分がそこの檀信徒であることを述べて、
「ご本堂にて法華経の奉読をさせてほしい。その上で、可能ならお上人よりご首題をいただきたい」
と名乗ってからお参りしている
君、その文章だいすきだね。
もともとは本スレ52の投稿をアレンジしたもの
> 54 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/05/14(木) 15:14:25.70
>
> >きちんと念入りすぎるほど念入りに言わないと御首題帳に御朱印をいただく羽目になる。
>
> 千ヶ寺参りしてるけど、
> まず事前の電話で名のるときに、日蓮宗の菩提寺の名前、その寺が京都にある大本山妙顕寺の旧末寺であること、
> 自分がそこの檀信徒であることを述べて、
> 「ご本堂にて法華経の奉読をさせてほしい。その上で、可能ならお上人よりご首題をいただきたい」
> と名乗ってからお参りしているので、「念入りすぎるほど念入りに言わないと」という苦労は
> したことなかった。
>
> 妙顕寺の旧末寺のお寺ばかり回っているので、「同宗同門のよしみ」のおかげか、とても親切にしてもらえてるけど、
> ぎゃくに、檀信徒でない方で、御首題ほしい方への「注意点」などは、間接的な推測みたいなことしかいえない…。
お気に入りみたいだね♪
自分の意見を簡潔に代言してくれたんだから
ちゃんとお礼言っとけよ
がなかったらスゴイ長文で同じこと書くつもりだっただろ
きも～い、キショ～い、ウザ～い
日蓮聖人の教えを広めるべく
結界を張っての修行が始まりますね。
効いてる効いてるｗ
どうだい自分のレスを客観視すると見るに耐えないことがわかるだろｗ
まともな議論が行われているように見せかけるための自作自演をやっていた（あたり）が、
もう生来の荒らし衝動に耐えきれなくなったみたいね。
もはや全面的に荒らしでブーストww
匿名掲示板でどこの末寺の檀信徒とか個人情報垂れ流すのどうなの？
＞日蓮は法華経と観音信仰を同一視していた痕跡がある。
これは初耳。どんな痕跡があるんですか？
｜/⌒＼ ／⌒ヽ|
|(Y（ O）}liil{（O ） |)＜キ,キ,キ,キンマンコ先生、ありゃ身延でっせ！
|/⌒ヽ .| |. |
── / |ｪｪｪｪ| ─┴────────
| ／
| / , - 、
| |ヽ } /
|==| / 〈 /
| ∧ } | |
.〈/ | | |
| | / /
| (;;)(;;) /
/ U |
| x ) ＿》》
く ) ＿,─￣ ＿ヽ'
| ･ ･ |／ ＿─ｴ
| ＿＿ ／
|/ /| |｜.||ヽ ＼
| !VVVV ヽ |
| .!ヽ/－ -ヽ/ / ＜マハーロ、バカヤロー！あれは大石寺ニダ！んも～
く {/二ヽ ／二ヽ|
| || :;;;;.;).|￣|...::+;;;.|
| ヽ,≡= ､ｴ ｀,≡=ﾞﾐ
| |┤/| | |_|_ ﾐ ←元法華講＆仏罰
| | ' .／
| |""-=-
|. ｜
| |
巛 }
374919
特に、自分で書いたレスの根拠を出せんのか？
いのちに合掌。
＞平成１８年１１月２８日 不審死 故 重田光明 師
亡くなる２日前、２６日、行堂の先輩から帰山式の打ち合わせという名目（ありえません、まだ自行成満にも至ってないのに早すぎ）で
自坊へ電話「８日間、病気で寝込んでいますが、大丈夫です。心配ありません。」
これは、今日明日が山であることを知ってあせった行堂側の死に不審を持たれない為、つまり暴行死と疑われないための工作にすぎません。
翌日、２７日、権伝だった吉野師から、またしても自坊に電話。うって変って
「様態がおかしい。大野中央病院に入院しています。至急病院へ向かってくれ」
様態が急変したにも関わらず、救急車ではなく行堂関係者の私用車で病院に向かっています。
この、大野中央病院からしてみれば行堂は古い付き合いで大のお得意さんです。ですから診断はなんとでもなります。
重田師の両親が病院へついて本人に面会すると、重田師はかすかに口を開いて何か言おうとしていたが、口の中は血だらけで声も聞き取れなかった
これは事実です
昨年七回忌でしたね。
南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
これを読んだら、すごい勢いで書き込みしまくって、また消しにかかるんでしょうね。
むだですよ。いつでも忘れないように書き込んであげます。
いのちに合掌。
＞平成１８年度の重田光明師と２４年度の清水良学師と同じ時に入っていた人、また不審死についてよく知る関係者の人、また夜襲をかけて桶に顔をつけたりなど行き過ぎの罰水や暴行を行った再行や三行の当事者へ
あなたたちは僧侶で自身や信者の先祖の菩提を弔わんとて回向供養をする立場であって
特にお盆の時期には、死者の無念の苦しみを思いませんか 死人の苦しみはあなたたちの身にふりかかってくるのですよ 自分だけでなく愛しき妻や子供にかかってくることを思いませんか。悪因悪果ですよ
現に清水良学師の兄の良一師は平成18年度の重田光明師と時同じく再行として入行していたそうで、事の顛末をよく知っていたはず。
何故みんな黙っているのです あなたたちは人一人の命をなんだとおもっているのですか
如何なる人間であったとしても命を奪われていいはずない
袖振り合うも多生の縁どころか同じ時に荒行に入っていた縁深い僧侶ですよ
そりゃあ覚悟の浅い深いや行のできるできないはあったとしても、最初の行であって純粋な気持ちで入ったと思う、その僧侶の因縁の苦しみを晴らしてあげようと思わないのでしょうか
かりそめにも袈裟と衣を着する人たちが心が痛まないのですか
袈裟をかける身として一分の慈悲があるのならば亡くなられた人の為にもどうか早く真相解明のために警察へ自首するなり情報提供なさってください。
もう解決済みと思ったら大間違いなのです。
ここ、「御朱印スレ別館」で、「日蓮宗寺院参詣の情報交換スレ」なんで、そのコピペ、
「日蓮宗大荒行スレ」でやってくんない？
⭐︎日⭐︎蓮⭐︎宗彡大荒行☆彡☆其の四捨
ttp://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1439092087/l50 宗門が正式に調査し結果を発表するべき。
荒行の暴行が事実なら認めるべきです。
呪満旗による不審死した３師の弔い合戦
ttp://jump.5ch.net/?https://www.youtube.com/watch?v=btOpv8SJa3s
ここ、「御朱印スレ別館」で、「日蓮宗寺院参詣の情報交換スレ」なんで、そのコピペ、
「日蓮宗大荒行スレ」でやってくんない？
⭐︎日⭐︎蓮⭐︎宗彡大荒行☆彡☆其の四捨
ttp://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1439092087/l50 二、 呪 不審死 重田光明師
三、 呪 不審死 清水良学師
四、 三師の命を返せ！！
五、 人を殺すは恐ろしき罪
六、 汝等、良心はないのか！
七、 経文を叩く裸行外道
八、 大聖人の名を騙るな！
九、 怨行堂を廃止せよ
十、 隠蔽伝師 出頭しろ！
← NEW
こいつ、荒行スレじゃ羊羹一派にフルボッコされて論破されまくりで逃げ出した卑怯者！ｗ
誰も相手しないもんだから今度はこっちのスレ荒しに来てんだろ♪ 罪障人並の勘違い野郎！
ドブ●なのかぁ～？ｗｗｗ
古くはぞね氏に論破されて遁走した一号くんや最強経典スレでキョドってた日蓮側の
キ●ガイとか、鬼子母神スレで根拠も出せずに自分で捏造した話を恥ずかしげもなく披露して
それを指摘されて支離滅裂になったアホとか全部同一人物だったりしてｗｗｗ
＞日蓮は法華経と観音信仰を同一視していた痕跡がある。
どう同じになるのか正面から論証している遺文か何かないんでしょうかねぇｗｗｗ
五 南
、 .無
人 尿
を .呆
殺 恋
す .外
は .恐
恐
ろ
し
き
罪
その時料金は志しでと言われ、近くのお盆を見たら千円札ばかり置いてあり
一瞬焦りましたが、本門寺と同じく３００円置いてきました
志しだから問題ないとは思いますが、法華経時に行った皆さんはいくら置いてきましたか？
>最強経典スレでキョドってた日蓮側のキ●ガイとか、
最強経典スレは面白かったな。
日蓮側の香具師が諸宗派の開祖を尊敬してるとか言ったら、
真言側の香具師が凄いぶち切れて、どっちがどっちだかわからなかったｗ
一晩かけてどうでもいい論争に終始して、どっちもどっちって感じだったけど、
とりあえず真言密教も狂信すれば頭がおかしくなるといういい見本になったよ。
あれ見てて、世界の宗教戦争が終わらない理由がよくわかった。
自分から「俺はランボーを呼び出して決着つけようとした」
とか言いながら、いざ自分が呼び出されると遁走するなんて情けないよな。
直接対決も相手がランボーみたいな爺なら進んでやるけど、
相手が若いヤツなら遁走ってヘタレすぎるｗｗｗ
直接対決して動画アップとかしてくれたら面白かったのにな。
他は概ね300円、京都の本山は500円でした。
＞いざ自分が呼び出されると遁走
そんな箇所はなさそうだが・・・
最強の経典はなにか
ttp://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1300737020/ いや、その後もしばらくコイツ等の争いは続いていて、
他の場所で呼び出しをかけていたはず。
話の内容が特徴的だから、「コイツ等まだやってるよｗ」って感じですぐわかる。
ホントに宗教戦争って終わりがないよな。
一般の日本人が、宗教を嫌う理由がよくわかるよ。
全部で何か所、お願いできますか？
本門寺は本堂・長栄堂の二ヶ所だけですよね・・・？
ネットでggrks
4ヵ所くらいかね。
本院、大祖師堂、刹堂はいただいたけど、情報のある妙見堂、宇賀神堂は未拝受。
塔頭の方は把握してない。
＞他の場所で呼び出しをかけていたはず
俺も日蓮教徒からこのからみで何度も呼び出しくらってんだけど、最強経典スレの
あの御仁とは全くの別人なんだわ。何度も別人だっつってんだがしつこくてねぇ。
日蓮批判してる奴なら誰でもいいんじゃねえの？
ここ、御朱印・参拝スレなんで、その話はよそでおねがい
>本門寺は本堂・長栄堂の二ヶ所だけですよね・・・？
池上本門寺は大堂・長栄堂・日朝堂（常唱堂）ですね。
あと未確認ですが、妙見堂も申し込めばいただけるかと。
煙そうな顔して、御首題かいてくれます。
ありがたや、ありがたや
どっちのぼたもち寺？
ムシャクシャしてやった
相手は誰でもよかった
本門寺は本堂・長栄堂・日朝堂（印刷）の3カ所です。
また、妙見堂は本門寺でなく照栄院の管理で、聞いたところ
御首題はないと言われました。（池上七福神の印刷朱印はあり）
法華経寺は、本院、大祖師堂、刹堂は毎日いただけます。
宇賀神堂は毎日開いていないので、訪問するならば事前に確認
された方がよいでしょう。
妙見堂は1年位前に聞いたところ、開かなくなったとのこと。
ただし、11月の酉の日には開くとのことで訪問したところ、
書いていただくことができました。
（検索した以前の御首題とは書式が違いましたが）
検索すると、大荒行堂で書かれた御首題もあります。
一般の人も書いていただけるのか、荒行中の上人さまと
知り合いのみなのか、時期はいつでもいいのか、荒行期間中
なのか、期間外なのか詳細不明で、私も知りたいところです。
塔頭寺院は、両寺院の周りとも、快く書いていただけると思い
ます。ただ、何回訪問しても留守、または上人さま不在の
寺院がいくつかあり、全部書いていただけていません。
ご丁寧かつわかりやすく、助かりました。
他のみなさま共々、ありがとうございました。
159さんが参拝したお寺の中で、記憶に色濃く残っているお寺ってあればお聞きしたいです。
吟味すると、回答に詰まった≒論破されたのは日蓮側だな。
密教側の”大日経と金剛頂経のどの箇所が「創作物語」か答えろと言っている。
お前が読んだことがあるかをテストしている。
絶対に読んだこともなく、理解もできていないと解ってるから、わざと聞いている”
に答えられずにキョドりまくったってことだ。
俺もこのあたり読んでてイライラしてくるもんなｗ
日蓮側が金剛頂経を読まずに否定したのがバレバレだしな。
自分たちが論破されたと内心わかっているから、その後他スレでその相手と思われる椰子に
絡んでいたんだろう。
このスレは、御朱印と参拝スレッドなんで、下記あたりに移動してくれない？
※日蓮宗
ttp://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1414259356/l50 >教義や経典・教典、開祖や歴代の高僧の言行録
は、「仏教の仏閣」ではありません。
つまり、このスレは板違い。
>教義や経典・教典、開祖や歴代の高僧の言行録
にふさわしい板は、「心と宗教」板です。
そして、「心と宗教」板には、日蓮宗の専用スレが存在します。
日蓮宗の教義や経典・教典を話題にしたい方は、以下へ移動してください。
※日蓮宗
ttp://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1414259356/l50 御首題も「仏教の仏閣」そのものではないから移動したらどうだい？ID:Rx2vuJhD00909
最強経典スレでは日蓮側の奴は冷静で、密教側の奴がファビョってただけだろｗ
大乗経典なんてみんな名無しさんの創作物なんだから、それぞれに信じたいものを
信じていればいい。現在の日本仏教の結論はだいたいこんな感じだし、最強経典スレの
日蓮側の奴の主張もだいたいこんな感じだろ。一方で密教側のファビョ君は
大日経や金剛頂経が絶対の真理と疑わず、それを創作物扱いされたことに腹が立ち、
また日蓮側が他宗派を肯定していることにもいらついて、頭を噴火させていただけ。
議論をブチ壊しているのは密教側のファビョ君だし、酔っ払いが喧嘩腰に絡んでいる風景としか思えない。
毛ジラミ日蓮のスレに逝け
このスレは、御朱印と参拝スレッドなんで、下記あたりに移動してくれない？
※日蓮宗
ttp://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1414259356/l50 ぼたもち寺は前の住職が何かで逮捕されて別の人に代わってるはずだが
能書きたれるスレなのかよｗ
真面目に「御首題の情報収集」したいなら、本スレのほうで質問しな。
本スレ「☆御朱印 55冊目」
ttp://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1438328477/l50 日蓮側は相手の人物を“おまえの目的は呪術･祈祷の否定。日本仏教で呪術･祈祷といえば真言密教。
よってお前の真の攻撃対象は真言宗”、“いまだに大乗経典を信じている
日本の伝統宗門を否定し、原始仏教こそ真の仏教と声高に叫ぶことだ”()と言う徹底だとしているんだろ。
それがなんで“大日経や金剛頂経が絶対の真理と疑わず”になるんだよ。
まったくワケワカメなんだが。これで冷静ってｗ
完全にキョドッてんじゃん。
“日蓮側が他宗派を肯定していることにもいらついて”ってのも見当たらないんだが。
ちゃんと読んで言ってます？
むしろ御首題の話をいっぱいしてスレを正常化して欲しいね
を挙げてよ
妙朝山遠照寺
蕎麦食べ歩きの中で偶然見つけたけど丁寧さが字から伝わってくる
あーって言った後からチルドレンストーリーとか罠とかECC岡崎の中の人とか南豊田病院の人たちに無理矢理ゆっくり合わさせて無差別殺人か学会で変死
自分の持ってる御首題の墨書で確認できるのは
大阪府豊能郡能勢町 真如寺
京都府京都市左京区 本山 妙傳寺
だけでした申し訳ない
京都 大本山 妙顕寺
これは芸術品レベルだと思ってる
ググレカスｗ
書き手によって違うの知らないの
主張した奴の持ってるのうｐしろよ
こういうこと言うと検索で出てくる上から2行目の左から三番目とか言うバカが必ずでてくるけど
それが言ってる本人のもらった奴だって保証は何一つないからｗ
ttp://i.imgur.com/Kw1loPu.jpg ご立派と思っていただけなかったら、個人の感性の問題だから残念ですが仕方がないですねとしかいいようがないですが
↑
キモデブ、降臨
これは素晴らしいですね
毎度自己紹介乙ｗ
おなじみの「キモデブ識別の指標」貼っておくね
【御朱印スレに常駐している「キモデブ粘着ストーカー」(←他称)は次のような行為が大好き
(1)とつぜん日蓮宗がらみネタで煽りだす
(2)とつぜん浄土真宗がらみネタで煽りだす
(3)「神社・寺院の下手クソなお墨書き」ネタで煽る
(4)気色悪いシモネタを投稿する
(5)特定の具体的な寺社を、同じネタで繰り返し罵倒
(6)とつぜん「御朱印部」をあおり、応酬した「御朱印部」の人々と罵り合うのが大好き
(7)御朱印についてのごく普通の投稿をした投稿者に因縁をつけてネチネチとからみ、罵倒。】
は、(7)に該当かなw
うｐ、うｐうるせーよお前ｗ
御首題集めしてます。正直これは字体が独特だし豪快だとは思うけど、美しいとは思わない。もっといいのがある。有名寺院じゃなくても小さなお寺で頂いたのにハッとすることがある。頑張れ。
素晴らしいですね！
よく見ると、四海唱導の文字が入っているのですね。
最初は気付きませんでした。
妙顕寺の波ゆり題目は独特で、書くのは難しいんじゃないかなと思います。
素晴らしい御首題みせて頂き、ありがとうございます。
あさましくＵＰを迫っておきながら
礼も述べぬとは、いやはや
別に難しくないでしょ。上に跳ねればいいだけだし。
それに独特な字体でもずーっと書いてりゃ書き手だって慣れるわ。
変わってるのと美しいのは違うんやで。
“ひとつは不作為の嘘。これは、あえて言わない嘘のことです。
ふたつめは、隠していたことがバレそうになり、作り話をする嘘”
ttp://jump.5ch.net/?http://zasshi.news.yahoo.co.jp/article?a=20150911-00000001-pseven-soci&pos=4
“寺社板にの
＞個別の寺院や巡礼をテーマとするのが本旨
というローカルルールってあるんですか？
いつ決まったんでしょうか？
どこを見たら書いてあるんですか？ ”
これに答えないのも不作為の嘘をついていることになるのかな？
末法無戒だから嘘つくことに抵抗ないのかね？
＞ID:Rx2vuJhD00909
１．関西在住。関東のことはよくわからない。
亡き弟の追善供養のため1000ケ寺参りを志している。
２．寺社を訪問するときは、事前に電話して檀那寺の住職の名前を出し圧力をかける。
檀那寺は日蓮宗寺院大鑑という本で県のお寺のトップに掲載されていたりする。
住職は四条門流(日像)の有名人らしい。
３．10文字で足りるところを、100字以上の長文を使わないと表現できない。
自分の能力を遥かに超えた記述をするため、誤りも多い。
煽られると語尾に♪を多用する傾向にある。
４．御朱印・御首題紹介は「ググる」が基本。
他者のURLを紹介するときも画像に直リンせず、重いページにリンクを貼る。
自分でうpすると住所が特定されるなどと主張しているが、
うｐする方法を知らない可能性が高い。
５．見ても居ない相手を「キモデブ」認定するエスパー能力を持つ。
「キモデブ」にコンプレックスがあるらしい。
６．終わった話題に複数レスを返すのは日常で、基本的に粘着。
別スレの内容でもレスする。
にも関わらず、自分がレスされると相手を「粘着」認定。
７．10年以上前から◆O1SdlnknBsのキャップで降臨中。
世界史、ＰＣ、競馬などに精力を燃やしている。
(8)特定の人々に「山城・ワルえもん・バカツキ」などとヘンなあだ名をつけ、闘争
(9)ご朱印についての「本来は納経」論や「スタンプラリー」論で煽る。なんの脈絡もなくこのネタがはじまったら、キモデブのしわざ
(10)御朱印帳の「片面・両面論」について煽る。
上人様が座る場所の左手に、大判の和綴じ帳面に、日付や題目、沢山の仏名？が升目に掛かれたあるけど、
あれって何なんですか？
それ過去帳な
書いてあるのはその日が命日の故人の崩号 (怪名とか崩名などと言う宗派もあるがな)
御首題どころじゃないでしょっ！！！
御会式どころじゃないでしょっ！！！
,, -―-、
／ ヽ
,;-‐─-- ､ ／ ／i⌒ヽ､| オﾞエﾞェェェェーー！！！！
／:: ＿ ､ :/ ／:::/
/::::: ::iｴ(:･:)ﾞi:::/ ／::::::/ ｡ﾟ
/:::::: :;ヾ､ ,,ﾉ;;//｡っ つﾟ ｏﾟ
=彳:::U ､::::ﾞﾞ";;;''＼＼‘ﾟ。｀ｏ、ｏ っ
/:::::: ＼＼ﾟ。､。、っｏ
/:::::::: U /ｰ'⌒`ヽ U;;::;;::ｏミﾐ@ っ
/:::::::: U （ `:､U:;:;ｏ::;;｡ ﾟｏ
/::::::::::::: ｀ヽ ﾟ（ ｏ::｡0:::;;ｏ::）ﾟ ｡
/:::::::::::::::::: ､::: :::） ）:::;;巛《;;::::::ﾉ ｡ ｏ
/:::::::::::::::::::: ､:::::::;ﾉ （::｡0::彡》::｡（ｏ ﾟ ｡
/::::::::::::::::::::::: ／ ﾞ'''ｴ ）::::巛《:;;ｏっ ｡
/::::::::::::::::::::: / （@::::》》｡:;:;ﾟ::;;｡;:;ｏ::;;｡
吐いてる場合じゃないでしょっ！！！
うわｗ
学生の飲み会でもあるまいし。
＞このスレは板違い
はどういう根拠で判断したのか？
＞以下へ移動してください
はどういう立場で要請できるのか？
明らかにせよ。
大本山のうちのどのお寺の系列？のとかがわかるんですか？
関係あるかわかりませんが池上法類とありました。
ここのスレ主？ID:Rx2vuJhD00909が他スレで言論封殺を企てたって問題になっているのに
山号や法類なんか気にしてる場合じゃないでしょっ！！！
久遠寺、本門寺、本行寺、清正公、帝釈天、徳大寺、妙法寺、善國寺、鬼子母神堂、ぼたもち寺、龍口寺
と言ったところに行きましたが
他に行くべき場所はありますか
ちなみに千葉や関西、富士には行きたくないのでそれ以外でお願いします
本スレで聞くといいとおもうよ。
日蓮本人がどうしたこうしたという寺を教えてください
このスレも活気付きますよｗ
誕生寺と清澄寺
このスレが活気づくといいね。
千葉はダメと言ってるだろうがあああああ
何で千葉はダメなのかよｗ
変な奴～ｗ
・弟子推しの場所は無し
ここまで制限されたら自分の中でもうだいたい答えは出てて、抜けがないかの確認なんだろうけど…
江戸○大祖師でも巡拝されては。
日蓮宗寺院大鑑で教えてあげればいいのに
字数も多く堂々たる墨書だし
名前忘れた日蓮宗寺院で御首題
いただいた
「祈祷をお願いすると、効果が出やすい」
寺院は、東京御徒町の徳大寺以外では、どこがありますか？
とりあえず、身延別院でも行かれては。
なるほど。どうもです。
この壊れたテープレコーダーぶりｗｗｗ
で、ID:Rx2vuJhD00909は運営なのか？
もしくは元運営だったのか、立場を明らかにせよ！
ググったら、ウィキペディア「本妙寺」の項目に収録の寺だけでも６ヶ寺ある。
法華宗の寺院は含むのですか？
>ちなみに千葉や関西、富士には行きたくないのでそれ以外でお願いします（）
>あと弟子の日○が～とか言うのはなしの方向で()
なんていう条件つけてる時点で、このヒト初心者でない
自分でいろいろ調べられるヒト。
素人あつかいして手取り足取りおしえるほうが、かえってこのヒトに失礼。
誰も初心者だとは思ってないけど？
【捏造・改竄】 ウリナラファンタジー 【遺文をコリエイト】
＿＿ 息を吐く様に平気で嘘を付く事がウリら唯一の「文化」ﾆﾀﾞ！
／ ..／) 嘘も100回言い続ければ真実になるﾆﾀﾞ！
三三)／)
＿＿ 三三)／ ＿＿
／ ..／) こうだったハズﾆﾀﾞ♪ ／ ..／)
三三)／) ∧_,,∧ ∧_,,∧ 三三)／)こんなはずないﾆﾀﾞ！
三三)／ < ｀∀ｴ> <｀∀ｴ ;> 三三)／ かんしゃく起こるﾆﾀﾞ！
∧_,,∧ と φ) (つ φ) ∧_,,∧ ＿＿
< #i!｀Д>/⌒/⌒/￣/⌒/⌒/￣<田ｴ＃> ／ ..／)
/ _∧_,,∧口 ∧_,,∧ ⌒ φと_ ヽ 三三)／)
（／< ｀>口 < #>φ/⌒/／(_＿ム 三三)／)
∥￣（l ﾉ ￣( ﾉ￣￣￣|| 三三)／
＿＿`ー‐' `ー‐' ニダレンさまは、こうだったに違いないﾆﾀﾞ！
／ ..／) ＿＿ 遺文はつくれるﾆﾀﾞ！
三三)／) ／ ..／) 〃∩ ∧＿∧ｳｪｰﾊﾊﾊ♪
三三)／) 三三)／) ⊂⌒< ｀∀ｴ>
三三)／ 三三)／ ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ
167 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/13(木) 19:07:40.59
サイコーッ
168 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/13(木) 20:23:06.74
遺文はつくれるﾆﾀﾞ！って、おいっw
でも、改変AAとしては名作だよねｗ
↑のやり取りの翌日からアクセス規制が始まって、現在まで続いているんだけど
やっぱりこれってホントなんじゃないかと思えてくる。
ちなみにこれは某所よりの書き込み。
569 ：sage：2013/03/10(日) NY:AN:NY.AN
最近出没しているニダ氏って本物だと思いますか？
なんか痔者痛では○●宗に批判的なレスや都合の悪い説を主張するレスをすると
アクセス規制されるような気がするんだが。
俺も○○宗に批判的なレスをしたら、１０月よりマイPCは５ヶ月以上規制されている。
172 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/03(土) NY:AN:NY.AN
翌日からって香ばしいな。
痔者板の●営はもう乗っ取られているんじゃないか。
173 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/04(日) NY:AN:NY.AN
つーかさ、この問題というか疑惑は”特定の宗派の人間が●営を乗っ取って●営の立場を利用して
自分の宗派に批判的な人物や都合の悪い説を主張する人物をアクセス規制を悪用して口封じに使っている”
んじゃないかってことかな？
ニダ氏の時もおかしかったよな。
数日前からカウントダウンみたいなことされて、その通り消されてしまった。
彼にはファンもいたようだが誰も声を上げなかったのか？
175 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/04(日) NY:AN:NY.AN
自作自演スレ
176 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/05(月) NY:AN:NY.AN
運営の方ですね？運営側なのに、ネットストーキングして楽しいですか？
公平を失する気がするんですが、どう思われますか？
あと、違法行為などしていないのでしょうか？お答えください。
あと、この板も多重人格工作やら自作自演などかなり多いのですが
運営側の方がそういうことをしていいのでしょうか？
なぜそういうことをしているのでしょうか？
177 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/06(火) NY:AN:NY.AN
自作自演工作スレ
はわたしがお前にした書き込み。
178 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/10(土) NY:AN:NY.AN
でも●営が特定宗派の者だったらマジな話、公平も何もあったもんじゃないよね。
伊勢神宮スレを見ても分かる通り同門の者ならどんだけ荒らそうがお咎めなしだもんな。
最近公平性を問う声が上がりだして規制をかけてるようなこと書かせてるけど、
見え透いた工作しまんなぁw
180 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/14(水) NY:AN:NY.AN
やはり運営側が書き込んでいるのか・・・・。
どんどん解明していければいいな
181 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/08(日) 07:12:17.29
●営に回し者を送り込んで自宗に対する正当な批判も荒らし認定してアクセス規制すれば簡単に口封じできるってか・・・
182 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/10/06(日) 00:28:53.76
これ本当かよ？！
183 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/10/06(日) 01:00:15.85
少なくとも、自分がそうやっているから、わかるんだろうねｗ
184 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/10/12(土) 19:37:38.98
でも、これが事実ならにちゃん史上まれに見る言論弾圧だよね。
◎営って普段公平に運営してるものと思ってたけど、寺社板は違ったのか？
下から探したほうが早いじゃんｗｗ
よはど隠したいことが書かれてあるんだろうねｗｗｗ
ﾗよはど
○よほど
ちょっと調子悪ィなｗ
17:35の時点で1位にageたこのスレが1時間もたたない18:10に585位までsageられてんのかｗ
ど～なってんの？
御朱印スレで何か言われてるよｗ
ttp://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1442321648/981-982 /:/: :斗 .|_. .-‐ . ヽ: :ヽ : : : : :∨: :{､:.＼
/ィ イ:. l : : : : .:|: :l、: l : : : : : ∨∧ヽ :ヽ
′|イ : :|: :.. :..: : : .:|: ハ:小 :.. : : : :i : ﾊ : : : ヽ |＿ l ―┬─ l ヽヽ |_ ┌-┐ へ | ヽヽヽ
i／:| :l: : 从:::..:.. : .:/|/ ,l斗.Ⅵ : : : :|/: :l: : : : ∧ | l ─┼─ ヽ／ ＿|∠ | / ／＿_ ＼ ￣|￣ヽ ＼
|: : :!: | :_|__ﾄ､ヽ:..:/_ﾘィ'7テiﾐ!V: : | !:| :.::ﾊ! : : : :∧ _＿| | __ | / ／l二l.| _） ＿＿ / │
｜ ハ : |:|,z示ﾐメ、 ′ﾋz:ﾘﾉ }: : :!:l |:.:/ |::..: : : :∧ ＼ノ＼ レ (＿ノ｀ヽ ヽ＿＿ |＿| | |＿＿| ノ ヽノ
Ⅵ : ヽ:ﾄ{ ﾄ:zﾘ ￣ｴ j /.:| | /ｴ￣ヽ::. : : : : i
i: ､ : :ヾ、｀ｨ ､ /ｲ .:!:./ l!::. : : : : l!
ヽ:＼: ∧ _,. -‐' / j: :/ﾘ! |l::. : : : : :i!. ￣￣|￣|￣￣
|＼:ﾄ､: ＼ /:/}/!| ハ::.. : : : :l| 匚二|二|二コ |＿ ー ＿/＿＿ヽヽ _/＿
|l: :｀:li＼:..:＞ .._ イ/ｴ ／| ム┴､ : : : :l| ＿＿|＿|＿＿ l ヽ | -― 、 / ＿＿ ￣/ ヽ
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j:! : : l:|:| , ‐ 7ノ} / //| ﾘ! ヽ._ V:l:l| ノ |＿＿＿i ヽ/ ＼ノ＼ __ノ / ＼＿_ （＿l＼
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ﾉ:-. : :|:ｲ l| ′ / /// 、 / / ヽl|
//|: : : / .| | | _L -/ __/.イ ７′ .′ / }:l|
/:/ ! : : j l.| |! ﾚ ｨｨ￣ { / ′ |l:l|
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| : / j!ハヽ | ｀7フﾌ'ｴ ｀ｨ弋ﾆ｀､ヽ._ .ィ＿_.ノ: |: l|
日蓮から法華経守護の三十番神に指名されてしまった神仏を祭っている寺社では、
相手の宗教がなんであっても、現在の朱印がどうであっても、
『「○○大明神」「ﾗﾗ大権現」のお墨書きでご朱印をお願いできますか？』と質問する。
打率は一割未満。
ただ二ダ氏の場合、事前に不可解な予告を繰り返し受けていて、その中に
＞１３日までだぞ！
というのがあって、ほんとにそのあたりから消えているんだよね。
こんな予告どうりのことが出来るのって・・・
あんまり書くとこっちまで規制されそうなんでやめとくけど。
“物言えば唇寒し２ｃｈ寺社板”
個人的な見解だが、この寺社板で大乗非仏説をああ大々的に披露されたら
マジにマズイ人間がいるんじゃないか、運営側にも、宗派側の坊主にも。
たぶん、たまにチョロっと出る分にはともかく、あれがもしコンセンサス
得て広まったら坊主は死活問題で大変だからな。要はカネの問題じゃないかな
71 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/10(土) 17:30:49.63 ID:qh+xJz9cx1010
この宗派に関しては、かねてより寺社板でこの宗祖に批判的なレスをするとアクセス規制されたとの声が上がっており
”特定の宗派の人間が●営を乗っ取って●営の立場を利用して
自分の宗派に批判的な人物や都合の悪い説を主張する人物をアクセス規制を悪用して口封じに使っている”
のではないかとの疑惑があった。
私もここの宗祖の批判的なレスをした後、長期のアクセス規制を食らったことがある。
最近は長期のアクセス規制はなくなったが
今また、この宗派の者と思われる人物が言論封殺を企てたこと、
それが運営からの警告のような書き込みで行われたこと、
これが何を意味するものなのか
寺社板の賢明な住民諸氏の判断にゆだねる。
アクセス規制の悪用については真相は藪の中だが
言論封殺を企てる人物がこの宗派と思われるの者の中に実際にいたということは留意しなくてはならない。 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:f70dfdc711a7c6ae6accccb939f27fbf)
だってよｗｗｗｗｗｗｗｗ
/:/: :斗 .|_. .-‐ . ヽ: :ヽ : : : : :∨: :{､:.＼
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′|イ : :|: :.. :..: : : .:|: ハ:小 :.. : : : :i : ﾊ : : : ヽ |＿ l ―┬─ l ヽヽ |_ ┌-┐ へ | ヽヽヽ
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｜ ハ : |:|,z示ﾐメ、 ′ﾋz:ﾘﾉ }: : :!:l |:.:/ |::..: : : :∧ ＼ノ＼ レ (＿ノ｀ヽ ヽ＿＿ |＿| | |＿＿| ノ ヽノ
Ⅵ : ヽ:ﾄ{ ﾄ:zﾘ ￣ｴ j /.:| | /ｴ￣ヽ::. : : : : i
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“ERROR: Rock54: Warning: NGワード書きすぎです”
で書き込めなくなりますたｗ
ど～なてんの？
ttp://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1435047168/243 書き込み規制のためこういう形で失礼します
まじめな情報交換もすっかりとぎれているようだから、元祖・キモデブくん識別の指標(ver.1.1.5)を貼っておくね
+++++++++++++++++++
【御朱印スレに常駐している「キモデブ粘着ストーカー・勘ぐりハゲ」(←他称)は次のような行為が大好き
(1)とつぜん日蓮宗がらみネタで煽りだす
(2)とつぜん浄土真宗がらみネタで煽りだす
(3)「神社・寺院の下手クソなお墨書き」ネタで煽る
(4)気色悪いシモネタを投稿する
(5)特定の具体的な寺社を、同じネタで繰り返し罵倒
(6)とつぜん「御朱印部」をあおり、応酬した「御朱印部」の人々と罵り合うのが大好き
(7)御朱印についてのごく普通の投稿をした投稿者に因縁をつけてネチネチとからみ、罵倒。
(8)特定の人々に「山城・ワルえもん・バカツキ」などとヘンなあだ名をつけ、それらの人々とつぜん闘争
(9)ご朱印についての「本来は納経」論や「スタンプラリー」論で煽る。なんの脈絡もなくこのネタがはじまったら、キモデブのしわざ
(10)御朱印帳の「片面・両面論」について煽る。
６．終わった話題に複数レスを返すのは日常で、基本的に粘着。
別スレの内容でもレスする。
にも関わらず、自分がレスされると相手を「粘着」認定。
という人がいたら、体験談を語ってほしい。
（御徒町の徳大寺は除く）
“「著述議論」は「思像」の表現手段であり、その事由が奪われると、「思像」の自由も望めないのである。
「思像」は人の人たる根本だから、「思像」ができない人はもはや人ではなくなり、「猿」と大層変わらない存在になる。”
“政府の言論弾圧策は「人に処するに猿に処するの道を以ってする」もので、すなわち人を猿として扱う政策である”
さて、寺社板では住人を人として処するのか猿として処するのか如何？
霊験あらたかは周知の事実だからか。
利生談をあちこちで聞くから。
>これだね
そうそう、まさに元祖キモデブ（かんぐり禿）にピッタリ適合ww
「やってません」
「法要なので無理です」
「住職が出かけてまして」
今日はご縁がなかた！
＞６．終わった話題に複数レスを返すのは日常
へ？ナニが終わった話だって？
以下の詰問に全く回答不能になって逃げ回っている椰子が寝言言ってんじゃね～ぞｗｗｗ
１、あれ大荒行スレのテンプレだろ。だったら大荒行スレも「心と宗教板」の専用スレに移動しなければならなくなるんじゃないの？
荒行堂スレじゃなくて荒行スレだし。
その他、他宗派のスレにも警告出さないのはダブスタじゃないの？
２、寺社板にの
＞個別の寺院や巡礼をテーマとするのが本旨
というローカルルールってあるんですか？
いつ決まったんでしょうか？
どこを見たら書いてあるんですか？
３、「心と宗教板」のローカルルールに“教義や経典・教典をテーマとする”なんてあるのかね？
どこに書いてあんの？
４、＞個別の寺院や巡礼をテーマとするのが本旨
ってのもお前のでっちあげじゃないのか？
そんなローカルルール寺社板にあるのかよ？
５、これに答えないのも不作為の嘘をついていることになるのかな？
末法無戒だから嘘つくことに抵抗ないのかね？
６、で、ID:Rx2vuJhD00909は運営なのか？
もしくは元運営だったのか、立場を明らかにせよ！
７、＞このスレは板違い
はどういう根拠で判断したのか？
＞以下へ移動してください
はどういう立場で要請できるのか？
明らかにせよ。
一ツトセー 人の上には人ぞなき権利にかわりがないからはコノ人じゃもの
二ツトセー 二ツとない我が命すてしも自由のためならばコノいとやせぬ
三ツトセー 民権自由の世の中にまだ目のさめない人があるコノあわれさよ
四ツトセー 世の開けゆくそのはやさ親が子供におしえられコノかなしさよ
五ツトセー 五つにわれし五大州中にも亜細亜は半開化コノかなしさよ
六ツトセー 背おもえば亜米利加の孤立なしたるむしろ旗コノいさましや
七ツトセー 何故おまえがかしこくて私等なんどは馬鹿であるコノわかりやせね
八ツトセー 刃で人を殺すより政治で殺すがにくらしいコノ罪じゃぞえ
九ツトセー ここらでもう目をさまさねば、朝寝はその身のためでないコノ起きさんせ
十ットセー 虎の威をかる狐らはしっぽのみえるを知らないがコノ畜生め
ttp://jump.5ch.net/?https://www.youtube.com/watch?v=sA_Ym-nx6_U
ﾗその事由が奪われると
○その自由が奪われると
これだね
＞三ツトセー 民権自由の世の中にまだ目のさめない人があるコノあわれさよ
これだけ日蓮狂義のデタラメさが明らかになってもまだ目のさめない人があるコノあわれさよ
って、おまへらのことだよｗｗｗｗｗ
あなたもいい加減になさい。
人の信仰などほっておきなさい。
仏ほっとけ、というではないですか。
これは何なのでしょうか？
＞人の信仰などほっておきなさい。
＞仏ほっとけ、というではないですか
,．'"ｴ'""｀` ｀`"ヽ
/ ｀､ /^ﾄ､
,′ i / | ヽ
_,,j,,,_ﾆﾆ二ﾆｰ,,,, | | i
`ｰrｰ' `''⌒ヾﾐヽ rｰ､| | |.
(●冫 (●ｰ‐' ハﾘ l. |.
ﾉ`7ｴ ｴ｀~ ﾚ' 1 / | ＜ ｳﾘになんか文句アルﾆｶ！
. | (_,,,ゞ､ i 1_ノ ﾄ､/ |
| ﾄｪｪｲ｀`ヽ｀, ,' ,' / /l |
ヽ ⌒ ﾉ,ﾉ / / ／／/ L_
＼⌒ _,､ ' ／／ / /
／｀「斤＜ｴ ／／ / /糞＼
,.ィ糞 i | 1 ／／ ／ /糞糞..＼
>紙でできた葉っぱ
葉っぱではなく、花びら。
「散華（さんげ）」でググれ
日蓮宗寺院まわってるとよくありますよね。
すんなり書いていただけると凄くラッキーな気分になったりして（笑）。
＞人の信仰などほっておきなさい。
＞仏ほっとけ、というではないですか
,．'"ｴ'""｀` ｀`"ヽ
/ ｀､ /^ﾄ､
,′ i / | ヽ
_,,j,,,_ﾆﾆ二ﾆｰ,,,, | | i
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ヽ ⌒ ﾉ,ﾉ / / ／／/ L_
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／｀「斤＜ｴ ／／ / /糞＼
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“其の上浄土宗には現在の父たる教主釈尊を捨て他人たる阿弥陀仏を信ずる
故に五逆罪の咎に依つて必ず無間大城に堕つ可きなり”『念仏無間地獄抄』
散華（さんげ）っていうんですね。
ありがとうございました。
＞人の信仰などほっておきなさい。
＞仏ほっとけ、というではないですか
,．'"ｴ'""｀` ｀`"ヽ
/ ｀､ /^ﾄ､
,′ i / | ヽ
_,,j,,,_ﾆﾆ二ﾆｰ,,,, | | i
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ヽ ⌒ ﾉ,ﾉ / / ／／/ L_
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“禅宗は理性の仏を尊びて己仏に均しと思ひ増上慢に堕つ、定めて是阿鼻の罪人なり”『蓮盛抄』
“問ふ、禅天魔の故、如何。答ふ、一義に云はく、仏経に依らざる故なり。一義に云はく、一代聖教を誹謗する故なり”『早勝問答』
大爆笑ってこの人物のことけ？
俺ちゃうわ。
：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/05/24(日) 22:33:40.27
堕茨苦障(自称･大爆笑)は高野山真言宗の寺に生まれた､坊主の息子｡
高野山スレでは2人の坊主が常駐しているが､そのうちのひとり｡
大量のＷＷＷ草を生やし､仏罰とか証拠の言葉を連発｡
天皇コピペの林田氏の追っかけ｡
今のうちに高野山スレを見て､特徴を把握してほしい｡
詳しい証明はのちほど
お前らエスカレーター組は階段のあることすら知らないくせに何言ってんだと思った
つまり日蓮信徒なんてこんなもんですｗ
いまヤフオクで御首題いり御朱印帳を1冊4500円で売りに出してるのがいるけど、そーゆー転売屋の類にみえたんじゃないの？お前さんが。
お堂に短パン、ノースリーブで来て、長い髪バサバサさせて、臭いキツいフレグランス。
写メ撮ってキャッキャとバカみたいに騒いで、エラい迷惑。
>身延山の菩提悌上って汗だらだらで御首題たのんだら横にいたツアーの連中が礼儀をしらないみたいな顔でみてきた
そりゃあ、アンタがわるい。
参拝者休憩所でしばらく休んで汗ふいてからいけや。
汚らしい。
無料でひえた水やお茶ものめるのに。
見事に返り討ちにされて遁走した椰子だろ。日蓮狂徒じゃなかったのか。
スッタニパーダを持ち出したが、羊羹のほうが詳しかったでござるの巻！ｗ
あれはワロタ！ｗ
羊羹や柔道家の普段のバカ書き込み真に受けてると痛い目の合う見本♪
まぁ軽トラあたりはアレだが、手下の佐賀西あたりは水色といっても
侮れない論客だわなｗ まぁ、羊羹に影響されて親は泣いてるらしいがｗ
ここ、御朱印・参拝スレなんで、その手の話は
こっち↓でやってくんない？
「日蓮宗総合スレ」
ttp://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1441742916/ 「日蓮宗」
ttp://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1414259356/l50 こっち↓でやってくんない？どころじゃないでしょっ！！！
あれは確か、羊羹が最後に遁走したと記憶してるんだけど、違ったっけ？
ここ、御朱印・参拝スレなんで、その手の話は
こっち↓でやってくんない？
「日蓮宗総合スレ」
ttp://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1441742916/ 「日蓮宗」
ttp://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1414259356/l50 ＞人の信仰などほっておきなさい。
＞仏ほっとけ、というではないですか
,．'"ｴ'""｀` ｀`"ヽ
/ ｀､ /^ﾄ､
,′ i / | ヽ
_,,j,,,_ﾆﾆ二ﾆｰ,,,, | | i
`ｰrｰ' `''⌒ヾﾐヽ rｰ､| | |.
(●冫 (●ｰ‐' ハﾘ l. |.
ﾉ`7ｴ ｴ｀~ ﾚ' 1 / | ＜ ｳﾘになんか文句アルﾆｶ！
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| ﾄｪｪｲ｀`ヽ｀, ,' ,' / /l |
ヽ ⌒ ﾉ,ﾉ / / ／／/ L_
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／｀「斤＜ｴ ／／ / /糞＼
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“問う真言亡国とは証文何なる経論に出ずるや、答う法華誹謗正法向背の故なり、
問う亡国の証文之無くば云何に信ず可きや、答う謗法の段は勿論なるか
若し謗法ならば亡国堕獄疑い無し・・”『真言見聞』
話の流れを浴嫁。
軽快に切り返してますやんｗｗｗ
話の流れをよく読んだら、
どう見ても羊羹が遁走したとしか思えないんだがｗｗｗ
理屈っぽいハゲだな。
お前など大荒行送りだ！
国語力無さ過ぎｗｗｗ
読解力無さ過ぎｗｗｗ
その後も有効な反論が無いから深追いせず見逃してやっただけ。
そういうのを遁走とは言わんよ。
＞これだけ日蓮狂義のデタラメさが明らかになってもまだ目のさめない人があるコノあわれさよ
＞って、おまへらのことだよｗｗｗｗｗ
普通はこうなるのにね。
邪教の洗脳やら幼少時からの刷り込みとかはソートー根深いモノがあるんだろうね。
__‐`'ｴ''"'マ ____＼ ー‐┐ |一
Z. __｀ゝ ＼ ﾉｴ ⊂冖
∧ ／| ﾞ仆斗┘リｰト=┬-､_ ＼ ー‐┐ ,／
/ ∨＼／ | ｀L,.っ,ﾉ u }ﾉ ﾉ ＼ ,> ﾉｴ ＼
|_＿ 兀.!_／／ i | l、 く. ー‐┐ ｰ|ｰ
ー‐┐ ｰ|一ヽヽ / u' ＼ヽ‐'ｴ !| .ﾄ ＼ ,ﾉｴ ￣匚ノ
ﾉｴ ﾉ こ /_____, }j ハ､ ヽ ヽ,＿＿_/ ／ ー‐┐ ┼‐ヽヽ
ー‐┐ ニ|ニ. ／ ___ノ ／＼_,≧/ u 人. ／ ,ﾉｴ ﾉ こ
ﾉｴ ⊂冖 く {上rﾝｴ ,厶..／ ／ ヽヽ ＼ |｜ ニ|ニ
ー‐┐ | ／ ￣ ノ{こ, ／,〃 !| ＼ ･・ ⊂冖
ﾉｴ l.__ノ ＼ ,.ｲ !l｀Tｴ | / || / |
ー‐┐ ー‐;:‐ ＼ // l | |_| ∠.、 l.__ノ
ﾉｴ （＿, ／ ﾋ_ー--､＿|ｰ､____,ノj┘ / ┼‐
ー‐┐ ／ ／ ＼￣＼ー`トｰ-＜ ／ ﾉ こ
ﾉｴ ＼ ＼ ＼ ヽ ＼ ヽ ￣￣|
| | ｣z.___ > ＼. ヽ. ヽ ｌ |／l ／| ∧ /＼
･・ /| （_, ／ ） lヽ ', l、 |／ | / Ｖ
┼‐ ＼ , イ､_,上ﾊ } 小 |/
ﾉ こ ＼ (乙≧='''"ｴ ,∠,__ノ/
┼‐ヽ ／ 厶乙iﾌ/
ﾉ ⊂ト く
＞人の信仰などほっておきなさい。
＞仏ほっとけ、というではないですか
,．'"ｴ'""｀` ｀`"ヽ
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_,,j,,,_ﾆﾆ二ﾆｰ,,,, | | i
`ｰrｰ' `''⌒ヾﾐヽ rｰ､| | |.
(●冫 (●ｰ‐' ハﾘ l. |.
ﾉ`7ｴ ｴ｀~ ﾚ' 1 / | ＜ 呆気の文句はｳﾘに言へ！
. | (_,,,ゞ､ i 1_ノ ﾄ､/ |
| ﾄｪｪｲ｀`ヽ｀, ,' ,' / /l |
ヽ ⌒ ﾉ,ﾉ / / ／／/ L_
＼⌒ _,､ ' ／／ / /
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“叡山天台宗の過時の迹を破し候なり、
設い天台・伝教の如く法のまゝありとも、今末法に至っては去年の暦の如し”『観心本尊得意抄』
“真言は国をほろぼす・念仏は無間地獄・禅は天魔の所為・律僧は国賊との給ゆへなり”『諌暁八幡抄』
あんたくさ、大菩薩と大師ばもろーたろ？
そげん了見せまーてどげんすっとね！
る 論 度 |ﾂ/;; /;;;;//;;;;l;;;;| /;;ｲ;;;;|ll;;;;ヽ;;ヽ从;;｀' ､ﾐﾐミ;.| に 斗 j､,,,
な 封. と }ﾘ;;;::/;;;;ﾚ/;;;;;;;;;;|.|;;;;l::l;;;;|ll;;;;;;ﾐ;;;;ヽ从;;;;ミミ､::ﾉ 言 の |;;ノ
ぁ 殺 |;;li/;;;;ﾉ/;;;;;;;;|l;;;||;;;;;l||;;::从;;;;;;ヽ;;ヽ从ミヽミ;;ヽ え 文 |;;;ﾂ
// を 〉ﾚ从从､;;;;从;i;l||从ﾘﾘ::::ヽll､;;;ヽ;｀'ミ､~' ､ミﾐ{ っ 句 〉彡
・・ /;;;|;;;||从从ｫｬ､;;;;t|;;::从l:|､从从ヽヽ;;;;;从;;;~''.-| // は （彡
|;||;;;;;lllﾊ"ミ;;ﾓ-;与､;;ﾘ人;t;;;;;;;;从从;;;;;;;;;;;､-ミ;;{ ・・ /
};l|;;;;l| ｀~"'";;{::ﾄ 彡;;;;/;r't==;;=zz､､彡'< /＿
'､l|;;;i| :::::::::::::::::::::::ﾐ l :::彡""''｀""''''''"~ｴ :::ヽ ,|::／
'ｰ､ ,,､ -ｰ '⌒ヽ;;;l| :::::::::::::::::::i l ,' 彡;;;;;;::::::::::: ::::/;;| _,r'彡彡
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法華経寺とか、オリジナル出してくれても良いのになあ。
オリジナル御首題帳は久遠寺、誕生寺、日蓮宗新聞社の３種のようですね
関西用に関西でも御首題帳入手したかったがどうもなさそうですね
他どっかあった？(オリジナル御朱印帳含む)
本法寺は｢御朱印帳｣と印刷されてるけど、御首題帳に使ってます。
同じデザインですが、大と小ありました。
少し黄みがかった紙でした。
日蓮宗 いのちに合掌
ttp://jump.5ch.net/?http://www.nichiren.or.jp
どこの帝釈天？
柴又帝釈天だったら297にある題経寺がそう。
：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/01/15(木) 18:00:05.83
法華系日蓮系の帝釈天てホントは日本人の味方じゃないんだよな。
“法華経守護の梵帝等隣国の聖人に仰せ付けて日本国を治罰”『下山御消息』
“梵王・帝釈・日月・四天の、彼の蒙古国の大王の身に入らせ給ひて責め給ふ也”『一谷入道御書』
“大梵天王・帝釈・日月・四天等、隣国の賢王の身に入りかわりて其の国をせむべし”『報恩抄』
つまり、日蓮の主張を元にすると元寇を引き起こして日本を侵略しようとし、
壱岐対馬で大虐殺を行わせたのが法華系日蓮系の梵天帝釈なんだよね。
日本人がこんなの拝んでどうすんの？
：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/03/31(火) 06:09:40.76
日蓮系の帝釈天を祀っている有名なところあるよね。
どことは言わんけどｗｗｗ
日蓮宗による自作自演かｗｗｗ
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|:::::::::::::::|:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ゴゴゴゴゴゴゴゴ・・・・・・・
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|:::::::::::::::|::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::l＜ ID:Rx2vuJhD00909よ、 お前のやったことは
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|:::::::::::::::||::::ィ<" , ‐ ､ ﾞﾐ、:::::::::::::::l くるっとまるっと
|:::::::::::::::||Fﾐミ､, ゝ__ﾟ,ﾉ,, ｲ〃ﾉ::::::::::::|=-＜
|:::::::::::::::||::::::::ﾞﾞ'ヾ三≡彡'":::::::::::::::::,'、 全部お見通しだ！！
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＼:::::::::::|||￣乃'ﾞ人 ∧
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＼||
大聖人が流されていた佐渡はいかがでしょうか
曼陀羅を初めて記したのも佐渡ですし
その生涯を追うには外せない土地です
,．'"ｴ'""｀` ｀`"ヽ
/ ｀､ /^ﾄ､
,′ i / | ヽ
_,,j,,,_ﾆﾆ二ﾆｰ,,,, | | i
`ｰrｰ' `''⌒ヾﾐヽ rｰ､| | |.. 悪口は言われるほうが悪いﾆﾀﾞ!
(●冫 (●ｰ‐' ハﾘ. l. |
ﾉ`7ｴ ｴ｀~ ﾚ' 1 / |. 他宗批判は批判されるほうが悪いﾆﾀﾞ!
. | (_,,,ゞ､ i 1_ノ ﾄ､/ |
| ﾄｪｪｲ｀`ヽ｀, ,' ,' / /l |. ペテンは騙されるほうが悪いﾆﾀﾞ!
ヽ ⌒ ﾉ,ﾉ / / ／／/ L_
＼⌒ _,､ ' ／／ / /. ｳﾘはｼﾞｪ～ﾝｼﾞｪﾝ悪くないﾆﾀﾞ!
／｀「斤＜ｴ ／／ / /糞＼
,.ィ糞 i | 1 ／／ ／ /.糞糞.＼ ｳﾘに一部の咎もナイﾆﾀﾞ! ｳｪｰﾊﾊﾊﾊ♪
糞糞l. | | |／ ／ / /糞糞똥糞糞＼
“我この度の御勘気は世間の咎一分もなし” 『サド御書』
iiiiiiiillllll!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!iiii,,,,
l"""",,,,,,,,iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii,
|||||||||||!!!!!!!"""""""""!!!!!!!lll!!》
.i|||||~~~~ ___ ..!!!》!
巛/ ’,,,iiiiiiillllllll!!!!! iiiiiii,,,,,,,,, |
| """"≡ 。ヽ _ ""'|
.⌒”丶 . ｀＿彡" （ ｰ) |
（（'.'). / " ⌒ 、.《 ~ヽ⌒' ヽ 龍ノ口へ行こうぜ…
..'’、 ' ,,,!” ... ___) |
.ゝ ` ' ⌒＿~ ⌒' | 久しぶりに…
| ~~ '_＿_ |
.|.. ,,,,,二二二ミ, | キレちまったよ…
..| |
...|... "'!!!!!!!'" |
|、 ..|
..| へ ソ ....|
弾圧されて酷い環境に置かれたから体調が悪くなったことになってるんだろ
じゃあ佐渡や伊豆の人は下痢便垂れ流しながら歩いてるんですかね
：名無しさん＠お腹いっぱい。：2015/04/07(火) 12:45:23.81 ID:NiobE50S
ワロタｗ
いつか佐渡か伊豆に行く機会があったら、そこの人達に聞いてみる。
「ここの人達ってみんな日蓮さんのように下痢便垂れ流しながら歩いてますか？」
「あなたのお祖父さんは下痢便撒き散らしながら野垂れ死にしましたか？」ってねｗ
殺されるかなｗ
犯罪は親鸞の始まり
''アｴ￣￣: : :ヽ‐-. .,_
／: : :, :ﾞ: : : /: : : : : : : : : :＼＼
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| : : : /: /: l: : :/|: :/ノ|: : : : :/ﾘヽ‘， | : |: : : :ﾄ:＼
|: / : イ: : :l: l/ ____ |: : : :/ ___ :| : |: : : :|
|/: : : :|: : :.l: |.===== |: /l/ ==== |: / : : : | ぷーくすくす
. /: : :〃| | : l: l 乂_ソ |/ 乂ソ |/ : : : : .| どう見ても満場一致でアホでしょがｗ
.′: : { | | 八:| //// 、 /// |: : : /:/ 寺社板でＩＤ表示になって最初にボロだしたの
: : : : : 八 |八:.:.:＼ ヽ |: : /l/ ID:Rx2vuJhD00909ことドブＧだよねｗｗｗ
ｉ: : /: : : ＼__＼l )/Ｖｒ､ /|: /| ＝３
|: /: : : : : : : : : `ﾄ 、 / / | |､ ｲ: |/: |
|/: : : : : : : : :.:ｒ‐｝ ∧､/ / |.|＜: : :/l: : :|
. {:, -―=ミ--: :'| ＼/ |/ / / ﾉ | : : _/:ハ : |
〃 ＼_∧ | ﾉ 厂_ノ/ ￣￣＼
/ ∧:| ′ ∧￣ ヽ
昨日の護摩のとき、大きな声で「お題目」を唱えていたDQNがいた。
法華盲信者恐るべし。
953 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2015/11/24(火) 20:10:51.21 ID:9WEZnKaa0
自分も見た！僧侶に止められても無視してたよね。
信心深いのはいいが他人に迷惑かけちゃダメだよね
954 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2015/11/25(水) 11:49:21.49 ID:yuynHoKP0
N派にしてみると法華経を護持する不動明王に間違った方法で護摩が行われているということなんだろうｗ
どこのスレ？
なんでも無料だし、いろいろなお堂とか入っても注意もされなくて大丈夫だし
日蓮様を迫害した鎌倉幕府や他の宗教団体は最低だと思う
それで、日蓮様は鎌倉幕府をみかぎって、南部氏の支援を受けて身延山に久遠寺を作ることになったんだってな
今だって鎌倉なんて生意気な地域だし、そりゃ身延山が最高だわ。 鎌倉の寺の坊主なんて金儲けしか考えないからな
第１２条：「悪口（あっこう）の罪について」
争いの元である悪口はこれを禁止する。重大な悪口は流罪とし、軽い場合でも牢に入れる。
また、裁判中に相手の悪口をいった者は直ちにその者の負けとする。また、裁判の理由が無いのに訴えた場合はその者の領地を没収し領地がない場合は流罪とする。
邪宗坊主の首を切れって叫んでる危ない人が流罪になるのは宗教弾圧ではありません。
日蓮は犯罪者です。
法然・･・法難
日蓮・･・刑法犯
つまり今でいうなら社則とか校則みたいなもの
日蓮がそれに当てはまるかと言えば
妙本寺、本覚寺、ちょっと離れて龍口寺の立場は･･･
行ったことないから知らないけど
日蓮宗だから素晴らしいお寺に間違いないと思うよ
ぼたもち寺、長勝寺、安国論寺、おんめ様…
別にdisったわけじゃないからね。
「生意気な鎌倉」に本山3つもあるのにって意味。
＞貞永式目は御家人に対する法度であるので
＞つまり今でいうなら社則とか校則みたいなもの
これ根拠あるんですか？鎌倉幕府は武家政権なんだから政権が制定した式目（法令）を
社則とか校則みたいなものというのは矮小しすぎでは？
＞日蓮がそれに当てはまるかと言えば
なんなんですか？はっきり言えば？？
右、国衙(こくが)・庄園・神社・仏寺領、本所の進止(しんし)たり。
沙汰出来においては、いまさら御口入に及ばず。もし申す旨ありといへども敢て叙用されず。
次に本所の挙状(きょじょう)を帯びず越訴(おっそ)致す事、
諸国庄公ならびに神社・仏寺は本所の挙状をもつて訴訟を経(ふ)べきの処、
その状を帯びずばすでに道理に背くか。自今以後、成敗に及ばず。
諸国庄公ならびに神社・仏寺は本所の挙状をもつて訴訟を経べきの処
本所の挙状があれば幕府が口入することもあると読めるが。
本所の挙状を添えるって状況をちゃんと思い浮かべなさい
ここでの論点は御成敗式目が御家人以外に適用されるかどうか、
日蓮に適用される可能性があったかだからね。
の御家人に対する法度の根拠には例外規定があり御家人以外に適用される可能性があった。
また、
第十五条
一、謀書罪科事
右於侍者可被沒收所領、若無所帶者、可被處遠流也、凡下輩者、可被捺火印於其面也、執筆之者、又與同罪
一、謀書（ぼうしよ＝文書偽造）の罪科の事<付、論人の所帯する証文を以て謀書と称する事>
右、侍に於ては所領を没収せらるべし。もし所帯なき者は遠流に処せらるべきなり。
凡下（＝武士以外）の輩は火印をその面に捺さるべきなり。執筆の者もま たともに同罪たり
に“凡下輩者”に対する規定があるから必ずしも御家人限定というわけではなさそうだが。
日蓮にも適用される可能性はあったと認識しているから
＞日蓮がそれに当てはまるかと言えば
のような濁す書き方になったんじゃないの？
※凡下とは、中世日本において一般の民衆を指した用語（wikiより）
御成敗式目自体が御家人以外に“関東御口入に及ばざる”と規定しているわけではなさそうだな。
御朱印スレから隔離されたのに今度は別件で内部抗争か？
御首題ネタ以外は他所でやっとけよ。
所詮、被差別民の無知無能とコンプレックスの中からヒリ出された教団ですから。
凡下ってのは又者（陪臣）ってことだよ。
直属の家臣（御家人）だけでなく御家人の家臣（凡下）にも当てはめるという話
それは非御家人（鎌倉殿と御恩と奉公の関係にない）には当てはまらない
これは日本史の授業で聞く話なんだけどね
御成敗式目は国民全員に当てはまるのかという話
まあ中卒じゃ聞いてないかｗ
御首題をもらってる感じはしなかったな
＞凡下ってのは又者（陪臣）ってことだよ
これどこからでてきたの？
凡下と又者・陪臣は時代背景も中身も違うようだが。
凡下１ 平凡で、すぐれたところのないこと。また、その人や、そのさま。
２ 身分の卑しいこと。また、その人。
３ 中世、侍身分に属さない一般庶民の称。甲乙人。雑人 。
陪臣１ 臣下の臣。またげらい。⇔直参(じきさん)。
２ 江戸時代、大名の家臣の称。旗本・御家人を直参と称したのに対する語
又者 将軍・大名などに直属していない家来。又家来。陪臣
まさか鎌倉時代の御家人と江戸時代の（旗本）御家人とごっちゃになっているんじゃないだろうな？
幕府が非御家人を指揮できるようになったのは
元寇がやってきてから
それも協力要請という形
鎌倉時代に、寺社領、公家領の荘園内の在地武士などの中には、
全く幕府の支配と関係のないものもいた。
こうした武士すなわち侍の身分で、御家人関係にないものを非御家人といい、
幕府の保護もうけず、また義務もなく、幕府法の上では凡下（一般庶民）と殆ど同様に扱われた。
そして御家人の所領が非御家人にうつることは禁止されていたが、
鎌倉末期にはその傾向が強まり、幕府財源の減少を招いた。
なお非御家人はモンゴル襲来の頃から、異国警護役などについて守護の統轄下で勤仕を命ぜられ、
次第に御家人との区別が失われてきた。
（参考：「鎌倉幕府 日本史シリーズ６」世界文化社 1967）
に
＞ここでの論点は御成敗式目が御家人以外に適用されるかどうか、
＞日蓮に適用される可能性があったかだからね
と書いてあるんだけど、おまえらにとっては日蓮は非御家人（幕府と主従関係にない武士）だから
幕府の指揮は受けないとでも言うつもりかｗ
御家人以外＝非御家人にはならないんだぜ。
＞凡下ってのは又者（陪臣）ってことだよ
ちょこっと検索した限りでは凡下＝又者（陪臣）ってのは出てこないんだがソース出してくれる。
＞凡下ってのは又者（陪臣）ってことだよ
， ‘ ＿_ ’ ，
． . : : ｨ : : : : : : : ｨ : : . ‘ ．
‘ ／ . : : : : : : : : : : : : : : : : ｀ヽ
． . : : : : :/. : : : :} : : : : : : : : : ;ﾊ ’
’ / . : : .:{: : :ｉ: : : : : :} : : }-=ﾆ二ｴ ‘
‘ .′ . : :イ⌒{ : : : :/'}⌒ ﾄ､}: : : }: :｀ヽ ’
； i:{ . :{ :jﾉ=ミﾄ､ : /j;ﾉ=ミ､ｲ . :}=旦: : :} ；
． {ﾊ . .:{《 f劣i;::::∨::::f劣i; j》..:/ : }: : : :
’ ‘. .:ﾄゝゞ彡:::::::::::::ゞ彡彡ｲ : : }!:. 〃 ‘ 冗談……でしょ……
乂}￣￣￣￣￣￣￣ j!: : .:}j: :{! ； 嘘……嘘よねぇ！
， /{ { ﾄ. ｢￣￣} } . : :}!: :{! ソースゥ……ソース出してよ……
； { { { { i:､ ∨::::::ﾉ ｲ. .: .:}! .:.{! ，
{ { 个 ., . イ: Ｖ . : :八:{ {! ；
； 八 ヽj;.:ﾑ〕ｨｴ ト:/ . : / : : { {!
， ＿〉 } /ｴ V. : .:/`ｰ-⊥{_ ，
； /⌒'く＿__,/ /‐- -一/. : :/ ∠ア＞‘
， /ﾆ=- ｀ヾ-─- __ ′: / ∠ア∠ﾆミ ；
； 〈 ｀ｨｰ-=ﾆ〉 ／{ . : :{ /ア ｴﾆﾆﾆﾆi
， /二ニﾆ=- __/ ／ : . : :{x彡'ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ| ，
； /ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ/{ ′ ∠{ . : :{二二|ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ| ；
， /ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ/ {{ / ∠アﾆ{ . : :{二ニ|ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ|
； /ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ/＼i{/／イﾆニ八. : :{ﾆﾆﾆ|ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ| ；
オリジナル御朱印帳まとめ
久遠寺、誕生寺、本土寺、題経寺、覚林寺、妙顕寺、本法寺、思親閣
ここから、NEW
↓
能勢妙見山、最上稲荷妙教寺*2、光悦寺、本能寺、妙成寺、妙立寺、本坊本行寺
＞凡下ってのは又者（陪臣）ってことだよ
／ ￣￣￣￣＼
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| ⌒ ⌒ | ソース出せよソースｗｗｗｗ
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ヽ 醤油 /
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誤記訂正
✖本坊本行寺
○大坊本行寺
おれは10ヵ寺持ってる
“凡下”に又者とか陪臣などという意味はなかったがな。
ぼんげ［凡下］
(1)平凡なこと。また，平凡な人。凡夫。凡人。 「 －の一念こえずとか／梁塵秘抄」
(2)主に鎌倉時代に用いられた身分的な呼称。武士身分に属さない一般庶民のこと。甲乙人。（大辞林）
ttp://jump.5ch.net/?http://www.excite.co.jp/dictionary/japanese/?search=%E5%87%A1%E4%B8%8B&match=beginswith&itemid=DJR_bonnge_-010
“陪臣”１ 臣下の臣。またげらい。⇔直参(じきさん)。
２ 江戸時代、大名の家臣の称。旗本・御家人を直参と称したのに対する語
江戸時代ってｗｗｗ
まさかの
＞日蓮は犯罪者です
を誤魔化すために嘘ついたじゃねぇだろうな。
第十五条
一、謀書罪科事
右於侍者可被沒收所領、若無所帶者、可被處遠流也、凡下輩者、可被捺火印於其面也、執筆之者、又與同罪
一、謀書の罪科の事<付、論人の所帯する証文を以て謀書と称する事>
右、侍に於ては所領を没収せらるべし。もし所帯なき者は遠流に処せらるべきなり。
凡下の輩は火印をその面に捺さるべきなり。執筆の者もま たともに同罪たり
この“凡下輩者”は「武士身分に属さない一般庶民のこと」でＯＫであろう。
つまり御成敗式目には一般庶民に対する処罰規定があり
の“貞永式目は御家人に対する法度である”は嘘ということになる。
一、鎌倉中僧徒、恣諍官位事
右依綱位亂﨟次之故、猥求自由之昇進、彌添僧綱之員數、雖爲宿老有智高僧、被越少年無才之後輩、即是且傾衣鉢之資、
且乖經敎之義者也、自今以後不蒙免許昇 進之輩、爲寺社供僧者、可被停廢彼職也、雖爲御歸依之僧、同以可被停止之、
此外禪侶者、偏仰顧眄之人、宜有諷諫之誡
一、鎌倉中の僧徒、恣に官位を諍ふ事
右、綱位（＝僧侶の高位につくこと）によつて﨟次（らつし＝年功の序）を乱すの故に、猥りに自由の昇進を求め、いよいよ僧綱の員 数を添ふ。
宿老有智の高僧たりと雖も、少年無才の後輩に越さる。即ちこれ且は衣鉢の資を傾け、且は経教の義に乖く者なり。
自今以後、免 許を蒙らず昇進の輩、寺社の供僧となる者は、彼の職を停廃せらるべきなり。
御帰依の僧たりと雖も同じく以て これを停止せらるべし。この外の禅侶（＝僧侶）は、偏に顧眄の人に仰せて、宜しく諷諫の誡 あるべし。
とある通りそのものズバリ、僧侶に対する規定であり、
御成敗式目が僧侶を適用対象にしていたのは明白である。
やはり、の“貞永式目は御家人に対する法度である”は嘘ということになる。
＞日蓮がそれに当てはまるかと言えば
どうだったのでしょうか？ｗｗｗ
『吾妻鏡』の「文永三年四月小二十一日」に以下の記述がある。
“文永三年四月小廿一日甲申。霽。
甲乙人等數十人群集于比企谷山之麓。自未剋至酉剋。向飛礫。
爾後帶武具起諍鬪。夜廻等馳向其所。生虜張本一兩輩。被禁篭之。所殘悉以逃亡。關東未有此事。
京都飛礫猶以爲狼藉之基。固可加禁遏之由。前武州禪室執權之時其沙汰被仰六波羅畢。况於鎌倉中哉。可奇云々。”
「文永三年(1266)四月小廿一日甲申。霽。甲乙人等數十人 比企谷山之麓于 群集し、未剋自り酉剋に至り、
向いて礫を飛ばす。爾後武具を帶び諍鬪を起す。
夜廻等其の所へ馳向い。張本の一兩輩を生虜り、之を禁篭被る。
殘る所悉く以て逃亡す。關東で未だ此の事有らず。
京都の飛礫猶以て狼藉之基爲、固く禁遏を加へる可き之由、前武州禪室執權之時、
其の沙汰を六波羅へ仰せ被畢。况や鎌倉中に於て哉。奇む可しと云々。」
ここでは幕府に定められた投石の禁止を鎌倉で行った甲乙人（一般庶民）が捕まって投獄されたことが書かれてある。
飛礫の禁は御成敗式目には無さそうだから他の法令だろうが、幕府制定の法令が御家人以外の一般庶民に適用された
記録にはなるだろう。
ttp://jump.5ch.net/?http://base1.nijl.ac.jp/infolib/meta_pub/AZMSearch.cgi?DEF_XSL=default&SUM_KIND=CsvSummary&SUM_NUMBER=
20&META_KIND=NOFRAME&IS_KIND=CsvImages&IS_SCH=CSV&IS_STYLE=&IS_TYPE=csv&DB_ID=G0037830azuma&GRP_ID=
G0037830&IS_START=9&IS_EXTSCH=&IS_TAG_S1=SearchData&IS_KEY_S1=%E9%A3%9B%E7%A4%AB&IS_NUMBER=1&XVOL=25&XPAGE=128
URL長すぎｗ
三つに分けたけど、飛ぶのかな？
幕府の支配下の庶民や寺社には、当然適用されるでしょう。
しかし「校則」は言い過ぎですが、国内全てに適用される法ではない
という意味では、完全に違うわけではないのでは？
日蓮が適用範囲に入るかどうかはわかりませんが…
教えていただこうと…
氏の「日蓮は犯罪者です」「日蓮・･・刑法犯」を誤魔化すために
で「貞永式目は御家人に対する法度」と嘘をつき、それに対して
で「“凡下輩者”に対する規定があるから必ずしも御家人限定というわけではなさそうだ」と指摘されると
で「凡下ってのは又者（陪臣）ってことだよ」とまた嘘をついて誤魔化しにかかった。
さらに非御家人の話にすり替えようとして、それでも誤魔化しきれなくなって遁走ですか？
とんだ醜態だよな。
こういうのを「嘘に嘘を塗り重ねる」って言うんだよ。
“息を吐くように嘘をつく”を地で行ってるもんな。
曰蓮狂だから仏教徒の初歩である不妄語戒なんぞ糞喰らえですか。
やっぱり嘘つき狂祖が興した邪法を信じると感応して嘘つきになるのかねぇ。
氏の「嘘つきは日蓮の始まり」って名言ですな。
: : |: : : ',: : : ＼: : ＼: : : :＼: : ヽ: ',
: : |: : : : '､: : : ヽ: :, ヽ-─‐: ヽ: : : ',: '､
: : |:l: : : ',ヽ;､: : :, く: -─`￣￣l`_: : : :|: : '､
: : :|:l; : : ヽ,ヾ- 一 _ _ _ ',|ｴ＼:l: : : '､
: : : |'､: ,､r '' ` ｨｫ~'"ｴ￣｀ 〈､ |: : : : :'､
|: : : ;>ﾞｴ `┌─────────────┐
ﾄ;: : ' ,＿ │
: ヽ, ｨfr'"￣ _.| きゃはは♪ ネットって、
: : _ヽ Z' , 'ｴ | 曰蓮狂徒の ﾊﾟｸﾘ・嘘・捏造 が
: ::! -＼ // ヽ ! す～ぐにバレちゃうから
: :.:', ﾞゞ､ ＼ _.|
: :.: `'ー-‐＼ ,.r‐ ､| 面白いよねっw ♪♪
: : : : : : : : : : ` ー──ﾕ ､ ＼
: : : : : : : : : : : : : : : :.／ノ ヘ ヽ
＼: : : : : : : : ,､ ‐' lｴ､ ヽ,`ﾆｴ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_ゝイ
／: : : : :,.r ｴ＼ / ゝ､ ＼／／:::::::＼| /::/ /::::::| ヽ ／
: : : : : /.､ ＼＼ 〈 ヽ ヽ::::::::::::::::::| /::/ /::::::::ﾄ Y
ttp://hanabi.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1401376525/801 801 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2015/12/11(金) 18:53:27.74 ID:M5kWvBU+0
大乗仏教の基本戒律である肉食妻帯禁止を守らない僧侶は死ね！
とっとと死ね！
世襲坊主のせいで日本仏教は滅亡寸前！ [転載禁止](c)2ch.net
ttp://hanabi.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1443477995/140 140 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2015/12/11(金) 18:54:25.46 ID:M5kWvBU+0
大乗仏教の基本戒律である肉食妻帯禁止だけも守れない僧侶は死ね！
とっとと死ね！
日本仏教は肉食妻帯禁止だけは守れ！
ttp://hanabi.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1401385090/540 540 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2015/12/11(金) 18:52:40.63 ID:M5kWvBU+0
大乗仏教の基本戒律である肉食妻帯禁止を守らない坊主は死ね！
とっとと死ね！クタバレ！
これは通報案件
御朱印スレで何か言われてるｗ
268 ：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage]：2015/12/12(土) 14:07:16.39 ID:Xxy2ktUY01212
いやいや。
排除の論理の人が「御朱印スレ別館として」ってスレたてして、
「◯◯の話題」を小馬鹿にするテンプレがついて、
いまはほとんど廃墟と化しているスレが実在するのですよ
ttp://hanabi.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1449095409/268 バレちゃいましたねｗ
ttp://hanabi.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1449095409/194-196 もう、笑い杉
ttp://hanabi.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1449095409/297-298 ／／／■■■■／／／／／／／■■■■■■■／／／／／／／／／／／／／／／／／／／■■／／／／／／
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お絵描きされる方へ、
苦労し書かれても、スマホでは、全く読めません。無駄ですよ。
“言い得て妙”だなｗ
150 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/19 15:05 ID:LRfykRpV
,日蓮門下は虚言癖を伝統的に引き継いでいると思われる。なぜならば、日蓮門下に
おいては日蓮の手紙の偽造が頻繁に行われその結果現在においてさえ真偽未決文章が3割
程度をしめるというていたらくだ。その伝統は日蓮以前にも遡ることが可能で妙法蓮華経
の訳者破戒僧クマラジーヴァがチギの一念三千の土台になった十如是を創作している。
これだけでもたいしたものだがそもそもの根本は歴史に名をとどめる事さえかなわなかった
法華経を捏造したインドの謎の集団にまでも遡ることが出来る。要するに法華経を奉じる
連中は伝統的に虚言癖をその体質として受け継いでいる。
以上を踏まえて何を言いたいのかというとそもそも伝統的な嘘吐き連中なのだから
日蓮如き小物いわんやその教えのなれの果てを捕まえて議論する事には積極的意義は
ない。
長文書かれる方へ、
苦労して書かれても、3行以上は誰も読みません。無駄ですよ。
むだですよツナガリ
＞平成１８年１１月２８日 不審死 故 重田光明 師
亡くなる２日前、２６日、行堂の先輩から帰山式の打ち合わせという名目（ありえません、まだ自行成満にも至ってないのに早すぎ）で
自坊へ電話「８日間、病気で寝込んでいますが、大丈夫です。心配ありません。」
これは、今日明日が山であることを知ってあせった行堂側の死に不審を持たれない為、つまり暴行死と疑われないための工作にすぎません。
翌日、２７日、権伝だった吉野師から、またしても自坊に電話。うって変って
「様態がおかしい。大野中央病院に入院しています。至急病院へ向かってくれ」
様態が急変したにも関わらず、救急車ではなく行堂関係者の私用車で病院に向かっています。
この、大野中央病院からしてみれば行堂は古い付き合いで大のお得意さんです。ですから診断はなんとでもなります。
重田師の両親が病院へついて本人に面会すると、重田師はかすかに口を開いて何か言おうとしていたが、口の中は血だらけで声も聞き取れなかった
これは事実です
昨年七回忌でしたね。
南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
これを読んだら、すごい勢いで書き込みしまくって、また消しにかかるんでしょうね。
むだですよ。いつでも忘れないように書き込んであげます。
>むだですよ。いつでも忘れないように書き込んであげます。
それじゃあさ、ここ御朱印・お参りスレなんで、こっち↓のスレで思う存分書き込んでくれない？
日蓮宗総合スレ2
ttp://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1441742916/l50 日蓮宗（心と宗教板）
ttp://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1414259356/l50 ありえません、 まで読んだ
: 名無しさん＠京都板じゃないよ2015/10/10(土) 17:30:49.63 ID:qh+xJz9cx1010
この宗派に関しては、かねてより寺社板でこの宗祖に批判的なレスをするとアクセス規制されたとの声が上がっており
”特定の宗派の人間が●営を乗っ取って●営の立場を利用して
自分の宗派に批判的な人物や都合の悪い説を主張する人物をアクセス規制を悪用して口封じに使っている”
のではないかとの疑惑があった。
私もここの宗祖の批判的なレスをした後、長期のアクセス規制を食らったことがある。
最近は長期のアクセス規制はなくなったが
今また、この宗派の者と思われる人物が言論封殺を企てたこと、
それが運営からの警告のような書き込みで行われたこと、
これが何を意味するものなのか
寺社板の賢明な住民諸氏の判断にゆだねる。
アクセス規制の悪用については真相は藪の中だが
言論封殺を企てる人物がこの宗派と思われるの者の中に実際にいたということは留意しなくてはならない。
↑
真のキモデブ。(参照)。なんかﾋｯｼの連投w
御朱印スレ別館の明暗をみると、スレ立てた人の人格が反映されるってことがよくわかる
「日蓮宗寺院参詣」→このスレ。廃墟。
「御朱印帳１貼目」→活況
ttp://hanabi.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1449902333/ このスレが廃墟と化しているのは、キモデブがみずから荒らしに来てるから、当然の結末ではある。
なんか平気で嘘つく人が常駐してるみたいだからね。
ｳｿｳｿ ｳｿｳｿ
すぅ～ はぁ～ ｳｿｳｿ ｳｿｳｿ ｳｿｳｿ
ｳｿｳｿｳｿｳｿｳｿｳｿｳｿｳｿ ｳｿｳｿ ｳｿｳｿ
∧＿∧ 彡 ∧＿∧ 彡 ｳｿｳｿｳｿｳｿｳｿｳｿｳｿｳｿ ｳｿｳｿ ｳｿｳｿ
<丶｀◇ｴ> ≡＝ <丶｀○ｴ>＝≡ ｳｿｳｿ ｳｿｳｿ ｳｿｳｿ ｳｿｳｿ
⊂ ⊃ ミ 人 Y / ミ ｳｿｳｿ ｳｿｳｿ ｳｿｳｿ
( ） ( ヽ し ｳｿｳｿ ｳｿｳｿ
〈＿フ__フ 〈＿フ__フ ｳｿｳｿ ｳｿｳｿ
ｳｿｳｿ ｳｿｳｿ
ｳｿｳｿ ｳｿｳｿ
チョン同士で言い合いしてるのか
「そげな大店に奉公しちょるのは、県女出の娘さんかのう」
と言われたのは私ですから
キモデブ認定しても無理です
スレを分けてもしつこく御朱印スレで話をしているのがキモデブ
↓
ttp://jump.5ch.net/?http://hissi.org/read.php/kyoto/20150711/N0tTWm5NQXcw.html
ミ ∠＿）ヽ
/ )ﾉ ﾍﾟﾀﾝ
ｳｲｰﾝ / ＼＼ ﾍﾟﾀﾝ
ｳｲｰﾝ Γ了 | | ∧＿∧
l⌒l------＠|＿＿＿ﾍ<丶｀田ｴ> 大量生産するﾆﾀﾞ ｸｯｸｯｸｯ…
＼/ |/ .| （ 嘘ヽ ⊂⌒ヽ
＼＼ ./ ..| )~￣￣(）__ .）
＿ / |＿| （;;;;;;;;;;;;;;;;;） （＿（
（＿フ
ttp://hanabi.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1449095409/496-498 板住人から「お前はいったい何者なんだ！立ち位置を明らかにしろ」と
言われるんだわｗ
/ ヽ / ヽ
_/ ヽ＿＿/ ヽ
/ || ＼ ／ ヽ
, へ ,-', /￣￣| U ＼
／ ` ,つ、 U 《 | ／ ｱ･･ｱｲｺﾞ･･
/ ノ, ヽ、 ├-―┤ ノ そこはエラﾆﾀﾞ･･
/ / ゝ U ヽ
嘘をつくのはこの口か!!
マッチポンプの自演やりすぎて
最後の方で、スレ住人から
多重人格の薬物中毒認定されてる
最強の経典は何か
ttp://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1300737020/ 俺も横川の定光院のはあるわｗ
叡山内の御朱印集めてた頃、知らずにもらってしまったｗｗ
しかし別板のスレでは日蓮が叡山で修行僧として入山した確たる記録は無いってことだったけど
なんで日蓮宗が管理してんのよ？
また、臭素死後数百年後に捏造した史料を基に叡山をたらしこんだのかな？
この十二年籠山も御書にはないんで、どこにあんのよ？
と不思議に思ってたんだけど、、
じっさい御書検索で「叡山」と打ち込んでヒットした中で
日蓮さんが自分のこととして書いてるのは、この二件しかなく・・、
(破良観等御書)
・・浄土宗禅宗をきく、其の後『叡山』薗城（三井寺）高野京中田舎等
処処に修行して、自他宗の法門をならひしかども・・
(妙法比丘尼御返事)
十二十六の年より三十二に至るまで二十余年が間、
鎌倉京『叡山』園城寺高野天王寺等の国国寺寺あらあら習い回り候し・・、
本人が言ってないのに、比叡山で12年修行したって、どおゆー事？
その答えはこれ↓、、、(●覚寺サイトより・・)
行学日朝上人 １４２２～１５００年 『元祖化導記』
円明日澄上人 １４４０～１５１０年 『日蓮聖人註画讃』
智寂日省上人 １６３６～１７２１年 『本化別頭高祖伝』・・・、
※なるほど。日蓮さん死後百年以上たって、はるか昔のことだから、
どんな嘘デタラメでも、話を作りホーダイってことなのか・・。
真言宗新聞社の御首題帳～とか突然言い出すからなあのデブｗ
・スレのテーマに沿ったやり取りが続いていると、突然に発狂してかみつく
・なにはともあれとにかく他人の投稿に突然かみついて煽る
・気色悪い下ネタ
が大好きなキモデブ（参照）の行状がひろく知れわたったという意味でも、本スレとこのスレを分けた意味は十分にあるね。
自分で自分の立てたスレ荒らしてるんだもの。
わかりやすい♪
手口としては伊勢参拝、地階の井戸の捏造と同じだな。
都合のいいように史料の捏造→捏造史料に基づき史跡のでっちあげ
特徴どおりだねｗ
キモデブの特徴
１．関西在住。関東のことはよくわからない。
亡き弟の追善供養のため1000ケ寺参りを志している。
２．寺社を訪問するときは、事前に電話して檀那寺の住職の名前を出し圧力をかける。
檀那寺は日蓮宗寺院大鑑という本で県のお寺のトップに掲載されていたりする。
住職は四条門流(日像)の有名人らしい。
３．日蓮から法華経守護の三十番神に指名されてしまった神仏を祭っている寺社では、
相手の宗教がなんであっても、現在の朱印がどうであっても、
『「○○大明神」「ﾗﾗ大権現」のお墨書きでご朱印をお願いできますか？』と質問する。
打率は一割未満。
４．10文字で足りるところを、100字以上の長文を使わないと表現できない。
自分の能力を遥かに超えた記述をするため、誤りも多い。
煽られると語尾に♪を多用する傾向にある。
５．御朱印・御首題紹介は「ググる」が基本。
他者のURLを紹介するときも画像に直リンせず、重いページにリンクを貼る。
自分でうpすると住所が特定されるなどと主張しているが、
うｐする方法を知らない可能性が高い。
６．終わった話題に複数レスを返すのは日常で、基本的に粘着。
別スレの内容でもレスする。
にも関わらず、自分がレスされると相手を「粘着」認定。
７．10年以上前から◆O1SdlnknBsのキャップで降臨中。
世界史、ＰＣ、競馬などに精力を燃やしている。
＼ __ ／
. ＿ （m） ＿ ﾋﾟｺｰﾝ
. 日 、
.∧＿∧
< ｀∀ｴ*>
＿φ 嘘 ⊂)_
／旦／三／ ／| ｸｯｸｯｸｯ・・・
|￣￣￣￣￣| |
| .日々捏造. |／
のURLにある「宝彩有菜のスッタニパータ」に目を通して印象に残った文をいくつか挙げといたるわ。
129 バラモンまたは＜道の人＞、または他の＜もの乞う人＞を嘘をついてだます人、──かれを賤しい人であると知れ。
131 この世に迷妄に覆われ、わずかの物が欲しくて、事実でないことを語る人──かれを賤しい人と知れ。
397 会堂にいても、団体のうちにいても、
何人も他人に向かって偽りを言ってはならぬ。
また他人をして偽りを言わせてもならぬ。
また他人が偽りを語るのを容認してはならぬ。
すべて虚偽を語ることを避けよ。
661 嘘を言う人は地獄に墜ちる。また実際にしておきながら゜わたしはしませんでした」と言う人もまた同じ。
両者とも行為の卑劣な人々であり、死後にはおの世で同じような運命を受ける(地獄に墜ちる)。
ttp://http://homepage3.nifty.com/hosai/dammapada-01/suttanipata-all-text.htm ll 総本山・タイセキ寺＆クオン寺
!l
_ ,,..._ ﾄ{ .,,___ ､..,__,,.
"ｴ::ヾ::ﾞﾞ;｀>''ｴ￣｀ゝ､__ ｀:;､;;｀::ゞ:;ﾞ
::ｴ;;::=::;;::ヾ芥芥芥l壬{ ,;''ｴ;'::;; =､::;;ﾞ _,,....._
''ｴ;;ヽ:::;ﾞ=<ﾞ二二二＼_,｢「ﾞﾆﾆﾆﾆﾆﾆ7ｴ::;''::ﾞ!::､:_'^:ヾ';"::ﾞ;;ヽ::
､ゞ;;::''ﾞ::;;､::｀ﾞ;芥芥lｱ''ｴj | ﾞ:;｀ヾ;;｀ﾞ:=::丶::;''::,;''ﾞ:::;:ﾞ
::｀':;;::''ｴ::｀ﾞ''=;,テテﾃﾆｴ＿＿＿＿＿__ﾞゞ､::ゞ:;;_｀丶::ﾞ':;;::='::;'
_ﾞｴ::i::｀;;'"::ﾞ:_::ﾞ;,┴┴弌竺竺竺竺竺竺竺;''::;::;;:::'':;;::ゞ:;;'ﾞ::_::'
::｀j':!::ﾞ;;._::::;;::"ﾞヾ‐;;.. -'┴┴┴┴┴┴┴ゞ;;::"!ﾞ!;;::ヾ､l !'ｴ::ﾞ;
'';;:: i⌒;;::`ﾞi:;ｰ:''ｴﾞ;;===ｎ==ｎ===ｒn===ｎ=ﾞ;;::ヾ!:l::`:=::'ﾞ:i::''ｴ;;
ゞ;l;;'ﾞ::''ﾞ;;..:ﾞi::;;.:ﾞ::;;' i i ｉ l丁丁!￣丁l￣丁｢ i:ｴ:;''ﾞ:iヾ::ヾj;ilﾞ;;::;'::
::';;!:..;''::ヾ;;''";;)'ｴ｢｢入｢j_辷j_辷ヒ|_辷ゴ_辷ゞ;;ゞ,:========､
Tﾞj''i"iｴｴ |ｌ|ｴﾆニl:l幵;;￣￣/ﾌ三三三「ｌ￣;ﾞj::ﾞ}＿迎＿春__{
｀ﾞ::''"":⌒ﾞ''=::"ﾞﾞヾﾞ''"ｱ７"二二二二二二l:|i{:｢ﾞl`TTﾆﾆTTｴ
厂厂厂厂厂厂厂「ｌ/ ｒ―――――――|jｌ{jｰ{';;|_L二」_|::
-=-::.
／ ＼:＼
| 元法華講 ﾐ:::| ←仏罰、選挙権不明＆行方不明
ﾐ|_≡=､ｴ ｀, ≡=_、|;/
. ||..::+;;;|￣|. （;;;;. |─/ヽ
|ヽ二/ ＼二/ ∂
. /. ハ - －ハ u |_/
| uヽ／＿＿＼_ノ / 初詣でお寺に行って記帳してしもうたニダ、戒名くれニダ・・
＼､ ヽ| V.V.|／ヽ /
. ＼ | |｜.|＿ / マハーロ、バカヤロー、キンマンコ、アイゴォォォォｌ
,ｒ' しｗ/ﾉ
キモデブが発狂w
他人を罵倒しても、キモデブ自身の煽り行為の凄まじいミジメさは減らないよ♪
キモデブの特徴（2016年版）
1) 日蓮宗・浄土真宗の話題がでると逆上する
2) スレッドのテーマに沿って御朱印話してくると、とつぜん噛み付いて煽る
→ 煽りネタとしては、墨書きの巧拙、髪質、御朱印部、日蓮宗、浄土真宗など。
3) いきなりサム～い、気色悪い下ネタを投稿する（→ウケると思ってんだろうなw）
4) ごく普通に御朱印や寺社参拝の話題で投稿してると、乱入してきて噛みつき、煽る
この人、寺社参拝や御朱印集めをやってるようには思えない（あまりにも品性がおゲレツ）。
なんで御朱印スレに執着してるんでしょうねw
._fう.､（ _,O ､.ﾉ,o r‐'｡うx メッセージと加工写真ですか？この世から出て行きなさい！！
z(_,o､_ﾉv廴人__）げ（__ﾉ､）ぅ､
.(_ﾉ__)☆:/(⌒゛`ヾｖ"ヽ(人☆ ／元 法華講＼:＼
三i / /ｴ _ﾆ＝-=ﾆ .i l| .| ﾐ:::| ←仏罰
三| 彳 〃_. _ヾ!/ ﾐ|_ ≡=､ｴ ｀, ≡=_、|;/
三| _ !" ｴﾟ｀冫くｴﾟ｀l . . ||-★-|￣:|-☆-ヽ-/ヽ
三（^ゝ " ,ｒ_､_.)、 | ,rっっ |ヽ二/ ＼二/ ∂>
三ヽ_j ､ /,.ｰ=-､i ﾘ .iﾞ）' 'ｨ /. ハ - －ハ |_/ マハーロ、バカヤロー、キンマンコ！！
三/＼_ "ヽ ^ )ｿ { ) 丿 | ヽ／＿＿＼_ノ //ﾉ
三三 ｀ ー--ィｴヽ/'ﾆ７ ＼､ | |｜.|ヽ＿|;///／
三"⌒ ヽ / ＼i il∧∧|:: ﾚ/ﾉ ／／ ／_,. -;=
三 イセ神宮 / ../⌒＼〆★ヽ￣ /／ '-'"☆`" ＜-‐ニ‐"
三 ィ二 _＿_|_＿ ＿＿＿ __＿＿＿ / ﾉつ；∴＼∴；’,・ へ★ "`" ＜-‐ニ‐" ＼
三::.:::三::三ﾝィ⌒￣"￣￣￣ ￣￣ ￣￣￣ ￣￣ ￣￣ﾆ≡─‐ー-,! とノ/ / とノ＼ ヽ○0o
三::.::.三 三/ ≡''＝三≡ ;;;;（（ 三iiii_iiiiiii))))）i..-) / ＼ｴ )ﾟ
三::::.三 三 __＿＿_＝≒=ー────;‐‐ ..o0 ヽ ￣"￣｀' * | (＿ノ
＿＿ 息を吐く様に平気で嘘を付く事がウリら唯一の「文化」ﾆﾀﾞ！
／ ..／) 嘘も100回言い続ければ真実になるﾆﾀﾞ！
三三)／)
＿＿ 三三)／ ＿＿
／ ..／) こうだったハズﾆﾀﾞ♪ ／ ..／)
三三)／) ∧_,,∧ ∧_,,∧ 三三)／)こんなはずないﾆﾀﾞ！
三三)／ < ｀∀ｴ> <｀∀ｴ ;> 三三)／ かんしゃく起こるﾆﾀﾞ！
∧_,,∧ と φ) (つ φ) ∧_,,∧ ＿＿
< #i!｀Д>/⌒/⌒/￣/⌒/⌒/￣<田ｴ＃> ／ ..／)
/ _∧_,,∧口 ∧_,,∧ ⌒ φと_ ヽ 三三)／)
（／< ｀>口 < #>φ/⌒/／(_＿ム 三三)／)
∥￣（l ﾉ ￣( ﾉ￣￣￣|| 三三)／
＿＿`ー‐' `ー‐' ニダレンさまは、こうだったに違いないﾆﾀﾞ！
／ ..／) ＿＿ 史跡はつくれるﾆﾀﾞ！
三三)／) ／ ..／) 〃∩ ∧＿∧ｳｪｰﾊﾊﾊ♪
三三)／) 三三)／) ⊂⌒< ｀∀ｴ>
三三)／ 三三)／ ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ
＿＿ 息を吐く様に平気で嘘を付く事がウリら唯一の「文化」ﾆﾀﾞ！
／ ..／) 嘘も100回言い続ければ真実になるﾆﾀﾞ！
三三)／)
＿＿ 三三)／ ＿＿
／ ..／) こうだったハズﾆﾀﾞ♪ ／ ..／)
三三)／) ∧_,,∧ ∧_,,∧ 三三)／)こんなはずないﾆﾀﾞ！
三三)／ < ｀∀ｴ> <｀∀ｴ ;> 三三)／ かんしゃく起こるﾆﾀﾞ！
∧_,,∧ と φ) (つ φ). ∧_,,∧ ＿＿
< #i!｀Д>/⌒/⌒/￣/⌒/⌒/￣<田ｴ＃> .／ ..／)
/ _∧_,,∧口 ∧_,,∧ ⌒ φと_ ヽ 三三)／)
（／< ｀>口 < #>φ/⌒/／(_＿ム 三三)／)
∥￣（l ﾉ ￣( ﾉ￣￣￣|| 三三)／
＿＿`ー‐' `ー‐' ニダレンさまは、こうだったに違いないﾆﾀﾞ！
／ ..／) ＿＿ 史跡はつくれるﾆﾀﾞ！
三三)／) ／ ..／) 〃∩ ∧＿∧ｳｪｰﾊﾊﾊ♪
三三)／) 三三)／) ⊂⌒< ｀∀ｴ>
三三)／ 三三)／ ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ
※ヅレたのでチョト修正ｗ
「じっさいに、神道にはなんら教えらしいものはなく、神主の家など、けして幸福な生活をしていない。代々、浄土宗、真宗、禅宗、真言宗の寺の檀家総代をしている家は、家族に病人がたえなかったり、不幸がつづいたり、どんな財産家 も、三、四代するとつぶれるのが多い」
「俗にいう日蓮宗を代々やっていると家族に不具者ができたり、知能のたりない子供が生まれたり、はては発狂する者ができたりして、四代法華、五代法華と誇っている家ほど悲惨な生活をしているのである」
『池田大作監修：折伏教典』
昭和39年改 定4版
| 捏造ばかりで何が悪い！東スポだって嘘ばかりじゃないか！
＼
￣|／￣￣￣￣
＿__ ｜ ＼ ＼
/ / ）））） |
/ ／＿ ⊂ﾉ | ヽヽ .|＼
/ ／ ／ i 、、. | ヽヽ .|＼ |. .＼
/ ／ ＼ ＼ Λ＿Λ. ﾄﾞ ド |ヽ |＼ | |
/ ／ ＼ ＼(-@∀@)
／ ／ ヽ ⌒＼
／ ﾉ 曰蓮 ／> >
/ ／ 6三ﾉ
/ / ＼ ＼ `￣
― / ん、 ＼ ＼
―― （＿＿ （ > ）
⌒ヽ ’ ・`し' ／ ／
人, ’ ’, (￣ ／
Y⌒ヽ）⌒ヽ､ ） |
＼＿つ
キモデブって誰？日蓮宗と浄土真宗を目の敵にしてる人なの？
日蓮宗と浄土真宗の話題が出ると、すぐに荒らす人が神仏板に
常駐してるみたいだけど、その人と同一人物なのかな？
| キンマンコ先生の息子さん・・立候補もせんで、Ｓ価大行かんと諭吉大ですけど・・・ええんでっか？
＼＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
∨
,: 三ﾆ三ミミ;､-、 ←仏罰
xX'' `ＹＹ"ﾞミ -=-::.
彡" ソウハイカ●ザキ ／ ＼:＼
::::: Ｐ献金 ::; | 法華講破門 ﾐ:::| ←仏罰、選挙権不明＆行方不明
,=ﾐ______=三ミ ji,=三ミi .|￣￣￣￣￣ |≡ |;/
i ､'ｰｰｰ|,-(゜)|=|,-(。) |. ｜ |）|─/ヽ ＜ﾀﾋ亡発表は、ニッケンとアサイの後ニダ・・
i; ':: ::: ーｰ" ﾞi ,ｰｰ'j ｜ ボロ負け |二/ ∂> ＜長寿ギネスを目指したいニダ
ｰi:: ::i: ／`^ｰﾞ`､_ ..i ｜ 臨終只今 |ハ |
|:::. ﾞ"i _,,.-==-､;ﾞﾞi ｜ |_ノ /＿＿ ∬
〉::.:.. 丶 "￣ﾞ .'.ﾉ |_＿＿＿＿__ | ヽ/ ｀i ∬
`ｰ-､.,____,___ノ ／ (￣ ＼＿＿＿_／￣０ ／ ┏謗法┓
i 丶 ヽ ヽ /~￣￣￣⌒⌒⌒⌒￣￣￣) ┗━━┛
ｒ ヽ、__) (_丿 ／ ※※※※※※※※ ／
ヽ、___ ヽ ヽ ／ ※※※※※※※※ ／
と_＿＿_＿ノ＿ノ ／ ※※※※※※※※ ／ ＜久しぶりニダァ、700秒ぶりニダァ～
／ マハーロ※※※※ ／ ＜マイナンバー欲しいニダ
／ バカヤロー※※※ ／ ＜戒名も選挙権ほしいニダ
／ キンマンコ※※※ ／ ＜園遊会に呼んで欲しいニダ
.(＿＿＿＿＿＿＿＿＿_＿_ノ
曰蓮宗は曰蓮が修行僧として叡山に入山した確たる記録がないなら横河定光院の管理を返上すべきだよな。
＞3) いきなりサム～い、気色悪い下ネタを投稿する（→ウケると思ってんだろうなw）
,．'"ｴ'""｀` ｀`"ヽ
/ ｀､ /^ﾄ､
,′ i / | ヽ
_,,j,,,_ﾆﾆ二ﾆｰ,,,, | | i
`ｰrｰ' `''⌒ヾﾐヽ rｰ､| | |..
(●冫 (●ｰ‐' ハﾘ. l. |
ﾉ`7ｴ ｴ｀~ ﾚ' 1 / |. ｳﾘになんか文句アルﾆｶ？!♪
. | (_,,,ゞ､ i 1_ノ ﾄ､/ |
| ﾄｪｪｲ｀`ヽ｀, ,' ,' / /l |.
ヽ ⌒ ﾉ,ﾉ / / ／／/ L_
＼⌒ _,､ ' ／／ / /. ←実は下ネタ大好きエロぼーずｗｗｗ
／｀「斤＜ｴ ／／ / /糞＼
,.ィ糞 i | 1 ／／ ／ /.糞糞.＼
糞糞l. | | |／ ／ / /糞糞똥糞糞＼
_ノ(
,､-――ｰ-- ､___, て
// ／ __,ノノﾉ､ く (
/ ／ ､_, 从 ｜ なっ・・なんみょぉぉぉぉぉぉっ！！！
//ｌ/ / o=,､ ''､!| l|ノ i |l
ｲ | ｌ|イ! ｀' , l;;ﾒ川l ,,
!ｌ川 ﾉ| " (｀ヽ "川 "''ｰ- ､,, ＿ ・・ﾝ・・ﾝゲ・・ﾝゲゲ・・
ﾓﾐ ﾉVl|ﾊﾄ､_ ｀ｴ ノﾉﾉ | ￣｀l
ﾓﾐ ノﾉ _ 'ｴ⌒ヽ ,-､ | | ・・ﾝゲ・・ﾝゲゲゲ・・
/ / ｎノｴ ｴ lｴ)_,ヽ .| |
| l lｴ ） :r;: Y ﾉ / | | ・・ﾝゲッ・・ッキョォォオゥォゥォォオーーッ！！
. ズン `/ ﾞ | / /● | |
. ズン ／/ ／￣｀ヽ / / |
＿＿ ／ / ' ／ ヽノ /// / /
／ｴ ￣￣' ｴ l⌒l ヽ /＿ /
／ // lλ ' ヽ ＼ ヽー''" _) /
ﾉー----/::::,'､_ _,ノ `ー｀ヽ ヽ―''"ｴ /
／', ｀''‐- |::ﾉ(| ﾟ。￣/// （ ＼ ヾ ／
／ ／｀) '､:::: ''‐- ､,, ／ ｀ヽ､つ_) l |
／ u`" // "'' ヽ／ ／ ﾉ ﾉ
｀'' - ､,, J ｒ‐､ ', ／
"'' - / / ', ／ ズン
/ / |
l￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ｌ |
| u | |
| | | ・ﾝ・・ﾝゲ・・ﾝゲゲ・・
| ● ヽ / ● .| |
| ヽ----/ .| | ・・ﾝゲッ・・ッキョォォオゥォゥォォオーーッ！
|. //// ヽ / //// | |
./| Ｖ /⌒l
| | （ ﾍ, ＿. U /＿/
| | |／ ＼| | | |／ ＼
/ ./⌒ｉ |＼| |／| .l⌒V |
ズン / ,| /＼ u ＼l::ﾉ(::ｌ／ ,, |. ﾄ ﾚ‐、)）
iﾒ .ノ 'ー' ＼ ﾟ .⌒⌒ ／.'ー'| ｀ー-' ズン
ズン し' |＿＿／/ﾊ／ ￣_ ヽヾ川|＼..|/ | |
（ |Y | ''' （ .ノ '''' |ﾉi | ） _ノ( | | ズン
ﾄ|l | |o___ ' .{;;;ﾘ 川 |ノ て
| | .iY|.| ト二 -‐'ＹＹ | （
| | ヽ､ ヽ､ﾉﾉﾉン ノ ゲゲゲゲッ・・ゲッキョーーーーッ！！
｀へ､_＿＿,,,.-‐' ﾍ/Ｙ
【煩悩即菩提生死即涅槃の図】
御朱印スレでのふるまいはでまとめたとおり。
ずばり同一人物かもしれんね
いえ、別人でつｗｗｗ
汚堕威黙唱えてるとそんな通力がでんのかよｗｗｗ
私が以前話していた人と同一人物ですね
再掲
「戒めを失った、性質の悪い人」には５つの欠点がある
１．怠惰にもとづいて財産の大きな損失を招く
２．悪い評判が近づいてくる
３．いかなる集会に近づいても、おずおずして、恥じらいながら近づく
４．心が迷乱して臨終を迎える
５．身体か壊れ死んだ後に、悪い処・地獄に生まれる
ttp://hanabi.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1439092087/120-122 西国三十三箇所の徳道上人や花山法皇、四国八十八ヶ所の弘法大師のような開創の
謂れはありますか？
また、法華経や日蓮遺文の中に御首題の基になるような記述はあるのでしょうか？
凄い新しいんですね。
意外と歴史がないんだな。
おいおいお･･･
素直に信じすぎじゃね･･･
また、開創の謂れや関連する遺文などは・・・
ｷﾓﾃﾞﾌﾞはみんなが同情してるときに
まったく独善的な「標準」の話など初めて毒を吐いてます
あと「かっこ大好き」です(テンプレ追加予定w)
781 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2016/01/12(火) 17:19:34.66 ID:Nh9z7hb10
日本語でおk。なにか懸命に煽ろうとしてることしかわからない……。
寺社が「書き損じ」した場合の対応の、「標準」になるかねえ、これ。
若干、三毒が足りないような希ガス
キモデブに成りすましてでも会話に加わりたい構ってちゃん
というのもいるかもしれない
この毒気、間違いないｗ
☆御朱印 59冊目 [転載禁止]©2ch.net
779 ：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage]：2016/01/12(火) 15:33:52.97 ID:+1SvayfsK
姑息な神社だな…。
ウソをウソで、隠蔽を更なる隠蔽で誤魔化そうとした結果、ココに一部始終を晒され最大の恥を掻く…國學院精神をフルに発揮！
赤坂日枝神社処女巫女強姦隠蔽失敗事件の教訓が生かされていない。サル以下。
ttp://jump.5ch.net/?http://hissi.org/read.php/kyoto/20160112/KzFTdmF5ZnNL.html
もう失笑するレベル
ホントN宗は頭弱いｗ
聞いちゃまずい質問だったのかな？
ありがとうございました。
実際のところ、みんなわからんのじゃない？
古い時代の御首題帳は今のところ見たこと無い。
書き逃げするのもアレなので、かわりにうちが説明しちゅう
スレに関連した「今朝の朝刊の記事の冒頭部」を紹介したとレスしてるが
プレスリリースは2015年11月20日だから
スレで話題にするには遅すぎるという煽りレスなのでした
【真宗教団連合】「真宗十派本山報恩講法要巡り」スタンプラリーを開催します
ttp://jump.5ch.net/?http://www.higashihonganji.or.jp/%E6%9C%AA%E5%88%86%E9%A1%9E/13198/
770 : 名無しさん＠京都板じゃないよ2016/01/12(火) 07:22:58.81 ID:q8W7qbhId
むしろ、アナウンスがあって大分立つのに鈍いハゲ。
本気が感じられんハゲ。
うちの学校（県立高等女学校ばい）の担任の先生は僧侶やったが
東京師範学校を出とったばいｗ
なんであっちで文句言ってるんだろうねｗ
そんで、キモデブの言うN恋って誰？
自称小日恋＝他称ドブ鯉のことかいなｗ
ホントはわかってんじゃないのぉｗ
御首題なんて他と差別化謀ってるけど、
つまりは他宗派の御朱印のパクリでしょｗｗｗ
“パクリ”
パクリならパクリでよし。
確かにいつ、どういう謂われで始めたかだよ。
煽ろうとしてもダメよｗ
御首題に関しては私は日蓮宗信徒を騙ったコレクターに分類されるだろうしなｗ
／' ｀ヽ_
/!' ｀ゝ
. （ ,、 ,ｲ ,、 、 ｀ヽ
ゝ ,イ-ト､ﾘ_ヽﾉ Vｴ ﾚ',.-､ , ）!
. （/ ）ｴ､r‐o-＝' /=c<,ィ ﾙ'
! r‐､ } ,,ー‐' （ ｰ-' !/ r───────
ヽ {.fi {（ ;;;;; _」 │ ﾉ パクったね……
. ヽ. `ｰ;`' r─-､ｴ / '⌒i
_｀ヽ { └--‐' ／┐ `ｰ──────
| ￣￣￣|┐ ｴ,. ‐'ｴ ｢７
自分たちが邪宗と罵っている他宗からのパクリ。
スタンプラリー感覚で貰って一番ふさわしいのよねっ！ｗｗｗ
スタンプラリ感覚で集められると迷惑だから。
何で御首題頂くの？
檀家、信徒以外なら必要ないでしょ。
本来は檀信徒のみが御首題をいただくべきものですよね。
それを檀信徒以外が頂いてる時点でスタンプラリー、または収集が目的となってしまいます。
なぜ御首題いただいてるの？って考えてしまいます。
日蓮聖人の教えはいいな。
法華経っていいな。
そんな気持ちがあればいいのだろうが
本来は檀信徒が頂くものって言うのは
周知の事実
＞確かにいつ、どういう謂われで始めたかだよ。
そんで、いつどういう謂われで始めたのよ？？？
昭和62年9月12日、日蓮聖人28代の孫、日商上人が七面山で始めた。
これマジ？昭和62年からって全然歴史ないやん。
日蓮聖人28代の孫って日蓮に隠し子でもおったん？
｀ヽ!
l ,ｲ ､._,ﾗ
,イノヽ、 （ `ｰ､ﾄ､ ,ｲ 人 ヽ
, イナ=､-､`'ｰゝ ）ノ l／_,.へ ﾄ､ }
人{､y=＝ヽ｀ニニｲﾉ ,ｴ ,,ﾘﾆ∠ ） , },ﾚ'
く （cﾄ} ’ ;' /ｴ(rﾟ）`'∠ノ ﾉ
,.-‐､ ﾉ ..`ｰ‐─‐' " （ ｰ- 'ﾞ ! ,r‐('
i ,ゝ（. （ ::::::: 丶. .! ,)
! { ( { ）ｴ:::::::: _,.ﾉ |'
ヽヽ ）ヽ(_ , -─‐- ､`"ｴ l パクらないでくれっ！！
ヽ､__,ﾉ /ｰ──-- ｀ゝ ,'
（_,. { , -─-､ / /__
ノ `'ー----`' ／ /｀─--;
￣￣￣￣￣|ﾆﾆ￢ -一 ／ / /
. | | | , ‐'ｴ ./ /
彼は被差別賤民だったんだよ。
いつからかは未だわからんが、どれくらいまで遡れるか、ネットの画像検索やってみた。
こういうのは専門の古書店や、ズバリお寺に聞いた方が早そうだけどなｗ
ネットの画像だと昭和は愚か平成10年代の画像もほとんど出て来ない。
ただ、今のようにブームで大勢が御首題をいただいてたわけじゃないし、そもそも、日蓮宗において大事とされる御首題をほいほい他人に公開したりするのか、とも思ったりする。
そんな中で古い時代とされる御首題帳の存在も幾つか記事になってた。
ttp://danrin.exblog.jp/15129009 昭和11年-17年のもの。
ttp://felicia44.blog99.fc2.com/blog-entry-34.html 大正10年のもの。
ttp://blog.goshuin.net/history_02/ 江戸期のもの。
調べられた元ネタ諸氏に感謝。
:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.{:.:.:.:.:.:／ ノ:.:ﾊ:.:.:.:.:.{ ＼:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.＼
:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.人:.√￣Vﾍ:.ヽ、＞:(_ :.:.:.:.:.:.人:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.＿ ＞
-- ､:.:.:.:.:.:.:.:.( ､＞＝ァｩﾐ､ｰ-≦彡 _}:.:.／ }:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:ヽ
＞､ i:.:.:.:.:.:.／ 〈 ヾﾆﾝ } yｰ=＞ﾐ1:.:.:.:.:.:.:.:.:.i:.:.:.}
Ｙ:.:.:.:.:（ ｀ ｰ―一' ／ｒ7ｬ尤､ }:.:.:.:.:.:.:.ハノ
( {:.:.:.:.:.:.:(_ ミ-‐''" { { ヾ-'' ＜:-':.:.:.:.:ﾉ
Jハ:.:.:.:.:Tｴ ﾆ''" ヽ ヽ - 'ｴ /:.:.:.:.人{
ヽrｰ'" } /:.:}￣ 親父にも
:.:.＼＿/ ,. ―- ､ ＜_７'" }／
:.:.:.:.:.｛ ／ヽー- ､ ＼_ / パクられたことないのにっ！！
:.:.:.:.:.:.:＞ {＿＿__ ￣/ /
二ｴ -┴-- ､ ｀ヽ:.:.:.:.:.:＼ ／ ,∠_
::::::::::::::::::::::::::/二 ー┐ ￣￣ ／::::／三三ヽ
::::::::::::::::::::::::::|三三// ￣｀｀ ／:::::::/三三三/
｢御朱印じゃないよ！御首題だよ！ウハウハ｣
…という判りやすい謂われで始まった。
.<丶｀Дｴ> ＜パクﾚﾝさんがパクリでパクられまして…
cく_>ｙｃく__）
（___,,_,,___,,_） ∬
彡※※※※ミ 旦
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＼ ドッ.！！ ／ ＼ ワハハ！ ／
＼ ／ ＼ ∞
l|||||||||||||| ∩,,∩ ∩,,∩ ∩,,∩ ﾐ∩ハ∩彡
（, ）（,, ） ,,）（ ）（ ）
真言宗から落ちこぼれてマンダラや梵字をパクり、
天台宗の法華経は中味は漢文で理解できないから経の題だけパクり、
浄土宗の念仏の手法をパクッて題目をひたすらリピート
オリジナルなのは出自が被差別民であることぐらい
ID制導入前から、キモデブって言われたのは
日蓮宗、真宗叩きの人の方ね
N宗君と呼ばれてる人は、ID制に賛成していたので
お間違えの無きように
502 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/26(金) 09:52:09.12
良いですねえ。矯正ID。
某スレの日蓮宗オタクの書き込みが酷いので
ぜひお願いしたいっす。
503 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/26(金) 14:34:25.66
どちらかというと、そのスレでは、
・日蓮オタへの粘着
・浄土真宗への粘着
・お墨書きが下手な寺社への粘着
・下ネタ大好き
・スレのテーマについてのごく普通の情報交換へ突然罵倒
が大好きなキモデブ粘着ストーカーの暴れっぷりのほうがさらにひどいので、
強制ID、大歓迎です。
ttp://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1284047182/502-503 いったい誰のことなんやろな？
／;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;ヽ.
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i;:;:;:;:;:/ノ-'-''"ヽ;:;:;ヽ'''-ヽ､;:;:;:;:;|
{;:;:;:;:ﾉ■■■ ■■■ヽ;:;:;}
ヽ;:;{ ＿ ＿ |;:;:{
};:;|三／ ●),. ､(● ヽ三 |〈
ヽ| " ﾞ＝'"/:::ヽﾞ＝'"ﾞ | } ＿＿＿＿＿
{ |∫ ∴ (,.､::,. ) ∵ |/ .／
ゝ::●. ...:人:人:::..... ...! ＜ パクっちゃや～よ！！ｗｗｗ
{;;ヽ:.:.:.:.:.:.<Ξ>:.::.:.:.:.:.:./;} ＼
／ ヽ:.:.:.:.::.:.:.:.:.:.:.:.:.:.／ ＼ ￣￣￣
／ |ヽ:.:.:.:.:.:.:.:.:.:／| ＼
ヽ￣￣￣ /
ヽ＿＿_／
あっさり認めてしまうのか？？！！
: 名無しさん＠京都板じゃないよ2016/01/15(金) 12:54:57.89 ID:Gn4uEuP4x
なんか前の方でもったいぶってるけど御首題って信仰上の根拠ないじゃん。
自分たちが邪宗と罵っている他宗からのパクリ。
スタンプラリー感覚で貰って一番ふさわしいのよねっ！ｗｗｗ
ワロタｗ
プラス神道で日蓮宗は日本の神仏ごった煮って印象だね。
お上にたてつく姿勢だけは凄まじいというかお家芸っぽいけど。
日蓮の知ってる数少ない神さんの名前だけだったけどね。
“日蓮曼荼羅に神道の神が入れられているのは迷惑千万、入れないように”
との抗議があったと書かれていたな。
そりゃそうだろうなｗ
商工会議所だか日大商学部だかわからないけど、御首題の歴史ってそこまで浅いのかい？
歴史も浅いが、もらうほうの思慮も浅い。…しかし千ヶ寺回れ！とか煽れば、小さな寺でも浅～く広～く儲かるという旨味はある。
普通は誤主題じゃなくて本尊曼荼羅を書いてもらうものだからねえ
なるへそ。
そんで、その煽りの役を果たして儲けが出るよう誘導してるのがこのスレってわけかｗ
千家事まわって御首題もらいました！とか言えば
「僕も～」とか「私も～」とか言う情弱がすぐひっかかるからね
88箇所は正規札所と番外が喧嘩してるけど総動員しても300だからね
ぜんぜんかなわない
/ヽ /λ
/ λ / λ
/ λ＿＿＿＿/ λ
／ ＼ ﾊﾟｸﾘ
/ ,,=''~ |＿＿＿＿＿| ~''=,, λ ﾊﾟｸﾘ
./ | ∧＿∧|＿＿ λ
| λ （･◎･ ；/ ''=,,_ |
| ι.＼ ~"~''~ｲ ''-,,
ヽ、 ￣￣υヽ ヽ、
／ ヽ ヽ
/ ヽ |
| ヽ /
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ず
パ
次 ク
に る
起
欲 源
し が
く
∧＿∧ ＿＿_ な
<丶｀∀ｴ> |曰蓮| る
（ ）
何でマン加持じゃないんですかと聞いても
満足な答えは返ってこない
他宗派からパクったというか、大曼荼羅の簡易版みたいな感じじゃなかろか。
それにパクリというなら最初に始めた宗派以外はパクリって事になっちゃうしな。
最初に御朱印始めたのはどこの宗派だい？
御朱印の元祖は奈良長谷寺・徳道上人だから真言宗ということになるな。
日蓮が曼荼羅やヒゲ文字もパクッたあの真言宗だ。
嘘 み
が 上
そ 崩 げ
の れ た
┐ 今 危 る
キ 日 機
モ も .で
デ 一
ブ .日
└
連
圖 呼
ｴ ヾ
゛ （⌒） ヽ
(（、ｴ゛）)
. ||||| ｶﾞﾝｶﾞﾝｶﾞﾝｶﾞﾝ!!
|||||| .б ＿＿＿___
∧＿∧∩ | |＼＿＿_＼
< #｀Дｴ>ミ.. |..| |☆☆☆|
|（つ ﾉつ☆. | |／￣￣￣/
|.ゝ !二二二」二二二二二|
￣〈＿ﾌ_ﾌ | | | |
↑曰蓮狂徒
臭素の主張を“正しい教え”としながら他宗からパクるものはパクるってのが違和感あるのよね。
ナニをおっしゃいますやら。
パクリ元の宗派を抹殺してしまえば完全犯罪成立、じぶんがウリジ…いやオリジナルになれますがな。
賤民一千年の知恵でがんす。
＼＼ パクリだワッショイ！！ ／／
+ + ＼＼ パクリだワッショイ！！／+
. + ／■＼ ／■＼ ／■＼ ／■＼
（ ｴ∀｀∩（ｴ∀｀∩）（ ｴ∀｀）（ｴ∀｀ ）
+ （( （つ ノ（つ 丿 （つ つ⊂ ⊂丿+
ヽ （ ﾉ （ ヽノ ） ） ） （ （ （
（＿）し' し（＿） （＿）＿） （＿（＿）
.そ
だ の
か と
ら .お
り
よ
ハ ..け
ラ い
が ..に
た
つ
((⌒⌒))
ﾌｧﾋﾞｮ━ l|l l|l ━ﾝ！
∧_,,∧
(( ∩#｀田ｴ>
〉 つ ))
(,,フ .ﾉ
.レ'
題目無間
すべてがブーメラン賤民日蓮ここにあり
＿＿＿＿
∧ ∧ ／;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;i＼ , -``-､ , -``-､
/ ヽ ./ .∧ ＼;;;;;;;;;;;;;;;;;;;/ ヽ ＼ ／ ）
/ ｀､ / ∧ ｀､;;;;;;;;;;;;;;/ ＼ ＼ ／ ／
／ ￣￣￣ ヽ ヽ ￣￣ /
（￣￣￣￣￣ﾊﾟｸﾘ命￣￣￣￣）￣ﾊﾟｸﾘ命￣￣￣） ￣ﾊﾟｸﾘ命￣￣￣）
/￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣.＼￣￣￣￣￣￣ ＼ ￣￣￣￣￣￣ ＼
/:::::::::: ヽ-=・=-′ ヽ-=・=- /=・- -==・- |・=- -=・=- |
ヽ::::::::::: ＼＿＿_／ / ＼＿＿_／ / ＼＿＿_／ /
ヽ__:::::::::::::: ＼／ /:::::::: ＼／ /::::::: ＼／ /
／＼＼ ／/＼＼ ／/＼＼ ／/＼
｜ ＼＼ ／／ |＼＼ ／／ |＼＼ ／／ |
“曼荼羅の簡易版”と言うけど、日蓮曼荼羅に朱印を押すもんなのかな？
朱印や余計な墨書が入っているものもあることを考えるとチョトきついですね。
日蓮本人が御首題を集めて回ったことがないのは仕方ないとして、門下の寺院を
御首題を集めて回ることに日蓮遺文に根拠があるのだろうか？
「文証の所出を知らざる我意の浮言ならば之を用うべからず」『法華真言勝劣事』
「文証無き者は悉く是れ邪偽彼の外道に同じ」『真言見聞』
「文証無きは悉く是れ邪の謂い」とも云へり『持妙法華問答抄』
「文無く義無きは信受すべからず」
「経文に明らかならんを用いよ、文証無からんをば捨てよ」『聖愚問答抄』
とあるのだから、“日蓮聖人の教えはいいな”と思うのならどの遺文に
門下の寺院をまわって御首題を集めろとあるのか御教示下さいませませ。
うーん、根拠も無しに適当に書いただけだからなあｗ
ただ、上に貼ったURLの江戸時代の御首題はヒゲ題目だけで、朱印も押されてない。
日付や細々とした書き込み、朱印等は後に加わった物で他宗派の御朱印の影響、インス○イア(笑)じゃなかろうか。
一遍首題本尊を本尊とせよなどと言う文証、
一遍首題本尊を朱印付で門下の寺院を回って集めろという文証、あったっけ？
霊友会
大聖人は御本尊の相貌について、「観心の本尊抄」・「日女御前御返事」等に、中央首題の南無妙法蓮華経を中心として、左右に十界を具える、と御教示です。
すなわち、釈迦・多宝、上行等の四菩薩・文殊等、日天・月天等、第六天の魔王、竜王、阿修羅、提婆達多等々、十界の衆生が、
「一人ももれず此の御本尊の中に住し給ひ、妙法五字の光明にてらされて本有の尊形となる。是を本尊とは申すなり。
（中略）十界具足とは十界一界も欠けず一界にあるなり。之に依って曼陀羅とは申すなり」（日女御前御返事）
したがって、十界が仏界（中央の南無妙法蓮華経）に具わった姿こそ、真実の仏の生命であり正しい御本尊なのです。
ゆえに、題目のみの（★）本尊は、本尊としての相貌・意義を備えず、日蓮大聖人の教えに反するものであります。
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
これを十界の衆生だとしてしまうところに、日蓮が天台からも真言からも、また易行のはずの浄土宗からも落伍した知能であることが看て取れる
コイツは…バカだ
そしたら自分で書いてもええんとちゃうん？
こんなんも本尊？
「自分で祈る人のために
祟り・障りを除くには自分で回向供養するのが一番良いですよ。
ご本尊も自分で書いてくださいね。
ココをクリックしてプリントアウトしてから白抜きの部分を筆か筆ペンでなぞって塗りつぶして下さい（一遍首題ご本尊といいます）」
ttp://jump.5ch.net/?http://nichieizan.jp/page10.html
日蓮教の祈祷が、稚拙な雑密から成り立っていることはわかった。
またそれはルール違反でしょうか？
チョチョイの３００円って感じだと思うよ
ひどいところになると受付の前に缶がおいてあって「御朱印」って書いてあるからね
缶を開けて判子を手に持って首傾げてると「誤主因？」とか聞くから
「いえ御首題を・・・」って言うと「御首題はこっちで書きますよ」って言われる
,' ,' ｛_r'‐'',ニ二､ｰ==＝-‐'|l 、｀、
ｉヽ i /／ 'ｴ ￣｀ヽヽ l| l i
,' ヽ ｌ / ､>‐＝､､ =ﾆヽ ! ｌ ｌ よ～くわかったわ♪
,' /⌒ l | ｴ /（__,!゛ ｀､! | !
,' ! '＾> |! i｡_oｿ , ﾆ､, ﾉ 丿 誤酒代って自分たちが邪宗と罵る宗派からパクったパチもんだったのね♪
,' ヽ ヽ ｀ ─ '⌒Ｙ, ' ／
/ |｀T ､ j /}ｴ ,'＾! こんなパチもんに “本来檀信徒のみがいただくべきもの”
/ ｌ ｌ ｉ iヽ i｀ ｰｧ /ノ / /
/ | | i ｉ ! ＼ l_／ ノ | ｛ヽ / / “専用の誤酒代帖でないと書かない”などと
,' ｜ | i iﾉ 丶､ __ , イ | | l ｝ 〃 二ヽ
,' r| | 'ｴ＼_ / ,' ,′ ｜ | ｜└'{_/ ,─｀、 もったいつけてるなんて、とんだお笑い草よね！！
,' , --─/ l | ─ ､ ｀Xｴﾄ、 ,′ ｜ | ｜ '-ｲ_ｨ､ 〉
ﾌｧﾋﾞｮ━ l|l l|l ━ﾝ！ ） 順調に初心者ハメ込んでたのによ！！！！
| ヽ、 .| ヽ、 ) 何としても言い逃れせにゃならねーーーー！！
/ ヽ─┴ ヽ )／⌒Y⌒Y⌒Ｙ⌒Y⌒Y⌒丶
ﾐ ﾐ ﾐ ／!||!（゜＼'iii'／゜）ヽ ﾐ ﾐ ﾐ .＿＿＿＿＿＿
/⌒)⌒)⌒)ﾉ( "","ニ..,ニヽ"v＼ /⌒)⌒)⌒) .{{ | | 丶}}
| / / / .⌒＼/ ｛y~ω~Y ,／ (⌒)/ / / /／ | | ＼＿＿＼_＿__
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| ノ ! .|k.;:;:;!;;;r| ! ＼ / ） / | | | | |
ヽ / ヽ.ニﾆニニ> ヽ / ／ .{{ | | | |iiiiiiiiiiiiiiiiii| }}
| | l||l l||l 从人 l||l . | | |＿_|＿＿＿_|
ヽ -一''''''"~~｀`'ー--､ -一'''''''ー-､ .{{.|＿＿|＿／ / )） }}
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒)) 〔￣￣!￣￣￣￣￣| （(
￣￣￣￣￣⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒￣￣⌒Y⌒Y⌒Y⌒￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
バン！ バン！
ｗ <｀Aｴl|l> これ、何だと思うﾆｶ？
(~)､ / i ）
＼ ` |＿/ /| www
`ー_（ __ノ | ww
（ `（ ､ﾉ
ｗｗｗｗｗ_ﾉ`i__ﾉ ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
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ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
∧__∧
ｗ <｀∀ｴ；> これね、誤酒代が他宗からﾊﾟｸッたただのﾊﾟﾁﾓﾝと知って
(~)､ / i ） 全国の寺社板住人が生やしたお笑い草www
＼ ` |＿/ /|
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ｗｗｗｗｗ_ﾉ`i__ﾉ ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
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| .: : :;,,l : :l:! / iｰ' l l' l l.!i::l:: l ,.､
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l :: :: ヽ,i:: :lﾞ "" __＿ ' "i : !:;,! ,.. -ｰ'' ll;;;;;;;;;;;;ﾞｉﾞｉ あなたたちが大そうありがたがってる
! : : : : : l ::l !`' Y /:r'ｴ /::/ l ヽ;;;;;;;;;;;l l
| : : : : ,: l:::lゝ.,, ヽ、 ' ,, ｲ:!i l;;;;l p | l;;;;;;;;;;;l l 誤酒代って信仰上なんの根拠もない
l : : : : i: :ヽl : : :｀T'' r:;‐''::ｴi: : l! .l;;;;l .leer. .l ,/;;;;;;;;;;;l l
l :: :l : :l: : : : :,.Kｴ` t, λi:;!: : ::liﾞ‐.!;=!r ...,,,__ ll;;;;;;;;;;;;;;// 他宗からパクっただけの、パチモンよ～ｗｗｗ
l :l :l: : l:: : :i :!. ｀'' t ` ''ｴ lヽ;!: !' /つﾍ~t ＼ '''''／
l :l :l,:: l: : :l,l ::', .i (旦) .l ヾ、 iλニ l `ｴ
ヽl`! ;:ﾊ: ;:l:::i: :l .l. '" l ヽ,,..〉i⊂ﾆ ! ＼
゛ ,ソヽ! ;;ｉ l l 'ｴ |;;;;;l,r'. ＼
!.l .l l ,,ｨ`ｰ'. ＼
,i .l .l !.ｰ''ｴ ＼
/ .l .l l
御首題は御題目を紙に書いてくれた物。
故に御首題もありがたい。
程度のことでしょ、根拠なんて。
,. -'ｴ ｀`ヽ､
／ .. ,. ,,.. -ー''''''''－- ..,,, ＼
/ .:.r' ::i'"Play☆,,,.......,,,,,__ ｀i: ', ／
,' :: : l: : :l,. :r〒~t i: :rl: l～ｰi:lrj､.l: l ／
i .: : :.l : :|i :!,. ;t 十l: l.ｌ: l |:L_ .i`i: : l ／
l : : : :l::: :l: :i l:! __!, l:l ｌ:! ll,._｀ l.|:!:. l ／
l : : : :l : l::l ,.r‐t-!､ tl rt-!､ l:l::i.. l ／
| .: : :;,,l : :l:! / iｰ' l l' l l.!i::l:: l ,.､
l : : :i,ﾍl:: :l:l ` ﾋ,__,ﾉ ﾋﾉ. 'il:: l:: l ／,,,,,,＼
l :: :: ヽ,i:: :lﾞ "" __＿ ' "i : !:;,! ,.. -ｰ'' ll;;;;;;;;;;;;ﾞｉﾞｉ
! : : : : : l ::l !`' Y /:r'ｴ /::/ l ヽ;;;;;;;;;;;l l
| : : : : ,: l:::lゝ.,, ヽ、 ' ,, ｲ:!i l;;;;l p | l;;;;;;;;;;;l l パチモンなのよ～ｗｗｗ
l : : : : i: :ヽl : : :｀T'' r:;‐''::ｴi: : l! .l;;;;l .leer. .l ,/;;;;;;;;;;;l l
l :: :l : :l: : : : :,.Kｴ` t, λi:;!: : ::liﾞ‐.!;=!r ...,,,__ ll;;;;;;;;;;;;;;//
l :l :l: : l:: : :i :!. ｀'' t ` ''ｴ lヽ;!: !' /つﾍ~t ＼ '''''／
l :l :l,:: l: : :l,l ::', .i (旦) .l ヾ、 iλニ l `ｴ
ヽl`! ;:ﾊ: ;:l:::i: :l .l. '" l ヽ,,..〉i⊂ﾆ ! ＼
゛ ,ソヽ! ;;ｉ l l 'ｴ |;;;;;l,r'. ＼
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l : : :i,ﾍl:: :l:l ` ﾋ,__,ﾉ ﾋﾉ. 'il:: l:: l ／,,,,,,＼
l :: :: ヽ,i:: :lﾞ "" __＿ ' "i : !:;,! ,.. -ｰ'' ll;;;;;;;;;;;;ﾞｉﾞｉ
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なにか気をつけることはあるかね？
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l :l :l,:: l: : :l,l ::', .i (旦) .l ヾ、 iλニ l `ｴ
ヽl`! ;:ﾊ: ;:l:::i: :l .l. '" l ヽ,,..〉i⊂ﾆ ! ＼
゛ ,ソヽ! ;;ｉ l l 'ｴ |;;;;;l,r'. ＼
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,i .l .l !.ｰ''ｴ ＼
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どこから来るのかわからないけど、
日曜日夕方のアクア・館山道の、
渋滞くらいかな…。
折角なので
妙蓮寺と日運寺もおすすめしておき
たいところですね。
由緒ある霊場会が優秀な弁護士つけて
著作権侵害により差し止め請求おこしたら認められるんかな？
著作権上どう問題があるの？
作者の50年後に著作権は法的に消滅してるから
1332年以降フリー素材になってる
このときは商標権侵害および不正競争防止法が問題になったんだったな。
しかし「面白い恋人」にはユーモアがあるけど、こちらにはそのカケラもないな。
信仰寺院を巡って朱印と墨書を貰うという形式は丸パクリなんだから、
それを指摘されてキレルくらいなら恥めからヤルナってことだ。
どこの寺院がキレてんだよｗ
それに白い恋人と面白い恋人の関係でなく各社の正露丸といった方が正しい。
ttp://jump.5ch.net/?https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%9F%B3%E6%99%AF%E5%B1%B1%E9%81%8A%E6%A5%BD%E5%9C%92
“パクリの総本山”、“パチモノが置かれた～”ってどっかの臭歯のことかと思ったわｗｗｗ
なんつ～か、マジンガーZとテコンVのカンケーと言った方が正しいんじゃない？ｗｗｗ
ネットの普及で韓国でもテコンＶがマジンガーＺのパクリだと知られるようになって、
パクリは恥だって意見が出てるそうだねｗ
／ヽ ヾヽ
/ 人( ヽ＼､ヽゝ
.| ノ ⌒,, ⌒,,｀l ／￣￣￣￣￣￣￣
| / (o) (o) | ／ アンタらはパクリのデパートと言われてはりますけどねぇ
/ヽ | ー ー | ＜
| 6`l ｀ , 、 | ＼ パクリの総合商社ですよ！ホンマにィｗｗｗ
ヽ_ヽ ､＿(､ _,)＿/ ＼＿＿＿＿＿＿＿
＼ ヽJJJJJJ
)＼_ ｀―'/
ﾉ二ニ.'ｰ､`ゞ
Ｙｴ⌒` r‐-‐-‐/｀ヽ
|; ⌒ :; |_,|_,|_,hに丿ヽ ﾋﾞｼｯ！
.|: ; : : : .| ｀~`".｀ｴ ｴ“⌒⌒)
|; ; ; ; 人 入＿ノｴ~￣
l ; ;／ // ／''
／ヽ ヾヽ
/ 人( ヽ＼､ヽゝ
.| ノ ⌒,, ⌒,,｀l ／￣￣￣￣￣￣￣
| / (o) (o) | ／
/ヽ | ー ー | ＜ そやけど実際はパクリのコンビニで十分ですわｗｗｗ
| 6`l ｀ , 、 | ＼
ヽ_ヽ ､＿(､ _,)＿/ ＼＿＿＿＿＿＿＿
＼ ヽJJJJJJ
)＼_ ｀―'/
ﾉ二ニ.'ｰ､`ゞ
Ｙｴ⌒` r‐-‐-‐/｀ヽ
|; ⌒ :; |_,|_,|_,hに丿ヽ ﾋﾞｼｯ！ﾋﾞｼｯ！！
.|: ; : : : .| ｀~`".｀ｴ ｴ“⌒⌒)
|; ; ; ; 人 入＿ノｴ~￣
l ; ;／ // ／''
| キンマンコ先生の息子さん・・立候補もせんで、Ｓ価大行かんと諭吉大ですけど・・・ええんでっか？
＼＿＿＿ ＿＿＿エ●カンターレは政見放送も選挙演説も威風堂々とできてまっせ・・・立候補しまへんの？
∨
,: 三ﾆ三ミミ;､-、 ←仏罰＆忘恩の輩
xX'' `ＹＹ"ﾞミ -=-::.
彡" ソウハイカ●ザキ ／ ＼:＼
::::: Ｐ献金 ::; | 法華講破門 ﾐ:::| ←仏罰、選挙権不明＆行方不明
,=ﾐ______=三ミ ji,=三ミi .|￣￣￣￣￣ |≡ |;/
i ､'ｰｰｰ|,-(゜)|=|,-(。) |. ｜ |）|─/ヽ ＜ﾀﾋ亡発表は、ニッケンとアサイの後ニダ・・
i; ':: ::: ーｰ" ﾞi ,ｰｰ'j ｜ ボロ負け |二/ ∂> ＜長寿ギネスを目指したいニダ
ｰi:: ::i: ／`^ｰﾞ`､_ ..i ｜ 臨終只今 |ハ |
|:::. ﾞ"i _,,.-==-､;ﾞﾞi ｜ |_ノ /＿＿ ∬
〉::.:.. 丶 "￣ﾞ .'.ﾉ |_＿＿＿＿__ | ヽ/ ｀i ∬
`ｰ-､.,____,___ノ ／ (￣ ＼＿＿＿_／￣０ ／ ┏謗法┓
i 丶 ヽ ヽ /~￣￣￣⌒⌒⌒⌒￣￣￣) ┗━━┛
ｒ ヽ、__) (_丿 ／ ※※※※※※※※ ／
ヽ、___ ヽ ヽ ／ ※※※※※※※※ ／
と_＿＿_＿ノ＿ノ ／ ※※※※※※※※ ／ ＜久しぶりニダァ、700秒ぶりニダァ～
／ マハーロ※※※※ ／ ＜マイナンバー欲しいニダ
／ バカヤロー※※※ ／ ＜戒名も選挙権ほしいニダ
／ キンマンコ※※※ ／ ＜園遊会に呼んで欲しいニダ
.(＿＿＿＿＿＿＿＿＿_＿_ノ ありがとう、センテンススプリング
ちょうどこんな関係がピッタリかとｗ
ttp://jump.5ch.net/?https://www.youtube.com/watch?v=iwlSfQ2Zsbg
(朝鮮グレンダイザーと書かれているのがマジンガーＸ)
: : |: : : ',: : : ＼: : ＼: : : :＼: : ヽ: ',
: : |: : : : '､: : : ヽ: :, ヽ-─‐: ヽ: : : ',: '､
: : |:l: : : ',ヽ;､: : :, く: -─`￣￣l`_: : : :|: : '､
: : :|:l; : : ヽ,ヾ- 一 _ _ _ ',|ｴ＼:l: : : '､
: : : |'､: ,､r '' ` ｨｫ~'"ｴ￣｀ 〈､ |: : : : :'､
|: : : ;>ﾞｴ `┌─────────────┐
ﾄ;: : ' ,＿ │
: ヽ, ｨfr'"￣ _.| きゃはは♪ ネットって、
: : _ヽ Z' , 'ｴ | 曰蓮狂徒の ﾊﾟｸﾘ・嘘・捏造 が
: ::! -＼ // ヽ ! す～ぐにバレちゃうから
: :.:', ﾞゞ､ ＼ _.|
: :.: `'ー-‐＼ ,.r‐ ､| 面白いよねっw ♪♪ ﾗ２
: : : : : : : : : : ` ー──ﾕ ､ ＼
: : : : : : : : : : : : : : : :.／ノ ヘ ヽ
＼: : : : : : : : ,､ ‐' lｴ､ ヽ,`ﾆｴ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_ゝイ
／: : : : :,.r ｴ＼ / ゝ､ ＼／／:::::::＼| /::/ /::::::| ヽ ／
: : : : : /.､ ＼＼ 〈 ヽ ヽ::::::::::::::::::| /::/ /::::::::ﾄ Y
池上本門寺ではそれが許されたので他の日蓮宗寺でもおｋかなって？
特に御朱印帳に「妙法」以外の文字を書いてくれる寺院の場合それも欲しいので。
韓国人の詰めの垢でも煎じて飲ませてもらえｗｗｗ
チャンチョンも真っ青！モツ鍋ホルモン焼大好きなんです！
少しでも韓国人の民度に追いつけるように努力をしたらど～だい？
ポジティブが大事、謙虚が大事、気配りが大事、自分のことも許そう……等々･･
世にあふれる成功哲学、精神論､､でもどうやってそれをやる？具体的な術は？？それをやる力は一体どこから？
敷居無し 気難しさ無し｡Q-CHAN牧師の伝道部屋生放送in ニコ生毎朝７時＆毎晩8時より 約7年間ほぼ毎日放送中!
ttp://jump.5ch.net/?https://www.youtube.com/watch?v=zDCYiCEYKEQ(スカイプが沢山あり面白い回です)
ttp://jump.5ch.net/?https://www.youtube.com/watch?v=8gUGVncmxd0 （悩んでいる方、来て下さい 聞くだけで癒されます！）
ttp://jump.5ch.net/?https://www.youtube.com/watch?v=iOndPiJc4RI (人は見た目ではありません！心です!)
ttp://jump.5ch.net/?https://www.youtube.com/watch?v=rveenAyigqY 「同性愛からの解放」Kegan Wesleyさん"他番組より
権威権力、組織･拝金主義、プレッシャー等なんにもありません。 ※偽HPあります゜・:.｡
ttp://jump.5ch.net/?http://honmonji.jp/pray/omamori.html
御朱印（ご首題）は、「記念スタンプ」とは違い、
池上本門寺に「参拝した証」として結縁により授与されるものです。
その為、池上本門寺ではご朱印帳（他寺社のご朱印があるもの）には「ご朱印」を、
御首題帳（日蓮宗寺院のみの御首題）には「御首題」を授与しています。
犬作ディスんなよw
琥珀大玉の数珠だのブラブラさせて御大尽がヤクザのように集結してたから、チャンコロ観光客どもが盛んにシャッター切ってた。
でなければ得宗時頼・時宗父子に諫言したり
御家人である富木常忍・太田乗明それに四条金吾と
法交を結ぶことなどできないはずです
でたらめなことを書き連ね法華行者を誹謗する輩は
死後無限地獄に落ちることでしょう
>得宗時頼・時宗父子に諫言したり
それも日蓮教団の文書にしか出てこないヨタ話だし。
バカなの？
そんなもんあるのか？
あるのは嘘ばっかりついてる僧侶コスプレの変人の遺文のみｗｗｗ
僧侶＝不妄語戒を保っているという前提から、日蓮遺文は無批判に事実が書かれてあるものと
見られていた節がある。しかし、これまでの検証から日蓮という人物は不妄語戒など保っておらず、
自分の主張を通すためには平気で嘘をつき話を捏造することが明らかになっている。”
ウソをつきまくり、手当たり次第に女をレイプしまくって、
｢あ～ 極楽！極楽！ 感謝の南無阿弥陀ブツ～｣
…ってのもどうかとは思う。
“「臨兵闘者皆陣列在前」の文も法華経より出でたり”『四条金吾殿御返事<呆気凶平方痔>』
【通解】いわゆる九字はｳﾘらの法華経が起源ﾆﾀﾞ！
いわゆる九字と言われる「臨兵闘者皆陣列在前」は道家の『抱朴子』が元とされているんだけど、
法華経由来と言う珍説はこの当時あったのか？
また、この嘘吐き坊主もどきの捏造じゃね～の。
ttp://jump.5ch.net/?https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B9%9D%E5%AD%97
↑この一連の流れの中で、決定的に欠けているもの。
それは「日蓮さんが嘘をついている」という切り口で、
日蓮サークルの中では、絶対に許されない視点。
とも言えますな・・。
○でね、この安国論を幕府に提出した話は、
すべて自己申告の、日蓮さん一人で言ってるだけの話です。
○傍証がまったく『一つも』存在しないこと。
○そしてつじつまの合わない矛盾が、多数見受けられるけど、
この件について質問しても、ダレも答えてはくれない。
・・
日蓮さんは、安国論を幕府に提出などしていない
嘘つき坊さんである、とわたしは思ってるけど。
嘘つき坊さんの書いたまんだらに向かって、
毎日なむなむ、題目を唱え続けるご苦労な人たち・・。
これも前世の悪行が祟ってるんですかね・・。
御書から「安国論」の文字列を抽出した
年表貼っときますが、日本史教科書にある、日蓮さんが
鎌倉幕府に意見をしたという話はまったくの根拠ゼロ話ですよ。
1260年7月 立正安国論を幕府に提出(という日蓮さんの主張)
1261・・・
62・・・
63・・・
64・・・八年間、安国論についての記述がない←ここ注目 !!!
65・・・
66・・・
67・・・
1268年1月18日 蒙古より国書届く。
・・・
同4月5日 「屋戸野」入道の御書。←これが安国論提出話の初出で、
突然はじまって、それ以降、連続してずーっと続くのだ。
・・・
これ、どう見ても、1260年の文応元年には成立してなくて、
八年後、1268年の文永五年に書いたものを、八年前に
書いて幕府に提出しました、と嘘ついてるだけにしか見えません。
この安国論の幕府提出の話は、日本史教科書を出版してる会社が、
日蓮さんの根拠ゼロなお花畑妄想を、歴史上の事実と偽って
すべての日本国民に、洗脳すり込みしてるだけだよ。
某宗教教団からウラ金もらって、
世間から追及されることもなければ、なにをやってもいいのか？
というモラルの問題あると思うけどな・・。
＞同4月5日 「屋戸野」入道の御書。←これが安国論提出話の初出 !!!
「屋戸野」入道の御書は『安国論御勘由来』ですね。
“文応元年庚申七月十六日辰時屋戸野入道に付けて古最明寺入道殿に奏進申し了んぬ”
“而るに勘文を捧げて已後九ケ年を経て今年後の正月大蒙古国の国書を見るに日蓮が勘文に相叶うこと宛かも符契の如し”
【通解】実は9年前から言ってましたﾆﾀﾞ♪証拠はないけど事実ﾆﾀﾞ♪♪
いつもの手口でしょ。1268年の『安国論御勘由来』が『立正安国論』が1260年に存在していた根拠の最古とはもうね。
悪魔の証明じゃないんだからこちら側が『立正安国論』が1260年に存在していなかった証明をする必要はなさげですけど
疑義が出ている以上『立正安国論』が1260年に確実に存在していた証明をしなければならないのは日蓮側だと思いますが、
現在ある史料に元づけば厳しそうですね。
結局『立正安国論』1260年存在説って“嘘も100編言い続ければ真実になるﾆﾀﾞ”を地で行ってる感じがします。
『立正安国論』を1260年に幕府に提出したか否かが『立正安国論』が
世に警鐘を鳴らす救国の書であったのか、世をたぶらかす自分を聖人に見せかけるためのペテンの書であったか判断する
ポイントだが、実際は・・・ｗｗｗｗｗｗｗｗ
緑色の精液で仕込まれたのでござる！
ハッハッハセヲ！
このとき、上人が祈るとそれまでみたこともないような
魚が大量に取れた。これをみてアイヌの人々は
「ホッケ（法華）魚」と名付けた
そのご日持上人は、樺太・満州と伝導の道についた。
彼が最終的にたどりついたドイツである機械を開発した
ここでも法華の坊さんが開発したから「ホッケ（法華）ウルフ」と
名付けられた
これすごいね。
それまで統一国家こそなかったものの、独自の文化を持っていたアイヌ人がこれ以降、倭人に浸食され
一つの民族として存続していくことすら困難な状況になったんだから。
こんな所でも災厄を撒き散らしていたんだ。“ホッケウルフ”もこの後ドイツは敗戦して(ry
↓に加えてもらったら？
★★★“法華広まるところ乱あり！！”★★★
凶悪狂典法華経の血塗られた歴史 ～これで真言亡国？～
○鳩摩羅什＞亀茲国＝他国侵逼
.後涼＝滅亡
.後秦＝滅亡
○天台智顗＞陳＝他国侵逼により滅亡、陳王家一族族滅
.隋＝自界叛逆により滅亡、隋王家一族族滅
○聖徳太子＞太子の変死、後約２０年で上宮王家一族族滅
○最澄＞薬子の変（自界叛逆）
○平家一門＞平家納経・扇面法華経（厳島神社に現存）の約２０年後に壇ノ浦にて一族族滅
○日蓮＞元寇、内乱
○満州国＞法華経の理念に基づいて建国されるも僅か１３年あまりで亡国。
ttp://blog-imgs-50.fc2.com/o/c/e/ocean24/tumblr_kzuabiUdKL1qb5xupo1_500.jpg <満州国建国会議> ○大日本帝国＞日蓮主義に毒された軍部の暴走により世界大戦に突入。主要都市の壊滅的破壊、
二度の核攻撃を受け未曾有の敗戦、滅亡。
アジア人民数千万人に被害を引き起こし、日本兵３００万をはじめ、膨大な人々の命を奪う
*おまけ
釈迦族が同じ釈迦族の血を引く隣国コーサラ国の毘瑠璃王によって殲滅されたのは『増一阿含経』
によれば釈迦が７８歳の時のこととされ、五時八経でいう法華涅槃時にあたる。
釈迦が出世の本懐である法華経を説く⇒自界叛逆難かつ他国侵逼難が起こり釈迦族滅亡
このことにつき真言亡国を主張した日蓮がスルーするのは御都合主義。
この項目は書きかけです。
｢ホーケー！ホーケー！｣
村人たちも皆、包茎になってしまった。
恐ろしい話である。
どこの民明書房刊だよｗ
ぱくるネタを基準につくるんでしょ？
普通多少は進化したものか最低でも同程度のものが出来上がるはずでしょ？
なに？この気持ち悪い劣化のしかたｗｗ?
パクるならパクるで、もうちょっとマシなもんは造れんのか。ひどすぎるわ。
オリジナルに失礼じゃ！！?
普通、日本であれば、パクるにしろ、オリジナルを超えてやろう、
とか、格好良くしてやろう、すごいだろう、と言う様な形跡が作品に見えて当然だが、
オリジナルより悪くなってて何も感じない、という、この感覚が信じられん。
しかし、ダサすぎるわ。?
以上、パクリダイザーのコメント欄からでしたｗｗｗｗｗｗ
ttp://jump.5ch.net/?https://www.youtube.com/watch?v=iwlSfQ2Zsbg
＞日蓮聖人さまは土御門院のご落胤です
そんなやんごとなきお方が何ゆえ本朝三戒壇(東大寺、大宰府観世音寺、下野の薬師寺)および延暦寺で
正式な授戒を受けることができず、正式な僧侶になれなかったんでしゅか？
日蓮って正式な僧侶じゃないでしょ？
よく言っても私度僧、言い方を変えれば“僧侶コスプレの変人”、“坊主もどき”じゃんねｗｗｗ
つまり、これとおんなじｗｗｗ
//
⌒ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿
=（ ）＝ ＼ （ ） ／ つ
ヽ＼ ＼∠ニニニニニＯ＿｜ つ
// ヽ／＼ / ＼川／ ＼ っ ｜
（＼ノ/っ （ o o ） γ⌒
（⊂⌒| ヽ＿ ／＼ ／ ζ /
ヽﾉ_ ＼ （＿_ ―― ￣￣＼ ┐-′／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＼ ＼ ))__＿_ ） ｜ ＜ 逮捕だ！ ﾀｲｰﾎ汁！
＼ ｜｜ ｜_（ Ｙ ）_／ ／ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＼（￣￣￣ _＿＿＿／
設定にもよるが、この方警察官ではありません。
警察のコスプレをしてる変人ですｗｗｗ
ttp://jump.5ch.net/?http://www.koredeiinoda.net/manga/honkanten.html<目ん玉つながりの最大の秘密>
⌒ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿
=（ ）＝ ＼ （ ） ／ つ
ヽ＼ ＼∠ニニニニニＯ＿｜ つ
// ヽ／＼ / ＼川／ ＼ っ ｜
（＼ノ/っ （ o o ） γ⌒
（⊂⌒| ヽ＿ ／＼ ／ ζ /
ヽﾉ_ ＼ （＿_ ―― ￣￣＼ ┐-′／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＼ ＼ ))__＿_ ） ｜ ＜ 飛ばんゾ！ ﾀｲｰﾎ汁ｗｗｗ
＼ ｜｜ ｜_（ Ｙ ）_／ ／ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＼（￣￣￣ _＿＿＿／
ttp://jump.5ch.net/?http://www.koredeiinoda.net/manga/honkanten.html <目ん玉つながりの最大の秘密>
かってに坊さんの商売やってんのよ”
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
＞ありゃりゃ？
wikiにこんな記述があったんだけど、これホント？？？
官僧
＞・・法華宗をひらいた日蓮・・、はいずれも延暦寺所属の官僧として出発した僧侶であった
ttp://jump.5ch.net/?https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%98%E5%83%A7
官僧って“天皇から得度を許され、戒壇において授戒をうけた仏僧のこと”でしょ。
で、得度には“年に一定数の得度を許す年分度と臨時度があり、原則は定員10名。ともに試験に及第して官許された”わけだけど
日蓮に“試験に及第して官許された”記録ありましたっけ？
日蓮が叡山で受戒した記録はおろか、正規の僧侶であったことを示す証拠も一切残っていない。
その通り。受戒したなら、戒牒があるはず。
また日蓮自身が受戒について語らず、授戒した師についての記述もない。
日蓮が受戒したという痕跡は全くない。
年分度者は寺院或いは平安以降は宗派(南都六宗・真言宗・天台宗)毎に朝廷から配当され、これになると初めて官僧となるが、もちろん日蓮は官僧では無い。
日蓮は私度僧…ですらなく、賤民上がりの単なる浮浪者といった方がよいだろう。
一応、名僧認定である。
まあ、お寺自体がアレな感じだがｗ
【A】案は【創価学会】のシンボルマーク【八葉蓮華】と、
創価学会の母体であり、創価学会を破門した宗敵でもある
【日蓮正宗】の紋【鶴丸】から鶴の首を獲ったデザイン。
【C】案には【オウム真理教】のシンボルマークが、
サブミナルされており、更に【C】案だと
【北京オリンピック】のエンブレムのパクリにもなる。
【D】案の【朝顔】は【男性用小便器】の別名である。
なお【オウム真理教】は信者を洗脳、自白させるための
薬物原料に【チョウセンアサガオ (朝鮮朝顔) 】を用いた。
↓
ttp://deaimail.from.tv/up/src/up7916.jpg ttp://deaimail.from.tv/up/src/up7916.jpg Ａは草加
Ｃは北京
Ｄは小便器
よって消去法でＢ
// ＿＿＿＿／ ＼_____＿＿__
// |＼＿＿＿＿＿／ ｴ￣｀ ､ ／
// │. ／／ ＿＿＿_ ＼＼ /
// │ .／ , . : ｴ: : : : : : : : :｀ : . 、 ＼ （
// │ ／ ／: : : : : : : : : : : : : : : : : :＼. ＼ ）
// │ ／ ./ : : : : ,:|--八 : : : : 八--|、: : ヽ ＼ /
// │ く / : : : ／:∧/ ＼／ Ｖﾊ:＼: : : :, 冫 ./
// / ＼| : : : : : /,ｘ≠ﾐ､ ｜: : : : : i／ ／
// / |/＼: : :〃 んﾊ ＿ | : :,:ｲヽ:| ./
// / {ヽ从 弋:り , ｴ￣｀ヾイ }:! │
// / .!ヽ|:. ＿＿__ |: |.ﾉ:| ./
// ／. .| : |: ｉ:､ { } ,|: |: : :, /
// ／ | : |: |: :｀ト . ＿ . イ |: |: : : :, （
//＜ このスレは侵略されました ＿＿＿＿＿＼
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"ｴ::ヾ::ﾞﾞ;｀>''ｴ￣｀ゝ､__
::ｴ;;::=::;;::ヾ芥芥芥l壬{ ,;''ｴ;'::;; =
''ｴ;;ヽ:::;ﾞ=<ﾞ二二二＼_,｢「ﾞﾆﾆﾆﾆﾆﾆ7ｴ::;''::ﾞ!::､:_'^:ヾ';
､ゞ;;::''ﾞ::;;､::｀ﾞ;芥芥lｱ''ｴj | ﾞ:;｀ヾ;;｀ﾞ:
::｀':;;::''ｴ::｀ﾞ''=;,テテﾃﾆｴ＿＿＿＿＿__ﾞゞ､::ゞ:;;_｀丶::ﾞ'
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::｀j':!::ﾞ;;._::::;;::"ﾞヾ‐;;.. -'┴┴┴┴┴┴┴ゞ;;::"!ﾞ!;;:
'';;:: i⌒;;::`ﾞi:;ｰ:''ｴﾞ;;===ｎ==ｎ===ｒn===ｎ=ﾞ;;::ヾ!:l::`:=::'ﾞ
ゞ;l;;'ﾞ::''ﾞ;;..:ﾞi::;;.:ﾞ::;;' i i ｉ l丁丁!￣丁l￣丁｢ i:ｴ:;''ﾞ:iヾ
::';;!:..;''::ヾ;;''";;)'ｴ｢｢入｢j_辷j_辷ヒ|_辷ゴ_辷ゞ;;ゞ,:========､
Tﾞj''i"iｴｴ |ｌ|ｴﾆニl:l幵;;￣￣/ﾌ三三三「ｌ￣;ﾞj::ﾞ}タイセキ寺{
｀ﾞ::''"":⌒ﾞ''=::"ﾞﾞヾﾞ''"ｱ７"二二二二二二l:|i{:｢ﾞl`TTﾆﾆTTｴ
厂厂厂厂厂厂厂「ｌ/ ｒ―――――――|jｌ{jｰ{';;|_L二」_|::
∧＿∧
(ヽ（ ）ノ) ∧＿∧
ヽ￣ ｌ ￣ .／ (ヽ（ ）ノ) ←仏罰＆忘恩の輩（全員）
|元法華講| ヽ￣ ｌ ￣ .／
(___人__ ） |仏罰党| 戒名と御秘符もらって、密葬しよーーっと♪
; 丿 し | . . |
∧ ＿∧ ∪ ∪ ; 丿 ありがとう、ｾﾝﾃﾝｽｽﾌﾟﾘﾝｸﾞ！！
(ヽ（ ）ノ) ∧＿∧ ∪
ヽ￣ ｌ ￣ .／ (ヽ（::::::::::::::::）ノ)
|S価校卒| ヽ::￣ー￣.／
| . . | |::無冠友::|
(___人__ ） (:::::::人::::::::）
∪ ; 丿 ; 丿 し 戸田城性の戒名【大宣院法護日城大居士】
∪ ∪
「焼亡の事委く承つて候事悦び入つて候」（王舎城事）
そもそも人としてどうかと思うが。
＞熊本城作った加藤清正の旗印は南無妙法蓮華経
何せ二代目でお家とり潰しだもん
熊本城はその後明治まで細川家のものだよな
｢禅天魔｣の臨済宗じゃなかったっけ？
日蓮教はダメだなあ
真理支店とかあるし
摩利支天に関しては日蓮宗はむしろ後発組。
井の中の日蓮賤民、大海を知らず
日本三大摩利支天のうちの一つを押さえて調子にのってるんやで！
＞ＧＷに東京行くんだけど、柴又題経寺に行こうかなと。
いよいよＧＷだけど、行ってくんのけ？ここの本尊に
隣国の聖人に仰せ付けてウリらをバカにした日本の椰子を治罰してくれニダ！
隣国の賢王の身に入りかわりて其の国を攻めろニダ！
って願ってくるニカ？ｗｗｗ
刀鍛冶説は後から盛った話で、清正の実際の出自は秀吉や日蓮と同じ賤民だよ。
賤民だからこそ清正は、同じ賤民から狂信的カルトの頭目にまで成り上がった日蓮を崇拝していたとも言える。
近ちゃん、ジョンさま、苦根婆でつか？
賤民だからこそ、虎肉喰らって喜んでいて取り潰されたんだと思う。
檀家が賤民→浄土真宗
王様でも「白像を産んだ」って表現してるのに
心の貧しい人はかわいそうだねｗｗ
そもそも人としてどうかと思うが。
王舎城事書いた奴は相当心根が貧しそうだね
そろそろ直してよ
なんだ日本語もマトモにつかえないのかｗ
荼枳尼天を信仰していたとされる平清盛が太政大臣、
三面大黒天を信仰していたとされる豊臣秀吉が関白太政大臣に出世し、
位人臣を極めたのに比べて、曰蓮系の大出世・現世利益はド田舎の
城持ち大名どまりでつかｗ
ショボすぎて涙が出らいｗｗｗ
信じれば三障四魔が競い起こり、信じなければ地獄逝き、文句を言えば佛罰ｗ
救いようがないのよねｗｗｗ
日蓮宗を貶めたいのはわかるけど、城持ち大名でショボいってどんだけだよｗ
ハードル高杉。
ショボショボｗｗｗ
図星つかれて くやしいのうｗ
小蒙古の人・ 大日本国に寄せ来るの事、我が門弟並びに檀那等の中に若し他人に向い将又自ら言語に及ぶ可からず、
若し此の旨に違背せば門弟を離すべき等の由・存知せる所なり、此の旨を以て人人に示す可く候なり。
弘安四年太歳辛巳六月十六日
あはは(^^)
散々、日本の一般的な人々や宗教者をデイスっておきながら蒙古が幕府の武力
や日本の宗教者(唯除似非坊主ニチレン)の祈りにより排除されたら
こんなのをばか信者に回覧してますなぁ
反日似非坊主の正体見たり
無反省、無戒のカルト似非坊主(^^)
ニチレン信者になる程度の輩の理解ではホッケ経以外は嘘でしたと後だし風味に御釈迦様が騙ったことになってる様だな
その論法に従えば上記以前の似非坊主ニチレンが騙った事もウソピョンな訳だ
しかも、上記の文言に従えばニチレンの出鱈目な作文を吹聴する輩は
すべからく似非坊主ニチレンの弟子に非ずとなってしまう訳だ
とんだお笑い集団だなおぃ(^^)
＞心根(こころね)が賤民
こんな事書いてる香具師がいるんですけど、この御仁も“心根(こころね)が賤民”なんスか？
“色の黒きは地獄の業”“善無畏三蔵の地獄の業はなに事ぞ”(『忘恩賞』だったかなｗｗｗ)
善無畏三蔵の「皮」が黒かったことをもって地獄に堕ちたことにしたがってるようだけど、これどうよ？
善無畏三蔵はインド人なんだから日本人や中国人より肌が黒くたっておかしくないのいにねぇ。
○おかしくないのにねぇ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
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iiiiilll|||||||||||||||||||||||IIII||||||||||||||||||||lll,,;;!iiiii ＿＿＿＿＿＿＿
iiiii|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||iiiiiiiiii /
`|||||||||||||||||| ● ||||||| ● ||||||||||||||||||" | オレの「皮」が黒いから
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||| .| ナンだっていうんだ！
.（（i|||||||||||||||||||" `||||||||||||||||||||i）） ／ 曰ハス、お前 馬 鹿 だ ろ！！
((i|||||||||||||||||| ￣￣ |||||||||||||||||||i)) ￣|＿＿＿＿＿＿／
＿＿,,,;____.__ i|||||||||||||||||||iiiiiiiiiiiiiii|||||||||||||||||||||i__________,＿＿
iii"卍卍卍卍iii||||ii||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||ii||||卍卍卍卍卍`iiii
ii||||卍卍卍卍ii |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||卍卍卍卍卍i;||iii
i||||卍卍卍卍i|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||卍卍卍卍卍i;|||iii
||||卍卍卍卍i||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||卍卍卍卍卍i;||||iii
それも“唯授一人嫡々血脈相承”の御仁曰ｗｗ
＞一、他宗謗法の行者は縦ひ善相有りとも地獄に堕つ可き事。
中正論八六十に云く、縦ひ正念称名にして死すとも法華謗法の大罪在る故に阿鼻獄に入る事疑ひ無しと云云。
私に云く禅宗の三階は現に声を失ひて死す、真言の善無畏は皮黒く、浄土の善導は顛倒狂乱す、
他宗の祖師已に其れ此くの如し末弟の輩其の義知る可し、
師は是れ針の如し弟子檀那は糸の如し、
其の人命終して阿鼻獄に入るとは此れ也云云。『鈴柔妖人障？』
“・・真言の善無畏は皮黒く・・”
t-､ .ｷ ／ ,.-‐'":＞--＜:`ヽ､ ﾍ .7 . -:y
.ﾔ::::＼ Ⅵ ,.イ:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼ 7＞'::::::::/
ﾔ:::::::::＼i ／:::::::::::,.-- ､::::::::,r -- ､:::::::::＼ /:::::::::::::/
ﾔ::::::::::::::＼/:::::::::::::::i ｏ .j:::::i ｏ i::::::::::j∧ /:::::::::::::/
Ⅵ::::::::::::::::!:::::::::::::::とっ__,ノ::::::ヽ､＿,υ:::::/i:::::V::::::::::::::7 ・お・俺は“死して後 色が黒い”から
,.-‐'"￣￣',:::::::::::::::::i::::::::::::::::::::;::::::::::::::::::::_, --､:::::::∪:::i:::::::::::::::7￣≧--､_ 地獄に堕ちるのかぁ？？？
,.--ｲ: : : : : : : : : :Ⅶ::::::::::::i::::::::::::::::/: : :_:_｀￣ｴ; -､: :.ﾊ::::::::::::::i::::::::::::/: : : : : : : : : : ＞､__
＞'---､ ＼: : : : : : : ヽ.--t:::i::::::::::::::::i: : : (＿二二＿j: : :|:::::::::::::|::::t-<: : : : : : : : : : ／ ,.--t､_ 神ｻﾏはそんなこと
::::::::::::::::ハ ﾍ: : : : : :_,i.i'ｴヽt_ﾊ::::::::::::::ヽ､: : : :＿＿__: :_:ノ::::::::::::丿i': :.) ): : : : : : : :,ｲ ｲ:::::::::::::: 言わなかったｿﾞ！
:::::::::::::::::::::ﾊ .',: :イ:::::::::::ﾊイ |:::＞､::::::::::::￣::::::::::::::::::::::::::::::::::.イ::| ／:::::≧-､: : : / /:::::::::::::::::::
::::::::::::::::::::::::j,イ/::::::::::::::::::::￣i::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::_i__!:::::::::::::::::::ヽ:＼./::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::i:::::'::::::::::::::::::::::::::::::ヽ､:::::::::::::::::::::::＞--＜::::::::::::::::::::i::::::::::::::::::::::::::::::::::::ハ:::::::::::::::::::::::
＞-､::::::::::7::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::t_:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::,-'::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|:::::::::::::＞
日蓮教の崇める釈迦だって相当皮が黒かったはずなんだが
おいっ、インド人も怒ってるぞｗｗｗ
ttp://pic.prepics-cdn.com/kubota78/4755056.jpeg そ･･･その人カナダ人だからっ･･･！
“人死して後 色の黒きは地獄の業と定むる事は仏陀の金言ぞかし”『報恩抄』
の根拠として
“大論に云く「臨終の時色黒き者は地獄に堕つ」等云云・・
天台大師の摩訶止観に云く「身の黒色は地獄の陰に譬う」”『妙法尼御前御返事』
が挙げられているが、『大論』も『摩訶止観』もあくまで人師の言であって
仏陀の金言ではないよね。日蓮が大乗経典が仏説だと誤信していたにせよ、
仏陀の金言と言うからには経典から引用しなければならないはずだけど、
なにゆえに経典から引用してないの？
検索してたらこんな解説もあったし。
＞なお、大論の文として挙げられている「臨終の時色黒き者は地獄に堕つ」の文は、
大智度論には見当たらず、出典ははっきりしない。
>身の黒色
ってね、ヒフの色ではなく、心根の黒色を表してるんだよ
キミのことだよ
結局、罪障人が個人的に色の黒い外国人を仏陀の金言と嘘をついてまで差別してたってことじゃねぇの？
ちなみに『妙法尼御前御返事』の“守護経に云はく「地獄に堕つるに十五の相」”、
つまり、『守護国界主陀羅尼経』巻10阿闍世王受記梵第10の地獄に堕する十五の相を
ざっと検索してみたが身が黒色になるってのはなさそうだ。
① 集まった自分の身内に対しても、険しく猛々しい目つきで睨む。
② 手で空をつかんで、もがき苦しむ。
③ 筋道の通った思考を失う。
④ 恐怖のあまり、涙を流して泣き叫ぶ。
⑤ 大小便が垂れ流しとなる。
⑥ 苦しみのあまり、目を固く閉じてしまう。
⑦ 苦しみのあまり、手で顔面を覆って悶絶する。
⑧ 異常な食欲が出て、狂ったように飲み食らう。
⑨ 身体や口から腐敗臭が漂い出る。
⑩ 恐怖のあまり、手足を震わせて怖れおののく。
⑪ 鼻筋が曲がって、凄まじい形相となる。
⑫ 白目を剥きだしてしまう。
⑬ 目が血走って真っ赤に変色する。
⑭ 顔面を伏せて、苦しみ、うめく。
⑮ 苦しみのあまり、身体を屈めて悶絶する。
＞身の黒色ってね、ヒフの色ではなく、心根の黒色を表してるんだよ
全然反論になってねぇｗ バカ丸出しで笑えるｗｗ
日本語もマトモにつかえないのかｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑤を見るに罪障人は地獄に堕ちたようだね。
の③を見るに、おま屁にもすでに堕地獄の相が出ているぞ。
気をつけな。
何にせよ、これではっきりしたのは、我らが新平民・日蓮賤人の目指したものは、黒皮の人＝天竺人の堕地獄教説を排した宗教…早い話がチャンコロが後から捏造した部分の仏教だったということだ。
有り難い話だ。
御自身の考えが人として恥ずべき考えであり、後世、人間として許されない
発言と評価される、てことに気が付かれなかったようでつ・・・
改竄してんじゃねぇか。
「身の黒色は地獄の陰に譬う」ではなく「黒色譬地獄陰」。
勝手に体の色にすり替えてやがります。
しかもその話は
“色の良し悪しを比較するのは止めましょう”
“現象世界は、心という絵師が作り出したイメージに
過ぎないからそれに従ってはいけません”
てことのようだ。
結局体の色にこだわり、体色が黒いものは地獄に堕ちるってのは罪障人のオリジナルみたいだな。
しかしあっちのスレは詳しい方がいて助かるわｗ
天台大師は“色の良し悪しを比較するのは止めましょう”って言ってるそうだよｗｗｗ
『摩訶止觀』の該当箇所
「・・如是種種源從心出。
正法念云。如畫師手畫出五彩。
黒青赤黄白白白。畫手譬心。黒色譬地獄陰。
青色譬鬼。赤譬畜。黄譬脩羅。白譬人。
白白譬天。此六種陰。止斉界内。若依華厳云。
心如工畫師畫種種五陰。
界内界外一切世間中莫不從心造・・」
“・・・かくのごときの種々はもと心より出ず。
正法念にいわく、「画師の手が五彩を画き出すがごとし。
黒・青・赤・黄・白・白白なり。画手はこころを譬え、
黒色は地獄の陰を譬え、青色は鬼を譬え、赤は畜を譬え、
黄は修羅を譬え、白は人を譬え、白白は天を譬う」と。
この六種の陰はただ界内に斉る。・・・”
「身の黒色は地獄の陰に譬う」なんて書いてません。
体色の話に改竄してやがります。
どーせ『猿でもわかる摩訶止観』(サンマーク出版)とか読んでフンフンわかったぞ！と吹聴したんでしょ。
∩ ＾ω＾） な ん だ ま た う そ か
| ⊂ﾉ
｜ _⊃
し ⌒
／⌒ヽ
（＾ω＾ ∩ や っ ぱ ま た う そ か
t⊃ ｜
⊂_ ｜
⌒ J
／ ＼
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,l _,._,. _,._,. .:.:l,
| < (ヅ,> < (ヅ,> ...:.::|
! ｀￣ｴ . ｀￣ｴ ..: ::::::! な ん で う そ つ い た の ？
｜ ﾉ . : . :;i, ... ::::::.:::|
! （.::.;人..;:::） ...:.:::::.:::::::::!
ヽ、 ｀ｴ ｀ｴ ........::..::..::.::::::::/
＼......,,,,,,,_ .....:::::::::::::::::::::::::／
こちらには仏陀の金言＝スッタニパータに根拠あり。
: 名無しさん＠京都板じゃないよ2015/12/31(木) 09:21:16.39 ID:tzpmZzjwx
のURLにある「宝彩有菜のスッタニパータ」に目を通して印象に残った文をいくつか挙げといたるわ。
129 バラモンまたは＜道の人＞、または他の＜もの乞う人＞を嘘をついてだます人、──かれを賤しい人であると知れ。
131 この世に迷妄に覆われ、わずかの物が欲しくて、事実でないことを語る人──かれを賤しい人と知れ。
397 会堂にいても、団体のうちにいても、
何人も他人に向かって偽りを言ってはならぬ。
また他人をして偽りを言わせてもならぬ。
また他人が偽りを語るのを容認してはならぬ。
すべて虚偽を語ることを避けよ。
661 嘘を言う人は地獄に墜ちる。また実際にしておきながら゜わたしはしませんでした」と言う人もまた同じ。
両者とも行為の卑劣な人々であり、死後にはおの世で同じような運命を受ける(地獄に墜ちる)。
ttp://http://homepage3.nifty.com/hosai/dammapada-01/suttanipata-all-text.htm ＜７、賤しい人＞
132 自分をほめたたえ、他人を軽蔑し、みずからの慢心のために卑しくなった人、──かれを賤しい人であると知れ。
133 人を悩まし、欲深く、悪いことを欲し、ものおしみをし、あざむいて(徳がないのに敬われようと欲し)、恥じ入る心のない人、──かれを賤しい人であると知れ。
135 実際は尊敬さるべき人ではないのに尊敬さるべき人(聖者)であると自称し、梵天を含む世界の盗賊である人、──かれこそ実に最下の賤しい人である。
わたしがそなたたちに説き示したこれらの人々は、実に＜賤しい人＞と呼ばれる。
136 生まれによって賤しい人となるのではない。生まれによってバラモンとなるのではない。行為によって賤しい人ともなり、行為によってバラモンともなる。
まさに日蓮その人の様だな
,．'"ｴ'""｀` ｀`"ヽ
/ ｀､ /^ﾄ､
,′ i / | ヽ
_,,j,,,_ﾆﾆ二ﾆｰ,,,, | | i
`ｰrｰ' `''⌒ヾﾐヽ rｰ､| | |.. ｳﾘが元祖ﾆﾀﾞ！
(●冫 (●ｰ‐' ハﾘ. l. |
ﾉ`7ｴ ｴ｀~ ﾚ' 1 / |. お釈迦さまのお墨付きﾆﾀﾞ！
. | (_,,,ゞ､ i 1_ノ ﾄ､/ |
| ﾄｪｪｲ｀`ヽ｀, ,' ,' / /l |. ｳｪｰﾊﾊﾊﾊ♪
ヽ ⌒ ﾉ,ﾉ / / ／／/ L_
＼⌒ _,､ ' ／／ / /.
／｀「斤＜ｴ ／／ / /糞＼
,.ィ糞 i | 1 ／／ ／ /.糞糞.＼
糞糞l. | | |／ ／ / /糞糞똥糞糞＼
ttp://jump.5ch.net/?https://www.youtube.com/watch?v=Vx69DUMO6Ps
“罪障人が個人的に色の黒い外国人を仏陀の金言だと嘘をついてまでヘイトしていた”
なければ事実認定ってことでおｋ？
まず、仏典に“臨終の時色黒き者は地獄に堕つ”との経文が存在していること(こちらは大乗経典でも可)、
次に、日蓮遺文にその経文が正しく根拠として引用されていること(こちらは真蹟遺文に限る)
この二点につき回答を寄せられたし。
（仮に仏典にそんな経文があったとしても真蹟遺文に根拠として示されていないと適当に書いたものが
たまたまあった可能性があるため真蹟遺文に挙げられている必要がある。）
って、この様子じゃそんな気力もないかｗ
/ ／,--､ _,.--<-ﾍ
7ｲ .7': :ﾊ.', _,.-≦ ､_ `ヽヽ
7 |i: : : i |ｴ `ヽ､ ﾊ
| _,.ﾊヽ_彡- ､_ ＼ .i, . -i
|＞.､ﾄ'":::::::::::::::::::::::::::::`ヽ､ , イ::::::/
∨:::::::::::::, ､:::::::::::, ､::::::::::::::::＼／:::::::::::/
∨:::::::::(●):::::::(●):::::::::::::::::::::::::::::::::/ 肌の色の違いで他の人種をヘイトする、これヨクナイ！
ﾍ::::::::::::::::::::::::::_:::::::::::::::::::::::::::,､:::::/
7:::::::〈ミﾆﾆ彡）::::::::::::::::::::::::ヽﾆﾉ こんなこと言ってる香具師こそ心根が賤民！
ハ:::::::::＞--＜::::::::::::::::::::::::::::ﾉ:i-- ､
,. -‐77:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::, イ: : :＞ニﾆｪｪ ､ こんなのを崇めている椰子も与同罪！
__, イ: :＞'￣￣｀＞- ､:::::::::::::::／／: :／'"￣:::::::::::＼＼
//: : :/:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＞X､/ : ／ニニﾆ-､:::::::::::::ﾍ.ﾍ
.//: : :/::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＞､≦二ﾆ-､ ＼:::::::::::',.ﾍ
,ィ￣.7.j--:┴--､__i::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼:::::::::::::＼ ヽ:::::::i |ﾊ
i ,イｴ::::::::::::::::::::::::::::ﾍ:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ ﾍ:::j j: :i
j./::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ハ .V/: :.|
/::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ﾊ i': : : |
ttp://jump.5ch.net/?http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20160617-00010002-clc_teleg-int
心の広いお寺ってありますか？
パチモンＧＯ！
むさぼっていた悪習慣や､依存が消えてきた､自殺願望が、悪夢が無くなった...!
一人で悩んでいた問題に希望が灯っている..｡｡†
孤独な方、疲れた人、絶望の淵にいる人､元気が出るよい放送です。
ttp://jump.5ch.net/?https://www.youtube.com/watch?v=HCoMy2MncXk（アジアギャザリング2015 07 10 ）
ttp://jump.5ch.net/?https://www.youtube.com/watch?v=rabTAxj-BpE (うつからの脱出！2015/12/26)
ttp://jump.5ch.net/?https://www.youtube.com/watch?v=B46RH6EBCAE 「「クローイ」神が与えた約束の子 Chloe (いい動画です)(他番組より）
ttp://jump.5ch.net/?https://www.youtube.com/watch?v=KyO5LElUS98 「墜落事故で臨死・そこで見たものは？」(他番組より）
権威･組織･拝金主義、プレッシャー等ありません。 ※偽HP＆ブログあり
わたしが来たのは、正しい人を招くためではなく、罪人を招くためである。」 （マルコの福音書２章１７節)
奇跡の様子など†→ ttp://jump.5ch.net/?https://www.youtube.com/watch?v=f30Nbu-1Kcg&index=17&list
アジア・小アジア・南米・中南米・アフリカ、中国、中東などでよく起きている、イエス・キリストによる奇跡と救いのみわざ･･
医学で説明できない奇跡の数々..ろう､盲､マヒ,ガン、難病､精神病、様々な病気からの癒し、魂の解放、救い。
ﾟ･*世界のプロテスタント人口8億の内約6億人がこの事を目撃し認めています。･*・．(日本の教会ではまだ少ないですが
癒しを熱心に祈る教会もあります）（プロテスタント主流の聖霊派でよく起きている事です､新興宗教と違うものです)
ttp://hanabi.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1401376525/967 967 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2016/08/26(金) 14:28:46.07 ID:ErUflopa0
初めていくでかい寺
秘仏があるというのをインターネットで知ったのでいっちょ拝むかと思って堂内に入ると、なにやら法要中の様子。法要の流れが見やすそうな場所を探しつつ見学していると「法要中はここから立ち入り禁止の立札が見えないのか」と若い坊主が恫喝
せっかく見にきてやった人間になんともひどい態度。日蓮宗の総本山なんて見せてくれと言ったら全部見せてくれたということを伝えても「ここはここ、そこはそこ」「普段は公開していません」の一点張り
若造が偉そうに本当に生意気でいやな気分になった。
そこの総本山のあたる寺のの役付きの僧侶と少し話したことがあると言っても「ダメです」の繰り返し
本当に融通が利かない。社会経験の少なさからくるものか。 坊主世襲の弊害を見た気がした。
一般社会であればこんなこと許されないと思う。
やっぱり日蓮宗は最高だゾ
釜山広域市カラス洞にある 「立神山 流用痔」
ここの獣色、カラス天狗商人の亀頭は効果あり
小天狗の岩男証人と焼香親子の伴憎特典あり！
木鉦カンカン with 勃剣をどりもついてくる！
苦毒山盛り！あなたも産廃してみましょう♪ がーーーん！
☆ 立神山 流用痔 誤亀頭風景 FUNK FU○○YAMA より罰水
カラス天狗 & 小天狗岩男 with 焼香親子ほか豪華キャスト出演！
ttp://jump.5ch.net/?https://www.youtube.com/watch?v=6985YWaG9ro
ゴメン！亀頭韓文、添付し忘れた！ｗｗｗｗｗｗ
これな ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓
OH OH OH OH OH OH OH OH OH！
Nam,Nam,Nam,Nam,Nam,Nam,Nam,Nam,Nam！
ワタシハ B(P)USAN ハジメテデス
KARASU トッテモさんデス がーーーん！
ミナトノ Temple Priest ミンナ TENGU デス！
兄魔尼イッチョンさんデス ワカリセン！
※ (Ani,Mani) 空を肥えて (Mani,Mamane) 膿を肥えて
.(Shire,Sharite) 目施ノ花が見える岩男ンチ
.GAT'S YOU！ GAT'S YOU！ がーーーん！※
☆ えーびぃばーでぃ KANKAN SUSHI IWAO！
.びゆうていほーる BOKKEN KAN,KAN,KAN！
..コンニチワ オフセハ イクラ SUSHI！
..クドク ヤマモリ アリガタカ ！
..岩男ノ亀頭デ HA！HA！HA！
OH OH OH OH OH OH OH OH OH！
Nam,Nam,Nam,Nam,Nam,Nam,Nam,Nam,Nam！
カケジク 好き DETH ソシゾーモ
フンドシ 大好き さんデス がーーーん！
SHOW TIME SHUHOSSHI BOKKEN DANCE
木娼 上手ニ 叩クン DETH カーーーン！
※ (Ani,Mani) 罪障を肥えて (Mani,Mamane) 消滅祈って
.(Shire,Sharite) 今身因り物心 アリガタカ
.GAT'S YOU！ GAT'S YOU！ がーーーん！※
(☆印、繰り返し)
(※印、繰り返し)
(☆印、繰り返し)
悪鬼魔神の住みかみたいなのに？
パラノイア患者の書いたものだから仕方がない。
中二病の患者にしか思えないｗ
ｷﾝﾏﾝｺ先生・・10月13日は大上人入滅の日ですけど、ﾀﾋ亡発表しまへんの・・？来年にしますのん？
| ｷﾝﾏﾝｺ先生の息子さん・・立候補もせんで、Ｓ価大行かんと諭吉大ですけど・・・ええんでっか？
＼＿ｴ●ｶﾝﾀｰﾚは政見放送も選挙演説も威風堂々とできてまっせ・・・立候補しまへんの？
∨
,: 三ﾆ三ミミ;､-、 ←仏罰
xX'' `ＹＹ"ﾞミ -=-::.
彡" ソウハイカ●ザキ ／ ＼:＼
::::: Ｐ献金 ::; | 法華講破門 ﾐ:::| ←仏罰、選挙権不明＆行方不明
,=ﾐ______=三ミ ji,=三ミi .|￣￣￣￣￣ |≡ |;/
i ､'ｰｰｰ|,-(゜)|=|,-(。) |. ｜ |）|─/ヽ ＜ﾀﾋ亡発表は、ﾆｯｹﾝとｱｻｲの後ﾆﾀﾞ・・
i; ':: ::: ーｰ" ﾞi ,ｰｰ'j ｜ ボロ負け |二/ ∂> ＜長寿ｷﾞﾈｽを目指したいﾆﾀﾞ
ｰi:: ::i: ／`^ｰﾞ`､_ ..i ｜ 臨終只今 |ハ |
|:::. ﾞ"i _,,.-==-､;ﾞﾞi ｜ |_ノ /＿＿ ∬
〉::.:.. 丶 "￣ﾞ .'.ﾉ |_＿＿＿＿__ | ヽ/ ｀i ∬
`ｰ-､.,____,___ノ ／ (￣ ＼＿＿＿_／￣０ ／ ┏謗法┓
i 丶 ヽ ヽ /~￣￣￣⌒⌒⌒⌒￣￣￣) ┗━━┛
ｒ ヽ、__) (_丿 ／ ※※※※※※※※ ／
ヽ、___ ヽ ヽ ／ ※※※※※※※※ ／
と_＿＿_＿ノ＿ノ ／ ※※※※※※※※ ／
／ マハーロ※※※※ ／ ＜ﾏｲﾅﾝﾊﾞｰ欲しいﾆﾀﾞ
／ バカヤロー※※※ ／ ＜戒名も選挙権ほしいﾆﾀﾞ
／ キンマンコ※※※ ／ ＜園遊会に呼んで欲しいﾆﾀﾞ
.(＿＿＿＿＿＿＿＿＿_＿_ノ ありがとう、ｾﾝﾃﾝｽｽﾌﾟﾘﾝｸﾞ ① ←真心の「１円財務」
ttps://i.ytimg.com/vi/SwiQHa695LI/hqdefault.jpg 
ttp://blog-imgs-40.fc2.com/e/l/h/elhappy/sousai_gaisen.jpg 差別する寺多いよね
御首題は僧侶が書いてくれる
イスラム国と一緒だよ。
私はに賛成です。続きを読めば2，3に批判的なのはおわかりいただけると思います。
自称「常識派」の御仁は敵は一人に見えるようですね。
はリンク切れしていないと思いますが…
御首題の存在を知り、日蓮宗新聞社で御首題帳を買い求めた。
今では１３pageに御首題をいただくまでになった。何か圧巻だね迫力ある。
市川の弘法寺で日蓮宗新聞社監修の日蓮宗本山巡りセット２１６０円で授与していたけど、
迷った挙句買わなかった。
あれ、印刷された御首題にスタンプ貰うだけなんだけど、全部そろうと掛け軸にできんのな。
掛け軸でなくて、御首題帳形式の本山巡りの帳面企画してくださいな、日蓮宗新聞社さん。
この問題を調査してみたいというジャーナリストの方、反学会の人達に
下記のスレをご紹介させて頂きます
ttp://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1485079264/1 ttp://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1485079264/24-33 ttp://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1485079264/36-39 曼荼羅本尊純金カード守ってどれ？
罪障人の同類、逃走中！！
◆「肌が黒過ぎる」、夫の家族に生きたまま火をつけられた花嫁 【インド】
インド・西ベンガル州で、ある夫妻の夫側の家族が、肌の色が黒過ぎるという理由で妻に火を放って殺害した。
夫の家族は、より明るい肌色の女性との再婚を希望していたとみられる。
コルカタに本社を置く現地紙テレグラフによると、ソメラ・ビビさん（22）の夫の家族は結婚に際し、
黒い肌の「代償」として10万ルピー（約15万円）という地元では大金の支払いと農地を要求したという。
ビビさんの家族の話では、夫の家族はその後も、婚姻関係を維持する見返りにさらなる金銭をゆすり続けたとされる。
死の直前にビビさんが地元警察に話したところによると、ビビさんの家族は結婚後何とか25万ルピー（約39万円）を捻出したものの、ついに破産。
自身の家族に対する扱いにビビさんが抗議するに至ると、以来攻撃を受けるようになったという。
3日に起こったいさかいの後、夫と母親と3人の兄弟がビビさんに灯油をかけて部屋に閉じ込めたという。
叫び声と煙に気が付いた近隣住民らが家に押し入って救出したが、ビビさんは後に搬入先の病院で亡くなった。
ビビさんの兄弟は同紙に対し、「追い詰められた彼女は初めて反発した。肌の色の償いとしてはもう十分なお金を支払い、これ以上出せるお金などないと言ったが、
彼らは聞き入れなかった」「肌の白い女性との再婚を望んでいた」と話した。
インドではいまだかなり頻発している。
2012年から14年の3年間に報告されたダウリー死は2万4771件に上り、平均すればほぼ1時間に1件の割合で発生している計算になる。
インドの古い風習であるダウリー制は、現在は違法ながら依然根強く残っている。
花嫁の家族が未来の夫と身分が釣り合うようにと、夫の家族に多額の金銭を支払うカースト制とも関係している。
同国では、肌の色がカーストを明示するものとして捉えられることが多い。
今回の報道によれば、ビビさんの母親は、娘が夫の家族に日常的に暴力を振るわれ、
「おまえは肌が黒い、一族にふさわしくない」とののしられていたと、警察に届け出ていたという。
夫とその親族は、夫妻の2歳になる息子を連れて逃亡しているとみられている。
地元警察に取材を申し込んだが、コメントは得られていない。
先週佐渡行った。
日蓮総本山
ttp://jump.5ch.net/?https://youtu.be/hShvfZ-HVh8
どのような無念の非業の死を遂げようとも、英雄の如き生涯を送ろうとも
それは永遠とも言える輪廻転生のなかにおいて、貴方方全てが最終的に成仏して
如来になる一過程の修行の過程に過ぎない
法華経が仏道の最終奥義かつお釈迦様がといた究極の王たる経典であるという由来はここにある
南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経
故に日蓮大聖人は意味がわからずとも
とにかく法華経に帰依するというこの題目を一心に唱えよと説いたのである
南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経
最後は会津でした。
南無妙法蓮華経。
日蓮宗に限らないけど、お坊さんって達筆だよねぇ…
書道とか習うの？
御朱印比較サイト作りたい。
ワルえもんみたいになりたいな。
「::::＼┐ _,,. --──- 、..,,_ ｀ヽ.
r-‐'へ::::::::!_'ｴ __,,,,......,,,,,__ ｀ヽ、 ', パクリパクリって
＞:、:;::::::＞''"ｴ ｀"'' 、 ':, i. ホントのこと言わないでください！
└─ァ''" / ｀':., ',. ! ！ 泣いてるｹﾞｷｮもいるんですよっ！！
,:' / / ,' / ,' i. ', ':, i ',! i. |.
/ ,' .,'`メ、!,_,/ ./! 、i__,,!イ .|. i ,ゝ | |.
,' i ,!/,.-ァー;' / !/ァ;ー'-r'、 ! /__」 |
i ! ハ!イ i `ハ i `'ハ Y/ i/ ; |
└'^iー! ,iヘ ':,_ン ':,__ン ノ!' | i. i ,'
,:' .!.7,.,., ' .,.,., ,'! .! | |∠,_ ________
o ゜/ ,:'. ト、 r‐,-‐ ''"ｴ｀ヽ. / ; | ! ! ｀Yｴ￣
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レヘ_/ヽ. !ァ''"ｴ ｀ヾi、ー=''"/ヨ___,/、___!へr┘ γ⌒ｴ ＼
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